Saint-Pierre-Et-Saint-Paul de Labruyère Church-Wikipedia

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L ‘ Saint-Pierre-Et-Saint-Paul-Kirche ist eine katholische Gemeindekirche in Labruyère (OISE) in Frankreich. Wenn sein Kirchenschiff und seine Gänge neo-römisch und ohne besonderes Interesse sind, datieren die orientalischen Teile und der Zentralgebäudeglocken-Turm weiter von der ersten Pfarrkirche, die in der zweiten Hälfte der Fertigstellung abgeschlossen wurde Xii Es ist Jahrhundert. Der Chor des zweiten Quartals von Xii Es ist Jahrhundert ist der älteste Teil. Es besteht aus zwei gewölbten Spannweiten in gebrochener Wiege, von denen die erste als Grundlage für den Glockenturm dient. Die vier neuartigen Hauptstädte sind von einer archaischen Rechnung und scheinen während der Bauzeit anachronistisch zu sein. Die Basen der in die Säulen eingeleiteten Säulen werden durch Krallen in den Ecken flankiert, von denen jede ein anderes Muster reproduziert. Ihre Authentizität ist jedoch nicht sicher. Die beiden Zahnspangen oder Kapellen sind etwas später. Ihr Interesse liegt hauptsächlich in den Altar -Nischen, die in der Region selten sind. Das südliche Kreuz, das an erster Stelle gebaut wurde, hat ein Gewölbe von Sprengköpfen, das immer noch für Romane passieren kann. Die nördlichen Kreuzung wurden in der extravaganten gotischen Periode umgerichtet. Draußen verdienen der Boden des Glockungsturms und die zweite Spanne des Chors die Aufmerksamkeit für ihr sehr erfolgreiches geschnitztes Dekor, das bestimmte unangemessene Gründe erfordert, während sie sich in den architektonischen Traditionen der Region anmelden. Trotz des bestimmten Interesses einiger seiner Komponenten wird die Kirche Saint-Pierre-Et-Saint-Paul weder als historische Denkmäler klassifiziert noch als historische Denkmäler registriert, aber fünf Elemente seiner Möbel sind auf der anderen Seite [ 2 ] . Die Kirche ist heute mit der Saint-Martin-Gemeinde Liancourtois verbunden, und die erwarteten Sonntagsmassen werden dort gelegentlich gefeiert.

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Die Kirche Saint-Pierre-Et-Saint-Paul befindet sich in Frankreich, in der Region Hauts-de-France und in der Abteilung von OISE, in der Stadt Labruyère, in den oberen Teilen des Dorfes mit Blick auf einen südlichen Ausstellungshügel , Rue de l’Eglise. Es basiert auf einer Terrasse, die der Lage des alten Friedhofs entspricht, einschließlich einiger Trümmer der alten Beerdigungsdenkmäler. Dieses Land ist von einer Mauer geschlossen. Die nördliche Höhe ist auf der Straße ausgerichtet. Somit ist die Kirche völlig frei von anderen Konstruktionen und von weitem aus mehreren Orten im Dorf sichtbar.

Unter dem alten Regime ist die Gemeinde das Dekanat der Pont-Sainte-Maxence, der Erzdiakoné von Breteuil und der Diözese Beauvais. Der Coller der Heilung ist das Kapitel von Saint-Pierre de Beauvais. Bei Xii Es ist Ein Jahrhundert wieder, Labruyère ist nur ein Weiler Catenoy [ 3 ] : Es ist daher wahrscheinlich, dass die derzeitige Kirche, einschließlich des Chores, in gebrochener Wiege und der Bell Tower wieder auf das zweite Quartal des Xii Es ist Jahrhundert entspricht immer noch der primitiven Gemeindekirche. Das südliche Kreuz ist etwas weniger alt und spiegelt den Stil der romanischen Zeit oder der ersten gotischen Periode wider. Eugène Woillez klassifizierte es in die romanischen Teile der Kirche. Das nördliche Kreuz wurde anscheinend nicht gleichzeitig gebaut, da es sich leicht unterscheidet. Sein Gewölbe wurde am Ende von extravaganter gotischer Periode erneuert Xv Es ist oder zu Beginn von XVI Es ist Jahrhundert. Laut Eugène Woillez sind die orientalische Wand und die Altar -Nische Romane [ 4 ] Das Nachtfenster des Chors hat noch ein Fenster aus derselben Zeit, als Louis Graves in den 1830er Jahren die Kirche besucht [ 4 ] . Die Füllung wird später im Geschmack der Renaissance wieder aufgebaut.

Andere Neuanfälle beziehen sich auf Dächer. Die Kreuze sind mit mageren Dächern anstelle der Dächer in einem Gebäude senkrecht zum Glockenturm ausgestattet, und das südliche Kreuz wird mit einem Schlafzimmer im Obergeschoss ausgestattet, das zweifellos für den Ringer gedacht ist. Es wird von einem zylindrischen Treppenturm an der südwestlichen Ecke des Kreuzes erreicht. Die architektonischen Umfragen von Eugène Woillez in den 1840er Jahren ermöglichen es uns, abzuleiten, dass der Raum des Ringers und des Turals nach dieser Zeit dauern. Der Rest der Kirche, das Basilika-Kirchenschiff von drei Spannweiten und ihre Gänge, ist im neo-römischen Stil und hinterhältig mitten in der Mitte Xix Es ist Jahrhundert. Wir wissen dank Louis Graves, dass das alte Kirchenschiff auch basilisch, aber nicht gewölbt und mit getäfelten Decken ausgestattet war. Seine großen Arkaden ruhten auf Säulen römisch fest. In der zentralen Spanne trugen die Hauptstädte besonders bizarre Monster. Im Widerspruch zu diesen Daten betrachtet Graves das Kirchenschiff als modern, abgesehen von der Fassade. Eugène Woillez sieht auch keine romanische Konstruktion, einschließlich der Fassade. Sein Plan zeigt, dass das von Graves beschriebene Kirchenschiff vier Spannweiten hatte. Das westliche Portal war XVI Es ist Jahrhundert, aber wir sahen ein romanisches Fenster über dem Tor, und Sawtooth -Saiten markierten die drei Seiten des Giebels [ 3 ] Anwesend [ 4 ] . Lucien Charton, der 1968 schrieb, kopiert den Text der Gräber weitgehend und liefert einige Details, ohne zu erkennen, dass die Fassade nicht mehr gleich ist. Daher ist es nicht dieser Autor, der das Datum und die Umstände des Konstruktions des aktuellen Kirchenschiffs beleuchten wird [ 5 ] .

Unter der Restaurierung ist die Stadt Labruyère Sacy-le-Grand angeschlossen. Es behandelte seine Unabhängigkeit im Jahr 1833, aber die Kirche Saint-Pierre-Et-Saint-Paul bleibt in die eingebaut Zweig von Sacy-Le-Grand (nur die Kantonchefs haben zu dieser Zeit das Recht auf eine Titelgemeinde) [ 3 ] . Mit der Schaffung von fünfundvierzig neuen Gemeinden auf der Diözese im Jahr 1996 wurde Nointel zum Sitz einer großen Gemeinde, als der Heilige Thomas mehr [ 6 ] , die sich in neun Gemeinden erstreckt (die anderen sind Avrigny, Catenoy, Choisy-La-Victoire, Mitarbeiter, Fouilleus, Mabeville und Sacy-Le-Grand). Aufgrund der geringen Anzahl von Bewohnern des Sektors und des Mangels an Priestern ist die Gemeinde Saint-Thomas-More bald an die Sainte-Maxence-Gemeinde der Pont-Sainte-Maxenz gebunden. Es wird vom Pfarrer oder dem Pfarrer der Pont-Sainte-Maxenz bedient. Am Samstagabend werden erwartete Massenmassen wiederum in einem der kleinen Dörfer gefeiert. Aufgrund der geografischen Nähe zu Liancourt verließ Labruyère schließlich die Gemeinde Nointel / Pont-Sainte-Maxenz und angeschlossen der Gemeinde Saint-Martin du liancourtois von . Dies erstreckt sich jetzt über elf Gemeinden [ 7 ] .

Aufgelistet von Eugène Woillez, 1840er Jahre, mit dem alten Kirchenschiff.

Überblick [ Modifikator | Modifikator und Code ]

Die Kirche reagiert regelmäßig auf einen kreuzförmigen Plan und besteht aus einem Kirchenschiff von drei Spannen, die von zwei Gängen begleitet werden. Von einem Chor mit zwei Spannweiten, deren erste Spannweite als Basis für den Glockenturm dient und den Platz einer Kreuzung des Querschiffs einnimmt; zwei längere Zahnspangen nach Osten mit Altarnischen; und eine Sakristei in der Ecke zwischen dem nördlichen Kreuz und der zweiten Spanne des Chors. Der Südwestwinkel des südlichen Kreuzes wird von einer Treppe flankiert. Das südliche Kreuz hat im Obergeschoss ein Schlafzimmer. Das Kirchenschiff ist der einzige Teil der Kirche, der zwei Höhenebenen aufweist, den Boden der großen Arkaden und ein Boden von blinden Wänden über den großen Arkaden. Der Chor und die Nische Northern Cross Nische sind in zerbrochener Wiege gewölbt. Die Altarnische des südlichen Kreuzes ist in einer halb angetanten Wiege gewölbt. Das Kirchenschiff, die Gänge und die Zahnspangen sind mit Sprengköpfen gewölbt. Das westliche Portal des Kirchenschiffs ist der einzige Zugang zur Kirche. Das Kirchenschiff und die zweite Spannweite des Chores sind von zwei Crawl -Dächern mit Giebeln vorne und am Bett bedeckt. Die Gänge sind mit Leandächern ausgestattet, die Unterstützung gegen die hohen Wände des Kirchenschiffs nehmen. Die Cross -Broke sind auch mit mageren Dächern ausgestattet, die im Norden und Süden nicht den gleichen Hang haben, und stützt gegen den ersten Stock des Glockenturms, den sie vollständig verstecken.

Innere [ Modifikator | Modifikator und Code ]

Chor [ Modifikator | Modifikator und Code ]

Erste Betreff Falle, nach Norden gesehen.

Der Chor ist von großem archäologischem Interesse, und dies sowohl für sein gebrochenes Wiege -Gewölbe, das zwei Spannweiten abdeckt, als auch für seine archaischen Roman -Hauptstädte. In der Region gibt es keine weiteren Beispiele für eine Gewölbe Bell Tower Basis, die eine zweite Chorspanne in der Wiege erfolgreich ist. In einer Region, in der die karolingische Architektur bis in die Mitte bestehen hat Xi Es ist Jahrhundert, und die eine überwiegende Rolle bei der Verbreitung des Gewags von Sprengköpfen in Frankreich aus den 1110er / 1120 spielten, waren die romantischen Wiege nicht häufig. Viele von ihnen wurden sehr früh von den Sprengkopfgewölben ersetzt, und unter dem Aufstieg der gotischen Architektur werden die meisten romanischen Kirchen zumindest teilweise rekonstruiert. Noch seltener sind die Gewölbe in gebrochener Wiege, die einen Antagonismus darstellen: Als der gebrochene Bogen um 1125 in der Region, im Chor von Morienval, im Querschiff von Rieux und auf den großen Arkaden von Villers-Saint-Paul, The Tribon, tauchte Cradle Vault wird bereits überschritten [ 8 ] . Er wurde jedoch gelegentlich bis in die 1150er Jahre, das Konstruktionsdatum des Chors von Béthisy-Saint-Pierre, verwendet. Weitere Beispiele für gebrochene Wiege-Chöre sind Laneville (zweite Spannweite), monchy-saint-Éloi (ehemaliger Chor, aktuelle Kapelle der Jungfrau) und Santeuil. Die Bell Tower Basen von Néry und Marolles; das Schätzchen des Ducy (Gemeinde von Fresnoy-le-Luat) zum Teil; Und die Kreuze von Rieux und Santeuil werden als kaputte Wiege gewölbt. Als Beispiele für gedünstete Glocken in voller Wiege können Sie Belle-église, Bouconvillers, Deuil-La-Barre, Fay-Les-Etänge, Fleury, Onerville, Sarans, Senots und Villers-Saint-Frambourg angeben. Die Chöre von Asnières-sur-oise, Bray, Catenoy, Luzarchen, Merlemont, die alte Kapelle des Manoir de Rouffiac in Pontpoint [ 9 ] , Saint-Clair-sur-epte, werden zumindest teilweise in einer vollständigen Wiege sowie in der ersten Spanne der Jungfrau der Jungfrau von Saint-Vaast-de-Longmont und zwei Spannwaren des Blechschiffs des Ducy.

Das Gerät in Größe Stein ist sehr ordentlich. Ein Loch für den Aufstieg der Glocken wurde danach im Gewölbe der Bell -Tower -Basis durchbohrt. Da dies die Regel für verspätete Wiege -Gewölbe ist, markiert ein geformter Betrüger die Grenze zwischen dem Gewölbe und den Tropfenwänden. Sein ziemlich ausgefeiltes Profil besteht aus einem mit Sägenzähne dekorierten Blumenbeet und einer Viertelrunde zwischen zwei Kaveten. Dieser Betrüger wurde während der Bohrung der großen Arkaden unterbrochen, in denen die Basis des Glockenturms mit den Kreuzbrichen oder Kapellen kommunizierte. Diese Arkaden sind in gebrochenem Bogen und haben Ecken abgeschrägt. Im Westen dieser Arkaden ging das Formteil verloren. Das Gewölbe ist konsolidiert, in Richtung des Kirchenschiffs und an der Schnittstelle der beiden Spannweiten, durch Ebbletbögen an einer einzigen Reihe von Tastaturen, die nicht geformt sind, und nicht einmal die abgeschrägten Ecken haben. Das westliche Dubleau, das den Platz eines triumpalen Bogens einnimmt, ist etwas breiter als das Zwischendoppel, und die Ragers seiner Hauptstädte befinden sich einige Zentimeter niedriger. Mit Ausnahme des nördlichen Cutters des triumphalen Bogens beschuldigen die Schneider das gleiche Profil wie die Impostkurse, außer dass es eine doppelte Reihe von Sägen von Sägen im Norden und Dreiecke im Bas-Relief im Süden gibt. Im Norden des triumpalen Bogens bleibt die Platte nackt und das Profil der unteren Formteile ist in gewisser Weise umgekehrt: Wir sehen einen Kavet zwischen zwei Stäbchen. Alle Schneider waren während einer Restaurierung zu zerkratzt, sogar vollständig neu. Mindestens drei der vier Hauptstädte sind jedoch authentisch, wie durch die Verstümmelung und die Verschlechterungen, die sie im Laufe der Jahrhunderte unterzogen haben, angezeigt, die den Erhaltungszustand nicht verhindern, im Allgemeinen zufriedenstellend.

Das Festzelt südlich des mittleren Dubleau wurde möglicherweise wiederholt, aber seine Einrichtung stimmt mit den anderen überein. Die Hauptstädte sind archaischer als in den meisten romanischen Kirchen der Beauvaisis des zweiten Quartals von Xii Es ist Jahrhundert, außer Rieux und Villers-Saint-Paul. Der Korb ist rechteckiger Plan unter dem Cutter und im Hemizycle über dem Astragalus. Die Muster sind ein kleiner Charakter und zwei Winkelcharaktere, die den Bauch halten, zweifellos als Illustration von Völlerei nördlich des triumpalen Bogens; Frogs Kopfmonster kombiniert mit nur Palmen skizziert, südlich des Triumphbogens; Ein sitzender Winkelcharakter mit einem übergroßen Kopf auf karikaturale Weise und einem spiralförmigen Winkel, nördlich des Zwischendoppels; Und eine Reihe von Sägezahn-, spiralförmigen Eckschriften, diagonalen Würstchen auf den Seitengesichtern und Reliefdiamanten, die einen Kiefernkegel südlich des Zwischendoppels hervorrufen. Die Wolute des vorletzten Festzeltes und des gesamten letzten Festzeltes sind mehr eingraviert als geschnitzt. Sie erinnern die Hauptstädte der Basis des Glockenturms von Arthies, im französischen Vexin und bestimmte Hauptstädte des Kirchenschiffs von Morienval, die normannischer Einfluss haben. Die Hauptstädte basieren auf gepaarten Säulen, die halb an den Wänden beteiligt sind. Ihre Stützpunkte sind auf atypische Weise auf einen Viertelrunden begrenzt, der von Krallen in den Ecken flankiert wird. Sie haben die Form einer Volute, einer Palmette, einer Blume, eines aufgetragenen Poly -Schleuderblatts, einer Reihe von Trauben oder einem alten Gemüseetikett. Die Basen und Kubikbasen scheinen vollständig geredet worden zu sein und sind im Kirchenschiff ähnlich. Eine solche Vielfalt von Klauenmustern ist in der Region nicht üblich und ruft an prestigeträchtigere Kirchen aus île-de-france wie Château-Landon, Notre-Dame-Fort D’etampes oder Martin-Des-Champs hervor. Es bleibt abzuwarten, die kleinen Seitenfenster der zweiten Spannweite, die halbkreisförmig und stark erreicht sind und deren Betrügerkurse mit der geformten Tablette übereinstimmt, und die Achsenbucht, deren Drittspuren die gotische Periode angibt, während das Zusammenfassungsmodell angibt der Füllung und des Netzwerks von zwei halbkreisförmigen Formen, die von einem Oculus überragt werden Xix Es ist Jahrhundert.

Rillen [ Modifikator | Modifikator und Code ]

Die beiden Kreuzbeine oder Kapellen erscheinen nach dem Chor: Das südliche Kreuz ist von Anfang an mit Sprengköpfen, der Skulptur seiner vier Hauptstädte und Sackgassen mehr entwickelt als im Chor, und der Nischenaltar des Nordkreuzes befindet sich in einem gebrochenen Bogen , während das des südlichen Kreuzes halbkreisförmig ist, genau wie sein Gewölbe der Sprengköpfe. Die Altarnischen sind ungefähr ein Meter tief. Das des Südens ist ohne das Fenster. Es gibt keine Steuern, um das Gewölbe von den Seitenwänden zu trennen. Solche Altarnischen sind in der Region selten. Für die Abteilung der OISE, außerhalb des Territoriums der ehemaligen Diözese Soissons, zitiert Eugène Lefèvre-Pontalis nur die Chöre von Nogent-Sur-Oise und Villers-Saint-Pauls [ zehn ] . Wir können dennoch die Kapellen oder Crossbids des Priorat von Bray (Gemeinde Rully), Domont, Lavilletertre, Ponpron, Puiseux-Pontoise, Saint-Vaast-Lès-Mello, Santeuil und Vernouillet hinzufügen.

Das südliche Kreuz, gleichzeitig die Kapelle der Jungfrau Maria, wird in der Erweiterung des südlichen Ganges mit einer schmalen halbkreisförmigen Arkade ohne Charakter eröffnet, die nach links (nach Norden) ausgeglichen ist. Im Norden des Croissillons ist die Arkade, die es mit dem Chor kommuniziert, fast so breit wie die Spannweite, was die Transformation der beiden Hauptstädte auf dieser Seite in der Sackgasse durch die Abschaffung ihrer Fässer erklärt. Im Osten ist die Altar -Nische im halbkreisförmigen etwas weniger breit als die Kreuze selbst und auch etwas niedriger. Im Süden hätte es Platz für Kapitalsäulen gegeben, aber der Architekt zu Beginn von den Sackgassen geplant, wie durch die Form der Körbe angezeigt. Das südliche Fenster, halbkreisförmig, scheint viel zu groß, um romanisch zu sein. Die Sprengköpfe sind das Profil eines großen Torus, wie bereits im ersten Quartal der Xii Es ist Jahrhundert in der Kirche Saint-Étienne de Beauvais. Die Form fehlt. Die Bogenregistrierungsbögen sind halbkreisförmig. Der Keystone ist eine kleine Rosette zwei Zeilen von Blütenblättern. Die Schneider sind kurz mit einem Blütenbett, einem Schub und einem anderen Teller geformt. Die Körbe werden mit vier oder fünf Seiten überspannt und mit Liniensegmenten in der Nähe der Schnitte eingraviert, um flache Blätter vorzuschlagen, oder mit stilisierten Winkelschriften geschnitzt. Es gibt keine Überreste mehr von den Basen.

Das nördliche Kreuz unterscheidet Norden und einer im Osten in der Nische. Sein unterer Teil ist blockiert, da sich die Sakristei direkt dahinter befindet. Sie wird von einer kleinen Tür rechts in der Nische serviert. Der Gewölbe ist auch ohne Form, und seine Stützen sind auch Sackgassen und scheinen seit dem Widerruf in der extravaganten Periode immer gewesen zu sein. Die Sprengköpfe zeigen ein rudimentäres prismatisches Profil, das aus einem Netz zwischen zwei Chamfers und zwei Kaveten besteht. Der Keystone ist eine Scheibe mit einer Rosette drei Zeilen von Blütenblättern einer vulgären Rechnung. Die Schneider sind wütend und profiliert sich aus einem Blütenbett und einem Schub im Norden und ein Blumenbeet allein im Süden, wo sie scheinbar neu zu machen scheinen. Die Körbe sind mit menschlichen Köpfen einer realistischen Rechnung geschnitzt, aber ein wenig schematisch.

Außen [ Modifikator | Modifikator und Code ]

South Cross und Bell Tower.

Chor aus dem Südosten.

Draußen bleiben nur der Boden des Glockenturms und die zweite Spannweite des Chors, abgesehen vom Giebel und dem Nachtfenster authentisch Romane. Die anderen Parteien sind nicht von Interesse, aber das Nordkreuz wurde zumindest die Gastronomen des Xix Es ist Jahrhundert und hat ein sehr regelmäßiges Steingerät. Seine zwei orthogonalen Ausläufer pro Winkel ziehen sich dank einer Frucht einmal zurück und werden von einer Glacis geschossen, die einen Teeter bildet. Wir erkennen außerhalb des Vorhandenseins einer Altarnische nicht. Das südliche Kreuz hat einen heterogenen Apparat. In seinem aktuellen Zustand ist es die Frucht von mehrmals. Die ursprünglichen Ausläufer waren bereits während des Durchgangs von Eugène Woillez in den 1840er Jahren verschwunden. Dann haben der Bau des Treppensturms und des Raums des Glockenringer ohne Respekt vor der Architektur der Herkunft diesen Teil der Kirche beendet. Es verdient jedoch dank der reichlichen Dekoration des Glockenturms des Glockenturms und des Chors immer die Aufmerksamkeit. Aus dem ersten Stock des Glockenturms sehen wir nur einen halbkreisförmigen Entladungsbogen auf der Ostseite. Das Dach in einem Gebäude scheint neo-römisch zu sein.

Durch die Anordnung der Buchten des Bodens von Beffroi ist der Glockenturm von Labruyère mit der gleichen Gruppe wie Ager-Saint-Vincent, Béthisy-Saint-Martin, Bonneuil-en-Valois, Catenoy, Caufy, Chamant, Frocourt, Frocourt, verbunden Jaux, Glaignes, Heilles, Marissel (Central Tour), Marolles, Ménévillers, Morienval (Western Tour), Orrouy, Saintines und Saint-Vaast-de-Longmont [ 11 ] . Jedes seiner Gesichter ist offen zwei Buchten in der gesamten halbkreisförmigen halbkreisförmigen Buchten, von denen jeweils dank einer zentralen Säule und eines Openwork -Trommelfells in zwei schmalen Arkaden enthalten ist. Wie in Saint-Vaast-de-Longmont ist das zentrale Trumeau eine große Säule mit einem Festzelt, das von den Archivolten der beiden Buchten und der kleinen Arkaden geteilt wird, während Paare feiner Säulen links und rechts angeordnet sind. Infolgedessen ist die mediane Buchtsäule nach innen benachteiligt und das Trommelfell ist asymmetrisch. Die großen Säulen erscheinen auch im Obergeschoss des Nogent-Sur-Oise-Glockenturms, aber hier sind die Beeren ohne Unterteilung. Die Archivolte der Beeren sind mit zwei Süchtigen geformt, die untypisch sind und von einem geformten Band in Form einer Augenbraue (Ost) oder einem Streifen ausgegrabener violettes Blüten (auf den anderen drei Gesichtern) überwunden werden. Sie bilden einen der am weitesten verbreiteten Ziergründe in der Region in der Region Xii Es ist Jahrhundert und am Bett von Bailleval im südlichen Portal von Bury über den Fenstern nördlich des Nef de Cambronne-Lès-Clermont im Obergeschoss des Nogent-Sur-Oise-Bell-Turms auf den Portalen Western von Western von Western of Western von Nointel und Saint-Vaast-Lès-Mello, über den Fassadenfenstern von Saint-Vaast-de-Longmont usw. Diese Archivolte fallen auf ein geformtes Tablet, das auf dem Niveau der Schnitte der Säulen und Säulen um den Boden geht. Das Profil dieses Tablets und dieser Schneider ist eine beträchtliche Höhe und besteht von oben nach unten eines Blütenbettes. ein Baguette, das mit einem Kavet verbunden ist; und ein weiteres Blumenbett. Die Hauptstädte sind mit flachen Blättern geformt, die an den großen Hauptstädten der Trumeaux sowie primitive Haken und komplexeren Kompositionen, Staging -Eckköpfe und verschiedenen Pflanzen (Trumeau auf der Ostseite) Körper erinnern. Bestimmte Hauptstädte wurden erneuert und sind nicht geformt (isolierte Säulen auf der Ostseite).

In Bezug auf die Hauptstädte, ein Fries von Weinblättern, die in Basrelief und kurze Frontansichten auf den Wänden unterhalb der geformten Tablette geschnitzt wurden. An einigen Stellen übernehmen einzelne Blätter, die Godrons erinnern. Die Trumeau -Säule und die Außensäulen sind eingestellt. Letztere sind verdreht und insbesondere in Form von gebrochenen Stöcken, wie auf dem Boden der königlichen Burg Senlis (ruiniert). Die anderen Säulen sind monolithisch. Die medianen Säulen haben achteckige Fässer, wie auf bestimmten Buchten des Glockenturms von Saint-Vaast-de-Longmont. Wie in Auvillers, Bonneuil-en-Valois, Chamant, Crimsony, Heilles, Morienval, Néry, Orrouy, Saintines, Saint-Vaast-de-Longmont usw., ist der Boden von Beffroi ohne Bestreben und dort auch Ecke Kolonien vorhanden . Niedriger wird der Boden des Glockenturms durch eine Reihe gebrochener Sticks abgegrenzt, wie in Bonneuil-en-Valois und Courcelles-sur-Viosne. Dieser normannische Ursprung wird selten horizontal verwendet. Ohne die zahlreichen Ereignisse auf den Portalen hervorzurufen, befinden sich auch gebrochene Stöcke am Archivolt der Buchten des Glockenturms von Courcelles-sur-Viosne, dem triumpalen Bogen von Béthisy-Saint-Pierre und Néry, den großen Arkaden von Bury; Die Dinner der Foulangues transchern; die Arkaden der Apsis der Apsis von Tanks und Saint-Germer-de-Fly; die Sprengköpfe der dritten Spanne von Acy-en-Multien und dem Raum im westlichen Massiv von Saint-Leu-d’Sterent; in der nördlichen Zeitspanne des Pre-Nef der Saint-Denis Basilica; und in der axialen Kapelle von Saint-Martin-Des-Champs. Interessant ist auch das Beauvaisine -Gesims, das den Boden endet, insbesondere für die Vielfalt der Muster der Modillionen, auf denen es ruht: menschliche Köpfe, Monsterköpfe, kleines Schachbrett, Fleur -de -LIS, Festzelt mit Eckschriften, Nachfolge feiner Grooves und verschiedene abstrakte Muster. La Corniche Beauvaisine wird durch halbkreisförmige Arcaturen definiert, die in zwei kleineren Bögen benötigt werden und auf Modillionen fallen. Diese Art von Gesims erscheint in der Mehrheit der Kirchen in Xii Es ist Jahrhundert der Region. Durch die moderate Projektion des Gesims Jean Vergnet-ruiz das Datum der Mitte von Xii Es ist Jahrhundert, ist sich aber nicht ganz sicher, ob es unter einer Wiederherstellung nicht geredet wurde. Seltsamerweise signalisiert der Autor es nur auf drei Seiten des Glockenturms, da er rundum verläuft [ Zwölftel ] .

Wie das südliche Kreuz ist die zweite Spannweite des Chors, die einzige, die äußerlich sichtbar ist, nur teilweise auf Größenstein und wenn nicht in unregelmäßigen Trümmern ertrunken in einem Mörser, insbesondere im Bett und oben an den Tropfenmauern , Ohne scheinbares System. Der Giebel wurde erneuert und ist voll beschichtet. Die beiden Winkel werden von zwei orthogonalen flachen Strebepfeilern flankiert, die von einem Glacis verblassen, es sei denn, zwei Teile der Höhe der Wände. Als Besonderheit befindet sich ein Gesims nicht nur oben an den Tropfenmauern, sondern auch am Bett. Im Süden wird es durch eine abgeschrägte Tablette gebildet, die mit vier Sägezahnreihen bedeckt ist, die auf fünf unregelmäßigen Mascarons basieren. Ein Bucrane, das schräg angeordnet ist, bildet den Winkel mit dem Gesims des Bettes. Hier ist die abgeschrägte Tablette mit vier Zeilen geflochtener Kabel geschnitzt, aber auch mit Sägezahn garnierte Würfel befinden sich über den Modillons. In dieser Form sind beide selten. Es gibt geflochtene Schnüre in einer einzigen Reihe in den Nogent-Sur-Oise- und Saint-Vaast-de-Longmont-Glockentürmen, und die Sägezähne in einem oder zwei sind offensichtlich extrem weit verbreitet. Das Bett des Bettes ruht auf einem Widderkopf, einem karikaturalen Charakter, fünf Kugeln und ein paar zwei kleinen Charakteren. Es wird durch die große Bucht zum bereits gemeldeten Neo-Renaissance-Ersatz unterbrochen. In Übereinstimmung mit den Worten von Louis Graves wurde es zunächst in der extravaganten Zeit entwickelt, wie das prismatische Banner durch eine kleine Umarmung, die es überwindet, und die beiden kleinen polygonalen Göpfen, auf die das Stirnband empfangen wird, beweist. Links und rechts von der Bucht sind Abschnitte einer Tablette mit drei Reihen Sägezähne geschnitzt, die aus dem Dekor der primitiven Bucht stammen. Es war in der Lage, ein Triplett zu haben, wie auf den Chömen von Avrechy, monchy-saint-Éloi, Noël-Saint-Martin (Gemeinde Villeneuve-sur-wverie) derselben Zeit. Im Süden wird die ursprüngliche romanische Bucht von einem doppelt gezielten Band in Form einer Augenbraue überragt, die sich seitlich auf der Ebene der Imposts anhält.

Unter den Kirchenmöbeln werden fünf Elemente eingestuft oder registriert historisches Denkmal zum Titelobjekt [ 2 ] .

  • Die auf dem Päpsthron installierte Statue von Saint Pierre besteht aus geschnittenem und poliertem Kalksteinstein und war früher polychrom. Seine Dimensionen wurden nicht genommen. Es stammt aus Xiv Es ist Jahrhundert. Der Heilige Peter trägt eine Tiara, die mit einem großen Mantel überzogen ist, der seinen gesamten Körper bedeckt, nur die Füßespitzen hinterlässt und ein Buch in seiner rechten Hand und das Fragment eines Schlüssels in seiner linken Hand hält. Die Arbeiten wurden seit November 1912 klassifiziert [ 13 ] .
  • Die Pietà oder Jungfrau des Mitleids besteht aus geschnittenem und poliertem Kalksteinstein und wäre auch Polychrom gewesen. Die Gruppe ist nicht in einem einzigen Block geformt. Seine Dimensionen wurden nicht genommen. Es ist eine Arbeit, die mit großer Delikatesse, sehr gerechten Proportionen und bemerkenswerter Ausdruckskraft geschnitzt wurde. Laut William H. Forsyth präsentiert dieser Pietà burgundische Einflüsse in der Drapation und der Form des Leibes Christi. Sie scheint aus dem zweiten Quartal der XVI Es ist Jahrhundert und kann mit den Jungfrauen von Notre-Dame de Bebeune und Saint-Jean-Baptiste de Chaumont verglichen werden. Die Arbeit wurde seitdem auch klassifiziert [ 14 ] Anwesend [ 15 ] .
  • Die Statue der Jungfrau und des Kindes besteht aus geschnittenem Kalksteinstein mit Spuren der alten Polychromie. Seine Dimensionen wurden nicht genommen. Es präsentiert die Eigenschaften von Xiv Es ist Jahrhundert und seine Rangliste stammen aus [ 16 ] .
  • Die geformte Gruppe, die die Ausbildung der Jungfrau Maria durch Saint Anne, seine Mutter, vertritt, besteht aus polychromem Kalkstein und Datum von XVI Es ist Jahrhundert. Es ist stark verstümmelt: Der Kopf von Saint Anne und ihre rechte Hand fehlen, und Maries Gesicht wird durch Schultern entstellt. Als Besonderheit kniet ein kleines Kind rechts von Saint Anne an ihren Petticoats, und Marie legt ihre rechte Hand auf ihren linken Arm. Der Kopf dieses Kindes fehlt ebenfalls. Die Arbeiten haben sich dennoch seit Dezember 1984 registriert [ 17 ] .
  • Die Landschaft des Nachts (Nr. 0) von Xix Es ist Jahrhundert. Die beiden Launcher repräsentieren Saint Peter und Saint Paul am Fuß und von vorne unter einem architektiven skurrilen Baldachin, der von Säulen und vor dunklen Kängen getragen wird. Die von Halos umgebenen Köpfe werden von Teilen des klaren Himmels vorgebracht. Die Taube des Heiligen Geistes erscheint auf dem Buntglas des Oculus. Die Grenzen des Neo-gotischen Geschmacks umgeben die Buntglasfenster. Dieser Baldachin ist eine der wenigen Kreationen von Xix Es ist Jahrhundert in der Abteilung, um von der Registrierung für historische Denkmäler zu profitieren (seitdem ), ohne den Grund für den Schutz zu kennen: Datum, Workshop und Spender werden nicht erwähnt [ 18 ] .

Bei anderen Wikimedia -Projekten:

Literaturverzeichnis [ Modifikator | Modifikator und Code ]

  • Lucien Charton, Liancourt und seine Region . ( Erste Betreff ed. 1968), 557 P. (ISBN 2-84178-053-8 ) Anwesend P. 220-223
  • Louis Gräber Anwesend Präzise Statistiken zum Kanton von Liancourt, Arrondissement von Clermont (OISE) Anwesend , 146 P. ( Online lesen ) Anwesend P. 37-38 und 56-57
  • Eugène Joseph Woillez Anwesend Archäologie der religiösen Denkmäler der alten Beauvoisis während der romanischen Metamorphose: Zweiter Teil: Die romanische Metamorphose , Paris, Derache, , 492 P. ( Online lesen ) Anwesend P. 31-33 und Anhang 5

In Verbindung stehende Artikel [ Modifikator | Modifikator und Code ]

Externe Links [ Modifikator | Modifikator und Code ]

  1. Kontaktdaten mit Google Maps gefunden.
  2. a et b Mobile Arbeiten in Labruyère klassifiziert » , Palissy Base, französischer Kulturministerium .
  3. A b und c Gräber 1837, P. 37-38 und 56-57.
  4. A b und c Woillez 1849, P. 31-33 und Anhang V.
  5. Charton 1995, P. 220-223.
  6. Mgr_françois_de_mauny “> M GR François de Mauny, Die Diözese Beauvais, Noyon und Senlis » (konsultiert die ) .
  7. Empfangsmesse in Labruyère » , An Gemeinde Liancourtois (konsultiert die ) .
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  9. Dominique Wandern und Danielle Johnson « Die Kapelle von Rouffiac in Pontpoint », Gesellschaft für Geschichte und Archäologie von Senlis, Berichten und Memoiren, Jahre 1986-88 , Senlis, S.N., Anwesend P. 97-122 (ISSN 1162-8820 ) .
  10. Eugène Lefèvre-pontalis « Die Altarnischen von Xii Es ist Jahrhundert in den Soissonnais », Frankreich archäologischer Kongress, LXXVIIII Es ist Sitzung in Reims im Jahr 1911 , Paris / Caen, H. Champion / H. Delesques, vol. 78-II, Anwesend P. 138-145 (ISSN 0069-8881 Anwesend Online lesen ) .
  11. Eugène Lefèvre-pontalis « Die Glockentürme von Xiii Es ist Ein du XVI Es ist Jahrhundert in Beauvaisis und Valois », Frankreich Archäologischer Kongress: Allgemeine Sitzungen 1905 in Beauvais abgehalten , Paris / Caen, A. Picard / H. Delesques, Anwesend P. 592-622 ( Online lesen ) ; P. 593 .
  12. Jean Kreischer-Ruiz « La Corniche Beauvaisine », Bulletin monumental , Paris, Französische Gesellschaft der Archäologie, vol. 127, N Ö Iv, Anwesend P. 307-322 (ISSN 0007-473x , Doi 10.3406 / socimo.199.4989 ) ; P. 315.
  13. Heiliger Pierre » , Notiz N Ö PM60000415, Palissy Base, Französische Kulturministerium .
  14. William H. Forsyth Anwesend Die Pietà in französischen späten Gothischen Skulpturen: Regionale Variationen , New York, Metropolitan Museum of Art,, , 219 P. (ISBN 978-0-87099-681-8 Anwesend Online lesen ) Anwesend P. 95 .
  15. Mitgefühl » , Notiz N Ö PM60000416, Palissy Base, Französische Kulturministerium .
  16. Jungfrau und Kind » , Notiz N Ö PM60000414, Palissy Base, Französische Kulturministerium .
  17. Jungfrau Ausbildung » , Notiz N Ö PM60003784, Basispalissy, Französische Kulturministerium .
  18. Verrière – Saint Pierre und Saint Paulus » , Notiz N Ö PM60003783, Basispalissy, Französische Kulturministerium .

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