Lark Rise à Candleford – Wikipedia

Lark Rise à Candleford est une trilogie de Flora Thompson, compilée à partir de ses trois romans autobiographiques antérieurs et est apparue pour la première fois en 1945. Sous forme fictive, il décrit l’histoire sociale de la population rurale d’Oxfordshires à la fin du XIXe siècle basée sur sa propre enfance et ses expériences de jeunesse en même temps.

Ce faisant, elle est la seule auteur de cette époque pour décrire à la fois la vie à Hamlet, village et petite ville et non seulement la vie individuelle, mais aussi celle des groupes. [d’abord] La chose particulière à propos de la représentation de Thompson est qu’elle représente toutes les personnes et les conditions avec sympathie sans rien sur quoi que ce soit. [2]

La situation sociale dans le hameau la marque avec l’image d’une forteresse assiégée par le besoin et le manque, qui ne peut que résister à sa ruée avec l’aide de coutumes strictes et de contrôle social. À titre d’exemple caractéristique, elle rapporte la petite révolution économique dans le hameau lorsqu’un concessionnaire de bière rompt le monopole du pub en fournissant aux ménages ses propres barils de bière. Cela conduit non seulement aux hommes une bière tous les jours [3] Buvez dans le pub, mais dans la situation domestique plus émancipée parfois aussi, les femmes (sinon cela ne s’était produit que les jours festifs) et que les hommes boivent parfois plus qu’un verre. En peu de temps, il s’avère que le budget du budget du budget moyen est beaucoup dépassé malgré la baisse du prix de la bière. En raison des difficultés de paiement de ses clients, le concessionnaire de bière abandonne donc ses livraisons. L’ancienne prérogative des hommes sur l’alcool et le monopole du pub reviennent. L’attaque du progrès a été défendue dans le précaire l’équilibre financier des familles de travailleurs agricoles sans terre.

D’un autre côté, la représentation de Thompson n’obtient pas la forme d’une charge sociale, mais il enregistre plutôt exactement les coutumes mourantes du monde agricole dans la conscience de la culture perdue à l’époque. Elle rapporte donc que les travailleurs agricoles avec enthousiasme ” Que Dieu bénisse le William du peuple «Sang parce que Gladstone leur a semblé différemment des conservateurs, et qu’un à trois ans, d’une tradition familiale orale, la ballade folklorique, qui a été enregistrée pour la première fois en 1776 en 1776 «Un chevalier bizarre» [4] Présenté, qui, bien sûr, n’a entendu que par respect pour votre âge. Ces chants, que les visiteurs du pub encore unis dans une communauté, les considèrent comme un signe de «l’art perdu pour être satisfait de peu». [5]

Keith Dewhurst a écrit les pièces après ces romans Lossification et Bougie , qui a été répertorié en 1978/79 avec la participation du groupe Folkrock The Albion Band sur le National Theatre London.

En 2008, une série télévisée du même nom a été diffusée sur dix épisodes selon ce roman. La quatrième saison est apparue auparavant en 2011.

  1. „Aucun de ces auteurs n’a obtenu le seul Triple Revelation of the Hamlet, The Village et The Market Town», H. J. Massingham 1944 à Der Einleitung Zu Lark Rise à Candleford , Penguin Books Oxford 1981, S. 8.
  2. «Elle est l’enregistreur de Hamlet, du village et de la ville de campagne qui en était mais se sont reprochés, et dont l’observation de leurs détenus par intimité en aucun cas assombri de la perspicacité et de la capacité objective« H.J. Massingham 1944 à Der Einleitung, S. 8
  3. demi-pinte
  4. Cette ballade relie le motif Bluebeard à la judithmotive du meurtre de tyran ( http://www.conemplator.com/child/outland.html )
  5. “Les chanteurs étaient bruts et sans instruction et aussi pauvres que vous ne pouvez plus l’imaginer aujourd’hui, mais ils gagnent que vous vous en souvenez, car ils ont obtenu l’art perdu aujourd’hui, avec peu de heureux.” F. Thompson: Lark Rise à Candleford, Lark Rise à Candleford , Penguin Books Oxford 1981, S. 75.