Krethi et plaidoyers

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Kréthi et Pléthi (aussi Crêtre et plâtre , Kereter et Peleter ) Dans l’Ancien Testament dans le 2e livre Samuel, une partie de la force du roi David composée d’étrangers. [d’abord] Kreter et Pleter sous leur chef Benaja, le garde du corps du roi David s’est formé. [2] Le terme «toutes sortes de personnes» décrit dans un sens figuratif.

La signification des deux noms Kereter et Peleter ( hébreu Mac Hakkəratî wəhappəlatetî ) n’est pas clair. En trois endroits ( 1 seul 30.16 UE , Non 25.16 UE , Zéf 2.5 UE ) apparaître en relation avec les Philistors, il serait donc possible que le terme “Peleter” soit soit un synonyme de “philistin”, soit un groupe au sein du Philistin. Le nom “Kereter” pourrait se référer à l’île de Crète.

Die Septuaginta gibt die namen als à la Cheleththi et au Phetti Encore une fois, la vulgata comme Chérir et Fleeur .

Dans le Talmud babylonien, l’importance des noms Kreter et Pleter est demandé:

“Rab Josef a dit: Qu’est-ce qui est écrit? «Benaja, le fils de Johadas, a suivi Ahitofel, [3] Et Abjhart. Joab était le chef militaire du roi. »( 1 Chr 27.34 UE )): “Ahitofel” – c’est le consultant, car il dit: “Un conseil qu’Ahitofel a donné était autant que si l’on avait demandé une parole de Dieu à l’époque.” 2 seul 16.23 UE ) “Benaja, le fils de Jojadas” – c’est le Sanhedrin et “Ebjar” – ce sont les Urim et Tummim. Il a également déclaré: “Benaja, le fils de Jojadas, était le commandant du Kereter et du Peleter.” (( 2 seul 20.23 UE ) Et pourquoi ont-ils été appelés Kereter et Peleter? Kereters – parce qu’ils coupent leurs mots, Peleter – parce qu’ils sont excellents par leurs mots. Et puis “Joab, le chef militaire du roi.” ”

– Babylonischer Talmud, Traktat Berachot, Kapitel 1, Seite 3B -4A [4] / Tract Sanhedrin, chapitre 1, page 16a – b [5]

Hors de 1 Chr 27.34 UE Si le dicton dérive dans lequel l’ordre doit être procédé dans une décision de guerre. Tout d’abord, le Conseil des Ahitofels doit être obtenu, puis remis en question le Sanhédrin (assimilé à Benaja, le fils de Jojadas), puis pour provoquer la décision de la loterie par Urim et Tummim (incarné par le prêtre Ebjar), seulement alors le commandement sera donné au chef militaire. Tout comme une analogie se forme entre Benaja, le fils de Johadas, et la Sanhédrin, y compris entre les kerets et le peletern et les membres de la Sanhédrin. Dans ce contexte, l’importance des noms Kereter et Peleter est demandé. Les membres de la Sanhedrin K C’est r C’est t est ( je dois savoir Ha kk comme r C’est t Q ) ont appelé parce qu’ils ont coupé leurs mots ( Les leurs ce k Parapluie rt mivêhæm ), cela signifie considérer attentivement ce que vous dites au cours de la négociation; ils voudraient P C’est l eter ( Controverse Ha pp comme l Attî ) appelé parce qu’ils sont excellents dans leurs mots ou merveilleux Coton Šæmay dans .’im bədivrêhæm être.

Aujourd’hui, le terme est donné dans un sens transféré de “toutes sortes de personnes” ou également obstiné “toutes sortes de racles”, similaires à Hinz et Kunz, [6] [7] utilisé.

Kréthi et Pléthi signifier également

  1. ↑ 2 seul 8.18 UE , 15,18 UE , 20,7 UE , 20,23 UE , 1 Chr 18.17 UE .
  2. ↑ 2 seul 23.23 UE .
  3. ↑ Les noms du père et du fils sont remplacés dans le Talmud, dans la Bible, il dit toujours “Jojada, fils de Benajas”.
  4. ↑ Talmud babylonien, tract Broßot, chapitre 1, page 4a , sur sefaria.org.il (Hébreu et anglais).
  5. ↑ Talmud babylonien, tract Sanhedrin, chapitre 1, page 16a – b , sur sefaria.org.il (Hébreu et anglais).
  6. ↑ Entrée sur phraseo.de .
  7. ↑ Entrée à Nextz.de .
  8. ↑ Berliner Tageblatt, 23 septembre 1918, n ° 487 .
  9. ↑ David Kalisch: Krethi et Pléthi. Une maison locale de Berlin. (Troubillen. Éditions sur la littérature et l’histoire culturelle 8), éd. Par Heidrun Kerstein, Frankfurt Am Main 1989.