Friedenskirche (Mainz) – Wikipedia

Friedenskirche, vue du nord

Le protestant Église de la paix est situé à la Pestalozziplatz au cœur de Maypied-Mombach. L’église répertoriée a été construite de 1910 à 1911 dans un nouvel art classique de 1910 à 1911. Le Friedenskirche a été construit avec l’aide de la plante Gustav Adolf dans une série d’églises de cette fondation; Elle a survécu à la destruction de la guerre.

Massez était principalement catholique par sa position de ville métropolitaine. À la fin de l’État du spa, seulement quelques centaines de protestants ont été enregistrés. Ce n’est que par les «organes d’articles» de 1802 garanti la liberté religieuse de Napoléon, l’Église évangélique a été reconnue. En 1832, Rheinhessen est devenue une partie de l’église de l’Église évangélique dans le grand duché de Hesse, où Rheinhessen a formé son propre surintendant. [d’abord] Le 15 octobre 1885, la première communauté protestante a été fondée à Mombach. Grâce à la reprise industrielle au milieu du XIXe siècle, avec laquelle un afflux de travailleurs étrangers était lié, la population était composée de 2822 personnes dans le plus grand village du Grand-Duché cette année, dont 485 chrétiens évangéliques. Dès 1876, une taxe d’église évangélique avait été perçue par l’administration pour la première fois. [2]

Le maire Heim a fourni la nouvelle municipalité du maire, que la communauté locale avait acquise et reconstruite de la veuve en 1873. L’inauguration cérémonielle a été visitée par 153 amateurs d’église. La paroisse appartenait à la communauté rurale de Mainz, qui comprenait également Gonsenheim, Budenheim, Drais et Finthen; Son pasteur était Karl Wilhelm Lynker. La salle du maire n’était pas suffisante dès le départ et la communauté a également grandi. Pour cette raison, le “Gastelllschen Hosciz” sur Emrichruhstraße a été acquis et a commandé l’architecte de Mayenz J. Meyer pour construire une salle de prière. Ce bâtiment a déjà été financé par la Gustav Adolf Foundation. Cette salle de prière était un bâtiment de clinker rouge avec quatre fenêtres chacune au rez-de-chaussée et au rez-de-chaussée. Deux chambres au rez-de-chaussée étaient destinées au serviteur de l’église, une autre pièce servait à des fins d’enseignement et d’administration. La salle de prière réelle était à l’étage supérieur. [3] Il a été inauguré le 24 novembre 1891 avec un concours solennel par le surintendant Köhler et Dean Walther.

Les pasteurs de la communauté rurale vivaient toujours à Mayin jusqu’en 1892. En 1895, Heinrich Bechtolsheimer a été ordonné administrateur paroissial, en 1899 au pasteur. [4] Il a vécu dans un appartement loué jusqu’en 1903 avant la fin du presbytère de Backmuhlstrasse.

Les frères Gastell ont acquis une zone d’expansion, qui était destinée à un bâtiment à l’église ultérieure de la municipalité, et à la Bettsaal, à la fin de leur site de soins palliatifs, et a ainsi permis à la communauté évangélique de projeter et de construire un nouveau centre communautaire. En 1908, la municipalité avait déjà 2200 membres et le conseil de l’église a décidé de construire le nouveau bâtiment.

Le bâtiment était au moment de sa construction à la périphérie de la communauté laïque de l’époque. Dès 1908-1909, l’école de Pestalozzi, un bâtiment à deux étages à deux étages avec un toit de Mansard et Mansardwalm élargi et de la piscine populaire intégrée, a été créé par le bureau de construction du bâtiment de Massez sur le Pestalozzi. Avec l’école, la Friedenskirche forme un ensemble de définition de projet. Il est construit au milieu d’une colline et a accès au nord et à l’ouest. La place carrée, frappante de 25 mètres de haut, est submergée et peut être vue du nord et de l’ouest à distance. Il est recouvert d’ardoise, ainsi que des autres zones de toit. Le presbytère rejoint le sud. En raison de sa pente, les environs sont conscients du trafic malgré son emplacement central actuel.

L’architecte de MAINZ, Reinhold Weisse, étudiant du constructeur de l’église régional de Darmstadt bien connu, Friedrich Pützer, a été chargé de concevoir un bâtiment selon le programme Wiesbaden. La pose cérémonielle de la pierre de fondation a eu lieu le 10 avril 1910. Comme souvent avec les églises, ce n’est pas une pierre de fondation clos à l’intérieur du bâtiment ou dans la zone des fondations, mais une pierre angulaire visible dans la façade, dans ce cas à l’angle nord-ouest de la tour. Avec cette pierre angulaire, l’œuvre de Dieu doit être louée:

«Merci de m’avoir entendu; Vous êtes devenu un sauveur pour moi. La pierre que les constructeurs ont rejetée, elle est devenue une pierre angulaire. ”

La capsule temporelle contient du pain et du vin. L’inauguration a eu lieu le 22 octobre 1911 en présence du Grand-Duke Ernst Ludwig et de la grande duchesse Eleonore. [5]

Conception externe [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le résultat est un bâtiment central fonctionnel avec des jardins de maternelle intégrés, des salles paroissiales, ainsi que du presbytère et du bureau paroissial. Le bâtiment simple du hall et le presbytère sont fournis avec un toit en huitissage. L’ancienne maison résidentielle de sœur avec un toit baleine est issue, qui est maintenant utilisée comme zone vivante et communautaire, est dans l’extension de l’axe est-ouest, mais un demi-étage est plus bas. Il offre un espace pour deux appartements, dont l’un est destiné au Sexton. La zone de l’église est au premier étage, mais peut être inscrite par un grand parvis à travers quelques escaliers par trois portes à double aile du côté ouest. Les portails sont assurés de murs et de tympana en grès jaune.

Design d’intérieur [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le concept de construction DAS suit le Programme Wiesbaden , que le bâtiment de l’église comme Réunion de la communauté célèbre regarde et a été constamment implémenté ici. Bien que les bâtiments municipaux et voisins rejoignent la tour sur deux côtés, l’intérieur a chacun deux rangées de fenêtres. Sur les longs côtés, il y a deux galeries en bois à l’intérieur, qui offrent de l’espace aux autres visiteurs de l’église. Il n’y a pas de séparation du navire et du chœur. L’accent est mis sur l’autel, qui comprend à la fois des installations de proclamation en tant que provoque au-dessus du sens protestant. Weisse a combiné cet autel en chaire avec l’orgue ci-dessus et la scène de chant à une unité optique et significative, qui correspond également à l’interaction des actes de culte et typique des églises après le Programme Wiesbaden est.

La chaire centrale en bois, qui peut être atteinte via deux escaliers symétriques, a dominé l’autel surélevé. Derrière la chaire se trouvait une brochure d’orgue impressionnante et ordinaire. L’église, qui est légèrement en plâtrée de l’extérieur, a fait une impression globale et mystérieuse à l’intérieur. La salle de l’église, la galerie environnante, la galerie Parapets et les murs arrière des galeries sont lambrissées en bois foncé et ont été peintes avec du brun foncé, des ornements rouges et verts en brun foncé. L’utilisation de bois foncé, de bancs hauts et d’un revêtement de sol en linoléum vert foncé a renforcé ce mysticisme.

Semblable à l’Église catholique après le Second Vatican Council, l’Église a été repensée dans les années 1960 en raison d’une nouvelle compréhension de la théologie. La municipalité a chargé l’architecte Rolf Romero de mettre en œuvre doucement cette nouvelle pensée dans le bâtiment. La chaire centrale et l’organe précédente a été décomposée, l’autel a été remplacé par une simple table en bois. Le linoléum a été remplacé par du parquet solide en papier en bois. Les murs de l’intérieur ont obtenu une légère couche de peinture au lieu des tons sombres.

À l’origine, la peinture des galeries organiques, les galeries et les ornements frappants de la peinture au plafond ont été conservés. Les cinq fenêtres d’église peintes d’origine ont été conservées. Ils montrent le Christ et les quatre évangélistes. Le mur désormais relativement chauve derrière l’autel est décoré par un tapis mural et une série de croix. Dans une vitrine, les dispositifs de sacrement de 1911, un cadeau du Grand Ducal Couple, ainsi que des chandeliers artistiques de l’équipement initial sont maintenus visibles pour tout le monde. [6]

  1. voir également : Distribution de la défense des résidents de la ville de Massez.
  2. Heinz Schier: Histoire locale de Mombacher 1641 à 1896 . MAINZ 1999 (auto-publié).
  3. Heinrich Bechtolsheimer: Souvenirs d’un pasteur de la diaspora , 1928.
  4. L’histoire du protestantisme à Mayin. Publication commémorative pour le 200e anniversaire de la paroisse évangélique à Mayin. 20 novembre 2002, archivé à partir de Original suis 19. avril 2006 ; Consulté le 3 juillet 2016 .
  5. Sur l’histoire de la Friedenskirche ( Mémento des Originaux à partir du 17 février 2010 dans Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / www.frienskirche-Mombach.de
  6. Charme d’art nouveau préservé Article du Journal général Mainz à partir du 8 avril 2010.

50.018898 8.223701 Coordonnées: 50 ° 1 ′ 8 ″ N , 8 ° 13 ′ 25,3 ″ O