[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/01\/29\/egil-archer-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/01\/29\/egil-archer-wikipedia\/","headline":"Egil (Archer) – Wikipedia","name":"Egil (Archer) – Wikipedia","description":"L’archer Egil (aussi E. O. 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O. Eigill ) est un fr\u00e8re de Wieland le forgeron et donc int\u00e9gr\u00e9 dans le cercle l\u00e9gendaire autour de Dietrich de Berne. Table of ContentsDans le thidreksaga [ Modifier | Modifier le texte source ]] Extraire du texte du thidreksaga avec la sc\u00e8ne du coup de pomme [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans la chanson-edda [ Modifier | Modifier le texte source ]] Courez Bucke de Porcel [ Modifier | Modifier le texte source ]] Rune des bo\u00eetes d’Auzon [ Modifier | Modifier le texte source ]] Dans le thidreksaga [ Modifier | Modifier le texte source ]] En tant qu’excellent tireur, Egil est mentionn\u00e9 trois fois \u00e0 Thidreksaga. La premi\u00e8re fois qu’il vient dans la cour du roi Nidung et doit faire le c\u00e9l\u00e8bre coup de pomme comme test (voir extrait de texte). La deuxi\u00e8me fois o\u00f9 il recueille des plumes d’oiseaux sauvages pour son fr\u00e8re. Wieland d\u00e9tourne les ailes de ces sources qui, puisqu’il ne peut pas courir en raison du genou coup\u00e9, lui permet de s’\u00e9chapper dans les airs. Et enfin une troisi\u00e8me fois lorsque le roi Nidung a demand\u00e9 \u00e0 Egil de tirer sur son fr\u00e8re en fuite du ciel. Cependant, comme convenu avec son fr\u00e8re, Egil vise une bulle de veau pleine de sang, qui Wieland porte sous ses aisselles. \u00c0 travers cette ruse, il semble qu’Egil ait r\u00e9alis\u00e9 son suivi – le roi intelligent Nidung. En r\u00e9alit\u00e9, cependant, il aide Wieland \u00e0 fuir vers une \u00e9vasion r\u00e9ussie, car Nidung n’a plus besoin de chasser un mortellement bless\u00e9. Extraire du texte du thidreksaga avec la sc\u00e8ne du coup de pomme [ Modifier | Modifier le texte source ]] Vieux su\u00e9dois Allemand (traduit librement) Tha est venu le fr\u00e8re de Welandz au roi. Il het Eygill. Weland Hafdde Leart Buder Effer Hunum \/ Il \u00e9tait alors Beszta Skytte Ther Wara Matte \/ Tha wilde roi r\u00f6na s’il \u00e9tait si bon Shooter comme une guerre lente. Egyl avait son fils MZ Sik. iij ara old. Le roi a pos\u00e9 une pomme VPA son huffuod Oc Bad Eygill Skiuta \u00e4pplit Sunder. yallll tog tog It Peek pgger \/ iger \/ Oc hafde j vous la main. OC Shot Mz Thz Premier Applit Sunder dans deux paragraphes. Le roi a \u00e9t\u00e9 trac\u00e9 Ho nous devons pgu tuess un pilier pilier t \/ Ygill Swarade. Jak Will Ekke liwga pour ider elle \/ haffde jak ras\u00e9 myn fils mz puis un piill \/ tha skulde je haffua hafft thesse deux. Le roi dit \/ thzte ware ekke oret \/ et Hiolt Side Mykit aff egill. Puis le fr\u00e8re de Wieland est venu au roi. Il s’appelait egil. Wieland lui avait envoy\u00e9 des messagers. Il \u00e9tait le meilleur tireur l\u00e0-bas. Le roi voulait savoir s’il \u00e9tait si bon Le Sagittaire \u00e9tait comme je l’ai dit. Egil avait son fils avec lui. Trois ans. Le roi a mis une pomme sur sa t\u00eate Et a demand\u00e9 \u00e0 Egil de tirer sur la pomme en deux. Egil a pris trois fl\u00e8ches de son carquois Et un en main. Et a tir\u00e9 la pomme avec le premier En deux pi\u00e8ces. Le roi a demand\u00e9 Pourquoi avez-vous retir\u00e9 trois fl\u00e8ches. Egil a r\u00e9pondu. Je ne veux pas mentir devant ces messieurs. Si j’avais frapp\u00e9 mon fils avec cette seule fl\u00e8che J’aurais donc eu ces deux-l\u00e0. Le roi a dit que ce n’\u00e9tait pas faux Et a tenu beaucoup d’Egil depuis lors. Dans la chanson-edda [ Modifier | Modifier le texte source ]] Nous rencontrons \u00e9galement Egil dans la chanson Edda. Ici, il est mentionn\u00e9 dans Wielandlied (V\u00f6lundarkvi\u00f0a) avec ses deux fr\u00e8res Wieland (V\u00f6lund) et Slagfidr. Ils viennent dans un lac lors de la chasse, sur les rives dont trois femmes tournent du lin. Ce sont des promenades avec les noms Hladgud Swanhwit (Hladgud le Schwanenweiss), Herw\u00f6r Alwit [d’abord] et l’huile Run (allemand Alrun). Chacun des trois fr\u00e8res en emm\u00e8ne l’un d’eux \u00e0 la mari\u00e9e, Egil choisissant l’Alrun. Apr\u00e8s neuf ans, cependant, les marcheurs quittent leurs hommes pour revenir aux batailles (\u00d6rl\u00f6g). Ensuite, les slagfidres et Egil commencent \u00e0 chercher leurs femmes. Wieland reste seul et devient bient\u00f4t captif dans le roi Nidungs, dont Egil l’a alors lib\u00e9r\u00e9. Courez Bucke de Porcel [ Modifier | Modifier le texte source ]] Les noms Egil et Alrun, \u00e9crits en courses, apparaissent \u00e9galement sur la boue de rune de porcelue (6\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC). L\u00e0, il dit: Ligne 1: Aigil Andi A\u00eflrun Ligne 2: Je connais Gasokun Aussi s\u00fbr que vous reconnaissez d’abord un nom masculin dans la premi\u00e8re ligne – l’interpr\u00e9tation de la deuxi\u00e8me ligne est si controvers\u00e9e. Presque aucun runologue ne se passe sans ajout d’une voyelle au d\u00e9but du mot “ltahu”. Si vous ajoutez une voyelle (bien qu’elle ne soit \u00e9videmment pas ray\u00e9e), cela cr\u00e9e une rime de b\u00e2ton compl\u00e8te, qui \u00e0 son tour pourrait repr\u00e9senter un fragment d’une chanson perdue autour d’Egil. Rune des bo\u00eetes d’Auzon [ Modifier | Modifier le texte source ]] D’autres repr\u00e9sentations possibles d’Egil peuvent \u00eatre trouv\u00e9es sur la bo\u00eete Rune Box Angel -Saxon d’Auzon (\u00e9galement connu sous le nom de Franks Casket). L’archer sur la plaque de couvercle de la bo\u00eete est probablement l’Egil. Il d\u00e9fend une forteresse contre l’attaquant avec son arc. Le nom Agile est captur\u00e9 en runes au-dessus du tireur. La femme assise derri\u00e8re lui sous une arcade pourrait \u00eatre sa femme Alrun. Cela lui donne une fl\u00e8che. Nous savons par le Wielandlied que les trois fr\u00e8res, V\u00f6lund, Egil et Slagfi\u00f0 \u00e9taient mari\u00e9s \u00e0 trois filles de cygne. Vous pouvez donc voir Egils Fylgja ou Valkyrie dans cette femme. Apr\u00e8s une interpr\u00e9tation totale de la bo\u00eete, la sc\u00e8ne repr\u00e9sentera la d\u00e9fense de Walhall contre le Reifriesen (Hrimthursen), le c\u00e9l\u00e8bre tireur et son assistant de combat \u00e9tant un couple puissant sur l’Asen. Les n\u0153uds de Wotan l’indiquent \u00e9galement. \u00c9tant donn\u00e9 que le sculpteur de la bo\u00eete correspond fonctionnellement aux motifs traditionnels des l\u00e9gendes dans ses photos, il n’est pas surprenant qu’Edda et Thidreksaga ne connaissent pas ce train narratif. L’avant de la bo\u00eete avec la pr\u00e9sentation Wieland Sur le front, il y a une sc\u00e8ne de la tradition Wieland dans laquelle Wieland a une potion avec laquelle il les rend impay\u00e9s apr\u00e8s le meurtre du fils d’un roi de la fille Nidungs \u200b\u200bpour les enceindre. \u00c0 droite, entre deux ornements runiques, une femme se tient avec une bouteille. Cela peut \u00eatre le partenaire de Wieland Herw\u00f6r Alwit [d’abord] Act a Fylgja ou Valkyrie. \u00c0 droite de cela, vous pouvez voir une personne qui attrape deux oiseaux sur le cou. Parfois, cela est interpr\u00e9t\u00e9 comme le fr\u00e8re Wieland Egil lors de la \u00abcollecte des ressorts\u00bb. La “robe de printemps” ou “l’aile forg\u00e9e” sont des trains narratifs que la chanson Wieland (V\u00f6lundarkvi\u00f0a) ne conna\u00eet pas. \u00c0 ce d\u00e9but (7\u00e8me si\u00e8cle), le forgeron \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme le “roi des elfes”, comme un Albees et \u00e9tait donc capable de changer sa forme apr\u00e8s avoir lib\u00e9r\u00e9 une vengeance (tuer les jumeaux et profanation de la fille). Le troisi\u00e8me oiseau, qui s’\u00e9chappe ici, est probablement le forgeron lib\u00e9r\u00e9, tandis que le malheureux receveur d’oiseaux est le p\u00e8re d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 (Nidung). Le Bildstein Ardre VIII montre une sc\u00e8ne correspondante (Wieland s’\u00e9chappe sous forme d’oiseau). Alfred Becker, Casket Franks: Aux images et aux inscriptions du Runk\u00e4stt d’Auzon . Hans Carl, Regensburg 1973, ISBN 3-418-00205-6. Klaus D\u00fcwel: Ruenekunde . Metzler, Stuttgart \/ Weimar 2001, ISBN 3-476-13072-X (3e \u00e9dition). Jacob Grimm: Mythologie allemande . Marix Verlag, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-143-8 Arnulf Krause: Les chansons h\u00e9ros de l’ancien Edda . R\u00e9clamation, Stuttgart 2001, ISBN 3-15-018142-9. \u2191 un b Alwit signifie \u00abl’\u00eatre \u00e9tranger\u00bb ou \u00abl’\u00eatre d’un autre monde\u00bb. SimRock traduit le nom avec “alwei\u00df”, bien que dans le texte al esprit stands et non al hwit (hwit = blanc), comme avec Swanhwit. "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/01\/29\/egil-archer-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Egil (Archer) – Wikipedia"}}]}]