Caspar Löscher – Wikipedia

Caspar Löscher (* 8 mai 1636 à Werdau, † 11 juillet 1718 à Wittenberg; également C (k) ASPAR LOESCH ) était un théologien luthérien allemand, évaluateur du surintendant de l’Université de Leipzig, Von Sondershausen et Zwickau, surintendant général du groupe de spa saxon, professeur de théologie, doyen de la faculté théologique et recteur de l’Université de Wittenberg.

Né en tant que fils d’un homme de viande et d’un citoyen nommé Martin Löscher et de son épouse Regina (née Mörlin), il a connu les horreurs de la guerre de trente années dans son enfance. À l’âge de sept ans, il a perdu son père et a dû aider sa mère dans la guerre de survie de la guerre. Son développement physique a souffert de ces événements, de sorte qu’il s’est souvent classé et aux yeux de son petit espoir environnant que quelque chose deviendrait de lui.

Cependant, Löscher avait de bonnes installations intellectuelles. Le recteur de l’école Werda en a pris conscience et a mis une bonne raison pour Löscher à travers les études des langues latines et grecques, afin qu’il puisse fréquenter l’école de la ville de Naumburg. Là, il a élargi son trésor de voix, a eu un aperçu de la poésie et d’autres sciences scolaires à l’époque.

En 1656, il s’installe à l’Université de Leipzig. Après une certaine période d’études, il a pu trouver le professeur de ses enfants dans sa maison à Samuel Lange. Soutenu par cela, il a rapidement gagné le Bakkaloreate, le diplôme académique d’un universitaire de maîtrise à la Faculté de philosophie en 1660 et a été habilité avec la disputation de «De Fabuloso Fabricii Purgatorio» en complément de la faculté philosophique. Löscher voulait se consacrer à la théologie et afin qu’il puisse également donner des conférences à la faculté de théologie, il a acquis le degré de baccalaureus de théologie en 1662. En 1665, avec la disputation de la «loco pro», il se dirigea vers la position de l’évaluateur à la faculté théologique et attaqua souvent le syncrétisme en plein essor dans ses conférences.

Après un sermon invité à Sondershausen le 22 novembre 1667, on lui a offert la place du paroissant et du surintendant. Cependant, il n’a accepté cela que le 19 juin 1668, car il a précédemment acquis le diplôme académique d’un licencié de théologie le 12 février 1668. Le 24 juin, il a été ordonné pour ce bureau et a tenu son déménagement en sermon le 12 novembre. Le 23 mars 1670, il reprend la supervision de la formation à la Principauté de Schwarzburg-Sondershausen.

Après avoir fait son doctorat à Leipzig à Leipzig à Leipzig, il est devenu pasteur à l’église Preacher à Erfurt en 1676, qui était associé à la tâche d’un inspecteur au lycée. Cependant, à Erfurt, il est venu dans des différends religieux avec un jésuites appelé Schönemann, de sorte qu’en 1679, il a accepté un appel à Zwickau, où il est également devenu prêtre et surintendant. Malgré la peste expérimentée à Zwickau, il a exclu une demande à un appel à Gdansk.

Au lieu de cela, il a pris le bureau du directeur général du Spa Circle à Wittenberg en 1687. La tâche d’un évaluateur composé et professeur de théologie à l’Université de Wittenberg a été associée à cela. Ici, il a 15 fois le bureau du doyen de la Faculté de la faculté de théologie, qui a géré le rectorat de l’université à plusieurs reprises, a été la première professeure à la faculté de théologie pendant douze ans. En tant que représentant de l’enseignement luthérien pur, il a participé aux différends piétistiques et terministes. Il était également actif dans l’histoire de l’église et a écrit quelques écrits. Après la mort à l’âge de 83 ans, il a été enterré sous une grande participation le 14 août. Gottlieb wernsdorf l’ancien a tenu un discours de cadavre latin qui est également apparu sur papier.

Löscher s’est marié deux fois. Il a fermé son premier mariage le 24 avril 1670 à Gehren avec Anna Sophia (Get. 28 mars 1649 à Gehren, † le 19 juin 1670 à Sondershausen), la fille du prince de Schwarzburgische Council et Amtmanns Laurentius Andreas Rothe et son épouse Susann Magaretha (Born School Center de LoUrentius). En 1672, il épousa Eleophhene Salome (* 1657, † le 15 janvier 1717 à Wittenberg), fille du surintendant de l’abbaye de Merseburg Valentin Sittig. Douze enfants ont émergé des mariages. Sont connus de ceci:

1. Valentin Ernst Löscher,
2. Christian Wilhelm (né le 29 décembre 1673 à sondershausen, † 4 octobre 1746) Dr., Hofrat à Weimar, Conseil de commission à Lübben, marié 17 mai 1700 avec Maria Dorothea Reyher (née le 21 juillet 1683, † 10 août 1758)
3. Anton Günther (né le 11 mai 1675 à sondershausen) Dr. Consulente de chambre saxonne princière à Merseburg, mariée Avant 1702 avec Dorothea Louisa Reyher
4. Johann Kaspar Löscher (surintendant à Leißnig)
5. Friedrich Gottlieb (11 septembre 1678 à Erfurt) Dr. Jur. Syndikus à Weimar, marié 9 juillet 1709 avec Elisabeth Augusta Reyer (né le 22 janvier 1691)
6. Martin Gotthelf Löscher (professeur de physique et de médecine à Wittenberg)
7. Johanna Salome (né le 21 janvier 1683 à Zwickau)
8. Christina Sophia (née le 14 juin 1686 à Zwickau, † 20 juin 1732 à Wittenberg). 1704 avec Georg Friedrich Schröer,
9. Eleophe Salome (né le 21 septembre 1688 à Wittenberg). Avec l’héritier de Dabrun Johann Paul Oberkampf
10. Daniel Ephraim (né le 4 avril 1690 à Wittenberg) était un consultant juridique à Erfurt
11. Regina Charitas (née le 5 avril 1691 à Wittenberg, † 5 juillet 1757 à Sulza). 1710 avec Abbey Surintendant à Merseburg Heinrich Gottlieb Schneider (né le 10 juin 1682 à Halberstadt, † 26 juillet 1728 à Merseburg)

Thèses [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Le légendaire Patrick Purgatorio dissertatio-philologa . (Resp. Oswald Kronbergen) Coler, Leipzig 1660. ( Numérisé )
• Le calendrier de la frappe numo . Coler, Leipzig 1661. ( Numérisé )
• L’Engastrimythis ecloga . (Resp. Joihannes Friedrich Alberti) Wittigau, Leipzig 1663. ( Numérisé )
• Le géant dissertatio physique-philologica . (Resp Melchior Sprotta) Wittigau, Leipzig 1664. ( Numérisé )
• La prédication généralement et officiellement considérée Pour. (Resp. Johannes Köler) Michael, Leipzig 1664. ( Numérisé )
• La preuve des doutes par le feu fait . (Resp. Johann Adolph Schirmer) Spörel, Leipzig 1665. ( Numérisé )
• La dissertatio des eunuques . (Resp. Adam Werner) Wittigau, Leipzig 1666. ( Numérisé )
• Dissertatio logique de la supposition . (Resp. Melchior Maederjan) Hahn, Leipzig 1666. ( Numérisé )
• Dissertatio-philosophe meempychosi pythagorica . (Resp. Christian Krumholtz) Wittigau, Leipzig 1666. ( Numérisé )
• De métaphysique des raisons du premier avec le deuxième cas la directive suprême . (Ans. Joachim Maevius) Michael, Leipzig 1667.
• Parler la nature physique . (Resp. Gottfried Petritz) Michaelis, Leipzig 1667. ( Numérisé )
• Les calvinianis, qu’aucun article pour une licence . Leipzig 1668. ^[d’abord]
• De anti-Calvinana de la Pericopis Evangelic Epistolica, von denen Sonntäglichen Evangelien und Episteln . (Resp. Erasmus Heinrich TheUerkauff) Gerdes, Wittenberg 1668. ( Numérisé )
• Deux décennies Selectiorum of Religion: Disp. Synoadalis . Zwickau, 1679. ^[2]
• Harmonia théologique, dans laquelle le discours théologique des méthodes d’écriture orthodoxe, qui se contredit à première vue, semblent convaincre . (Resp. David Andreas Herold) Schroedter, Wittenberg 1685.
• Des plaies du Roman semble, ce sont les traditions du pontificat lui-même . (Resp. Georg Heinrich Goeze) Schroedter, Wittenberg 1687. ( Numérisé )
• La personne forte dans la foi des articles d’utilisation et d’abus . (Resp. Christoph Friedrich Schuchart) Schroedter, Wittenberg 1688. ( Numérisé )
• Les opposants domestiques à la vérité . (Resp. Adam Caspar Schöpperlin) Schroedter, Wittenberg 1690. ( Numérisé )
• Traditions des biens communs scientifiques des Pontifes, qui sont les fondations pontificales appropriées . (Ans. Frederick Fabricius) Schroedter, Wittenberg 1691. ( Numérisé )
• Thèses, la question de la question: une sourd muette à Saint-Supper sera admise? (Resp. Johann Georg Neumann) Schroedter, Wittenberg 1692. ( Numérisé )
• Communes scientifiques de la foi dans la vie et la mort . (Resp. Adam Herold) Schroedter, Wittenberg 1692. ( Numérisé )
• Succentium orthodoxe Enseignement des visions et des révélations répétitions, avec la démonstration des mêmes arguments méthodiques et réfutants de la lettre de visions à la théologie récemment écrite . (Resp. Valentin Ernst Loescher) Schroedter, Wittenberg 1693. ( Numérisé )
• Les interprètes de Scylla et Charybdis sont également et des concinés pour éviter . (Resp. Martinus Maneken) Schroedter, Wittenberg 1694. ( Numérisé )
• Les blessures du Christ Singules . (Ans. Johannes Ernst Otto) Kreusig, Wittenberg 1697. ( Numérisé )
• Le consentement des orthodoxes, orthodoxes à la place du Christ, à la contestation inaugurale de la proposition inaugurale proposée . (Resp. Hieronymus Dathe) Schroedter, Wittenberg 1694. ( Numérisé )
• L’arbre de connaissance du bien et du mal, de la sainteté et de la bonté du symbole divin . (Resp. Carolus Andreas Redeliii) Schreamter, Wittenberg 1700. ( Numérisé )
• L’homme par la mort de justifié par RM. 6. 7. (Resp. Sigismund Richter) Schroedter, Wittenberg 1701. ( Numérisé )
• Harmonie ecclésiastique ecclésiastique . (Resp. Christoph Crusius) Schroedter, Wittenberg 1702. ( Numérisé )
• Score du nom de la régénération et de son utilisation et de ses abus . (Resp. Johann Caspar Haferung) Godetsch, Wittenberg 1702. ( Numérisé )
• Dissertatio solennial et inaugural, certaines propositions apparemment contradictoires . (Resp. Abraham Pielz) Schrödter, Wittenberg 1704. ( Numérisé )
• Dissertatio inaugural, le terme, de Gal. 3, 19 . (Resp. Ernst Salomon Cyprian) Gerdes, Wittenberg 1706. ( Numérisé )
• Communes scientifiques, Hypomnemata Symbolique livraison . (Resp. Gottfried Schumann) Gerdes, Wittenberg 1709. ( Numérisé )
• Le passé symbolique, sur l’ordre dans les livres du symbolique . (Resp. Georg Friedrich Schröer) Gerdes, Wittenberg 1710. ( Numérisé )
• Parler à la théologie de la logique n’est pas séparé . (Resp. Carl Gottfried zapff) Gerdes, Wittenberg 1711. ( Numérisé )
• Luther Anti-Pietista . (Resp. Moritz Wilhelm Wagner) Koberstein, Wittenberg 1716. ( Numérisé )

Livres et tracts [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Un contraste accru avec E. U. R.H. La résignation perturbée des soins / donc il s’est engagé dans sa mémoire d’honneur non chrétienne et délabrée sur une partie . Michael, Leipzig 1665. ( Numérisé )
• Vieux chiffons usés et embarrassés, qu’un trödtler religieux à Cölln sur la Spree B. S. . Wittigau, Leipzig 1666.
• Calvinianum Syncretismo Position, dans laquelle la Fondation immature, pas de calvinistes ou certains à posséder un article de foi, neq [ue] pour juger les articles fondamentaux convenus entre nous et les adversaires . Wittgau, Leipzig 1669. ( Numérisé )
• Les vols sont des écrivains publics, en particulier pour commettre des hérétiques . Magdeburg, se prépare 1674. ( Numérisé )
• Erffurt-Lutheran Gem, tous les chrétiens pieux, en particulier ceux à Erffurt, pour un exercice quotidien en gottissé, des livres de prière purs et pleins d’esprit ensemble . Michael, Erfurt 1677. ( Numérisé )
• La foi . Zwickau 1681.
• Palladium calvinianis, ou thèse au travail. Tauferreri, ss. E. Dxt. et l’Acad. Argent. Une fois le professeur. Publication publique Ordres. Discussions apologéas, la réprobation absolue du décret . Schroedter, Wittenberg 1688. ( Numérisé )
• Les formes d’absolution riches en esprit, retirées de tous les dimanches et étiquettes festives, afin que les confesseurs comme enfants confessionnels, pas moins d’enseignants et d’auditeurs à utiliser le dimanche et les jours festifs . Deux parties. Leipzig 1690, 1731.
• SS. Nucleus de théologie, l’utilisation des débutants, en tant que compétence publiée . Schroedter, Wittenberg 1694. ( Numérisé )
• Évangélique agréable . Schroedter, Wittenberg 1696. ( Numérisé )
• Chambre de mort ouverte, à travers des paroles bibliques déclarées, comment échapper à la mort malheureuse et devenir une mort bénie, être informé de clarifier et utile . Meyer, Wittenberg 1697.
• Consentement orthodoxe orthodoxe à la place du Christ . (Resp. Hieronymus Dathe) Schroedter, Wittenberg 1698. ( Numérisé )
• La théologie thétique, avec l’appendice, à toute vérité dans un amour mutuel, consacré . Zimmermann, Wittenberg 1701. ( Numérisé )

• Michael Ranfft: La vie et les écrits de tous les chercheurs Chursächsische Gotte . Wolfgang Deer, Leipzig 1742
• Collection continue de choses théologiques anciennes et nouvelles à 1720. Johann Friedrich Braun, Leipzig, 1721, p. 842 ff. ( En ligne )
• Walter Friedensburg: Histoire de l’Université de Wittenberg . Verlag Max Niemeyer, Halle (Saale) 1917
• Christian Gottlieb Jöcher: Lexique érudit général . Partie 3, colonne 1495
• Löscher, (CASP). Dans: Johann Heinrich Zedler: Grand lexique universel complet de tous les arts scientifiques et artistiques. Volume 18, Leipzig 1738, col. 171–173.
• Armin Koehnle, Beate Kusche: Livre du professeur de la Faculté théologique de l’Université de Wittenberg 1502 à 1815/17. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig, 2016, ISBN 978-374-04302-6, pp. 126-128

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