[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/02\/26\/caspar-loscher-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/02\/26\/caspar-loscher-wikipedia\/","headline":"Caspar L\u00f6scher – Wikipedia","name":"Caspar L\u00f6scher – Wikipedia","description":"Caspar L\u00f6scher (* 8 mai 1636 \u00e0 Werdau, \u2020 11 juillet 1718 \u00e0 Wittenberg; \u00e9galement C (k) ASPAR LOESCH )","datePublished":"2023-02-26","dateModified":"2023-02-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/c6\/Kaspar-Loescher.jpg\/220px-Kaspar-Loescher.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/c\/c6\/Kaspar-Loescher.jpg\/220px-Kaspar-Loescher.jpg","height":"360","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/02\/26\/caspar-loscher-wikipedia\/","wordCount":3526,"articleBody":"  Caspar L\u00f6scher (* 8 mai 1636 \u00e0 Werdau, \u2020 11 juillet 1718 \u00e0 Wittenberg; \u00e9galement C (k) ASPAR LOESCH ) \u00e9tait un th\u00e9ologien luth\u00e9rien allemand, \u00e9valuateur du surintendant de l’Universit\u00e9 de Leipzig, Von Sondershausen et Zwickau, surintendant g\u00e9n\u00e9ral du groupe de spa saxon, professeur de th\u00e9ologie, doyen de la facult\u00e9 th\u00e9ologique et recteur de l’Universit\u00e9 de Wittenberg.   N\u00e9 en tant que fils d’un homme de viande et d’un citoyen nomm\u00e9 Martin L\u00f6scher et de son \u00e9pouse Regina (n\u00e9e M\u00f6rlin), il a connu les horreurs de la guerre de trente ann\u00e9es dans son enfance. \u00c0 l’\u00e2ge de sept ans, il a perdu son p\u00e8re et a d\u00fb aider sa m\u00e8re dans la guerre de survie de la guerre. Son d\u00e9veloppement physique a souffert de ces \u00e9v\u00e9nements, de sorte qu’il s’est souvent class\u00e9 et aux yeux de son petit espoir environnant que quelque chose deviendrait de lui. Cependant, L\u00f6scher avait de bonnes installations intellectuelles. Le recteur de l’\u00e9cole Werda en a pris conscience et a mis une bonne raison pour L\u00f6scher \u00e0 travers les \u00e9tudes des langues latines et grecques, afin qu’il puisse fr\u00e9quenter l’\u00e9cole de la ville de Naumburg. L\u00e0, il a \u00e9largi son tr\u00e9sor de voix, a eu un aper\u00e7u de la po\u00e9sie et d’autres sciences scolaires \u00e0 l’\u00e9poque. En 1656, il s’installe \u00e0 l’Universit\u00e9 de Leipzig. Apr\u00e8s une certaine p\u00e9riode d’\u00e9tudes, il a pu trouver le professeur de ses enfants dans sa maison \u00e0 Samuel Lange. Soutenu par cela, il a rapidement gagn\u00e9 le Bakkaloreate, le dipl\u00f4me acad\u00e9mique d’un universitaire de ma\u00eetrise \u00e0 la Facult\u00e9 de philosophie en 1660 et a \u00e9t\u00e9 habilit\u00e9 avec la disputation de \u00abDe Fabuloso Fabricii Purgatorio\u00bb en compl\u00e9ment de la facult\u00e9 philosophique. L\u00f6scher voulait se consacrer \u00e0 la th\u00e9ologie et afin qu’il puisse \u00e9galement donner des conf\u00e9rences \u00e0 la facult\u00e9 de th\u00e9ologie, il a acquis le degr\u00e9 de baccalaureus de th\u00e9ologie en 1662. En 1665, avec la disputation de la \u00abloco pro\u00bb, il se dirigea vers la position de l’\u00e9valuateur \u00e0 la facult\u00e9 th\u00e9ologique et attaqua souvent le syncr\u00e9tisme en plein essor dans ses conf\u00e9rences.   Apr\u00e8s un sermon invit\u00e9 \u00e0 Sondershausen le 22 novembre 1667, on lui a offert la place du paroissant et du surintendant. Cependant, il n’a accept\u00e9 cela que le 19 juin 1668, car il a pr\u00e9c\u00e9demment acquis le dipl\u00f4me acad\u00e9mique d’un licenci\u00e9 de th\u00e9ologie le 12 f\u00e9vrier 1668. Le 24 juin, il a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pour ce bureau et a tenu son d\u00e9m\u00e9nagement en sermon le 12 novembre. Le 23 mars 1670, il reprend la supervision de la formation \u00e0 la Principaut\u00e9 de Schwarzburg-Sondershausen. Apr\u00e8s avoir fait son doctorat \u00e0 Leipzig \u00e0 Leipzig \u00e0 Leipzig, il est devenu pasteur \u00e0 l’\u00e9glise Preacher \u00e0 Erfurt en 1676, qui \u00e9tait associ\u00e9 \u00e0 la t\u00e2che d’un inspecteur au lyc\u00e9e. Cependant, \u00e0 Erfurt, il est venu dans des diff\u00e9rends religieux avec un j\u00e9suites appel\u00e9 Sch\u00f6nemann, de sorte qu’en 1679, il a accept\u00e9 un appel \u00e0 Zwickau, o\u00f9 il est \u00e9galement devenu pr\u00eatre et surintendant. Malgr\u00e9 la peste exp\u00e9riment\u00e9e \u00e0 Zwickau, il a exclu une demande \u00e0 un appel \u00e0 Gdansk. Au lieu de cela, il a pris le bureau du directeur g\u00e9n\u00e9ral du Spa Circle \u00e0 Wittenberg en 1687. La t\u00e2che d’un \u00e9valuateur compos\u00e9 et professeur de th\u00e9ologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de Wittenberg a \u00e9t\u00e9 associ\u00e9e \u00e0 cela. Ici, il a 15 fois le bureau du doyen de la Facult\u00e9 de la facult\u00e9 de th\u00e9ologie, qui a g\u00e9r\u00e9 le rectorat de l’universit\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re professeure \u00e0 la facult\u00e9 de th\u00e9ologie pendant douze ans. En tant que repr\u00e9sentant de l’enseignement luth\u00e9rien pur, il a particip\u00e9 aux diff\u00e9rends pi\u00e9tistiques et terministes. Il \u00e9tait \u00e9galement actif dans l’histoire de l’\u00e9glise et a \u00e9crit quelques \u00e9crits. Apr\u00e8s la mort \u00e0 l’\u00e2ge de 83 ans, il a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 sous une grande participation le 14 ao\u00fbt. Gottlieb wernsdorf l’ancien a tenu un discours de cadavre latin qui est \u00e9galement apparu sur papier. L\u00f6scher s’est mari\u00e9 deux fois. Il a ferm\u00e9 son premier mariage le 24 avril 1670 \u00e0 Gehren avec Anna Sophia (Get. 28 mars 1649 \u00e0 Gehren, \u2020 le 19 juin 1670 \u00e0 Sondershausen), la fille du prince de Schwarzburgische Council et Amtmanns Laurentius Andreas Rothe et son \u00e9pouse Susann Magaretha (Born School Center de LoUrentius). En 1672, il \u00e9pousa Eleophhene Salome (* 1657, \u2020 le 15 janvier 1717 \u00e0 Wittenberg), fille du surintendant de l’abbaye de Merseburg Valentin Sittig. Douze enfants ont \u00e9merg\u00e9 des mariages. Sont connus de ceci:   Valentin Ernst L\u00f6scher, Christian Wilhelm (n\u00e9 le 29 d\u00e9cembre 1673 \u00e0 sondershausen, \u2020 4 octobre 1746) Dr., Hofrat \u00e0 Weimar, Conseil de commission \u00e0 L\u00fcbben, mari\u00e9 17 mai 1700 avec Maria Dorothea Reyher (n\u00e9e le 21 juillet 1683, \u2020 10 ao\u00fbt 1758) Anton G\u00fcnther (n\u00e9 le 11 mai 1675 \u00e0 sondershausen) Dr. Consulente de chambre saxonne princi\u00e8re \u00e0 Merseburg, mari\u00e9e Avant 1702 avec Dorothea Louisa Reyher Johann Kaspar L\u00f6scher (surintendant \u00e0 Lei\u00dfnig) Friedrich Gottlieb (11 septembre 1678 \u00e0 Erfurt) Dr. Jur. Syndikus \u00e0 Weimar, mari\u00e9 9 juillet 1709 avec Elisabeth Augusta Reyer (n\u00e9 le 22 janvier 1691) Martin Gotthelf L\u00f6scher (professeur de physique et de m\u00e9decine \u00e0 Wittenberg) Johanna Salome (n\u00e9 le 21 janvier 1683 \u00e0 Zwickau) Christina Sophia (n\u00e9e le 14 juin 1686 \u00e0 Zwickau, \u2020 20 juin 1732 \u00e0 Wittenberg). 1704 avec Georg Friedrich Schr\u00f6er, Eleophe Salome (n\u00e9 le 21 septembre 1688 \u00e0 Wittenberg). Avec l’h\u00e9ritier de Dabrun Johann Paul Oberkampf Daniel Ephraim (n\u00e9 le 4 avril 1690 \u00e0 Wittenberg) \u00e9tait un consultant juridique \u00e0 Erfurt Regina Charitas (n\u00e9e le 5 avril 1691 \u00e0 Wittenberg, \u2020 5 juillet 1757 \u00e0 Sulza). 1710 avec Abbey Surintendant \u00e0 Merseburg Heinrich Gottlieb Schneider (n\u00e9 le 10 juin 1682 \u00e0 Halberstadt, \u2020 26 juillet 1728 \u00e0 Merseburg) Th\u00e8ses [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le l\u00e9gendaire Patrick Purgatorio dissertatio-philologa . (Resp. Oswald Kronbergen) Coler, Leipzig 1660. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Le calendrier de la frappe numo . Coler, Leipzig 1661. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) L’Engastrimythis ecloga . (Resp. Joihannes Friedrich Alberti) Wittigau, Leipzig 1663. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Le g\u00e9ant dissertatio physique-philologica . (Resp Melchior Sprotta) Wittigau, Leipzig 1664. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La pr\u00e9dication g\u00e9n\u00e9ralement et officiellement consid\u00e9r\u00e9e Pour. (Resp. Johannes K\u00f6ler) Michael, Leipzig 1664. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La preuve des doutes par le feu fait . (Resp. Johann Adolph Schirmer) Sp\u00f6rel, Leipzig 1665. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La dissertatio des eunuques . (Resp. Adam Werner) Wittigau, Leipzig 1666. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Dissertatio logique de la supposition . (Resp. Melchior Maederjan) Hahn, Leipzig 1666. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Dissertatio-philosophe meempychosi pythagorica . (Resp. Christian Krumholtz) Wittigau, Leipzig 1666. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) De m\u00e9taphysique des raisons du premier avec le deuxi\u00e8me cas la directive supr\u00eame . (Ans. Joachim Maevius) Michael, Leipzig 1667. Parler la nature physique . (Resp. Gottfried Petritz) Michaelis, Leipzig 1667. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les calvinianis, qu’aucun article pour une licence . Leipzig 1668. [d’abord] De anti-Calvinana de la Pericopis Evangelic Epistolica, von denen Sonnt\u00e4glichen Evangelien und Episteln . (Resp. Erasmus Heinrich TheUerkauff) Gerdes, Wittenberg 1668. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Deux d\u00e9cennies Selectiorum of Religion: Disp. Synoadalis . Zwickau, 1679. [2] Harmonia th\u00e9ologique, dans laquelle le discours th\u00e9ologique des m\u00e9thodes d’\u00e9criture orthodoxe, qui se contredit \u00e0 premi\u00e8re vue, semblent convaincre . (Resp. David Andreas Herold) Schroedter, Wittenberg 1685. Des plaies du Roman semble, ce sont les traditions du pontificat lui-m\u00eame . (Resp. Georg Heinrich Goeze) Schroedter, Wittenberg 1687. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La personne forte dans la foi des articles d’utilisation et d’abus . (Resp. Christoph Friedrich Schuchart) Schroedter, Wittenberg 1688. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les opposants domestiques \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 . (Resp. Adam Caspar Sch\u00f6pperlin) Schroedter, Wittenberg 1690. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Traditions des biens communs scientifiques des Pontifes, qui sont les fondations pontificales appropri\u00e9es . (Ans. Frederick Fabricius) Schroedter, Wittenberg 1691. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Th\u00e8ses, la question de la question: une sourd muette \u00e0 Saint-Supper sera admise? (Resp. Johann Georg Neumann) Schroedter, Wittenberg 1692. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Communes scientifiques de la foi dans la vie et la mort . (Resp. Adam Herold) Schroedter, Wittenberg 1692. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Succentium orthodoxe Enseignement des visions et des r\u00e9v\u00e9lations r\u00e9p\u00e9titions, avec la d\u00e9monstration des m\u00eames arguments m\u00e9thodiques et r\u00e9futants de la lettre de visions \u00e0 la th\u00e9ologie r\u00e9cemment \u00e9crite . (Resp. Valentin Ernst Loescher) Schroedter, Wittenberg 1693. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les interpr\u00e8tes de Scylla et Charybdis sont \u00e9galement et des concin\u00e9s pour \u00e9viter . (Resp. Martinus Maneken) Schroedter, Wittenberg 1694. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les blessures du Christ Singules . (Ans. Johannes Ernst Otto) Kreusig, Wittenberg 1697. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Le consentement des orthodoxes, orthodoxes \u00e0 la place du Christ, \u00e0 la contestation inaugurale de la proposition inaugurale propos\u00e9e . (Resp. Hieronymus Dathe) Schroedter, Wittenberg 1694. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) L’arbre de connaissance du bien et du mal, de la saintet\u00e9 et de la bont\u00e9 du symbole divin . (Resp. Carolus Andreas Redeliii) Schreamter, Wittenberg 1700. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) L’homme par la mort de justifi\u00e9 par RM. 6. 7. (Resp. Sigismund Richter) Schroedter, Wittenberg 1701. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Harmonie eccl\u00e9siastique eccl\u00e9siastique . (Resp. Christoph Crusius) Schroedter, Wittenberg 1702. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Score du nom de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration et de son utilisation et de ses abus . (Resp. Johann Caspar Haferung) Godetsch, Wittenberg 1702. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Dissertatio solennial et inaugural, certaines propositions apparemment contradictoires . (Resp. Abraham Pielz) Schr\u00f6dter, Wittenberg 1704. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Dissertatio inaugural, le terme, de Gal. 3, 19 . (Resp. Ernst Salomon Cyprian) Gerdes, Wittenberg 1706. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Communes scientifiques, Hypomnemata Symbolique livraison . (Resp. Gottfried Schumann) Gerdes, Wittenberg 1709. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Le pass\u00e9 symbolique, sur l’ordre dans les livres du symbolique . (Resp. Georg Friedrich Schr\u00f6er) Gerdes, Wittenberg 1710. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Parler \u00e0 la th\u00e9ologie de la logique n’est pas s\u00e9par\u00e9 . (Resp. Carl Gottfried zapff) Gerdes, Wittenberg 1711. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Luther Anti-Pietista . (Resp. Moritz Wilhelm Wagner) Koberstein, Wittenberg 1716. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Livres et tracts [ Modifier | Modifier le texte source ]] Un contraste accru avec E. U. R.H. La r\u00e9signation perturb\u00e9e des soins \/ donc il s’est engag\u00e9 dans sa m\u00e9moire d’honneur non chr\u00e9tienne et d\u00e9labr\u00e9e sur une partie . Michael, Leipzig 1665. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Vieux chiffons us\u00e9s et embarrass\u00e9s, qu’un tr\u00f6dtler religieux \u00e0 C\u00f6lln sur la Spree B. S. . Wittigau, Leipzig 1666. Calvinianum Syncretismo Position, dans laquelle la Fondation immature, pas de calvinistes ou certains \u00e0 poss\u00e9der un article de foi, neq [ue] pour juger les articles fondamentaux convenus entre nous et les adversaires . Wittgau, Leipzig 1669. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les vols sont des \u00e9crivains publics, en particulier pour commettre des h\u00e9r\u00e9tiques . Magdeburg, se pr\u00e9pare 1674. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Erffurt-Lutheran Gem, tous les chr\u00e9tiens pieux, en particulier ceux \u00e0 Erffurt, pour un exercice quotidien en gottiss\u00e9, des livres de pri\u00e8re purs et pleins d’esprit ensemble . Michael, Erfurt 1677. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La foi . Zwickau 1681. Palladium calvinianis, ou th\u00e8se au travail. Tauferreri, ss. E. Dxt. et l’Acad. Argent. Une fois le professeur. Publication publique Ordres. Discussions apolog\u00e9as, la r\u00e9probation absolue du d\u00e9cret . Schroedter, Wittenberg 1688. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Les formes d’absolution riches en esprit, retir\u00e9es de tous les dimanches et \u00e9tiquettes festives, afin que les confesseurs comme enfants confessionnels, pas moins d’enseignants et d’auditeurs \u00e0 utiliser le dimanche et les jours festifs . Deux parties. Leipzig 1690, 1731. SS. Nucleus de th\u00e9ologie, l’utilisation des d\u00e9butants, en tant que comp\u00e9tence publi\u00e9e . Schroedter, Wittenberg 1694. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) \u00c9vang\u00e9lique agr\u00e9able . Schroedter, Wittenberg 1696. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Chambre de mort ouverte, \u00e0 travers des paroles bibliques d\u00e9clar\u00e9es, comment \u00e9chapper \u00e0 la mort malheureuse et devenir une mort b\u00e9nie, \u00eatre inform\u00e9 de clarifier et utile . Meyer, Wittenberg 1697. Consentement orthodoxe orthodoxe \u00e0 la place du Christ . (Resp. Hieronymus Dathe) Schroedter, Wittenberg 1698. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) La th\u00e9ologie th\u00e9tique, avec l’appendice, \u00e0 toute v\u00e9rit\u00e9 dans un amour mutuel, consacr\u00e9 . Zimmermann, Wittenberg 1701. ( Num\u00e9ris\u00e9 ) Michael Ranfft: La vie et les \u00e9crits de tous les chercheurs Churs\u00e4chsische Gotte . Wolfgang Deer, Leipzig 1742 Collection continue de choses th\u00e9ologiques anciennes et nouvelles \u00e0 1720. Johann Friedrich Braun, Leipzig, 1721, p. 842 ff. ( En ligne ) Walter Friedensburg: Histoire de l’Universit\u00e9 de Wittenberg . Verlag Max Niemeyer, Halle (Saale) 1917 Christian Gottlieb J\u00f6cher: Lexique \u00e9rudit g\u00e9n\u00e9ral . Partie 3, colonne 1495 L\u00f6scher, (CASP). Dans: Johann Heinrich Zedler: Grand lexique universel complet de tous les arts scientifiques et artistiques. Volume 18, Leipzig 1738, col. 171\u2013173. Armin Koehnle, Beate Kusche: Livre du professeur de la Facult\u00e9 th\u00e9ologique de l’Universit\u00e9 de Wittenberg 1502 \u00e0 1815\/17. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig, 2016, ISBN 978-374-04302-6, pp. 126-128 \u2191  Aucune copie d\u00e9tectable  \u2191  Aucune copie d\u00e9tectable   "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/2023\/02\/26\/caspar-loscher-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Caspar L\u00f6scher – Wikipedia"}}]}]