Anarchisme communiste – Wikipedia

Le Anarchisme communiste (aussi Anarchocomalisme , Communisme anarchiste , Communisme libre ou communisme libertaire appelé) est un concept politique de l’anarchisme, selon lequel l’État et le capitalisme sont surmontés et doivent être remplacés par des réseaux d’associations volontaires, des conseils des travailleurs et des municipalités communautaires.

Du point de vue de l’historien anarchiste Max Nettlau, le mouvement des travailleurs dans la première moitié du 19e siècle a été très autoritaire. D’abord un groupe de travailleurs dont un magazine a droit L’Humanitaire Publié, a repris ses idées politiques aussi gratuites que possible, c’est-à-dire anti-autoritaire. Après deux éditions du journal, les membres du groupe ont été arrêtés et condamnés. Cela signifiait la fin de leur travail. [d’abord]

Après le court travail du groupe de L’Humanitaire En 1841, les premières déclarations de l’anarchisme communiste sont réapparu depuis le début de 1876, d’un groupe appelé “L’Avenir”, à qui, entre autres. Adrien Perrare, François Dumartheray et T. Colonna appartenaient. Lors des élections françaises en 1876, le groupe a publié quatre brochures, dans lesquelles il a publié les bases d’un “communisme anarchiste”. [2]

L’anarchiste russe Pjotr ​​Kropotkin était le pionnier central de ce courant. Il a estimé que l’anarchisme et le communisme ne pouvaient travailler ensemble que parce qu’ils seraient mutuellement dépendants. La communauté parisienne peut être considérée comme la première tentative d’un projet de société communiste, qui avait très peu de structures de règles par la démocratie du conseil et le mandat impératif. [3] Pendant la révolution russe, Kropotkin et d’autres anarchistes communistes ont critiqué le concept de communisme propagé par Lénine, qu’elle a décrit comme “socialisme d’État” et rejeté comme totalitaire et élitiste. [4]

Le conflit idéologique et politique entre les marxistes et les anarchistes remonte à l’argument entre Mikhail Bakunin aux anti-autoritaires et Karl Marx du côté scientifique-socialiste, qui étaient déjà idéologiques au début du mouvement des travailleurs. Tandis que les marxistes visaient la dictature du prolétariat, au cours desquels l’État parfois Les anarchistes voulaient que l’État soit inutile et die – immédiatement abolir. En outre, ils ont rejeté chaque organisation du parti comme une fréquentation des masses par une avant-garde.

Les idées anarchocommunistes sont conceptuellement liées aux idées du mouvement anarchosyndiciste, qui en Allemagne a trouvé un certain partisan au cours du mouvement du Conseil de 1918/19, qui est encore largement organisé dans le FAU et à l’international dans l’IKA.

Les représentants de l’anarchisme communiste fournissent le concept d’auto-administration des travailleurs dans les entreprises contre le concept de leadership par un parti de classe révolutionnaire ou une «représentation» parlementaire des intérêts des travailleurs pour empêcher le développement de nouvelles formes de règle après une révolution sociale. Ce faisant, ils se limitent au réformisme bourgeois, par exemple dans la République de Weimar et contre le marxisme. En Allemagne, Erich représentait mentalement des pensées similaires.

L’anarchisme communiste propage un ordre social sans règles, sans règle, sans structures et lois hiérarchiques, dans lesquelles une juste création de richesse sociale devrait exister à travers la forme d’activité volontaire et solidaire. La propriété privée des moyens de production doit être abolie. Seul la nécessité pour chaque personne doit être décisive car chaque calcul de la valeur du travail individuel est impossible et donc un acte arbitraire et autoritaire.
Dans cette société, le développement libre de l’individu serait ainsi que le développement libre commun de tout le monde. La liberté de l’individu ne se termine que là où elle perturbe la liberté des autres. [2]

L’abolition de l’argent, des prix et du travail salarial est d’une importance centrale pour l’anarchisme communiste. Si la distribution de la richesse est basée sur les besoins auto-déterminés, les gens peuvent s’impliquer librement dans des activités qu’ils considèrent comme les plus épanouissantes et n’ont plus à travailler pour lesquelles ils n’ont ni le tempérament ni la capacité. [5]

Les communistes d’Anarcho soutiennent qu’il n’y a pas de chemin valable pour mesurer la valeur des contributions économiques d’une personne parce que chaque prospérité est un produit commun des générations actuelles et précédentes. [6] Par exemple, on ne pouvait pas mesurer la valeur de la production quotidienne d’un travailleur d’usine sans prendre en compte, comme le transport, la nourriture, l’eau, l’hébergement, la relaxation, l’efficacité mécanique et l’humeur émotionnelle. Afin de vraiment donner quoi que ce soit à une valeur économique numérique, un nombre écrasant de facteurs externes et autres devraient être pris en compte – en particulier les travailleurs actuels ou passés qui contribuent à l’utilisation de futurs travailleurs. Comme l’a dit Kropotkin: «Il ne peut y avoir de différence entre le travail de chaque personne. La mesure du travail sur leurs résultats nous conduit à l’absurdité; Partager et mesurer par les heures que nous avons passées pour les travaux nous conduisent également à l’absurdité. Il demeure une chose: faire les besoins des œuvres et reconnaître d’abord le droit à la vie et plus tard le confort pour tous ceux qui ont leur part de production. » [7]

L’anarchisme communiste partage de nombreux trains avec l’anarchisme collectiviste, mais les deux sont différents. L’anarchisme collectiviste représente la propriété collective, tandis que l’anarchisme communiste nie tout le concept de propriété en faveur du concept d’utilisation. [8] Il est crucial que la relation abstraite entre le «propriétaire» et le «locataire» n’existe plus, car ces titres sont soumis à la coercition légale et ne sont pas absolument nécessaires pour occuper des bâtiments ou des chambres (la propriété intellectuelle expirerait également) car elles sont une forme de propriété privée. Les communistes d’Anarcho indiquent que le loyer et les autres frais sont non seulement exploiteurs, mais aussi que cela exerce une pression arbitraire qui amène les gens à effectuer des tâches indépendantes. Par exemple, demandez-vous pourquoi vous devez travailler un certain nombre d’heures par jour pour vivre quelque part. Au lieu de travailler pour les salaires mérités, vous pensez que vous travaillez directement pour l’objectif respectif. [5]

Comme la plupart des courants révolutionnaires de la gauche politique, l’anarchocommunisme n’est actuellement qu’une position minoritaire et se trouve principalement dans de petits groupes politiques. Il est relativement répandu dans le spectre des autonomes, qui apparaissent souvent comme un bloc noir dans des démonstrations avec des slogans anarchocomunistes. Dans le mouvement anarchiste, il provient en particulier d’organisations de plateforme telles que la plate-forme en Allemagne, mais aussi par des fédérations anarchistes telles que le NEFAC et l’AF Britain [9] les soutiens.

Avec le Anarchisme de la classe (Allemand par exemple: anarchisme de la lutte de classe) À la fin du 20e siècle au sein des organisations anarchistes, un courant dans la tradition de l’anarchocommunisme et de l’anarchosyndicalisme a été développé, qui est basé sur l’idée de lutte de classe marxiste [dix] Et se chevauchant avec des idées communautaires et libertaires telles que la situationnisme. [11]

  1. M. Nettlau: Le début du printemps de l’anarchie. Votre développement historique du début à 1864 . (History of Anarchy. Vol. 1) Topos Verlag, Vaduz 1984, pp. 138–141.
  2. un b M. Nettlau: L’anarchisme de Proudhon à Kropotkin. Son développement historique en 1859-1880 . (History of Anarchy. Vol. 2) Topos Verlag, Vaduz 1984, p. 228 f.
  3. Jacques Rougerie: La Commune de 1871 . QUE SAIS JE, 2014 (französisch).
  4. Peter Kropotkin – Brief An Lénine (1920) ( Mémento à partir du 22 août 2007 Archives Internet )
  5. un b L. Susan Brown, “Le travail fonctionne-t-il vraiment?” (Anglais).
  6. Alexander Berkman. Qu’est-ce que l’anarchisme communiste? [d’abord]
  7. Kropotkin, Peter. “Le système de salaire collectiviste”. La conquête du pain, fils de G. P. Putnam, New York et Londres, 1906, chapitre 13, section 4
  8. Alexander Berkman. Qu’est-ce que l’anarchisme? , P. 217
  9. La Fédération anarchiste est une organisation des anarchistes de lutte de la classe révolutionnaire. Nous visons l’abolition de toute hiérarchie et travaillons pour la création d’une société sans classe mondiale: le communisme anarchiste. Objectifs et principes ( Mémento à partir du 10 octobre 2016 Archives Internet ) Sur le site Web de l’AF Britain, consulté le 10 septembre 2016.
  10. Par exemple, il est désormais possible de parler de l’anarchisme «à l’échelle de classe», en tant que position identifiable qui, s’appuyant sur le marxisme, donne la priorité Randall Amster: Études anarchistes contemporaines: une anthologie d’introduction de l’anarchie à l’Académie . 2009, ISBN 978-0-415-47402-3, P. 271
  11. La lutte contre les classes anarchisme poursuit les traditions de l’anarchisme communiste et de l’anarcho-syndicalisme, et chevauche le marxisme libertaire (autonome), comme le communisme du Conseil. Dans son aperçu de l’anarchisme britannique actuel, Benjamin Franks écrit: «Les organisations identifiées sous la rubrique de« l’anarchisme de la lutte de classe »comprennent celles qui s’identifient comme telles, ainsi que celles des traditions marxistes autonomistes et inspirées de la situation.» (Rebel Alliances AK Press & Dark Star, Édimbourg 2006, S. 12) Aus Wayne Price: Qu’est-ce que l’anarchisme de la classe Sruggl? sur Anarkismo.net, consulté le 13 mars 2010.