Convention du Christ – Wikipedia
Le Couvent du Christ (Allemand Christuskloster ) À Tomar, au Portugal, est un ancien monastère de barrage fondé en 1162 par Knights of Temple. Votre pièce maîtresse est toujours la vieille église ronde, qui abrite un autre bâtiment octogonal à l’intérieur. Le modèle pour le bâtiment était, comme on peut le voir sur la base des combinaisons de nombres utilisées, clairement le saint-grab-rotunde à Jérusalem. Le système du monastère est un site du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1983. Après la dissolution de l’ordre des Templiers en 1312 par le pape Clemens V, elle est entrée en possession du Christ Knight, qui a été fondée au Portugal.
En 1159, l’Ordre du Temple Knight du premier roi portugais Dom Afonso Henriques a reçu la zone autour de Tomar, à environ 130 km au nord de Lisbonne et à 135 km au sud de Coimbra. Ici, les Chevaliers revenant des croisades réussies devraient s’installer et soutenir le roi au Reconquista.
Après l’expiration du château (Castelo de Cera), ils ont décidé de construire un nouveau château dans un point stratégiquement moins cher sur la rivière Rio Nabão. C’était en route entre la capitale de l’époque Coimbra et Santarém.
En 1160, la construction du château (Castelo de Tomar) a commencé par le Grand Maître de l’Ordre des Templiers Gualdim Pais parce qu’il a réalisé que les Ceras de Ritterburg dans la vallée du Nabão ne résisteraient pas à une ruée violente des Arabes, dont l’attaque s’attendait. Il a donné au nouveau château sur la montagne le nom de la rivière Tomar voisine. Les arabes sous Abu Jakub Jusf ne pouvaient pas prendre le château.
En 1162, les travaux de construction du cloître dans le complexe du château ont commencé. Sous Heinrich, le marin, la construction d’un autre cloître entre le chœur et le château a commencé. Dans les murs du château, il y avait probablement aussi une petite communauté de templiers nommés Santa Maria do Castelo à la fin du 13ème siècle.
En 1484, le cloître et l’église Christ Knight ont été construits sous le Grand Maître et le futur roi portugais Manuel I. L’architecte était Diogo de Arruda. Sous le règne de King Manuel (1495 à 1521), l’ensemble du complexe du château était richement équipé, et le complexe a reçu sa forme encore existante avec le mélange typique d’éléments gothiques, baroques et de style manueline.
À partir de 1532, le château du monastère a été élargi et élargi par le maître constructeur João de Castilho. En 1557, l’architecte Diego de Torralva a été repensé. L’achèvement du monastère dans sa forme actuelle a été effectué en 1591 par l’architecte Filipe Terzi. En 1618, la construction de la Portaria Real, de la Casa da Escada et du Sala Dos Rice à travers Diogo Marques Lucas.
Du 16 au 17e Siècle Le complexe du monastère avec les cellules du moine et un aqueduc long à cinq kilomètres.
L’héritage des chevaliers [d’abord] : Premièrement, un bâtiment central roman a été construit par les Temper dans la seconde moitié du XIIe siècle. De l’extérieur, il s’agit d’un polygone de 16 pages avec un coup fort, des fenêtres rondes et un clocher. L’intérieur forme un octogone connecté à la galerie par des arches. Le plan d’étage est basé sur le Grabeskirche à Jérusalem.
L’intérieur est richement équipé de sculptures et de peintures gothiques et manulines. Les peintures proviennent de l’atelier du peintre de ferme Manuel I, du portugais Jorge Afonso, tandis que Flame Olivier de Gand et l’Espagnol Hernán Muñoz ont créé les sculptures. L’œuvre «Le martyre de Saint-Sebastian» créé pour l’église est maintenant suspendue au Musée de Lisbonne du vieil art (Museu Nacional de Arte Antiga).
Au XVe siècle, une nef gothique a été ajoutée au marin sous le marin. L’abside de l’Église étendue est devenue le bâtiment roman. À partir de 1510, le navire longitudinal a été repensé par l’architecte portugais Diogo de Arruda et l’Espagnol João de Castilho à style Manuelinian. Le So-Salled “Janela do Capítulo” (fenêtre de la maison du chapitre) combine de nombreux motifs typiques de la manuelinique: la croix de l’Ordre du Christ, de la rosée, des coraux et des motifs végétaux.
Un portail latéral sert d’entrée de l’église, qui est également richement ornée de motifs manuelines, d’une vierge avec l’enfant et le prophète de l’Ancien Testament.
Le navire longitudinal manuelinien est relié à l’abside roman. Les anciens stands de chorale de manueline ont été détruits par les troupes napoléoniennes au début du 19e siècle.
Il y a un total de huit closter entre les XVe et XVIe siècles. Des exemplaires sont mentionnés ici:
- Claustro da Lavagem: Deux storey gothique, créé vers 1433 sous Heinrich le marin.
- Claustro do Cemiterio: également créé à l’époque de Heinrich. Ici, les chevaliers et les moines du monastère ont été enterrés. Ici, entre autres, les ossements de Diogo da Gamas, frère Vasco da Gamas reposent dans une tombe manueline (vers 1523).
- Claustro de Santa Bárbara: Style de manueline construit au XVIe siècle.
- Claustro Dos Filipes: un cloître à deux étages avec une magnifique fontaine baroque. Au deuxième étage, le roi espagnol Philipp II aurait été couronné roi du Portugal en 1580.
- Claustro de D. João III: Démarré sous Johann III. Et achevé sous Philipp I. prévu pour la première fois par l’architecte espagnol Diogo de Torralva en 1557, le bâtiment a été terminé par l’architecte Philipps, le Filippo italien Terzi. Ce cloître à deux étages relie le Dormitorium à l’église. C’est l’un des exemples les plus importants de maniérisme au Portugal. Les sols sont liés aux coins du cloître par des escaliers en spirale élégants.
- ↑ Kappler, Anke., Naujokat, Anke.: Jérusalemskirchen: petites architectures médiévales selon le modèle de la Sainte Grave . Geymüller Verlag pour l’architecture, 2011, ISBN 978-3-943164-01-5.
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