Jude (2001) – Wikipedia

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Judas est une adaptation cinématographique de 2001, qui raconte l’histoire de la vie et la fin tragique de l’apôtre Judas Iskariot, qui, après la tradition du Nouveau Testament, a révélé Jésus de Nazaret par un baiser.

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De l’avocat de l’enseignement de Jésus à l’homme qui espère toujours sous la croix, que Jésus fera un miracle et se sauvera – c’est ainsi que le film montre Iskariot de Juda.

Judas, le fils d’un riche marchand, rejoint Jésus de la conviction qu’il pouvait libérer la Judée du joug des Romains. Mais le nouveau Messie prêche l’amour et le pardon – Judas, cependant, aspire à l’épée. Il maintient des contacts avec le Zeloten et son chef Barabbas. Ils veulent commencer si Jésus ne fait rien de bientôt.

Judas a un plan. Il veut provoquer que Jésus fasse quelque chose contre Rome. Judas soutient les deux combattants de résistance Disma et Jesta, qui sont sous terre et prévoient une tentative d’assassinat sur Pontius Pilate. Avec l’aide de 30 lignes d’argent que Judas de la sœur Dismas, Sarah, maintient, ils parviennent à pénétrer le palais du gouverneur. Mais ils sont pris et condamnés à mort. Pilatus permet à de nombreux Juifs de stipuler les otages de cette attaque, y compris les parents de Judas.

Lorsque Judas ne sait plus quoi faire, il se rend à Kaiphas, le grand prêtre, et est persuadé sous pression de révéler où se trouve son maître contre le remboursement des 30 mensonges d’argent.

La capture et la condamnation de Jésus – dans le voyage des rapports bibliques – sont décrites comme un complot préparé entre le gouverneur romain Ponce Pilate et le grand prêtre, et non comme une initiative de la direction juive, le Pilate ne fait que la pression. Les otages juifs stipulés par Pilatus ne sont libérés que lorsque le peuple démontre pour la libération des Barabbas et scellait ainsi la condamnation à mort contre Jésus.

Le lendemain, Jésus est traversé devant les murs de Jérusalem avec Disma et Jesta, les deux gorges des Évangiles. Judas espère l’intervention de Dieu jusqu’à la fin et imagine que Jésus sortira de la croix et détruira ses bourreaux. Quand rien ne se passe et que les trois condamnés meurent, il ne voit aucun moyen de sortir et se pend.

Faire un film sur le traître est difficile en ce que les véritables motifs de la trahison de Judas sont restés inconnus. Était-ce la cupidité, ou comme indiqué dans le film, l’espoir insatisfait pour le soulèvement? Néanmoins, les auteurs ont réussi à mettre en scène une théorie crédible.

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L’équipement est plutôt médiocre car les scènes et les ensembles au Maroc pourraient être plus grands.

Jésus, comme dans “Maria Magdalena”, est montré par Danny Quinn, le fils d’Anthony Quinns. Dans les autres rôles importants, des acteurs allemands tels que Manfred Zapatka, Hannes Jaenicke et Mathieu Carrière peuvent être vus.

Le rôle principal – Judas – a incarné l’Enrico italien vers le verso en 1996 Joshua Dans “La Bible – Moïse”.

“L’action indique les stations connues des derniers jours dans la vie de Jésus, seulement du point de vue du traître – et s’efforce de trouver des explications et des excuses pour le comportement de Judas tout le temps. Cependant, cela ne réussit à peine, car trop peu d’informations sur la vie sous l’équipage romain ont été installées. […] Le résultat ressemble un peu à un vieux film d’aventure à la mode avec du palais-intrigue et des Romains rusés – y compris les tons de base quelque peu raides et usés, comme vous le savez à partir de vieux films bibliques. (Évaluation: 2 étoiles de 5 possibles, correspond à «a des faiblesses») »

Thomas Skip: 8.4 «Judas» (2001). Dans: Ders.: Star de cinéma Jésus-Christ: les derniers films de Jésus comme un défi pour la théologie et l’éducation religieuse. Lit Publing, Berlin 2007, ISBN 978-3-8258-0196-0; S. 157–159 Dans la recherche de livres Google.

  1. http://www.peplumania.com/?page_id=4&mytreasureid=1590

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