Blemmyer – Wikipedia

before-content-x4

Terre de Blemmyer dans les hiéroglyphes
Nouveau royaume
Bleha / Blehi
PM [d’abord]
Atterrir à Blemmyer [d’abord]

after-content-x4

Le Blimmyer (Griechisch: Oder Oder Wings? Altägyptisch: BRHM ; Bohairic Coptic ⲃⲁⲗ ⲙⲱⲙⲱ) était une ancienne base nomade en Nubie.

Les sources anciennes au-dessus du Blemmyer sont rares. Vous êtes peut-être déjà IX de Ramses pendant le temps. mentionné. [2] Ils ne peuvent être tangibles qu’à partir du moment où l’Égypte était devenue la province romaine (30 avant JC). Entre autres choses, ils mentionnent le strabon parmi les auteurs grecs [3] Und ptolémée.

Dans Qaṣr Ibrîm, des lettres ont été trouvées lors de fouilles qui concernent le Blemmyer, une telle lettre du gouverneur romain de l’Égypte au roi de Nubie et une lettre du téléphone, roi de Blemmyer, Aburni, roi des Nobats. Ce dernier est écrit dans un mauvais grec et date du milieu du 5ème siècle une annonce. L’envoyé romain de l’Est Olympiodorus a visité le Blemmyer vers 423 après JC et a rapporté dans son travail historique qu’ils tenaient cinq villes: Phoinikon (El-Laqeita), Khiris (jusqu’à présent non identifié), Thapis (Taifa) (Kalabscha) et Grand (Qirta). À cette époque, ils étaient au moins partiellement réglés et formés leur propre État.

Le rapport du Panion Prisco (environ 475) avec des nouvelles sur le Blemmyer a été transmis dans deux extraits de l’empereur byzantin Konstantin VII du 10ème siècle ( Sélections des Romains et Extraits de missions ). Blemyomachia anonyme n’est conservée que dans quelques fragments.

Après le strabon, les Blemmyers faisaient des randonnées de bergers (17, 53) et vivaient sur la rive droite du Nil, en dessous de Méroe en face des Nubiens et étaient soumis aux Aithiopiens, tandis que les troglodytes étaient situés sur la côte de la mer Rouge (17,2). Ils ont été localisés de Ptolémée à l’est du lac Tana.

Les Blemmyer sont archéologiquement difficiles à saisir. Le groupe X, qui était bien occupé à l’Unterbia, selon le site de Ballana, également appelé culture de ballana, est généralement associé à l’état de Nobatia. Il a été supposé que le Blemmyer n’était qu’un petit groupe dirigeant au moment de leur état d’État. [4]

Antiquité [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Jusqu’au milieu du 3ème siècle après JC, le Blemmyer apparaît dans les sources grecques principalement comme des voleurs et des pillards qui mettaient en danger la province romaine d’Égypte, le Royaume de Meroe et les routes commerciales là-bas en tant que Palmyras alliés (voir (voir Crise du Reich du 3ème siècle ). Le Dromedar a joué un rôle majeur dans la montée en puissance du Blemmyer pour une puissance politique en Nubie, que le Blemmyer a utilisé pour les opérations dans le désert.

À l’époque de l’empereur Probus, ils ont temporairement conquis Koptos et Ptolemais Hermeiou à Oberägypt avant d’être battus par les troupes romaines. Le fait que l’empereur Dioclétien leur ait payé n’a pas arrêté de autres raids. Après tout, Dioclétien s’est même senti obligé de renoncer à certaines parties de la province en voie de disparition; La frontière a été déplacée à la première cataracte et en outre sécurisée par les forteresses, et un commandement militaire spécial a été rapidement créé. La région de Dodekaschoinos a été prise en charge par les Blemmyern et les Nobats, qui ont également fait des raids.

after-content-x4

Probablement 336 AD a amené l’officier romain Abinnnaeus à un groupe de réfugiés de Blemmy à Constantinople à Kaiser Konstantin. Sa présence y est également attestée par Eusèbe de Césarée (Vita Constanni 4.7.1). Au commandement de l’empereur, il l’a ramenée dans son pays et y a passé trois ans. [5] L’épisode ressemble à une lutte de pouvoir locale, qui a été décidé par une intervention romaine en faveur du parti à l’origine inférieur. Le séjour de l’Abinnaeus, que l’empereur Ducenarius. avait été nommé, a probablement servi à sécuriser la nouvelle commande et à se familiariser avec les conditions là-bas. Les Blemmyers étaient finalement le pouvoir le plus important de la mer Rouge du Sud, où les Romains dans les ports de Myos Hormos et Berenike Troglodyica ont vérifié le commerce rentable en Inde.

Pendant toute l’antiquité tardive jusqu’à ce que les Justiniens, les Blemmyers ne représentent à plusieurs reprises une menace pour la frontière sud de la province d’Égypte. L’empereur Theodose II a partagé 449 la province des limais et a subordonné l’administration militaire et civile d’une personne, probablement à cause des attaques du Blemmyer et du nobadae. [6] Dans le même temps, Nestorius, le patriarche von Konstantinople, qui a été banni à Achmim, rapporte des attaques de Blemmyer et Nobadae. Un peu plus tard, cependant, il semble y avoir eu des différends entre les Blemmyers sous le roi Ezana et les Nobats.

Le roman chef Florus a finalement pu battre le Blemmyer 451 (pendant le règne de l’empereur Markians). Un traité de paix a été conclu, selon lequel le Blemmyer a eu accès au célèbre temple de l’Etat islamique sur les Nilinsel Philae, entre autres. Après la mort du négociateur Maximinus, les têtes tribales ( Basiliskoi ) Cependant, l’alliance et a recommencé à se battre. Néanmoins, Philae est restée un point de contact important entre Romains et Blemmyern dans les décennies suivantes comme auparavant; Le temple était maintenant le seul sanctuaire païen officiellement toléré dans le chrétien Empire romain . Au cours de la période des Justiniens, cependant, le culte païen sur Philae 537 a été empêché et l’île 577 a été attachée.

Selon l’inscription Talmis, Silko s’est déplacé trois fois contre le Blemmyer. Après la première campagne, vraisemblablement à travers des œufs, ils ont cherché la paix, mais le frère du roi du roi, qui n’avait aucune existence. Après une seconde, vraisemblablement une campagne infructueuse, elle a vaincu Silko dans une troisième campagne, a pris ses villes et a occupé sa région.

moyen-âge [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Blemmyer de Schedel’s World Chronicle de 1493

Plinius l’ancien avait déjà signalé au 1er siècle après JC que le Blemmyer n’avait pas la tête ( Les Blemmyes sont remis sur la tête du bord des yeux du pare-chocs de la poitrine “On dit que le Blemmyer n’a pas la tête et que leur bouche et leurs yeux sont placés dans leur poitrine”). [7] Tradound par Isidor de Séville, qui s’installe en Libye, cette description est repris par des auteurs médiévaux tels que Jehan de Mandeville, Sebastian Münster et Hartmann Schedel. Mandeville les localise en Inde (voir Acephale (Volk) ). Les contacts directs entre le Blemmyern et l’Europe ne sont pas attestés pour le temps après la fin de l’expansion arabe que la règle romaine en Égypte 642 a pris fin.

Von den kopten [8] Et les Arabes étaient appelés le Blemmyer Bedscha (Beja). Le Bedscha était probablement les descendants du Blemmyer. [9] (Pour l’histoire suivante, voir là-bas.)

831 a envoyé à Kalif Ma’mūn une force sous ‘Abdallah Ibn Jiham contre le Bedscha, mais sans succès retentissant. 854 Ils ont tué des ouvriers dans le désert du Nubien et attaqué Qena. Muhammed ‘Abdullah Ibn Cami l’a ensuite frappée dans la barbe à main Zabara.

  • Téléphone, au milieu du 5ème siècle, son fils était le Phyrarch Breitek
  • Hans Barnard: Sire, il n’y a pas de Blemmyes. Une réévaluation des données historiques et archéologiques. Dans: J. C. M. Starkey: Personnes de la mer Rouge: Actes du projet II de la mer Rouge, tenue au British Museum, octobre 2004 (= Monographies Society for Arabian Studies. Bande 3 / Bar Série internationale. Volume 1395). Archeopress, Oxford 2005, pp. 23–40 (premières sources sur l’histoire du Blemmyer) ( Texte intégral comme PDF ).
  • Timothy David Barnes: La carrière d’Abinnaeus. Dans: Phénix. Bande 39, Nr. 4, 1985, S. 368-744.
  • Christian Barthel: Un Gentis Blemmyorum d’origine dans le Dionysiaca des non-Nos de Panopolis. Dans: Tyche. – Contributions à l’ancienne histoire, papyrologie et épigraphie. Band 29, 2014, S. 1–15 ( Texte intégral comme PDF ).
  • Étienne Bernand: Nouvelles versions de la campagne du roi Ezana contre les Bedja. Dans: Un magazine pour la papyrologie et l’épigraphie. Non. 45, 1982, pp. 105–114.
  • Vassilios Christides: Mouvements ethniques dans le sud de l’Égypte et dans le nord du Soudan: Blemmyes-Beja dans les antiques tardives et l’Égypte arabe au début de 707 après JC. Dans: Feuilles philologiques. Non. 103, 1980, pp. 129–143.
  • Reinhard Grieshammer: Blem (m) Oui. Dans: Le nouveau Pauly (DNP). Band 2, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01472-X, sp. 710.
  • J. Martin Plumley: Une lettre arabe du VIIIe siècle au roi de la Nubie. Dans: Journal of Egyptian Archaeology. Band 61, 1975, S. 241–245.
  • T. C. Shot: Une lettre du roi des Blemmyes au roi des Noubades. Dans: Journal of Egyptian Archaeology. Band 63, 1977, S. 159–170.
  • Robert T. Updegrefraff: Les Blemmyes I: la montée des Blemmyes et le retrait romain de Nubie sous Dioclétien (avec des remarques supplémentaires de L. Török). Dans: Ascension et déclin du monde romain. Band II.10.1, Berlin / New York 1988, S. 44-106.
  • Manfred Weber: Blemmyer. Dans: Lexique réel pour l’antiquité et le christianisme. Supplément Band 2, livraison 9. Halsemann, Stuttgart 2002, ISBN 3-7772-0218-5, Colonnes 7-28.
  1. un b Rainer Hannig: Grand dictionnaire manuel-alpien-allemand: (2800–950 avant JC). Von Zabern, Mayenz 2006, ISBN 3-8053-1771-9, p. 1136.
  2. R. T. Updegraff: Les Blemmyes I. … Berlin / New York 1988, S. 55.
  3. Strabon, Geographiká 17, 2; 17, 53
  4. Voir la discussion: William Yewdale Adams: Le royaume et la culture de Ballana: crépuscule de la Nubie classique. Dans: Edwin M. Yamauchi (Hrsg.): L’Afrique et les Africains dans l’antiquité. Michigan State University Press, East Lansing 2001, ISBN 0-87013-507-4, S. 159–179.
  5. T. D. Barnes: La carrière d’Abinnaeus. Dans: Phénix. Bande 39, Nr. 4, 1985, S. 369.
  6. Brian Croke: Le contexte et la date du fragment de Priscus 6. Dans: Philologie classique. Bande 78, Nr. 4, 1983, S. 297-188.
  7. Pline le plus âgé, Histoire naturelle 5.46.
  8. J. Martin Plumley: Une lettre arabe du VIIIe siècle au roi de la Nubie. Dans: Journal of Egyptian Archaeology. Band 61, 1975, S. 245.
  9. Sur l’origine de Bedscha d’Ernst Zyhlarz: La langue du Blemmyer. Dans: Journal des langues maternelles. Non. 31, 1940–41, S. 1ff.
after-content-x4