Fritz Courtbusch – Wikipedia

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Match à domicile à partir de 1927, qui établit le lien entre Kortebusch et le monument de vache

Fritz Kortebusch , en fait Diederich Henrich Kortebusch (Né le 12 avril 1796 à Brenschede, Bochum Office, † le 29 mars 1866 à Bochum) a été l’un des derniers vaches urbaines-bochum de 1850 à 1866. À Bochum, l’hypothèse a généralement été supposée depuis les années 1920 que le monument de la vache Kortebusch est la dernière lot de vache dans son rôle. Cela a été créé sans source par attribution locale, mais a été réfuté depuis 2019. Kortebusch Stab 1866, l’entreprise de bétail urbaine sur la Voede a couru jusqu’en 1870 ou 1871. Son vrai prénom a également été modifié par des histoires locales.
Grâce à la formation et à la recherche de légendes locales sur sa personne, son nom, sa vie et son histoire familiale est étonnamment bien connu pour un simple berger et ouvrier de jour.

Hofstelle Kortebusch au-dessus du lottetal d’aujourd’hui dans (bochum) brasschede
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La famille Von Kortebusch avait un Kötterhof au sud de Bochum sur le “Brenscheder Heyde” dans la zone source au nord-ouest du Lottent.
Son père, également avec le prénom Diederich Henrich, est le 18 juillet 1754 [d’abord] né. Il est soldat de l’armée prussienne depuis 1778/79. Son régiment était avec Duisburg, où il s’est marié le 13 juillet 1790 Anna Margaretha Monscheid, qui avait 14 ans de moins, de Bochum (également: Märscheid, Monscheidt). [2] Le soldat d’un simple membre de l’armée n’était que bas et une ligne de touche était nécessaire. En conséquence, le père, 32 ans après sa mort, est répertorié au mariage de Kortebusch, en tant que “ouvrier du jour à Bochum”. [3] Les parents de Kortebusch avaient toujours un fils aîné, qui n’avait que quelques jours.

Entrée du Voede sur une carte de 1897

Le dernier bobum Bochum est né le 12 avril 1796. [4] Il a reçu le baptême protestant le 16 avril. Sa sœur Elisabeth est née deux ans plus tard comme troisième et dernier enfant des parents.

Le père est décédé le 9 janvier 1798. La mère s’est mariée une deuxième fois, le journalier Henrich Wilhelm Koch. Cela a donné à Kortbusch des demi-frères et sœurs. Le beau-père était également un ouvrier de jour et de tailleur de pierre. Cela a passé un peu de temps dans la prison pour le comté de Mark à Altena. En général, la famille, les frères et sœurs et les semi-frères, les conjoints et la progéniture étaient les professions simples telles que les journaliers, les veilleurs de nuit, le brûleur de coke, les chemises de porc et les emplois similaires. Comme dans cette classe sociale, il y avait aussi des enfants illégitimes.

Le nouveau budget était probablement sur Hellweg dans la ville de Bochum. Là, Kortebusch a connu l’invasion des troupes françaises et l’établissement du royaume de Westphalen dans sa jeunesse. Même s’il était un adolescent, la levée du servage n’aurait pas dû être insignifiante pour lui et sa famille. On peut supposer qu’en raison de sa position sociale, il a eu des expériences avec les chapeaux de bétail quand il était enfant. Comme le dit le dicton allemand bas: “En Buër Maut Twäimol de Süege Heen, äinmol en tant que Junge Unäinmol comme Olle” (“Un fermier doit garder la truie deux fois, une fois en tant que garçon et une fois comme âge”).

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Lorsque sa mère est décédée en 1828, Heinrich avait 32 ans et n’était toujours pas marié. Son premier mariage avec la veuve de 12 ans, Anna Helena Bode, née Selters, est entré dans Diederich Henrich Kortebusch à l’âge de 33 ans. Ils se sont mariés le 16 février 1830. Kortebusch est passé à la dénomination catholique. Avec le mariage, les beaux-enfants sont entrés dans la maison, le mariage est resté sans enfant, sa femme est décédée après seulement sept ans en 1837. Bien que cette année ne soit que H. Koch (vraisemblablement le beau-père de Kortebusch), Wilhelm Schwarze, Wilhelm Ronsdorf et Anna Stina Bode étaient employés comme bergers ,, [5] a été donnée dans son entrée à la mort dans la profession de Kortebusch pour la première fois en tant que “bergeur de bétail”.

Neuf ans après la mort de sa première épouse, Kortebusch a épousé Maria Gertrud König, un immigrant de la région d’Osnabrück. Le mariage a eu lieu le 31 octobre 1846. Après deux ans, le premier enfant de Kortebusch est né, près de cinq ans plus tard, le deuxième enfant. Le 24 juin 1850, Kortebusch reprend la position vacante de Wilhelm Ronsdorf comme vache.

Au moins jusqu’en 1858, la famille de la Cowhirt vivait dans la maison n ° 100 dans le district de Hellweg. À cette époque, toutes les maisons étaient numérotées dans les petites villes. En 1861, la famille Kortebusch a été enregistrée du côté ouest de la Pauluskirche dans le livre des citoyens; «Kuhhirt» est donné comme une profession de Kortebusch. Peu avant son 70e anniversaire, Diederich Henrich Kortebusch est décédé le 29 mars 1866. [6] Sa femme lui a survécu de près de 30 ans.

Le monument de la coche sur les ostrophes, que de nombreux citoyens se connectent à Kortebusch

Le premier monument de cowirt a été fabriqué en 1908 et mis en place sur l’ancien marché. À ce moment-là, personne ne l’a connecté à Kortbusch. Cela ne s’est pas produit au cours des prochaines décennies, bien que le bochumer plus âgé puisse se souvenir du dernier coup de vache. En 1962, il a été clairement construit comme un mémorial pour le dernier bochum de la vache, Fritz Kortebusch. Cette légende locale et cette affectation se poursuivent à ce jour.

On peut supposer que la chute de vache n’a pas obtenu son nom trop longtemps après la construction du monument. Kortebusch était certainement encore connu des bochumers plus âgés. Lorsque Bochum était beaucoup plus petit, il gardait les animaux depuis au moins 30 ans et était peut-être mieux connu que son successeur, qui était beaucoup plus court au pouvoir.
Vous ne pouvez supposer que pourquoi le prénom est passé à Fritz. Dans son article sur la Cowhirt, Hungry et Hungry supposent la similitude de la statue avec les représentations du “Old Fritz”, Friedrich le Grand (1712-1786). [7]

Trois bochumer différents ont pris le relais, certainement involontairement, le premier défaut. C’était le professeur de bochum Joseph Sternemann, le libraire et poète de la maison Carl Regelmann (1867-1951) et le procureur en chef Dr. Günther Höfken (1886–1973), tous les membres de “l’Association for Local History” fondés en 1921 (à partir de 1990 Kortum-Gesellschaft Bochum e. V.).
En 1925, Joseph Sternemann a écrit une contribution “une classe dans son propre” dans le premier livre d’accueil de l’association. Il a ajouté cet article du carnaval, qu’il avait déjà publié dans les «feuilles de la patrie de la Terre rouge», et a mentionné Kortebusch. Dans l’article humoristique, il a posé la question de savoir pourquoi le “Hellweger” ne voulait pas avoir la statue avec son ancienne maison (aujourd’hui sur Corner Neustrasse / Brüderstraße).
Carl Regelmann, libraire et poète de la maison, a écrit un grand nombre de romans, histoires et poèmes allemands de haut et bas. Parmi eux se trouvait le match à domicile “Kortebusch, The Last Cowhirt of Bochum”. Cela a été présenté en première le 7 mai 1927 pour le «Festival of Homeland Freunde». Lorsque ce jeu à domicile a été imprimé en 1928, dans l’introduction, tous les éléments de la “légende de Kortebusch”, qui avait déjà été établie depuis longtemps: “Au milieu du siècle dernier, la dernière corbeille de vache appelée le bétail des citoyens […]. […] Cette dernière chute de vache s’appelait Fritz Kortebusch. Il était populaire à travers l’esprit rapide de son discours ainsi que sa loyauté et son zèle obligatoire dans l’ensemble des citoyens. […] Avec la mort de cet original, la Guilde de vache de Bochum s’est éteinte. […] En 1908, le monument de vache qui représente le «Old Kortebusch» a été construit en 1908. [8] Günther Höfken l’a également écrit dans des articles pour les livres à domicile de Bochum. Dans deux articles, 1930 et 1954, il est entré dans le Bochum Voede. Là aussi, une référence est faite à Kortebusch comme dernier berger en 1870. [9] [dix]

La légende a donc été fermement écrite, et lors de la collection de dons pour le deuxième monument n’a été parlée que par Fritz Kortebusch comme dernière vache.

Cette légende locale a valu à Kortbusch une renommée inhabituelle pour un simple berger.

  • Jürgen Boebers-Süßmann: Fritz Kortebusch, la dernière charbe à vache. Dans: Faites Kass di Drop. Histoires et Dönekes de Bochum. Bochum: Wastegg-Publisher. 2006. ISBN 3-8313-1703-8
  • Hansi Hungerige, Heiko Hungerige: The Bochumer Kuhhirte Kortebusch – Poésie et vérité . Dans: Kortum-Gesellschaft Bochum (éd.), Bochum Times , N ° 40, Bochum 2019 ( en ligne ).
  • Entrée à Diederich Henrich Kortebusch dans la base de données Roland (Genealogisch-Heraldische Group Roland Zu Dortmund E.V.) (en ligne)
  1. Ev.-Luth and Reform. Église Records du Bochum Church District
  2. Régiments Church Livre de l’ancien régiment d’infanterie prussien No. 9
  3. Kath. Church Bochum, Kirchenbuchduplikat 1815-1874, baptême, se marier, mort
  4. Ev.-Luth- und Reform. Église Records of the Church District of Bochum, vol. 4, baptême 1796, p. 211, n ° 7
  5. Günther Höfken, sur l’histoire du Bochum Vöde, dans: Kleff, Bernhard (éd.): Bochum – A Home Book, Bochum 1930, vol. 3, p. 10.
  6. Records de l’église catholique romaine à Bochum, fourre-tout 1866, n ° 179
  7. Hansi Hungerige, Heiko Hungerige: The Bochumer Kuhhirte Kortebusch – Poésie et vérité . Dans: Kortum-Gesellschaft Bochum (éd.), Bochum Times , N ° 40, Bochum 2019 ( en ligne )
  8. Carl Regelmann: Kortebusch, The Last Cowhirt of Bochum – Un match à domicile, Bochum 1928
  9. Günter Höfken, 3rd Bochum Heimatbuch, 1930, “Sur l’histoire du Bochum Vöde”. (en ligne)
  10. Günter Höfken, 6th Bochum Heimatbuch, 1954, “Sur l’histoire du Bochum Vöde”. (en ligne)
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