Maison Magdeburger – Wikipedia

Le Mariage de Magdeburg (aussi Souligner , Le sacrifice de Magdeburg ou après très général Magdeburgisation ) indique la dévastation totale de la ville de Magdeburg le 10 mai ^juil. / / 20. mai 1631 ^Greg. à travers des troupes impériales sous Tilly et Pappenheim au cours de la guerre de trente ans.

Le nom sarcastique “Magdeburg Wedding” a déjà été façonné immédiatement après et est destiné à décrire le mariage forcé entre l’empereur et la Vierge Magdeburg, qui est représentée sur les armoiries de la ville, qui avait lutté contre les paiements à l’empereur pendant plus de 100 ans. Selon la chronique contemporaine Théâtre Européen Le terme est dû à Tilly lui-même:

Ensuite, c’est à une alimentation et à un gangen / que Drey Gantzer a accordé les uns aux autres / et donc le mariage de Magdeburg / tel qu’il a été lié par le Tylli / Celebriret ^[d’abord]

Au moment de la Réforme, Magdeburg est devenu un bastion du protestantisme, notamment parce que l’archevêque de Magdeburg, Albrecht von Brandenburg, dirigeait un commerce d’indulgence animé et a ainsi attiré le ressentiment des citoyens. En son nom, le Tetzel dominicain a voyagé à travers le pays en tant que prédicateur. En 1517, Luther a lancé la Réforme avec ses 95 thèses motivées. La ville de Magdeburg, cathédrale de l’archevêque et capitale de l’archevêque, également une riche ville commerciale avec de nombreux riches marchands de longue distance, a avoué cela en 1524 et a rejoint le bund Schmalkaldische en 1531. Après la mort du cardinal Albrecht, la cathédrale de Magdebourg a été fermée pendant 20 ans, en 1567, elle a été repris par les protestants, comme toutes les autres églises de la ville.

Au fil des ans, Magdeburg est devenu le centre de résistance à la recatholisation. Dans “Our Lord’s Goths Law Firm”, des érudits se sont rassemblés qui avaient fui des troupes catholiques dans la guerre Schmalkaldic de Wittenberg et des écrits anti-atholiques écrits. De 1547 à 1562, Magdeburg était donc sous Reichsacht. Après le refus de la reconnaissance de l’intervalle d’Augsbourg, Magdeburg, appelé le «saint Wehrstadt du protestantisme», était en 1550/51 d’un siège plus d’un an par les troupes impériales parmi les protestants Prince Moritz de Saxony et Albrecht Alcibiades par Brandenburg-Kulmbach. ^[2] Après que Moritz von Sachsen ait atteint le magistrat de Magdeburg à travers des promesses secrètes de rendre la ville assiégée sans combat, il s’est retourné contre l’empereur et s’est allié à ses ennemis.

La riche ville commerciale de Magdeburg vers 1600. Peintures après un coup de couteau de Jan van de Velde (1569–1629).

La guerre de trente ans a commencé en 1618 avec le domaine en Bohême, après quoi le pays a été violemment recatholisé par l’empereur Ferdinand II; Les exulants fidèles sont également venus à Magdeburg. Vers 1623, la ville a commencé l’armure à des fins de défense, mais le conseil municipal a tenté de rester en dehors des actions guerrières. Le Danemark et quelques princes protestants vont en guerre contre l’empereur, mais les plus grands pouvoirs protestants en Allemagne, en Saxe et Brandebourg, étaient neutres. En 1625, les troupes impériales sont arrivées à Magdeburg pour la première fois. En conséquence, le général impérial Wallenstein a occupé tout l’Allemagne du nord de la frontière danoise et polonaise et a distribué les Danois de l’Empire.

1626, bien avant l’édit de restitution de 1629, l’empereur Ferdinand II retourna déjà le monastère de Magdeburg, qui – abandonné en 1601, renvoya nos chères femmes à l’ordre préstratense; Les premiers moines ont emménagé dans la ville luthérienne du minerai. En 1628, le protestant Mecklenburg Dukes a été chassé et Wallenstein a annexé le pays pour eux-mêmes. Avec l’édit de restitution de 1629, le REICH CATHOLIC PRINCE a décidé que tous les produits religieux en Allemagne, qui sont sécularisés depuis 1555, devaient être libérés à l’Église catholique, y compris l’archevêque de Magdeburg et le Hochstift Halberstadt, que l’empereur – ainsi que d’autres – prévu de remettre à son jeune fils Leopold Wilhelm.

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Armoiries de la ville avec le Vierge de Magdeburg

Pendant cette période, comme dans de nombreuses grandes villes impériales protestantes, également à Magdeburg, il y avait trois partis: la riche classe supérieure était effrayante et fidèle à l’impérial, la majorité du conseil et une partie des citoyens souhaitaient “défendre le nom juste de la ville, mais aussi de ne pas provoquer la majesté … pour garder les pays et les Suède. Elle était la majorité des citoyens, comptés après l’esprit: les pêcheurs, le skipper, les artisans, les porteurs de sacs: «la racine». Les membres du clergé excité ont conduit sa parole. »(Golo Man). ^[3] L’ancien conseil a été interrompu et un nouveau a été choisi, les radicaux ont obtenu le dessus.

En 1629, la guerre a entraîné des problèmes économiques croissants. Wallenstein avait la ville assiégée par les troupes impériales sous Aldringen d’août à octobre parce qu’elle a refusé de rendre hommage de 150 000 talents, mais a ensuite déduit les troupes parce qu’il en avait besoin ailleurs. Dès l’été 1630, la forteresse Elbe stratégiquement importante – la seule ville à Stralsund – a fermé une alliance avec le roi suédois Gustav Adolf alors qu’il campait encore sur la côte poméranienne avec ses troupes. Les premiers soldats suédois sont rapidement arrivés dans la ville, y compris l’officier Dietrich von Falkenberg en novembre 1630, déguisé en skipper. Gustav Adolf a promis une protection de Magdeburg contre les troupes impériales. Falkenberg a repris le commandant de la forteresse et a préparé la défense de la ville. De nouveaux mercenaires ont été recrutés, les banlieues ont été attachées et des systèmes de défense externes ont été créés, comme auparavant dans Stralsund. Cependant, il y avait un manque d’argent et de combattants. Le soutien de la population était plutôt réservé car une grande partie était déjà fatiguée de la guerre. Cependant, il y avait également un parti pro-swedish qui était principalement dominé par les ecclésiastiques luthériens fanatiques. Les troupes impériales sous Pappenheim sont devant la ville depuis la fin de novembre.

Le siège de la ville (peinture à partir de 1650)

Le roi Gustav Adolf occupait après son atterrissage sur Usetom et la conclusion d’un contrat d’alliance avec Duke Bogislaw XIV de Pomerania – le premier avec un empire jamais ^[4] – En automne, grandes parties de Pomerania et Mecklenburg. Le vieux général bavarois Tilly, qui avait maintenant remplacé Wallenstein dans le haut commandement de l’Impérial, se dirigea vers lui en janvier 1631 à Neubrandenburg. Le roi a maintenant poussé de la szczecine le long de l’Oder à Francfort pour attirer les impériaux de Magdeburg, Tilly a déménagé à Brandenburg et Der Havel, mais a laissé plus de la moitié de ses troupes près de Magdeburg. Le roi a déménagé à Berlin avec une partie de ses troupes et a couvert l’odeur avec les autres. À la Cour impériale de Vienne, une poussée des Suédois était déjà craint via la Silésie en Bohême, ou – si la forteresse de Magdeburg n’a pas été prise – via Dresde le long de l’elbe à Prague. À partir de mars 1631, Tilly a donc rassemblé environ 30 000 hommes avec 85 canons: «Si l’Oder est perdu, il reste donc à sécuriser l’Elbe en supprimant la grande forteresse de taille moyenne, que tous les protestants regardent avec espoir et peur.» ^[5]

Les 21 avril et 23 avril, la banlieue de Neustadt et Sudenburg a été autorisée et détruite sur le commandement de Falkenberg après qu’ils ne pouvaient plus être gardés du côté gauche après avoir traduit les troupes de Tilly. Les ruines étaient occupées, le siège a été resserré. Entre autres choses, le Schanzen Trutz Pappenheim, Magdeburg Succurs et Trutz Tilly, situé au sud-est de la ville, est tombé sur l’impérial. Il y avait un manque de poudre à Magdeburg.

Le 24 avril, Tilly a demandé à Falkenberg en trois lettres et au conseil de remettre la ville. Le 30 avril, le Conseil a exprimé le souhait de prendre des négociations avec la médiation des villes hansétiques et l’électeur de Saxe et de Brandebourg. Tilly a été invité à montrer les passeports nécessaires à l’émissaire. Au début, Tilly a accepté, mais s’est éloigné plus tard parce qu’il avait peur que ce ne soit que le moment de permettre aux Suédois. Il a ordonné un fort bombardement de la ville. Le 4 mai, le général impérial a de nouveau exigé la reddition. À partir de 10./20. Mai 1631 a assiégé la forteresse autour de 26 800 soldats impériaux. Le 18 mai, Tilly a exigé la dernière fois le transfert volontaire. Les citoyens des citoyens de la ville ont été appelés dans les maisons des quarts pour obtenir des conseils sur les négociations. Le parti suédois s’est strictement parlé des négociations. On espérait l’approche des troupes suédoises sous Gustav Adolf. Cependant, car après la conquête de Francfort à l’état ou dans un état désolé et difficile à garder dans leur devoir, le roi a refusé de s’aventurer dans Magdeburg avec des forces inférieures. ^[6]

Le 20 mai, les premiers coups de feu lourds ont commencé dans la vieille ville et les villages environnants à 7 heures du matin. La tempête de la ville devrait avoir lieu à 6 h 30 de tous les côtés. ^[7] Cependant, Tilly a reporté l’attaque d’une heure sans que Pappenheim ne soit informé. ^[8] À partir de 9 heures, toutes les troupes impériales ont ensuite avancé. Lors de la réunion du Conseil en même temps, les autorités de la ville se sont prononcées pour une reddition. Falkenberg, soutenu par le clergé et les partisans de la Suède radicale, a tenu contre lui et a annoncé que les troupes suédoises viendront bientôt. Pendant son discours qui se passait pendant une heure, l’ennemi a été approché de la tempête de la ville; Cependant, Falkenberg a continué. Après que le Powmer de la Johanniskirche ait explosé, le conseiller Otto Gerike a quitté la réunion pour se convaincre de la situation. Déjà à Fischerstrasse, il a rencontré un pillage des Croates ennemis. Il est retourné au conseil et a informé la pénétration de l’ennemi dans la ville. Falkenberg est monté au régiment du lieutenant-colonel Comfort et l’a conduit au combat. À un moment donné, il a été possible de reprendre les intrus. À la porte haute (aujourd’hui Strasse de Neustädter ) Falkenberg a finalement été mortellement frappé par une balle.

Le mouvement de Tilly dans le Magdeburg détruit

Dès le matin, il y a eu des incendies qui ont pris des proportions dévastatrices dans l’après-midi. Dans la recherche historique ultérieure, il y avait des hypothèses occasionnelles selon lesquelles Falkenberg avait fait que la ville importante ne laisse que l’ennemi fortement supérieur comme une ruine, la pose des incendies. ^[9] Les citoyens vides de Magdeburg étaient considérés comme sans oiseaux; Les serviteurs ruraux jamais personnels et donc inhibités ne se sont pas occupés des subtilités des attitudes politiques des différents partis. Toutes les maisons ont été volées, les femmes ont été violées, des milliers de résidents sans examen de l’âge ou du sexe – qui a été interdit en cas de peine de mort, mais n’a pas été observé par le soldatheska ou leurs chefs de troupe, avec les troupes de Pappenheim en particulier. Les atrocités étaient si nombreuses dans leur exécution que même certains membres de l’armée impériale ont écrit des rapports effrayés.

Les citoyens riches ont pu s’acheter auprès de soldats impériaux et quitter la ville sous leur protection. Les incendies, qui flambaient dans toute la ville, ont exigé beaucoup plus de décès, à la fin, environ les deux tiers de la population étaient morts. Les deux parties se sont ensuite accusées d’avoir déclenché le feu.

Les actes de guerre et de pillage ont traîné pendant plusieurs jours jusqu’à ce qu’ils soient mis à la commande de Tilly le 24 mai. Entre 2000 et 4000 personnes ont trouvé refuge dans la cathédrale de Magdeburg. La cathédrale est restée taboue pour les soldats impériaux, car l’ancienne et future église de la cathédrale de l’archevêque n’était pas autorisée à détruire Tilly, pas plus que le monastère préstratense. L’histoire suivante est renvoyée sur le sauvetage des réfugiés, qui pourrait également être légende: lorsque Tilly a ouvert la cathédrale deux jours après la bataille, le prédicateur de la cathédrale évangélique Reinhard Bake est tombé à genoux et, en latin, a emprunté un verset modifié de Vierge à propos de la destruction de Trojas, en latin ^[dix] Avant ce que Tilly a épargné les citoyens:

Le lendemain de la conquête, le général impérial Pappenheim a écrit: «Je m’arrête, il l’a passé au-dessus des âmes de Zwartzig Tausent. Il est certain que la destruction de Jérusalem, pas de Grewiche Werck et Dieu tendu n’a été vu. Tous nos soldats sont devenus riches. Dieu avec nous.”

Le 25 mai, une masse sacrée, le premier service catholique depuis la Réforme, a eu lieu en présence de Tilly. Le pape Urban VIII a écrit une lettre le 24 juin, dans laquelle il a exprimé sa joie à propos de “l’annihilation de la Heresiaest”.

Environ 20 000 citoyens de Magdeburg sont morts en raison des actes de guerre le 20 mai 1631. Le “Magdeburg Wedding” est considéré comme le plus grand et le pire massacre au cours de la guerre de trente ans, ce qui a provoqué l’horreur dans toute l’Europe. Il a été dit que les actes et les horreurs devaient “ne pas être mis en mots et non avec les larmes”. La plupart des survivants ont dû quitter la ville parce qu’ils ont été enlevés de leur gagne-pain en raison de la destruction. Les dépenses qui se sont produites par la suite ont appelé à d’autres décès. Le 9 mai 1631, Magdeburg comptait encore environ 35 000 habitants, en 1639, il n’y avait que 450. La ville, l’une des plus importantes en Allemagne avant la guerre, a soudainement perdu son influence et a été renvoyé dans son développement de plusieurs siècles. Ce n’est qu’au 19e siècle que Magdeburg a de nouveau atteint l’ancienne population.

Après la destruction de Magdeburg, le terme “Magdeburg” en tant que synonyme de “détruire complètement, effacer” ou comme symbole pour “la plus grande horreur possible” avait été entré dans la langue allemande.

Conséquences pour les événements de guerre politique et militaire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

«Tilly voulait avoir Magdeburg, comme apprentissage pour tous les rebelles et comme point fixe au milieu de l’Allemagne; La ville vivante, pas la pile de ruines et de cadavres. Il ne peut pas être pour l’incendie, comme toujours que c’était peut-être le cas. ” ^[13] Il n’a pas non plus compris d’utiliser sa victoire. Il était initialement indécis près des morts morts, pour désespérer Pappenheim. Il n’osait désormais pas suivre le roi Gustav Adolf, qui l’aurait entraîné dans des terres imprenables et exceptionnelles, dans des positions et des pièges imprenables, ni de le tirer contre l’électeur de Saxe, qui était officiellement neutre et ne voulait pas conduire le Tilly Landelian Maximilien de Bavaria à Gustav Adolf’s Arms. ^[13] Finalement, il s’est tiré contre le Landgrave de Hesse-Kassel-Rather de l’embarras, mais il est rapidement revenu. Cependant, il n’a pas osé attaquer le camp suédois dans la publicité sur l’Elbe, mais a plutôt chuté en septembre – contre la volonté express de l’empereur et de la Bavière – en Saxe et a pris Merseburg et Leipzig. Tilly a ainsi provoqué une alliance suédoise-saxon, qu’il a été battu le 17 septembre 1631 dans la bataille de Breitenfeld, perdant toute son artillerie. Les Suédois sont passés à Franconie et à la Bavière via la Thuringe, les Saxons sont tombés en Bohême. Ce n’est qu’après que Tilly ait été remplacé par Wallenstein que la ville de Magdebourg occupe à nouveau les troupes impériales au début de 1632. En avril 1632, Tilly trouva également la mort dans la bataille de Rain Am Lech et en novembre 1632 dans la bataille de Lützen Pappenheim, mais aussi le roi Gustav Adolf.

L’archevêque de Magdeburg a temporairement reçu un prince catholique, à savoir le fils de l’empereur Archiduke Leopold Wilhelm, sans que la population ne puisse se forcer à la conversion. Le pays appauvri avec sa métropole en ruine avait une position dans les négociations sur la paix westphalienne à partir de 1645 qu’elle a finalement été décernée à l’électorat de Brandenburg en 1648 en tant que duché héréditaire de Magdeburg. Cependant, cette disposition n’est entrée en vigueur qu’en 1680 après la mort du dernier administrateur, Duke août de Saxony-Weißenfels. Les restes de la vie catholique sous la forme de certains monastères sont restés même après la guerre des trente ans.

À cette époque, les parties en guerre ont utilisé divers systèmes de calendrier. Alors que les troupes catholiques utilisaient le nouveau calendrier grégorien, les Magdeburgers protestants l’ont toujours rejeté et utilisé l’ancien calendrier julien. Pour cette raison, diverses sources de divers rapports de données, le 20 mai (Grégorien) ou le 10 mai (Julian).

• Johann Wolfgang Goethe a reçu les événements en 1798 dans son poème La destruction de Magdeburg .
• Friedrich Schiller décrit le pillage et la dévastation de Magdeburg dans un urgent Histoire de la guerre des Trente ans (1790), première partie du deuxième livre .
• Dans l’opéra Le Freischütz (1821) par Carl Maria von Weber souligne le méchant kaspar où il était un jeune soldat à Danse de Magdeburg été là.
• A. von Tromlitz s’occupe des événements de sa “peinture romantique historique à quatre volumes de l’époque de la guerre de trente ans” Les Pappenheimers (1829; Partie 1: L’annonce du Magdeburg , Partie 2: La destruction de Magdeburg ) ainsi que dans la nouvelle L’asile sur le kynast (1830).
• À l’occasion du 300e anniversaire en 1931, une pièce commémorative officielle de la République de Weimar était 3 Reichsmark avec une vue de Magdeburg et de l’inscription Renaissance après discorde et besoin publié. La conception provient de Maximilian Dasio, l’édition était de 100 000 pièces. ^[14]
• Gertrud von le Fort a publié le roman en 1938 Le mariage de Magdeburg .
• Dans la pièce de Bertolt Brecht Broyeur de marmonnement La conquête de Magdeburg est une scène importante.
• Le groupe allemand de métal païen Helrunar traite les événements de sa chanson publiées en 2015 Magdeburg Burns . ^[15]

littérature [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Sources primaires [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• anonyme: Le rapport réel et plus commun du faisceau et de la destruction extrêmement misérables et misérables de la ville largement célèbre de Magdeburg 1631 , sans emplacement et éditeur 1688 ( Numérisé )
• Johann Philipp Abelin: Théâtre Européen . Francfurt Am Main 1646. Band 2, Tableau 1631, S. 366–371 ( Numérisé )

Littérature secondaire, ordonnée en termes de temps [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Jan N. Lorenzen: 1631 – Destruction de Magdeburg. Dans: Ders.: Les grandes batailles. Mythes, gens, destins. Campus, Frankfurt AM Main 2006. S. 55–100, ISBN 3-593-38122-2
• Michael Kaiser: Le mariage «Magdeburgische» (1631). Phénomènes de violence dans la guerre de trente ans, Dans: Eva Labouvie (éd.): La vie dans la ville. Une histoire culturelle et de genre de Magdeburg, Böhlau, Cologne / Weimar / Vienne 2004, ISBN 978-3-412-07804-1, pp. 195-213.
• Hans-chrétien Huf: Avec la bénédiction de Dieu en enfer. La guerre de trente ans. Liste, Berlin 2004, ISBN 3-548-60500-1.
• Helmut Ausmus, Manfred Wille: 1200 ans de Magdeburg – de la Kaiserpfalz à la capitale de l’État (4 volumes), Scriptum, Magdeburg 2000. Volume 1, pp. 518–561, ISBN 3-933046-15-7.
• Matthias Puhle: “… Gantz dévaste!” Magdeburg et la guerre des trente ans. Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 1998, ISBN 3-932776-62-3.
• Michael Kaiser: “Excidium Magdeburgense.” Observations sur la perception et la représentation de la violence dans la guerre de trente ans , dans: Markus Meumann, Dirk Niefanger (éd.): Une scène de la peur d’Herber. Perception et représentation de la violence au XVIIe siècle, Wallstein, Göttingen 1997, ISBN 3-89244-234-7, pp. 43–64.
• Günter Barudio: La tragédie de Magdeburg. Dans Ders.: La guerre de Teutsche. 1618-1648. Fischer, Frankfurt AM Main 1985, S. 363–372, ISBN 3-10-004206-9.

Fiction [ Modifier | Modifier le texte source ]]

1. ↑ Théâtre européen. Volume 2. 4e édition, Merian, Francfurt Am Main 1679, p. 369 (Numérisé) .
2. ↑ Docteur Friedrich Richter’s par Magdeburg Short History of the City of Magdeburg, éditeur du Richterschen Buchdruckrei, 1834, p. 122f
3. ↑ Il n’y a rien de tel que Mann: Wallenstein. Sa vie , Frankfurt AM Main 2016 (premier 1971), p. 605 ff.
4. ↑ Dirk Schleinert: Pomerania – Ally “naturel” ou proie facile? Dans: Inken Schmidt-Voges, Nils Jörn (éd.): Allié à la Suède – occupé par la Suède. Les acteurs, les pratiques et les perceptions de la domination suédoise dans l’ancien empire pendant la guerre de trente ans. (= Série de publications de la David-Mevius Society. Volume 10) . Hambourg 2016, S. 59–72.
5. ↑ Il n’y a rien de tel que Mann: Wallenstein. Sa vie. 2016, S. 720.
6. ↑ Günter Barudio: La tragédie de Magdeburg. Dans Ders.: La guerre de Teutsche. 1618-1648. Francfurt Am Main 1985. S. 363–372, Hier: S. 369
7. ↑ Barbara Stadler: Pappenheim et l’époque de la guerre des trente ans. S. 507
8. ↑ Barbara Stadler: Pappenheim et l’époque de la guerre des trente ans. S. 513
9. ↑ Voir aussi Karl Wittich La destruction de Magdeburg en 1631 (Berlin 1870)
10. ↑ Retirer. Yeux. II 324A-326A ( Texte intégral )
11. ↑ Article de la BAD Cuire, reinhard
12. ↑ Parthénope Est une dérivation du grec. parthénos (“Vierge”). “Magd” signifiait “Jungfrau” jusqu’au début de la période moderne; Une vierge dans un château montre les armoiries de Magdeburg.
13. ↑ ^{un b} Il n’y a rien de tel que Mann: Wallenstein. Sa vie. 2016, S. 722
14. ↑ Paul Arnold et al.: Grand catalogue de pièces allemands de 1800 à nos jours. 26. Édition , Battenberg Gietl Verlag, Regenstauf 2010, p. 550.
15. ↑ HELRUNAR – Magdeburg Burns. Dans: Youtube.com. Récupéré le 6 décembre 2019 .