Succession du Christ – Wikipedia

Le Succession du Christ (Imitation du Christ) Le moine Augustinien Thomas A Kempis (1380–1471) est un livre de construction spirituel orienté vers la conférence inter-confession de 1418. Il est apparu de manière anonyme sur le latin et a été le livre de christianisme le plus influent, principalement commun et principalement traduit depuis l’introduction de la pression du livre. ^[d’abord] Le livre appartient à la mystique de l’école allemande des 14e et XVe siècles (voir DeVotio Moderna).

La paternité est controversée depuis longtemps, mais il est généralement reconnu que Thomas von Kempen était l’auteur de l’œuvre. Cependant, l’auteur en ce sens que Thomas n’a résumé que les pensées d’une certaine école mystique de pensée. Les parallèles les plus clairs et les plus précoces sont évidents au cours des 200 dernières années redécouvert et des écrits et des sermons compilés par le maître Eckhart, en particulier pour le Parler de l’instruction et le Livre de la consolation divine, qui est venu vers 1300. Heinrich Seuse, Johannes Tauler, Nikolaus von Landau, Johannes von Dambach, le franciscain Marquard von Lindau et d’autres auteurs du 14e siècle ont été fortement inspirés par Eckhart et l’ont souvent cité sans nommer son nom parce que ses écrits avaient été condamnés par un taureau par pape. Dans la protection de l’anonymat, l’esprit mystique d’Eckhart a pu utiliser le Succession du Christ existent dans une forme plus acceptable pour l’Église occidentale et trouvez une utilisation généralisée.

Le Succession du Christ est considéré comme les conseils les plus importants pour la succession chrétienne et est répandu parmi les catholiques et les protestants. Les jésuites lui ont donné une place dans ses retraites. John Wesley et John Newton ont attribué un impact sur leur conversion. Le général Gordon l’a portée elle-même sur le champ de bataille.

Il y a plus de 3000 éditions différentes, dont 1 000 dans la seule bibliothèque britannique. Il devrait y avoir 545 latin et environ 900 éditions françaises seules. C’est probablement le livre le plus répandu du christianisme après la Bible. ^[d’abord]

Il y a un autographe latin de 1441 et il y a une traduction française de 1447. Les premières impressions sont apparues dans Toulouse en 1488. Une traduction manuscrite en allemand à partir de 1434 est conservée à Cologne. Une première pression de la langue allemande est apparue en Augsbourg en 1486. En 1489, une version du milieu allemand est apparue avec Hans van Ghetelen Dat Boek van der Navolgynge ivesu Christi . ^[2] Une pression anglaise a suivi en 1502, un 1488 italien, un espagnol 1536, un arabe 1663, un arménien 1674 et un hébreu 1837. Pierre Corneille a créé une paraphrase poétique en 1651. Gottfried Wilhelm Leibniz, Rudolf Steiner et Dag Hammarskjöld ont salué le Succession du Christ ou recommandé comme livre de construction et de formation. ^[3]

Le Succession du Christ A votre titre de la tête de la première de vos quatre livres. Les quatre livres n’apparaissent pas dans toutes les éditions, et l’ordre varie également. Texte, c’est une compilation ou une anthologie des pensées individuelles qui sont commandées à certains points de vue, mais pas une pensée continue.

L’œuvre est divisée en quatre livres. Le livre I mène les débutants à la vie chrétienne. Le livre II parle de l’humilité, de la paix, de la simplicité, de la simplicité et de la volonté de souffrir. Le livre IV fournit des considérations et des prières eucharistiques. Le livre III, le plus étendu, illumine la consolation que le chrétien reçoit en traitant du Christ. (L’ordre de l’autographe est i-ii-iv-iii, sur imprimé principalement i-ii-iii-iv.)

L’œuvre veut être un manuel de succession chrétienne qui aide l’âme chrétienne sur le chemin de la sanctification et de la communauté avec Dieu. Les phrases individuelles sont des déclarations, et non des arguments qui découlent de l’expérience chrétienne. Il est destiné aux moines, aux religieuses, à l’ascète, etc. La supervision de toutes les réflexions est le conseil de l’auto-abandon.

La vie de Jésus-Christ est présentée comme le plus haut degré possible pour les chrétiens, car son apprentissage dépasse les enseignements de tous les saints. Le livre fournit des conseils sur la lecture de la Bible, pour la soumission à la haute spirituelle, les avertissements des tentations et comment les résister, les réflexions sur la mort et la dernière cour, les méditations sur la dévotion au Christ et encourage à échapper aux vanités du monde. Le Christ est plus que toute sagesse.

Le livre est l’une des plantes de dévotion chrétiennes les plus répandues et les plus connues. Cependant, il a été écrit par un austiner chorale et est donc principalement destiné à la vie spirituelle dans le monastère. Il met un accent particulier sur le détachement du “monde transitoire” et donne peu d’instructions pour un comportement actif dans le monde. Le livre est attrayant pour la plupart des chrétiens car il prend beaucoup de poids sur Jésus-Christ et la connexion directe avec Dieu.

Bien que les réformateurs ont combattu des positions théologiques individuelles que le travail a reçues, comme le mérite de bonnes œuvres, la transubstanciation, la vénération des saints et du purgatoire – il a néanmoins développé un effet profond sur le protestantisme (par exemple sur Gerhard terstegen).

Dans l’ordre de l’apparence

• Thomas von Kempen: L’imitation du Christ . [Anton Koberger], [Nuremberg] 1492 (par cela: Gerson, Johannes: Le reflet du cœur ) Numérisé
• Heinrich Brewer: Les hommes, la vie sainte et la doctrine d’un supérieur, théologie des premiers canons du docteur ascétique. Régulièrement. Ord. St. Augustine, la congrégation Winsheshemensis, prêtre religieux, Thomas A Kempis, viaphy et ses livres 4. Imitation des excuses du Christ . Kinckius, Cologne 1683.
• L’imitation du Christ quatre livres (= History and Topicality, Bd. 6). Héraugegeben von Tiburzio Lupo. Vatican Publishing Bibling, Vatikanstadt 1982, ISBN 88-209-1365-8 (Urtext).
• Succession du Christ . Publié par Walter Kröber, traduit par Johann Michael Sailer. Reclam, Ditzingen, 4e éd. 1986 (= Reclams Universal Library 7883), ISBN 3-15-007663-3 (édition d’étude), en ligne au projet Gutenberg at Succession du Christ et à zeno.org sous Le livre du successeur du Christ
• Peter Dyckhoff: Succession du Christ. Vie sacrée après Thomas von Kempen . Benno, Leipzig 2019, ISBN 978-3-7462-5453-1 (nouvelle traduction mise à jour).
• De la succession du Christ. La sagesse du monastère médiéval . Traduit et édité par Bernhard Lang. Reclam, Ditzingen 2022 (= Reclams Universal Library 14239), ISBN 978-3-15-014239-4 (nouvelle traduction avec commentaire, glossaire, bibliographie et informations sur l’histoire de la réception).

• Ulrich Köpf: Art. Thomas von Kempen. Dans: TROIS Bd. 33 (2002), S. 480–483.
• Bernhard Lang: Religion et littérature en trois millénaires. Cent livres , Paderborn: Schöningh 2019, pp. 251–257.

1. ↑ ^{un b} L’imitation du Christ: le livre le plus influent après la Bible – Prise intellectuelle. 18. avril 2018, consulté le 21 février 2023 (Anglais américain).
2. ↑ Numérisé
3. ↑ Steiner, Rudolf: Comment obtenez-vous des informations des mondes supérieurs? 24e édition. GA 10. Rudolf-Steiner-Verlag, Dornach 1992, ISBN 3-7274-0100-1, S. 39 (sans nom), 100 .