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Volker Leppin (Né le 29 décembre 1966 à Helmstedt) est un théologien protestant allemand et Professeur de théologie historique À l’Université de Yale. Ses recherches se concentrent sur le Moyen Âge, la Réforme et les Lumières, dans les sujets du scolastique et du mysticisme et dans la personne et la théologie de Martin Luther.

Volker Leppin a grandi en tant que fils d’un pasteur à l’Elisabethkirche à Marburg. ^[d’abord] Ici, il a fréquenté l’ancien lycée Philippinum. À partir de 1985, il a étudié, financé par la Fondation de l’étude du peuple allemand, la théologie et les études allemandes à Marburg, à l’abbaye de Dormitio à Jérusalem et à Heidelberg. En 1994, il a reçu son doctorat à Heidelberg près de Gottfried Seebass avec une œuvre sur la théologie de Wilhelm von Ockham. En 1997, il a habilité à Heidelberg. Entre 1998 et 2000, il a représenté le président de Frankfurt AM Main avant de passer à l’Université de Jena en 2000 dans le président de l’histoire de l’église. Leppin a refusé un appel à l’Université de Leipzig au début de 2009. ^[2] En été 2010, il a commencé un appel à l’Université de Tübingen (successeur d’Ulrich Köpf), où il avait enseigné depuis le semestre d’hiver 2010/11 à 2021. En 2014 à 2020, il a été porte-parole ou co-porte-parole du Graduate College “Connaissance religieuse en Europe pré-moderne (800-1800)” ^[3] et 2019 à 2021 Dean de la Faculté de théologie évangélique de Tübingen. En 2021, il est devenu Horace Tracy Pitkin Professeur de théologie historique À l’Université de Yale. ^[4]

Leppin est membre de diverses sociétés et associations, depuis 2006, il est membre de la Saxon Academy of Sciences, membre de la Heidelberg Academy of Sciences depuis 2012 et membre de l’Académie européenne des sciences et des arts depuis 2022. ^[5] Il est également co-éditeur du magazine pour l’histoire de l’Église, le travail sur l’histoire de l’église et de la théologie, la recherche sur l’histoire de l’Église et de la dogm, les études sur l’histoire religieuse et culturelle chrétienne et l’éditeur principal de la série Moyen Âge à la fin du Moyen Âge, à l’humanisme et à la réforme . De 2008 à 2021, il a été directeur scientifique du groupe de travail œcuménique des théologiens évangéliques et catholiques (Öak), de 2012 à 2021, il a été membre du conseil d’administration du Würtemberg fédéral évangélique. En 2001, il a été ordonné et a été prédicateur précoce de 2019 à 2021 dans l’église collégiale de Tübingen. Il est membre de la théologie EKD depuis 2016. ^[6] De 2011 à 2017, il a également été président de l’Interdiscipliny Media Association.

Volker Leppin est marié et a quatre enfants. Son frère, le lauréat de Leibniz Hartmut Leppin, travaille comme professeur de vieille histoire à l’Université Johann Wolfgang Goethe Francfort Am Main.

Leppin est l’un des rares théologiens protestants qui ont une orientation de recherche prononcée au Moyen Âge. En plus du scolastique et du mysticisme de la fin du Moyen Âge, la biographie et la théologie de Martin Luther et Huldrych Zwinglis et les Lumières sont parmi ses domaines d’intérêt. Le terme principal théorique de ses interprétations est la “transformation”, qui devrait “non seulement inclure le moment de continuité, mais aussi celle du changement”. Avec lui, il se tourne contre les idées d’un renouvellement brisé par la Réforme et plaide plutôt le “changement de changement progressif”. ^[7]

De ses nombreux livres et essais, sa biographie de Luther en forme de thèse de 2006, qui est entrée dans la troisième édition en 2017, devrait être mentionnée. ^[8] Dans ce document, il traite de la tradition autobiographique du réformateur et la classe dans son milieu médiéval tardif. Ses déviations par rapport au courant dominant évangélique sont souvent épicées, également la critique polémique ^[9] Et avoir un impact sur l’interprétation de la réforme. Mais ils ont également déclenché des débats de base sur la relation entre la biographie et la théologie. ^[dix] Une vision globale de sa vision de l’importance de la théologie et de la piété médiévales à la fin de la Réforme offre sa collection d’essais La transformation à partir de 2015 et, pour un public plus large, son livre La Réforme étrangère à partir de 2016.

Dans le contexte de ses recherches historiques, il a fait campagne très tôt pour une conception œcuménique de l’anniversaire de la réforme. ^[11] En conséquence, il a l’étude Réforme 1517-2017 du Öak avec publié ^[douzième] qui attire une image globale œcuménique de la réforme et a été dans le développement de l’étude Guérir la mémoire – témoigner de Jésus-Christ impliqué, ce qui justifie le processus d’une “guérison des souvenirs” entre la conférence EKD et les évêques allemands. ^[13] Il est également l’un des co-auteurs de l’étude “ensemble à la table du Seigneur”, qui ouvre la possibilité d’une invitation mutuelle au souper du Seigneur entre catholiques et protestants ^[14] , et les a défendus contre les critiques du Vatican. ^[15] Ces derniers temps, il a également fait campagne pour tirer des conclusions de la critique de l’attitude de Luther envers les Juifs pour une compréhension évangélique du judaïsme en tant que religion de frère. ^[16]

Dans son livre sur Franz von Assisi publié en septembre 2018, il souligne la difficulté de découvrir un Francis historique parmi les diverses sources. Il attache une importance particulière à l’église de l’église. Avec son livre Représentation et reconstitution En 2021, il a présenté une théorie pour comprendre la piété médiévale tardive, qui tourne autour de la question de la présence du saint en terre.

• Croyait la vérité. La compréhension de Wilhelm de la théologie d’Ockham (= FKDG. Vol. 63). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1995, ISBN 3-525-55173-8.
• Réformation (= Histoire de l’Église et de la théologie en sources. Vol. 3). Neukirchener Verlag, Neukirchen-Vluyn 2005, ISBN 3-7887-2120-0.
• Luther privé. Fils, père, mari. Scientific Book Society, Darmstadt 2006.
• Théologie au Moyen Âge (= Histoire de l’Église dans les représentations individuelles. Vol. I / 11). Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2007, ISBN 3-374-02516-1.
• Mysticisme chrétien. C. H. Beck, Munich 2007, ISBN 3-406-53615-8.
• La Réforme de Wittenberger et le processus de transformation de la polarité culturelle en institution (= Répondez aux rapports de l’Académie saxonne des sciences à Leipzig. Classe philologique historique. Vol. 140/4), Leipzig / Stuttgart 2008, ISBN 3-7776-1587-0.
• De Connexione Virtutum, allemand latin, sur la liaison des vertus. Wilhelm von Ockham, traduit et introduit par Volker Leppin. Herder, Freiburg Im Breisgau 2008, ISBN 978-3-451-28711-4.
• L’ère de la Réforme. Un monde en transition. Thèses Publisher, Bowel Camely 2009, ISBN 3-8062-2108-1.
• Thomas Aquinas (= Accès à la pensée du Moyen Âge. Vol. 5). Aschendorff, Münster 2009, ISBN 3-402-15671-7.
• “La CUSA est également luthérienne?” Théologie et réforme avec Nikolaus von Kues – une approche évangélique (= Conférence Triera Cusanus. Bd. 15). Paulinus, Trier 2009, ISBN 978-3-7902-1483-3.
• Martin Luther 2e édition. Primus Verlag, Darmstadt 2010, ISBN 3-89678-576-1.
• Histoire des Églises chrétiennes. Des apôtres à aujourd’hui. C. H. Beck, Munich 2010, ISBN 978-3-406-60573-4.
• Histoire du christianisme médiéval. Mohr Siebeck, Tübingen 2012, ISBN 978-3-16-150677-2.
• Wilhelm von Ockham. Scholar, Strider, mendiant moine. 2e éd. Primus Verlag, Darmstadt 2012, ISBN 978-3-89678-476-6.
• La réforme. Scientific Book Society, Darmstadt 2013, ISBN 978-3-534-15122-6.
• Transformations. Études sur les processus de changement en théologie et piété entre le Moyen Âge tardif et la réforme. Mohr Siebeck, Tübingen 2015, ISBN 978-3-16-152820-0.
• La réforme étrangère. Les racines mystiques de Luther. C.H. Beck, Munich 2016, ISBN 978-3-406-69081-5.
• Francis d’Assise. WBG Theiss, Darmstadt 2018, ISBN 978-3-8062-3817-4
• Repose en Dieu. Une histoire de mysticisme chrétien. C.H. Beck, Munich 2021, ISBN 978-3-406-77375-4.
• Représentation et reconstitution. Comprendre la piété médiévale tardive. Mohr Siebeck, Tübingen 2021, ISBN 978-3-16-160133-0.

• Discours inaugural de M. Volker Leppin à l’Académie des sciences de Heidelberg le 21 juillet 2012. Dans: Annuaire de la Heidelberg Academy of Sciences pour 2012. Heidelberg 2013, S. 152–154 ( en ligne ).

1. ↑ Volker Leppin: Mon accès à l’histoire de l’église. Dans: Bernd Jaspert (éd.): L’histoire de l’église comme science. Münster 2013, S. 105.
2. ↑ Messages de l’Université de Jena .
3. ↑ GK Connaissance religieuse. Consulté le 25 janvier 2017 .
4. ↑ Prolific allemand Volker Leppin nommé à la faculté YDS | Yale Divinity School. Récupéré le 25 novembre 2020 .
5. ↑ Membres. Consulté le 17 juin 2022 .
6. ↑ EKD: Chambre de théologie. Consulté le 25 janvier 2017 .
7. ↑ Volker Leppin: Transformations. Études sur les processus de changement en théologie et piété entre le Moyen Âge tardif et la réforme. Mohr, Tübingen 2015, S. VI.
8. ↑ Volker Leppin: Martin Luther. 3. Édition. Darmstadt 2017.
9. ↑ Voir aussi les réunions de Dorothea Wendebourg dans: Süddeutsche Zeitung. 19 février 2007; Thomas Kaufmann: La réforme étrangère. Dans: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 19 mars 2016.
10. ↑ Dietrich Korsch, Volker Leppin (éd.): Martin Luther – Biographie et théologie. Tübingen 2010.
11. ↑ Volker Leppin: 2017 – Un anniversaire. Dans: Rundschau œcuménique , Non. 61 (2012) pp. 23-35.
12. ↑ Volker Leppin, Dorothea Sattler (éd.): Réforme 1517-2017. Perspectives œcuméniques. Göttingen 2014.
13. ↑ Mémoire de guérison – témoigner avec Jésus-Christ: membres du groupe de travail. Consulté le 15 janvier 2017 .
14. ↑ Diocèse de Limbourg: ensemble à la table du Seigneur. Récupéré le 21 octobre 2020 .
15. ↑ Volker Leppin: Prière et engagement . Dans: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 14 octobre 2020, S. N3 .
16. ↑ Evangelisch.de. Archivé par Original suis 25 janvier 2017 ; Consulté le 25 janvier 2017 . Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: Webachiv / iabot / www.evangelisch.de