Katharinin Linde – Wikipedia
Le nord de Esslingen Am Neckar, situé sur le Rüderner Heide Katharinenlinde à 48 ° 46 ′ 12,7 ″ N , 9 ° 17 ′ 50,2 ″ O
Une indication d’origine sur la Katharinenlinde peut être identifiée, même s’il existe différentes traditions. Pour la première fois, Johann Daniel Georg von Memminger a mentionné le “So Katharinenlinde” en 1812 parce que, selon la légende, le “FromMe Katharina, le fondateur de l’hôpital Eßlingen, est enterré ici”. [d’abord] Memminger a également écrit en 1817: “La légende sans intérêt de ce martyr peut avoir l’étranger raconter l’un des villageois […]”. [2] De plus, il a déclaré que «dans les temps récents», la position est considérée comme le monticule funéraire d’un général romain.
En même temps que Memminger, Franz Friedrich von Maltitz (1794–1857), le frère aîné d’Apollonius von Maltiz vivait à Stuttgart. Selon sa propre déclaration, il a écrit un poème avec 36 strophes sous le titre en 1818 Catharinens Linde , qui n’a été publié à Berlin qu’en 1834 dans une collection de poèmes. [3] À Maltitz, Katharina est la fille d’un vieil père, dont le château est près du défilé. Sous un arbre de Linden, elle a découvert un jeune chevalier blessé qui rend hommage aux dieux nordiques. Elle l’amène au père Burg, qui admire sa pitié chrétienne, mais ne veut pas la suivre plus qu’elle ne devrait tomber amoureuse des incroyants et des deux “païens”. Maltiz explique lyriquement le cours de l’auto-doute, de la pénitence et de la vengeance de Katharina du “Heiden”. En fin de compte, Katharina est tuée dans cet arbre de Linden, où elle a découvert le jeune homme blessé. Elle a trouvé sa “crypte” sous l’arbre qui devrait une fois donner la “paix plus basse”. Semblable à Memminger, Maltitz écrit que dans la “bouche du peuple”, les gens vivent “de ce qu’elle a souffert et cela”.
En 1820, Therese Huber a publié un édité par elle Legend of St. Catharina Cependant, cela n’avait rien à voir avec la Katharinenlinde. Elle a seulement noté dans une note que St. Katharina a été consacrée aux hôpitaux d’Esslingen et Stuttgart et que le Katharinenlinde porte également leur nom. [4] Après elle, c’était Wilhelm Waiblinger dans une entrée de journal [5] et Alexander Graf von Würtemberg dans son poème “Catharinenlinde”, [6] qui ont été impressionnés par la grande vue entièrement courante. Ce dernier a travaillé comme un point de départ par voie lourde dans son poème sur les châteaux perdus et la gloralité chevaleresque.
Selon l’état actuel des connaissances, la légende ne peut pas être tangible en 1833 dans un “manuel pour les voyageurs” publié par Bernhard Korsinsky et Friedrich Ludwig Lindner à Stuttgart. Il est rapporté ici par une “saga folklorique sans fioritures”, qui dit que Katharina calme sous l’arbre de Linden. Elle a été condamnée à mort pour sa foi chrétienne, mais un orage a flashé l’échafaudage, qui a été compris comme un clin d’œil de Dieu pour son innocence. Un arbre de Linden avait été planté au même endroit à la mémoire de cet événement qui porte le nom de Katharina. [7] Le mot-texte égal a été trouvé en 1838 dans le groupe, qui a été édité par le vrai professeur Albert Fischer, sur le royaume de Würtemberg. [8]
En 1840, pour des raisons historiques, Karl Pfaff se tourna vers la Katharinenlinde que Katharina a été enterrée que la légende était sans raison. [9] Cependant, il était d’avis que l’arbre Linden dans lequel une photo en pierre de 1506 sur la potion extérieure était “sans aucun doute que le soi-disant” Katharinen-Linde “était sans aucun doute. Il a également écrit sur une chapelle au-dessus d’Uhlbach mentionné en 1521, “qui a peut-être été consacré à Sainte-Katharina et a donné à la Katharinen-Linde son nom”. Au cours des années suivantes, la légende a été répandue par la Katharinenlinde, basée sur le récit de la tempête de rachat. L’historien Klaus Graf a publié, par exemple, dans son livre sur “Sagen autour de Stuttgart”, a écrit à un étudiant de 1846. [dix]
Karl Pfaff, cependant, est allé sur le terrain des histoires historiques en 1854 et a publié un texte fictif, intitulé Ezzelingen, un récit de l’ère de la patrie. [11] L’histoire de Pfaff a fait de la lutte présumée contre Attila le mythe fondateur de la ville chrétienne d’Esslingen et d’une “Turquie” héroïque alemannique à la Katharina alors baptisée.
Plus tard, le commissaire temporaire de la police d’Esslingen, Emil Klein, qui a également travaillé comme écrivain [douzième] Le motif fondé par Pfaff et publié en 1888 Ezzelingen. Chanté de la vallée du Neckar , d’autres éditions ont suivi. Pour le Association pour le festival chrétien Il a de nouveau travaillé le modèle dans un spectacle avec le titre La bataille à la Katharinenlinde qui a été joué publiquement en 1904.
Une autre variante légendaire dans le cadre de “Ezzelingen Alemanni” a été créée au plus tôt à la fin du 19e, sinon au 20e siècle. Selon elle, Katharina avait proposé un juge de Dieu pour ses juges. Si vous plantez un arbre de Linden (un motif populaire) et que vous vertez les racines, sa foi chrétienne est la vraie.
Un aperçu encombré des différentes paroles, mais sans informations sur la source, peut être Esslingen Heimatbuch sont lus par Dorothee Bayer. Elle écrit également que Junge Linden en 1888 a été plantée à la place de la tempête en novembre 1875 (ou 1878). [13] Katharinenlinden d’aujourd’hui, à son tour, a été progressivement réglé après 1950.
La Freemason Lodge Esslingen À la Katharinenlinde a été fondée en 1864 et existe toujours aujourd’hui. [14]
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les incendies de hauteur ont été déclenchés à Württemberg à diverses occasions, y compris sur la Katharinenlinde. Par exemple, à l’occasion de la commémoration de cinquante ans de la bataille des nations près de Leipzig en octobre 1863, la rétroaction de Versailles début mars 1871, ainsi qu’à Schillerfeier.
Une dernière conférence déjà illégale des amateurs de la nature de Würtemberg a eu lieu fin mars 1933 sous la Katharinenlinde. [15]
- ↑ J. D. G. Memminger: Canstatt et son environnement, Stuttgart 1812, S. 230F Numérisé
- ↑ Johann Daniel Georg Memminger: Stuttgart et Ludwigsburg, avec leurs environnements , Stuttgart et Tübingen 1817, p. 467 Numérisé
- ↑ Franz Friedrich von Maltitz: Images fantastiques, collectées sur la banque pittoresque de la vague. D’un inconnu , Berlin 1834, S. 12–28 Numérisé
- ↑ Thérèse Huber: Légende de Saint-Catharina, Dans: “Swabian Broché première année 1820”, pp. 65–76 Numérisé
- ↑ Wilhelm Waiblinger: Journal 1821-1826 , Volume 1, Stuttgart 1993, entrée du 19 mai 1822, p. 599
- ↑ Poèmes d’Alexander Graf von Württemberg, Stuttgart 1837, S. 182–184 Catharinenlinde
- ↑ Bernhard Korsinsky, Friedrich Ludwig Lindner: Manuel géographique-statistique-topographique pour les voyageurs à Württemberg , Stuttgart 1833, S. 41 Numérisé
- ↑ A. Fischer: Le royaume de Würtemberg et la principauté de Hohenzollern-Hechingen et Sigmaringen. Édité selon les dernières sources et dans les clubs avec d’autres , Stuttgart 1838, S. 267
- ↑ Karl Pfaff: Histoire du Reichsstadt Eßlingen , Esslingen 1840, p. 252, note 22, voir également p. 75 et p. 79 Numérisé
- ↑ Klaus Graf: Dire à propos de Stuttgart , Karlsruhe 1995, S. 132F Internet
- ↑ Mme Müller (éd.): Würtemberg tel qu’il était et est. Décrit dans un certain nombre d’histoires patriotiques, des histoires et des croquis , 1. Band, Stuttgart 1854, S. 195–216 Numérisé
- ↑ Franz Brümmer: Lexique des poètes et proseistes allemands , 6e édition, 4e volume, Leipzig 1913 Archive de texte allemand
- ↑ Dorothee Bayer: Esslingen Heimatbuch , Esslingen 1982, p. 135f
- ↑ Site Web de la Freemason Lodge “Zur Katharinenlinde” en ligne
- ↑ Restez Zweigart: RÉSISTANCE ET COMPORTEMENT NON-CONFORMÉ À ESSLINGEN , dans: de Weimar à Bonn, Esslingen 1919–1949, Esslingen 1991, p. 292
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