Robert Glutz von Blotzheim – Wikipedia

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Urs Robert Joseph Felix Glutz von Blotzheim (aussi Robert Glutz-Blotzheim , Glutz de Solothurn ou court Glutz ; * 30 janvier 1786 à Solothurn; [d’abord] † Le 14 avril 1818 à Munich) était un historien suisse, écrivain, bibliothécaire et journaliste. Il est considéré comme un pionnier de la recherche historique basée sur la source.

Origine et années d’études [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Robert Glutz von Blotzheim était le fils du politicien Urs Glutz von Blotzheim et son épouse Maria Magdalena von Sury. Son frère était le spirituel Konrad Josef Glutz von Blotzheim. De 1797 à 1804, Robert Glutz a visité le Catholic College de Solothurn, la Solothurn Cantonal School d’aujourd’hui, où c’était l’un des meilleurs étudiants. Pendant ce temps, il a été principalement stimulé par le père préstratensian Pacific Migy de Printrut, qui avait passé quelques années en Allemagne après la levée du monastère de Bellelay et a été professeur de rhétorique et de poésie à Solothurn de 1801 à 1802. [2]

En 1804, le Glutz a commencé à étudier le droit à Landshut en Bavière. À l’automne 1805, il venait de faire un voyage de vacances à Vienne lorsque les troupes françaises se sont qualifiées en Autriche dans la troisième guerre de coalition. Il a quitté Vienne avant la marche française et s’est enfui à Leipzig via la Bohême. De là, il a visité Weimar, où il aurait mené une conversation stimulante avec Goethe, et s’est rendu plus loin à Würzburg. [3] Là, il a poursuivi ses études d’histoire. En avril 1806, il retourna à Landshut. Ses études n’ont pas terminé le glutz; Le semestre d’été de 1806 l’a consacré à travailler sur son script politique L’intérêt actuel des Suisses , après quoi il est retourné à Solothurn.

Engagement culturel à Solothurn [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1807, Robert Glutz a repris la gestion de la bibliothèque de Solothurn City. C’est grâce à son initiative que la bibliothèque de la ville, qui a été oubliée et à peine utilisée, a été relancée. Il était sur le point de le renouveler, l’a ramené dans un état utilisable et a été nommée bibliothécaire avec sa réouverture par le conseil municipal. Robert Glutz a créé un système d’installation et un catalogue alphabétique, a conduit les œuvres exceptionnelles et a de nouveau suscité un intérêt pour les dons en faveur de la bibliothèque parmi les citoyens de la ville de Solothurn. Il a également reçu des fonds suffisants pour les nouvelles acquisitions nécessaires. Le 18 décembre 1814, Glutz a déclaré sa démission de bibliothécaire, qu’il a fondé dans une lettre avec une absence de plusieurs mois. Glutz s’est concentré sur la recherche historique et a travaillé à Zurich sur sa poursuite de la Histoires de confédération suisse Par John von Müller. [4] Leo Altermatt (1896-1962, du directeur de la bibliothèque centrale de la bibliothèque centrale) a écrit la démission de Glutz, en revanche, à une surveillance croissante de sa politique d’acquisition: “L’esprit réactionnaire, qui a parlé des dispositions de la Commission de censure cantonale, a rapidement paralysé le bibliothécaire.” [5]

En 1807, Glutz a également fondé la “Société littéraire” de Solothurn avec les conseillers Joseph Lüthy et Ludwig von Roll ainsi que l’écrivain d’État Friedrich von Roll. Il est devenu le premier secrétaire, Ludwig du premier président de la société. Lorsque Glutz a démissionné de son bureau en 1814/1815 (aucune réunion n’a eu lieu en 1814), Peter Ignaz Scherer l’a suivi en tant que secrétaire, qui est également devenu son successeur en tant que bibliothécaire de la ville.

En 1809, le Glutz a revitalisé la tradition du théâtre Solothurn par Ran dans la création d’une “société théâtrale”. Il a appelé à un renouvellement du théâtre, à l’extérieur à travers la modernisation du théâtre de la ville obsolète et mentalement à travers la performance des pièces contemporaines. Cependant, il y a eu bientôt un différend sur ce point de la société théâtrale et Glutz a pris sa retraite en 1811 avec une lettre dure dans laquelle il a décrit les drames sélectionnés comme “désavantageux” et une “honte”. Il a écrit à un ami que dans la société théâtrale “la fête avec laquelle j’ai combattu tellement et que seul Kotzebue-Schikikedische et encore pire” voulaient gagner. Glutz voulait, entre autres, le singspiel Voir und bätely Avec le texte de Goethe qu’il aurait considéré dans la société du répertoire qu’il a critiqué comme “inutilisé”. [6]

Publiciste et activité politique [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Depuis la fin de 1809, Glutz a également repris l’équipe éditoriale du “Solothurnian Weekly”. Il a été publié par l’imprimante Hieronymus Vogelsang depuis 1803 [7] Et a acquis une certaine importance pour la science historique car elle a imprimé de nombreux documents historiques. [2] Après des difficultés avec l’autorité de censure, Glutz a également révélé le travail en tant que rédacteur en chef au milieu de -1810. Déjà le 20 janvier 1810 sous le pseudonyme «Sanchuniathon» En sa qualité, Robert Glutz était entré dans un avertissement en tant que rédacteur en chef, car Appenzell s’était plaint de la présentation en sa qualité. “Sanchuniathon” écrit, par exemple, pour l’arrivée à Appenzell: «Où est la police, j’ai appelé quand j’ai élevé mes os à moitié contrôlés hors de la voiture et qu’un mendiant essaim m’a entouré. Mais personne ne savait quel genre de sey. ” [8] Il n’est plus possible de clarifier si Glutz lui-même ou le conseiller Joseph Lüthy était caché. Après des séjours à Zurich et Schaffhausen, Glutz a repris le relais de 1813 au début de 1814 l’équipe éditoriale de l’hebdomadaire.

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Robert Glutz a également fourni des bureaux politiques. En 1812, il a été appuyé au grand conseil municipal en tant que membre de la Guilde du tailleur. À Solothurn, même les nobles messieurs qui n’ont pas réalisé un métier devaient entrer dans une guilde manuelle afin de devenir capable du conseil. Il a participé à la couche patrizienne réussie du 8 janvier 1814, avec laquelle la médiation napoléonienne s’est terminée par le canton de Solothurn et le temps de restauration a commencé. En 1871, Alfred Hartmann a écrit sur cette participation que Glutz ne visait pas à “restaurer les anciens abus”, mais voit la motivation de la “haine française” de Glutz et la “pression que le despotisme napoléonien lui avait également exercé”. Hartmann a continué: «Ce n’était pas la restauration de l’ancienne tresse aristocratique, qu’il voulait promouvoir, mais la règle d’une aristocratie de l’éducation, qui était censée recruter dans tous les cercles, où la lumière de l’humanité et de l’éducation brillait; Que ce soit de la patricienne, du bourgeois ou des classes sociales rurales. ” [2]

Glutz a été élu au Grand Conseil, mais à partir duquel il a démissionné à la fin de 1816. Hartmann écrit que Robert et son cousin Karl avaient reconnu que “de la part de ceux qui étaient venus au gouvernail avec leur aide étaient poursuivis des tendances complètement différentes de celles pour lesquelles ils étaient autorisés à se confesser”. [2] Après l’échec du soulèvement démocrate du 2 juin 1814, Glutz a été brièvement emprisonné pour soupçon d’être impliqué. Cependant, une commission d’enquête a constaté qu’il n’avait “pas participé aux événements du 2 juin”, après quoi il a été libéré le 9 juillet et a gardé son siège social au Grand Conseil. Le biographe de Glutz, Otto Heinrich Allemann, suppose que le gouvernement de Glutz avait arrêté en raison de déclarations précédentes. En tout cas, une lettre de Glutz à Heinrich Zschokke montre qu’il a sympathisé avec les serveurs. [9]

En tant qu’historien à Zurich [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Glutz s’est consacré à la continuation de la poursuite de la continuation du groupe de continuation après sa démission en tant que bibliothécaire à Solothurn Histoires de confédération suisse Par John von Müller. [dix] Après ça
Publié et Glutz avait également quitté le Grand Conseil, il s’est installé à Zurich à la fin de 1816, où il était auparavant resté. Le séjour à Solothurn l’avait pris parce que son livre n’était initialement pas pris au sérieux, même moqué. [2] En Allemagne, en revanche, le travail était extrêmement favorable: “Curieusement, Glutz avait atteint une plus grande célébrité en Allemagne qu’en Suisse, où il n’était averti que progressivement et avec hésitation en Suisse, il n’était que progressivement et hésitant.” [11] L’Université de Wroclaw lui a promis une chaise. Dans le voyage là-bas, au début de 1818, il était à Munich avec Karl Friedrich von Breyer, son ami et ancien professeur à Landshut, qui a été nommé à la Munich Academy of Sciences en 1809. [douzième] Cependant, Breyer est rapidement tombé malade avec la typhoïde rampante (“Slime Fever”) et Glutz s’est consacré à l’épuisement de ses soins, par lequel il a également été infecté. Le 14 avril 1818, Robert Glutz von Blotzheim est décédé de façon surprenante d’une frappe cérébrale à l’âge de 32 ans; Breyer est également décédé huit jours plus tard. Dans le nécrologue sur Glutz, sa mort antérieure a été pleurée comme une perte importante de “l’histoire de la patrie”.

Signature de Robert Glutz

Le principal travail de Robert Glutz est le 1816 à Orell, Füssli et Comp. Publié dans Zurich «L’histoire des confédérés de la mort du maire Waldmann à la paix éternelle avec la France. Les histoires de Johann von Müller Suisse. Confédération cinquième partie, deuxième division. ” Il englobe les années 1489-1516 et décrit l’histoire politique et de guerre suisse de cette période. Glutz fait un écart de “la dépendance de Müller pour que les choses soient heureusement et édifiantes” [13] Et strictement s’efforce d’une présentation factuelle des processus orientés vers les sources, même où ils ne font pas apparaître les Suisses sous un jour bon marché. Feller / Bonjour écrivez dans votre travail sur l’historiographie de la Suisse: «Il était également sans précurseur ici. Il s’est donc libéré de Müller et a déchiré le voile; Si vous aviez admiré des choses majeures jusqu’à présent, il a découvert les abysses dont ils avaient grimpé. » [14] Glutz a condamné le mercenaryisme suisse [15] Et a déclaré dans le temps qu’il a décrit un crash moral de la Confédération. [16] Glutz a trouvé ses sources dans les archives d’État de Solothurn et de Zurich. À Solothurn, entre autres, il a pu utiliser une grande collection de documents du greffier de la ville Franz Haffner, qui va de la fin du XVe siècle à 1519. Les collections d’Aegidius Tschudi pour Glutz étaient particulièrement importantes à Zurich. [17]

À glutz ‘ “Histoire des confédérés …” Contenait la description de la bataille de Dornach à travers son design dramatique et pictural. À l’occasion de l’anniversaire de la bataille de la bataille, elle a été lue à l’école cantonale de Solothurn “par l’un des jeunes de la foule d’écoute”. [2]

Plus d’œuvres de Robert Glutz:

  • 1806 “L’intérêt actuel des Suisses” , est apparu de manière anonyme et sans éditeur (“Helvetien, 1806”). Dans cette brochure, qui est dans le contexte d’un renforcement de la conscience nationale suisse dans la période de médiation, les jeunes surbouins se produisent en mots parfois violents pour la Suisse la plus époustouflante et une défense armée efficace de leur liberté: «La malédiction et la honte viennent sur les figues Boys et ses descendants, qui n’ose pas maintenir le corps et la vie pour maintenir la liberté achetée avec beaucoup de sang, et préfèrent la faveur du prince étranger! S’il peut se livrer à un bien-être, ou ramper devant le prince, les ombres des héros de Saint-Jakob et le saluer avec un visage sanglant et effrayant, parce qu’il est un traître de la patrie, un garçon misérable, inévale que les montagnes de la patrie s’effondrent au-dessus de lui, pour couvrir sa honte. ” [18]
  • 1813 “Description topographique-statistique du canton de Solothurn.” Dans: Helvetisch Almanach, publié par Orell et Füssli à Zurich.
  • 1816 “Représentation de l’expérience pour introduire la réforme à Solothurn” , Est apparu pour la première fois au musée suisse, né le 11 (1816), réimprimé à Solothurn à Joseph Tschan en 1838.
  • 1818 “Manuel pour les voyageurs en Suisse” , 4e, édition améliorée, a comparu sans l’auteur à Orell et Füssli à Zurich. L’auteur des trois premières éditions était Heinrich Heidegger; Le nom de Glutz n’a été spécifié que dans les 5e et 6e édition du Registre des terres de voyage. Il montre l’idiosyncrasie typique de l’écriture de Glutz: méthode scientifique, critique nette (“Avec soin, les jésuites ont maintenu l’ignorance et l’éducation superficielle”) et le patriotisme. [19]
  • 1818 “Les nouvelles des établissements d’enseignement publics de Solothurn et des suggestions pour l’améliorer.” Glutz critique les écoles de Solothurn en général et en particulier le collège de Solothurn. Le script qui n’a été publié qu’après Glutz a conduit à quelques discussions, brochures et articles, y compris une réponse des professeurs de Solothurn.

Robert Glutz von Blotzheim avait tendance à apparaître et a préféré faire blâmer que la louange. Johann Jakob Hottinger, qui a beaucoup apprécié Glutz, est entré dans ce trait dans son discours:

Mais si une personne que j’ai approchée avec de grandes attentes pour s’exprimer par sa façon de commenter, au début, et comme il est rapidement devenu évident, beaucoup d’autres sont également revenus inconfortablement, c’était du glutz. À l’exception de la prononciation de demi-plissante et demi-sniffing, qui a fait sa conversation, jusqu’à ce que vous y soit habitué, incompréhensible et fastidieux, il semblait avoir un approvisionnement inépuisable de lames. Les épidémies: pauvres, ignorantes, méchantes, flottaient sur ses lèvres à chaque occasion, ont été attribuées à des œuvres et à des gens célèbres et inutiles dans la même mesure, et si l’on demandait une explication plus détaillée ou une justification du jugement surprenant, il a souvent éclaté par ailleurs, un peu plus émouvant. [20]

Cependant, comme un Glutz chaud a appris à savoir, son jugement a changé et il a écrit la robustesse de Glutz plus “un manque d’éducation mondiale” et une “liberté républicaine” que la jeune complaisance. [20]

En général, Glutz a gagné plus près que vous le connaissiez; Ensuite, vous avez dû reconnaître son pur confortable, sa vie morale impeccable, son travail régulier, toujours à un certain moment, sa liberté républicaine, son amour inébranlable de la liberté et son sentiment de justice tranquille. [20]
  • Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publication Panthéon, fruits en 1949.
  • Richard Feller, Edgar Bonjour: Robert Glutz-Blotzheim. Dans: Histoire de la Suisse de la fin du Moyen Âge aux temps modernes. 2e, à travers. Et ad. Ed. Helbing & Lichtenhahn, Bâle 1979. ISBN 3-7190-0722-7. Vol. 2, pp. 578–582.
  • Wilhelm Gisi: Glutz-Blotzheim, Urs Robert Joseph . Dans: Biographie générale allemande (ADB). Volume 9, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, p. 262 f.
  • Alfred Hartmann: Robert Glutz. Dans: Galerie Suisse célèbre des temps modernes. Vol. 2. Baden Im Aargau, 1871. (Article n ° 64)
  1. ↑ Date déviante de naissance: 31 janvier 1786 Selon la biographie allemande
  2. ↑ un b c d C’est F Alfred Hartmann: Robert Glutz. Dans: Galerie Suisse célèbre des temps modernes. Vol. 2. Baden Im Aargau, 1871.
  3. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. S ..
  4. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. S. 34-37.
  5. ↑ Leo Altermatt: Bibliothèque. Dans: Le canton de Solothurn. Un livre à domicile. Gassmann, Solothurn 1949. S. 130
  6. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. P. 47-52.
  7. ↑ Rudolf Baumann: Une contribution à l’histoire de l’impression du livre de Solothurn et des journaux Solothurn jusqu’en 1848 . R. Baumann, Balthal 1909, S. 29 .
  8. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949 .. .. 177.
  9. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Pelal Pantheon, Friborg 1949. P. 72-73 $.
  10. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. S. 34-37.
  11. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. P. 81.
  12. ↑ Tisi: Glutz-Blotzheim, Urs Robert Joseph . Dans: Biographie générale allemande (ADB). Volume 9, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, p. 262 f.
  13. ↑ Richard Feller, Edgar Bonjour: Histoire de la Suisse de la fin du Moyen Âge aux temps modernes. 2e, à travers. Et ad. Ed. Helbing & Lichtenhahn, Bâle 1979. ISBN 3-7190-0722-7. Vol. 2, p. 578.
  14. ↑ Richard Feller, Edgar Bonjour: Histoire de la Suisse de la fin du Moyen Âge aux temps modernes. 2e, à travers. Et ad. Ed. Helbing & Lichtenhahn, Bâle 1979. ISBN 3-7190-0722-7. Vol. 2, p. 579.
  15. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. P. 157.
  16. ↑ Richard Feller, Edgar Bonjour: Histoire de la Suisse de la fin du Moyen Âge aux temps modernes. 2e, à travers. Et ad. Ed. Helbing & Lichtenhahn, Bâle 1979. ISBN 3-7190-0722-7. Vol. 2, p. 580.
  17. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. S. 141-142.
  18. ↑ L’intérêt actuel des Suisses , Helvetien 1806. p. 17, cité par Allemann, pp. 98–99.
  19. ↑ Otto Heinrich Allemann: Le chanteur de la bataille de Thornach. Robert Glutz-Blotzheim, historien, 1786-1818. Publishing Pantheon, Friborg 1949. P. 111-112.
  20. ↑ un b c Johann Jakob Hottinger, discours mort sur Robert Glutz, cité selon Allemann, pp. 86–89.

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