Sabagara – Wikipedia

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Sabagura , aussi Retrait familier, triéréré; était une ville fortifiée dans le bas de la Nubie au 6ème siècle après JC dans le sud de l’Égypte. Les ruines de deux églises et d’autres bâtiments de l’époque chrétienne ont été complètement perdues dans le Nassersee pent dans les années 1960.

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Sabagura était située à droite, la rive orientale du Nil à environ 100 kilomètres alors que le corbeau à mouche au sud de l’Asuan et à 20 kilomètres au nord de la confluence du wadi allaqi dans le Niltal. Ce wadi parcourait une vieille route de caravane vers l’est en direction de la mer Rouge. La plupart des endroits anciens se trouvaient du côté ouest de la rivière. Gerf Hussein et quelques kilomètres en aval étaient situés directement en face de Sabagura.

Dans les années 1907 à 1911, des enquêtes parrainées ont été menées dans de nombreux endroits sous-nuls, notamment Sabagura, Harvard University et le Museum of Fine Arts. D’autres enquêtes soutenues par le ministère italien des Affaires étrangères ont provoqué l’autorité de l’antiquité égyptienne de 1928 à 1934. Le chef du travail à Sabagura était Ugo Monneret de Villard. Les fouilles les plus étendues en 1960 ont mené une équipe à l’Université de Milan dirigée par Arturo Stenico. Cela a été fait sous le parrainage de l’Egypt Exploration Society dans le cadre de la campagne de sauvetage de l’UNESCO peu de temps avant les inondations du Nassersee. Un an plus tôt, ils ont fouillé Iḫmindi, une ville pavée similaire qui posait à 40 kilomètres au sud du côté ouest du Nil. Friedrich Wilhelm Deichmann et Peter Grossmann de l’Institut archéologique allemand ont visité l’endroit au début de 1964 lors d’un court voyage.

Le mur de la ville a formé un rectangle allongé, qui a tiré une colline vers l’est du court côté directement sur le Nil. Le côté supérieur de près de 40 mètres est un peu plus étroit à 40 mètres que le mur de la ville de 68 mètres de la rivière. Leur longueur était de près de 150 mètres. [d’abord] La zone de la ville à l’intérieur du mur était de 7900 mètres carrés, toute la ville a prolongé plus de 23 600 mètres carrés le long du Nil. Les premiers bâtiments à l’intérieur datent de la seconde moitié du 6ème siècle. La ville avait deux entrées qui ont des appareils opposés au milieu des deux longues côtés. Entre eux, le relativement étroit, par endroits seulement de 1,5 à 2 mètres de large, a traversé les zones résidentielles sur une ligne droite sur une ligne droite dans une direction nord-sud et parallèle à la pente. De plus, il y avait un système d’anneau typique en Nubie avec une route extérieure qui menait à une distance constante le long des murs extérieurs. Au cours des routes rivales, qui sont fortement à l’est, n’était pas déterminée, probablement, les profondeurs étaient remplies de terre dans le sol rocheux. Le développement était très dense, l’ensemble du village de la structure.

Les bâtiments résidentiels étaient principalement petits et étaient composés de deux à trois chambres couvertes de voûtes en baril nubian. Dans une zone carrée, il y avait un escalier sur l’étage supérieur fréquemment existant. Le long des murs environnants, les bâtiments résidentiels avec leurs voûtes en baril se penchent sur l’intérieur. Les bâtiments nubiens se composaient soit de briques d’argile, à la production de laquelle Nilschlamm a été séché à l’air, ou a été brique dans les zones de la paroi inférieure en pierres de carrière et en plâtré avec de l’argile. À l’intérieur, les excavatrices italiennes n’ont pu trouver aucun reste de bâtiments de l’église que les églises auraient déjà existé au début qui ont été construites plus tard. Deux ruines de l’église avaient été conservées dans la zone urbaine extérieure. [2]

mur de la ville [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Sur les longs côtés du mur environnant, il y avait des tiges de tour rectangulaire à des intervalles irréguliers entre 25 et 45 mètres (shot de flèche) et des tours rondes aux quatre coins. Les deux tours rounds supérieures avaient été conservées avec la majorité des murs de pierre de carrière de plusieurs mètres de haut, des tours similaires sur la rivière peuvent être suspectées. Le bord supérieur était assez large pour une ruée. Le mur de la ville de Faras, qui a été construit dans la période couchie, était légèrement diagonalement diagonal diagonal par Kalabscha, Iḫmindi et Sabagura à l’extérieur. Ce n’est qu’à Sabagura que le mur de la ville avait également des renforts efforcés. Les entrées étaient protégées par des tiges de grille inclinées et ont été entrées par le côté de la rivière. L’itinéraire était donc opposé dans les deux buts. Du côté nord, l’indice a franchi la porte dans une inspection juridique, ce qui correspond au principe ancien selon lequel l’attaquant tenant son signe à gauche doit pénétrer avec le côté droit non protégé. En conséquence, les deux portes de la ville de Faras ont également été créées. Du côté sud, le chemin le plus rapide vers la rivière était évidemment considéré comme le critère le plus important. Il n’est pas clair si les bâtiments de la porte étaient autrefois fermés avec un coffre-fort. Cela aurait été un inconvénient pour la défense. Il y a eu des entrées de portes inclinées en Nubie depuis l’époque du groupe X (à partir du 4ème siècle, les précurseurs de l’Empire chrétien), au Moyen-Orient, ils sont inconnus des bâtiments de forteresse, et ils sont rares dans d’autres régions de l’Afrique du Nord.

La pente raide défavorable de l’endroit décrit Arturo Stenico comme une mauvaise planification à la “table verte”. Cependant, leur avantage stratégique était que sans l’occupation de la colline, les ennemis avaient eu l’occasion de licencier la ville d’en haut. Halabiya a un complexe municipal planifié de manière similaire sur l’Euphrate. La ville fortifiée, qui y a été développée sous l’empereur byzantin Justinien au 6ème siècle, se termine par la pointe d’un triangle sur une colline. En Nubie, il y avait une autre colonie de ce type avec l’emplacement de Dilağer, qui était un peu au sud. La fortification de la ville a probablement servi à protéger la population locale contre les vols nomades et moins pour garantir la voie commerciale par le wadi allaqi parce que l’endroit était trop loin du point de départ des chariots. [3]

Südkirche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’église, située à l’extérieur de la colonie clos, a été complètement exposée en 1960 par l’Université de Milan. Le plan d’étage correspondait à une église de village en Nubie, mais seulement que le bâtiment rectangulaire typique ici était presque carré à environ 13 mètres à près de 12 mètres. Moins les pièces adjacentes du côté ouest et la paroi de l’autel à l’est, la nef était donc significativement plus large que longue. Dans la pièce latérale nord-ouest, un escalier a conduit au toit. Les deux entrées étaient en face de l’autre dans la partie ouest du côté nord et sud. L’abse semi-circulaire inexacte à l’est a été flanquée de deux chambres latérales, qui étaient reliées par un couloir étroit derrière l’abside. Une telle connexion a été rarement trouvée dans les églises du Moyen-Orient. Un exemple comparable est la basilique byzantine précoce de Hosn Niha au Liban. Les ouvertures de porte des chambres latérales n’avaient pas de poteaux d’arrêt et ont été disposées symétriquement juste à côté de l’ouverture de l’abside. Les murs extérieurs étaient sans fenêtre, à l’exception d’une fenêtre haute dans le mur sud de l’apes sud.

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Quatre piliers carrés en grès grossier portaient les formes de toit, qui se composaient probablement de voûtes en tonneau sur la nef centrale et les allées latérales. Les bines cross étaient au-dessus des bosquets de l’attelle, l’abside couvrait un demi-dome. Là où il y avait beaucoup de pierre cassée disponible, c’était moins cher que la production de briques d’argile. Les murs extérieurs de la pauvre église se composaient de pierre jusqu’à deux mètres, seulement autour de la seule fenêtre a été utilisée avec des briques d’argile avec lesquelles des ouvertures plus précises peuvent être faites.

Arturo Stenico a déclaré que l’église avait été construite en même temps que les premières maisons, c’est-à-dire au 6e ou 7ème siècle. William Y. Adams est daté du milieu du 8e au milieu du 9ème siècle, tandis que Peter Grossman considère probablement en raison du dôme central manquant au début du 9ème siècle. [4]

Nordkirche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1938, Ugo Monneret de Villard a libéré le plan du premier étage et des dessins de reconstruction de l’église située à l’extérieur à côté de la porte nord. En 1960, Arturo Stenico a sorti l’église d’environ 15 mètres de long et 9 mètres de large. Dans ces proportions, même après la déduction des salles occidentales et orientales, il y avait toujours une allée centrale allongée. L’abside était inexacte rectangulaire, derrière elle manquait. Sinon, le programme de salle du Nordkirche correspondait. L’abside a été légèrement augmentée en raison de la hausse de la pente rocheuse vers l’est. Chaque côté long avait probablement quatre fenêtres arquées hautes, les trois salles d’attembre ont chacune reçu la lumière d’une fenêtre de fente dans le mur est. Il peut y avoir eu d’autres fenêtres de créneaux dans les zones supérieures des autres murs. Ces ouvertures murales étaient généralement installées dans les bâtiments résidentiels et les églises rurales dans la moitié de la largeur de la brique d’argile et surtout par paires. Les arches rondes sur les fenêtres étaient constituées de briques de taille normale radialement. Les parties centrales du mur nord et sud étaient encore debout pendant l’excavation. L’ensemble du bâtiment était brique et plâtré avec de l’argile jusqu’à ce que les fenêtres soient utilisées pour accélérer les fenêtres.

Les deux salles d’attelage étaient couvertes par des voûtes en baril dans la direction longitudinale; Au-dessus de l’abside, des pierres murales en forme de Trumpy se propagent en un semi-femme. Les trois nef ont été couvertes par des voûtes en baril parallèles dans la direction longitudinale. Étant donné que les supports du mur étaient tous les mêmes, la voûte moyenne sautait légèrement au-delà des autres en raison de la largeur un peu plus grande de la nef centrale. L’église a peut-être été construite au 9ème siècle. [5]

  • Edda Bresciani, S. Donadoni, A. M. Roveri, A. Stenico, Mario Torelli (Hrsg.): Sabagura. 1960 (= Ancienne collection orientale. Bande 1, ZDB-ID 417296-6 ). Centre pour les antiquités et l’art du Proche-Orient, Roma 1962.
  • Friedrich Wilhelm Deichmann, Peter Grossmann: Recherche nubienne. Dans: Recherche archéologique. Volume 17, Institut archéologique allemand, Gebr. Mann, Berlin 1988, ISBN 3-7861-1512-5.
  1. Derek A. Welsby: Coltre en Nubie à l’époque médiévale. (MS Word; 207 Ko)
  2. F. W. Deichmann, P. Grossmann: Recherche nubienne. Berlin 1988, S. 64–67, 92.
  3. F. W. Deichmann, P. Grossmann: Recherche nubienne. Berlin 1988, S. 57–62, 90.
  4. F. W. Deichmann, P. Grossmann: Recherche nubienne. Berlin 1988, S. 8-11.
  5. F. W. Deichmann, P. Grossmann: Recherche nubienne. Berlin 1988, S. 11–14.
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