Giustinian Stele – Wikipedia

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La Stele Giustiniani dans la ligne d’aujourd’hui -Up dans l’ancien musée

La dite Giustiniani Stele , aussi Giustiani-stele , est une ancienne stèle grecque sur laquelle une jeune fille est représentée en soulagement. La stèle en marbre était d’environ 460 avant JC. Probablement fabriqué sur l’île grecque de Paros et se trouve maintenant dans le Berlin Antikenskammlung dans la ligne – dans l’ancien musée. [d’abord] En raison de son bon entretien et de sa haute qualité artistique, c’est l’une des œuvres les plus importantes de la Berlin Antique Collection.

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Le Giustiniani Stele a été nommé d’après leurs anciens propriétaires, la famille vénitienne Giustiniani. Une grande partie des pièces de la collection a été acquise en Grèce. Des parties de la collection et donc aussi la stèle de 1,43 mètre de haut arrivèrent à Berlin en 1897.

Le site de la stèle est inconnu. Il a probablement été fabriqué en paros. Le matériel parle pour cette hypothèse. Parce que le grand marbre cristallin gris-blanc et blanc est considéré comme typique des paros des cyclades.

La stèle plate a une forme élevée-rectangulaire. Il se rétrécit légèrement de bas en haut et modifie sa largeur de 46 cm à 40 cm. L’œuvre est couronnée par une grande paume volute. Cette forme est depuis la fin du 6ème siècle avant JC. Habituel pour les tombes grecques. Bien que le soulagement ne soit pas très profond, les rides lourdes de la robe suggèrent une plus grande profondeur spatiale.

Une fille avec une tête abaissée est montrée. Son regard s’adresse à une boîte, un pyxis, dans sa main gauche. Elle tient un peu entre le pouce et l’index de la main droite, probablement des grains d’encens. Parce que le couvercle cylindrique allongé sur le sol, qui pourrait être mis sur la boîte, parle pour un parfum éphémère comme un contenu que la fille tombe sacrifiée vers le couvercle. Il est vêtu d’un peplos inversé. Le mouvement du corps n’est que légèrement sous le tissu en laine lourd. Le Peplos est ouvert sur le côté et montre un roulement qui tombe aux hanches. L’Open Peplos est typique des filles célibataires (Parthenos) dans l’art de l’image grecque. [2] Ceci est également soutenu par la coiffure, dans laquelle les cheveux sont attachés avec un groupe enveloppé plusieurs fois autour de la tête. La robe a été maintenue ensemble sur l’épaule avec une aiguille. Un forage au point montre qu’une broche de robe métallique a été attachée ici. Les bijoux en métal ont également été utilisés sur le lobe de l’oreille. Elle porte des sandales sur les pieds, dont seules les semelles sont visibles. Le laçage de couleur a probablement été peint.

Les filles décédées comme ce qui a été montrée qui avait déjà dépassé l’enfance mais qui n’a pas encore été mariée était particulièrement affligée, comme cela a été transmis des inscriptions et des épigrammes. Ainsi, on peut également comprendre la beauté de la vie présentée symboliquement pour la fleurs, mais aussi tôt.

La façon dont le Peplos est conçu correspond à la représentation sur le métopen du temple Zeus des Jeux olympiques, qui est à la manière stylistique d’environ 460 avant JC. BC peut être daté. Pendant ce temps, le motif montre également la jambe gauche légèrement présentée et soulagée. La conception de la paume volute correspond également au milieu du 5ème siècle. v. BC, The Grave Stele appartient au style strict de l’art grec classique, ce qui met beaucoup l’accent sur la réfléchir (mouvement du corps, jeu et jambe principale). L’inclinaison sensible de la tête est caractéristique de l’art d’image de la musique classique grecque et est considérée comme une formule d’image pour le mouvement interne.

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  • Max Out: La tombe d’une fille. Dans: Musées d’État à Berlin. Propriété culturelle prussienne. Collection antique (éd.): La collection Antique au Pergamon Museum et à Charlottenburg. Von Zabern, Mainz 1992, ISBN 3-8053-1187-7, p. 108.
  • Katja Sporn: Stars 5 étoiles . Dans: Catalogue global des sculptures de Berlin (avec une liste détaillée de la littérature).
  1. Numéro d’inventaire SK 1482.
  2. Ulrics thoisses: Parthenos, nymphe, gyne. Trachtikonographie féminine comme un sens du sens au 5ème siècle avant JC Colombie-Britannique en Grèce. V&R Unipress, Göttingen 2009, ISBN 978-3-89971-556-9.

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