Leipzig Wingolf – Wikipedia

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Leipzig Wingolf (LW)
1912-L.png Zirkel des Leipziger Wingolfs.svg
blason Cercle
Seront des données de base
Université des Sciences Appliquées: Université de Leipzig et d’autres universités de Leipzig
Fondation: 9.7.1855
Emplacement de fondation: Leipzig
Association des sociétés: Wingolfsbund
Couleurs: or noir et blanc

Conninpants: noir et blanc sur une raison dorée

Type du gouvernement fédéral: Association masculine
Position sur la cafétéria: non-slogging
La plupart de la devise: Par un toujours
Di Henos Panta! (Grec: à travers un (Jésus-Christ) tout!)
Membres au total: 100
Actif: 25
Site Internet: www.leipziger-wingolf.de
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Le Leipzig Wingolf est une connexion chrétienne, porteuse de couleur et non réalisée dans la ville universitaire de Leipzig. Il est la plus ancienne connexion non révolutionnaire en Saxe et membre du Wingolfsbund, la plus ancienne association de sociétés en Allemagne.

La devise du Leipzig Wingolf est:

“Toujours par un” – “Di Hénos Pánta”

(Grec ancien: à travers un – Jésus-Christ – tout!), Emprunté au passage biblique Phil 4.13 Accès

Le Leipzig Wingolf voit le christianisme, les couleurs étudiantes et le rejet de Duel et Mensor comme ses trois principes.

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Le Léipzig Wingolf porte les couleurs en noir et blanc avec une percussion en argent. Il ne mène pas à une bande de flux. Le ruban conique est noir et blanc sur un fond doré.

Le chapeau du Leipzig Wingolf est un tissu noir en forme d’assiette avec une tuyauterie blanche. Hat et Tönchen ont tous deux les couleurs dans la jetée dans l’ordre inverse (Gold-White-Black Lire d’en haut). Jusqu’en 1935, des grévistes étaient également portés.

En plus des couleurs du Leipzig Wingolf, les couleurs de Wittenbergia Leipzig (vert vert-or) sont également conduites dans la pointe de la bière et du vin.

Le temps fondateur jusqu’à l’établissement (1854–1865) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dessin des armoiries du Wittenbergia (1856)

Après que quatre étudiants d’Erlangen Wingolfiten se sont rencontrés à Leipzig au semestre d’hiver 1854/55 et ont visité un commerce de la Halle Wingolf, la motivation pour fonder une connexion Wingolf à Leipzig a été créée. Cela a été réalisé le 9 juillet 1855 et avec une prière 1 Thess 5.14-18 Accès complété. La reconnaissance du tribunal de l’Université Alma Mater Lipsenis s’est cependant refusée de reconnaître les tendances de la fraternité et le nouveau rejet du duel et du recensement qui pouvaient distinguer la paix au sein du corps étudiant. Étant donné que le tribunal universitaire n’a pas pu être voté par des objections et des refusions, il a été décidé d’établir une connexion “Wittenbergia Leipzig” dans les couleurs vert-or, qui est un principe simplifié et forme pro n’avait aucun rapport avec les autres connexions Wingolf. Après une confirmation réussie du tribunal universitaire, il a été officiellement fondé le 21 janvier 1856. Cependant, la situation sur l’ensemble de Wingolf s’est poursuivie sous la main, le Wittenbergia est entré dans l’amitié la même année. Cette relation a été communiquée au recteur universitaire par d’anciens membres de la Wittenbergia. En conséquence, certains membres ont été détenus, les archives ont été confisquées. Bien que le Wittenbergia ait été acquitté de l’accusation de tendances anti-étatiques, le lien de sa vitalité a été volé. Les semestres suivants ont été si difficiles que le Wittenbergia en 1858 était temporairement et l’année suivante.

Les couleurs de la Wittenbergia ont été modifiées à Grün-Weiß-Gold en 1857. Cette palette de couleurs peut encore être trouvée dans le bouclier cardiaque des armoiries.

Fondateur du Leipzig Wingolf à partir de 1865

Lorsqu’un lien d’étudiant chrétien à Leipzig a pu s’établir à Leipzig en 1861, le terrain a été pavé pour essayer une nouvelle tentative de fondation. Après quelques mesures préparatoires, cela a réussi le 29 juin 1865 avec une prière Ps 103 Accès . Cette date a été modérée jusqu’en 1931 (9 juillet 1855 Voir ci-dessus) comme la date de fondation du Leipzig Wingolf. Au cours de la période qui a suivi, la jeune connexion s’est établie à la fois dans l’environnement intercorporatif de Leipzig et dans le Wingolfsbund. Surtout, l’échange intensif avec le Halle Wingolf doit être mentionné.

Empire jusqu’à la fin de la Première Guerre mondiale (1871-1918) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans les différends théologiques et politiques au sein du Wingolfsbund, qui a façonné l’époque de l’empire, le Leipzig Wingolf a tombé un rôle important. L’attitude dogmatique et une attitude cohérente a conduit à des licenciements réguliers, en particulier avec les environnements plus libéraux des composés du frère de Halle et du Marburg Wingolf. La dissolution du Wingolfsbund a été effectuée sous deux localisation du Leipzig Wingolf (1877 et 1885). Peu de temps avant la deuxième résolution, en 1884, cependant, la connexion “Vitebergia Leipzig”, qui était intéressée par la préservation de l’organisation parapluie, s’est produite dans le Leipzig Wingolf. Cependant, la scission a été annulée un semestre plus tard.

L’échange avec d’autres connexions Leipzig était animé, en particulier avec la connexion chrétienne Nordalbinbia Leipzig.

Leipzig Wingolfshaus 1912

La Fondation des associations philinaires: 1891 de l’Association philistone du Leipzig Wingolf, 1902 du West Saxon et 1913 de la Eastern Saxon Philistin Association en 1891. Les premiers étaient devenus nécessaires à la question d’un trimestre permanent de la connexion. Certaines mesures de don ont pu louer au “Rosentalcasino” à partir de 1902. Entre 1906 et 1912, le Leipzig Wingolf résidait dans un sol acquis dans le “Zum Kaffeebaum”. Les expériences insatisfaisantes ont conduit au désir de leur propre maison. En 1912, le soutien riche a permis une acquisition de domicile à Pestalozzistraße 1 [d’abord] (aujourd’hui Telemannstrasse) dans le district de musique de Leipzig.

La Première Guerre mondiale a apporté de graves restrictions, de sorte que le lien entre 1917 et 1919 devait l’être. 41 Leipzig Wingolfofites est tombé pendant la guerre.

Weimar Republic et Third Reich (1919-1945) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le 21 mai 1919, le Léipzig Wingolf a été rééacré. La période Weimar a apporté le lien à un fort afflux. À partir de 1923, le format du chapeau a été changé en un couleur subordonné.

Conduite dans les années 1920

Le temps du régime nazi a été caractérisé par de nombreuses représailles. Selon le principe de leadership introduit en 1933, la connexion a été privée de son élément démocratique de base, par le soi-disant paragraphe aryen de leurs membres d’origine juive. La conversion du Wingolfshaus en 1934 en tant que camaraderie vivante a provoqué un grand écart entre les membres plus jeunes et plus âgés. Les exigences constantes de la dictature ne permettent plus une opération active réglementée, de sorte que la connexion a été dissoute le 31 octobre 1935.

La Seconde Guerre mondiale a coûté 22 LEIPZIG WINGOLFITEN LIFE.

La période après la Seconde Guerre mondiale (1949-2000) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Carte de couleur du Kieler et du Leipzig Wingolf

La dictature socialiste était l’adversaire déclaré du système de connexion perçu comme un réactionnaire et élitiste. Une vie de connexion active a été interdite: les réunions étaient interdites, la confiscation de frappe. Bien qu’un groupe philistin se réunisse entre 1948 et 1953, «l’association [s] du Leipzig Philister» a dû être fondée le 27 mai 1953 en République fédérale. La préservation de la tradition par un parrainage a repris le Kiel Wingolf la même année, qui a été soutenu financièrement par Leipzig Philistors.

Le Wingolfshaus a été exproprié et, bien que très probablement épargné la guerre, a été démoli vers 1968.

Entre 1972 et 1991, des réunions régulières des Philistins de Leipzig ont eu lieu à Massez.

Le groupe du Leipzig Wingolf a été décerné entre 1961 et 2000 au Leipzig Wingolf.

Retour et présent (à partir de 2001) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le Léipzig Wingolf a été réduit le 1er février 2001 le 1er février 2001. En 2003, ce membre à part entière est devenu le Wingolfsbund.

En 2001, la connexion louée dans un appartement de Breitkopfstrasse 20, à partir de 2004, les ailes olympiques et universitaires de Gohliserstrasse 11 ont été vécues. Depuis 2011, un appartement à parts hauts à Friedrich-Ebert-Sstraße 71 est la constante du Leipzig Wingolf. Une association de parrainage exploite un dortoir étudiant. De 2013 à 2014, il y a eu un commentaire étendu et une révision des statuts.

Des relations [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le Leipzig Wingolf est membre de la Convention Ostkreuz, une réunion régulière des Connexions Wingolf dans les nouveaux États fédéraux.

Depuis 2011, il a maintenu des relations amicales avec KDSTV Germania, membre du CV et du Rudelsburg Allianz.

mention [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans le poème “Simplicissimus Dreams” (1910) de Joachim Ringelnatz, le Leipzig Wingolf est mentionné comme un invité dans le pub étudiant bondé “Simplicissimus” à Munich:

“(…) Et le bruit était super et toujours génial

Et le simple plein et toujours plus complet,

Et à l’extérieur, il y avait encore vingt soldats,

Qui sont fortement ivres.

Mais: “Il y a encore beaucoup d’espace, juste toujours dedans!”

Une gymnastique et un club de chant masculin,

Une chapelle féminine drôle de Vienne,

Le Leipzig Wingolf, une chorale de Berlin,

Ils étaient déjà logés en couche,

Il y avait un autre messager pour la fin de la nuit.

La Rosa Luxembourg, qui a dit

Une association Virgin veut se rencontrer ici (…) ” [2]

  • Albrecht Alt (1883-1956), théologien protestant, professeur de vieille volonté, prévôt de l’Église Redeemer à Jérusalem
  • Johannes Biernatzki (1849–1935), pasteur luthérien et historien de l’art
  • Hans Bluntschli (1877-1962), Anatoma suisse
  • Theodor Braun (1833–1911), théologien luthérien, directeur général de Neumark et Niederlausitz dans l’ancienne province de l’église prussienne de Brandebourg
  • Eduard Büchsel (1917-1980), organiste allemand, cantor et directeur musical de l’église
  • Johannes Büchsel (1849-1920), théologien luthérien et directeur général de l’ancienne province de l’Église prussienne de Poméranie
  • Oskar von Cornberg (1855–1928), président du Conseil de la justice et de la Chambre des tribunaux parmi les derniers régents de la Principauté de Reuss
  • Friedrich Delitzsch (1850–1922), assyrologue, co-fondateur et sponsor de la German Orient Society
  • Karl Eberhardt (1884–1980), directeur ministériel de Würtemberg
  • Wilhelm Eichhorn (1846–1923), pasteur luthérien et recteur de la Diakonie Neuenttelsau
  • Heinz Erich Eisenhuth (1903–1983), théologien et pasteur protestants, professeur de théologie systématique, surintendant d’Eisenach
  • Johann Feltrup (1886–1973), théologien luthérien et surintendant de l’État du Sprengel Lüneburg
  • Hans-Werner Genchen (1915-1999), théologien luthérien, professeur d’histoire religieuse et de science de la mission
  • Hermann Volrath Hilprecht (1859-1925), archéologue et assyriologiste allemand-américain, fondateur de la collection Hilprecht dans la collection du Proche-Orient
  • Fritz Hommel (1854–1936), orientaliste, professeur de langues sémitiques
  • Friedrich Höger (1897–1981), musicien organiste et église, directeur musical de l’église régionale de l’église évangélique luthérienne de Bavière, professeur à l’Université de musique d’État à Munich
  • Ludwig Ihmels (1858–1933), théologien luthérien, professeur de dogmatiques, premier évêque de l’Église régionale de Saxe (membre honoraire)
  • Hans Kirsten (1902–1994), théologien luthérien et professeur de théologie pratique
  • Robert König (1828-1900), philologue, rédacteur et éditeur de magazine (membre honoraire)
  • Alfons Kreußel (1910-1963), pasteur luthérien, politicien (CSU)
  • Wilhelm Kühnert (1900–1980), théologien luthérien, professeur d’histoire de l’église
  • Johannes Kuhlo (1856–1941), pasteur protestant, fondateur de la mission de trombone
  • Georg Leibbrandt (1899–1982), interprète russe-allemand, bureaucrate et diplomate, participant à la conférence Wannsee
  • Wilhelm Lotz (1853–1929), théologien luthérien, professeur de vieille volonté
  • Christhard Mahrenholz (1900–1980), théologien luthérien, liturgie et musicologue
  • Gustav Matthis (1844–1902), pasteur et écrivain luthérien alsacien
  • Johannes Meinhof (1859–1947), pasteur protestant et surintendant de Halle
  • Johannes Müller (1864-1949), théologien protestant, leader missionnaire juif
  • Albrecht Oepke (1881–1955), théologien luthérien, professeur du Nouveau Testament
  • Hugo Reich (1854–1935), pasteur protestant, fondateur de la mission Kreuznach
  • Gerhard Ritter (1888-1967), historien, professeur d’histoire, fondateur de l’Association historienne allemande
  • Theodor Schäfer (1846–1914), théologien luthérien, pionnier des soins handicapés physiques
  • Martin Schmidt (1883–1964), théologien protestant et pasteur, professeur d’études religieuses évangéliques
  • Matthias Schulz (1900-1981), théologien luthérien et conseil de l’église de l’ancienne église luthérienne
  • Friedrich Seggel (1877-1965), pasteur protestant et adversaire du national-socialisme
  • Ernst Sellin (1867–1946), théologien protestant, professeur de vieille volonté, pionnier de l’archéologie biblique
  • Julius Sieden (1884–1938), théologien luthérien, directeur d’État, membre principal de l’église Confesting à Mecklenburg
  • Georg Stöckhardt (1842–1913), pasteur luthérien, professeur de vieux et du Nouveau Testament
  • Gerhard Tolzien (1870-1946), théologien luthérien, mission folklorique et évêque de Mecklenburg-Strelitz
  • Friedrich Ulmer (1877–1946), théologien luthérien et pasteur, professeur de théologie pratique, président du Martin Luther fédéral
  • Édouard Vaucher (1847-1920), théologien luthérien, professeur de théologie pratique
  • Ernst Wagner (1878–1966), théologien protestant et pasteur
  • Hans Waitz (1864–1942), théologien protestant et historien de l’église
  • Johannes Warneck (1867–1944), théologien protestant et directeur de la Rheinische Mission Society
  • Theodor Werner (1892–1973), théologie luturgique, hymnologue et poète de la chanson d’église
  • Friedrich Wiegand (1860-1934), théologien luthérien, professeur d’histoire de l’église
  • Johannes Winkler (1897–1947), théologien luthérien et ingénieur spatial
  • Wilhelm Zoellner (1860-1937), théologien luthérien, directeur général de l’ancienne province de l’Église prussienne de Westphalie
  • Johannes Beyrich: HISTOIRE DES LEIPZIG WINGOLFS , dans: Hans Waitz (éd.): Histoire des connexions Wingolf , Éditeur de l’Association of Alter Wingolfiten Darmstadt 1914, pp. 611–669
  • Michael Doeberl / Alfred Beegräber (éd.): L’Allemagne universitaire , Band 2: Les universités allemandes et leurs citoyens universitaires , Berlin 1931. S. 933.
  • Association of Old WingoFiten (éd.): Histoire de Wingolf 1830-1994 , Hanover 1998
  • Son Waitz: Histoire du Wingolfbund à partir des sources et présenté . Darmstadt 1896, 2e éd. 1904, 3e éd. 1926
  • Du Leipzig Wingolf. Semestre d’hiver 1924-1925 , Leipzig 1925
  • Publication commémorative du Leipziger Wingolf lors des 60th Foundation Festivals. 1865-1925 , Leipzig 1925
  • Klein Paris IX. – Publication commémorative du Leipzig Wingolf pour le 150th Foundation Festival , Leipzig 2005
  • Leipzig Wingolf. Histoire de liaison , dans: De The Wingolf. Une récolte de fleurs , Imprimé en tant que manuscrit, Halle an der Saale 1875, pp. 341–382
  1. E. H. Eberhard: Manuel du système de connexion des étudiants. Leipzig, 1924/25, p. 90.
  2. Joachim Ringelnatz: Rêves Simplicissimus . Dans: Walter Pape (éd.): Le travail total en sept volumes . Groupe 2 . Zurich 1994, S. 135 .
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