Te Deum (Bizet) – Wikipedia

Le Vous Dieux Le compositeur français Georges Bizet (WD 122) est un cadre en cinq parties des éloges ambrosiens pour les solistes, la chorale et l’orchestre. Bizet l’a composé en 1858 lors d’un séjour à la Rome en tant que détenteur de bourse à l’âge de près de 20 ans. À côté de la Ave Maria (WD 134) Le TE Deum est le seul travail spirituel du compositeur.

En France, il y avait une longue tradition de paramètres TE-Deuum à grande échelle, comme celui de François-Joseph Gosseec, The Three Dedeum Estictions de Jean-François Lesueur, le professeur de Berlioz, enfin l’énorme version de Hector Berlioz lui-même, dont Premierre Bizet (voir aussi Te Deum (Berlioz)). Bizet peut également avoir connu le TE Deum de Joseph Haydn à partir de 1800. L’influence de la musique de l’église italienne de l’époque qui a utilisé des éléments de la musique d’opéra est clairement perceptible.

Bizet voulait que ce soit prétendument convoité avec ce travail Prix ​​Rodrigues , un énoncé des prix pour les détenteurs de bourses du Prix de Rome, pour la meilleure composition spirituelle. Cependant, il était ça Prix ​​Rodrigues Pas aussi populaire que ce qu’il était supposé. Bizet doutait même que cette publicité existait vraiment, et seul un autre collègue avait postulé, le compositeur Adrien Barthe, qui a remporté le détenteur de la bourse Rome en 1854 (Bizet lui-même l’a remporté en 1857). Cependant, Bizet n’a pas été approuvé par le succès attendu, probablement parce qu’il a pris trop de liberté dans l’utilisation et le traitement du texte et a noté la forme liturgique prescrite trop peu. Le fait que Barthe a été préféré était ennuyeux pour lui principalement parce qu’il avait déjà planifié le prix considérable pour un voyage à Naples.

Après l’échec, le travail a été oublié, mais a été conservé dans la Bibliotèque nationale de France à Paris. En conséquence, Bizet a composé très peu de chansons spirituelles et complètement dispensée de grandes compositions spirituelles à l’échelle. Quelques bars de la première partie sont de son opéra dans le “Hymne à Brahma” Les pêcheurs de perles a été traité et une réutilisation de certains endroits était dans le projet de l’oratorio Geneviève de Paris prévu; Sinon, le TE Deum n’a jamais été interprété ou publié. En 1971, les travaux ont été découverts par deux Allemands de la Bibliotèque nationale de France: par Mathieu Lange, qui a ensuite dirigé la première, et Johannes Wojciechowski, qui a été le premier à publier les notes. ^[d’abord] Lange, chef d’orchestre et directeur de la Sing Academy de Berlin, l’a présenté à la première le 16 mai 1971 avec un grand succès de la Singer Academy et du Radio Symphony Orchestra du Berlin Philharmonic. ^{[2] [3] [4] [5]} En décembre 2004, l’éditeur français Éditions à cœr Joie a publié une autre édition en tant que score de chef d’orchestre (score orchestrale complet), extrait de piano et extrait de chorale.

Johannes Wojciechowski, l’éditeur de la première publication de bizets te deum ^[6] A officiellement appelé l’œuvre comme un “grand motet gratuit”, qui dans sa facture suit le “style de musique de l’église italien Pomppat”.

Bizet demande d’être Vous Dieux Deux solistes (soprano et ténor), une chorale mixte et un grand orchestre avec harpe et tuba.

Bizet a divisé le texte liturgique de la louange ambrosienne pour sa composition en cinq parties, avec les quatrième et cinquième attaquant (de manière transparente) a fusionné. Il traite très librement le modèle de texte. Il n’utilise pas certains versets du texte liturgique, afin que Le roi et ô Seigneur , dans d’autres, comme dans Esprit , il change le texte. Ces interventions dans le modèle de texte sont reconnaissables pour augmenter l’expression dramatique de l’œuvre.

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Les barres initiales de Bizet du TE Deum dans le Partinell

Dans le chœur d’entrée Te Deum est Majestueux (Majestueux italien) écrasé. Bizet définit la première partie du modèle de texte ici, répétant le premier verset de la reprise, qui est la phrase comme Forme aba caractérisé. Une instruction orchestrale brève, seulement deux barres, suit une chorale homophone dans un brillant une importante majeure sur la fondation d’un pointillé Des marques (Marcato, marche italienne) dans la basse (y compris Tuba), suivez les cordes et les joueurs de vent dans les accords suivants.
Dans la partie centrale, les versets sont Vous avez glorifié les apôtres et Le père d’une immense majesté attribué au solotor. L’accompagnement de l’orchestre martial du début se transforme ici en une zone de son flottante faite de cordes de cordes cassées, sur lesquelles le ténor monte.
Le point culminant de la phrase constitue le seul accompagnant de la harpe Esprit -Calls de la soprano solo, qui sont repris par le chœur à l’unisson et la tôle dans le Forssimo et mener la phrase au repran.

Pour le deuxième ensemble sur la section texte Tu es le roi de gloire, Christ Utilisez un sujet de type Bizet A Fanfares qui s’accompagne d’accords répétés dans le compteur trochéen.
La phrase est écrasée “moderato” et a une forme en trois parties.

Au début, le sujet est présenté par la truelle solo comme prétention par les cordes. Ensuite, la soprano solo porte le texte sur ce sujet Tu es le roi de gloire, Christ Avant, tandis que l’accompagnement pulsateur change dans le basson et les cornes. Au milieu, le ténor vient au verset avec une variante des fanfarenthemamas Tu as brisé la mort dans lequel il est accompagné des cordes. Une modulation chromatique aux mots Juger à venir , dans lequel la chorale est également ajoutée aux deux solistes, la troisième partie de la phrase mène, la reprise dans laquelle le solo de soprano de la première partie est répété, mais maintenant avec des lancers choraux extatiques sur le texte Gloria, Christ .

La troisième phrase de la section texte Nous supplions ensuite est un Andante calme et mélodique. Il est réservé à la soprano solo qui accompagne le texte ici sous une forme de chanson simple à deux. Bizet insère un intermède à vent choral entre les deux strophes, qui est entourée d’écailles pizzicato très calmes des cordes à l’unisson. Dans la deuxième strophe, la chorale rejoint le soliste qui l’accompagne et accompagne le chant solo. La fin de la phrase dans laquelle les chorales sont particulièrement frappantes dans le amortissement (Smoft italien) Smart String Melody les mots Avoir pitié de nous, o Im pianissimo deklamerenn.

En contraste total avec l’expression intime de l’Andante, la quatrième phrase du TE Deum, le bizet en tant que grand chorale à quatre parties sur le texte Laissez votre miséricorde sur nous posé. Le sujet à cinq barres conduit à une première implémentation de 20 bar, qui suit un intermède tout aussi long. Dans la deuxième implémentation, la séquence d’utilisation des votes principaux est interrompue en répétant cet intermède et la feuille de tension est augmentée. Il se termine par un point d’orgue à dix barres dans la basse, sur lequel la soprano de chorale avec le motif principal jusqu’au contrôle dominant sur les deux lignes A. Après cela, les chorbides commencent une autre implémentation dans laquelle Bizet prend le thème principal. Après un séquençage Intermezzo, ce guide étroit mène à une quatrième implémentation, dans laquelle Bizet essaie un nouveau texte au sujet conjoint, à savoir le verset final J’espérais que tu ne seras jamais déçu pour toujours .

Bien que le texte du modèle liturgique soit maintenant complètement traité, Bizet ajoute son Vous Dieux Ajoutez une cinquième partie dans laquelle la première partie est fidèle à la phrase finale Te Deum est répété. Grâce à une poignée de composition intelligente, il réalise un effet formel significatif: il ajoute cette reprise sous la grande forme avec une transition brillante vers la grande articulation de la quatrième phrase. Dans les mots du Esprit S’il compose un dialogue croissant entre le chœur et l’orchestre, ce qui mène au Maestoso de la première phrase pour le public.

• Winton Dean: Bizet sacré. Dans: Temps musicaux (1973), vol. 114, n ° 1561, S. 281, JSTOR: 955658 .
• Ingo Dorfmüller: Georges Bizet. Te Deum. Dans: Hans Gebhard (éd.): Harenberg Choral Music Leader . Harenberg, Dortmund 1999, ISBN 3-611-00817-6, S. 123.
• D. Karrann: Vous dieux. Dans: Remarques. The Quarterly Journal de la Music Library Association. (1975), vol. 31, n ° 4, S. 870–871, JSTOR: 896845 .
• Paul-Gerhard Nohl: Textes de musique de l’église latine. Traduction – Histoire – Commentaire. 4e édition. Bärenreiter, Kassel 2002, ISBN 978-3-7618-1249-5.
• Christine Villinger: Bizet, Georges. Te Deum. Dans: Silke Leopold, Ullrich Scheideler: Chef d’oratorio . Metzler, Stuttgart 2000, ISBN 3-476-00977-7, S. 67 f.
• Josef Weiland: Miné dans le domaine de l’oubli. Le “Te deum” par Georges Bizet. Dans: New Music Magazine. 149, 1988, Heft 10, ZDB-ID 1062250-0 , S. 3–7.

1. ↑ Josef Weiland: Miné dans le domaine de l’oubli. Le “Te deum” par Georges Bizet. Dans: New Music Magazine. 149, 1988, Heft 10, ZDB-ID 1062250-0 , S. 3–7.
2. ↑ Gottfried Eberle: 200 ans de chant – Academy à Berlin. Nicolaische Verlagsbuchhandlung Beuermann GmbH, Berlin 1991, ISBN 3-87584-380-0.
3. ↑ Livret du programme Sing – Academy à Berlin 16 mai 1971 Philharmonie
4. ↑ Expéditeur Freies Berlin Memorial Show on Death Matthieu Langes 3e 1992, Wolfgang Matkowitz
5. ↑ Frankfurter Allgemeine: 10 juillet 1973 H.H. Stuckenschmidt
6. ↑ Voir prévision de la première édition Boosey & Hawkes, Berlin 1971, DNB 400039745 .