Rapperswiler – Wikipedia

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Le Wipperswiler étaient une noblesse dans l’est de la Suisse qui doit être attribuée à la noblesse impériale. L’objectif de leurs biens était dans la Suisse orientale et centrale d’aujourd’hui. Son siège social était le château d’Alt-Rapperswil dans la communauté d’Altendorf. Votre généalogie est controversée dans la recherche et ne peut plus être reconstruite sans lacunes. [d’abord] Vers 1200, ils ont construit le château de Rapperswil et fondé la ville de Rapperswil. Le sexe du Rapperswiler s’est terminé en 1283 avec la mort du comte Rudolf V de Rapperswil dans la lignée masculine.

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La comtesse Elisabeth von Rapperswil (* vers 1251/61, † 1309), la sœur de Rudolf v von Rapperswil, a poursuivi la ligne des comtes de Rapperswil et a sécurisé les vastes possessions de la part des rappeurs à Zurichgau à la côté de Habsburg-Laufburg.

Le Hombergische est sorti de sa progéniture en 1323 [2] Ou en 1325 avec la mort de Wernher von Homberg, la ligne de Habsbourg-Laufenburg en 1408 lorsque Johann IV de Habsbourg-Laufenburg est décédé sans descendants masculins.

Le sexe des Rappers Wilers provient probablement du Welfen – la généalogie exacte est controversée. Femme, ils devraient retourner aux seigneurs de l’utilisation.
La généalogie du Rapperswiler et les genres des Habsbourg-Laufenburg et Homberger qui y sont liés n’ont pas encore été clarifiés sans aucun doute.

Histoire ancienne [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les RappersWilers étaient à l’origine en mars d’aujourd’hui, autour du Greifensee, autour d’Uster, Wetzikon et Hinwil. Alt-Rapperswil Castle- «Rahprehteswilare» respectif “La vesticité du vieux Raprewile” – à Altendorf, construit environ 1040 et détruit par le maire Brun en 1350 – mais devrait être sur un chevalier selon un certificat de 697 Raprecht Revenez en tant que progéniteur du château de St. Johann. [3] La chapelle St. Johann près d’Altendorf marque toujours l’emplacement du château de tige détruit.

Arbre généalogique des comtes de Rapperswil, dans: Heinrich Murrer: Chronicle of the Wettingen Monastère (après 1631), Thurgau Cantonal Library, Y 115

Certaines des premières mentions documentaires des rappeurs peuvent être trouvées dans les archives du monastère d’Einsiedeln:

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Wirunt [abbé de 996 à 1026; † 11 février 1026], Wirendus, Wirund ,, Who, Wirand, Verrendus. Selon les chroniqueurs du XVe siècle, il aurait été “un comte de Wandelburg, la tribu de Rapperswil”. Le château de Wandelburg était au pied du haut Buchberg et apparaît plus tard en possession des comtes de Rapperswil. Cependant, il n’y a aucune preuve de l’hypothèse que le wirunt vient vraiment de . [4]
… Les frères en ont choisi un parmi eux, dont le nom n’est pas mentionné plus en détail, mais que Vogt Rudolf von Rapperswil et les ministériels ne voulaient pas reconnaître parce qu’ils n’avaient pas été consultés. Le VOGT a exigé que la convention ait emmené son frère, un moine à St. Gallen en tant qu’abbé. Cependant, les frères ont refusé de le faire, ce que le huissier de justice et les ministériels les ont mis de telle manière qu’ils sont finalement tombés dans l’inévitable. Cependant, certains avaient réussi à fuir et ceux-ci sont venus à l’empereur Friedrich I, qui a décidé le 28 février 1173 à Säckingen … qu’il était à la fois, qui a été choisi par les frères et l’usurpateur (qui n’est pas considéré comme un abbé de temps à autre) et lui-même a commandé un abbé. [5]
Ulrich I von Rapperswil (1192–1206) … La démission de Wernher [Wernher II de Toggenburg] a abouti à la huissier de justice du monastère, Rudolf von Rapperswil, par ses demandes; Selon toute vraisemblance, le successeur de Wernher était un Wipperswiler. Les vieilles annales ne nous donnent aucune information, car il y a une main qui a toute l’entrée sur Ulrich, qui est appelée “Flalulum Quoddam iracundiae dei”. Le Liber Heremi et Bonstetten l’appellent un Rapperswiler, tous deux soulignent également son mauvais gouvernement. Cependant, son choix a été fait par les frères, bien que probablement sous la pression de la part de l’huissier de justice. Nous ne savons plus ce que Rudolf a contracté le jugement dévastateur de son temps. Ce qui nous a été donné de son gouvernement montre qu’il a également essayé de maintenir les avantages du stylo … si ces processus ne jettent pas un éclairage tordu au gouvernement de l’abbé, il est clair qu’il a dû se passer de l’abbaye en 1206 … de l’abbé Ulrich a reçu un sceau de 1194 … “Olricvs. Dei. Gra. Heremitarv. Abbas »… . [6]

Freiherren von Rapperswil (Alt-Rapperswil) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le parapluie de Rapperswiler du monastère d’Einsiedeln était probablement déjà environ 1100 [7] . Les Rappers Wilers ont probablement hérité de l’important huissier de justice sur le monastère d’Einsiedeln des Lords of Uster. Du même sexe, ils ont hérité des biens dans le Zurich Oberland vers 1044. [8] Les Rapperswilers ont ensuite élargi le château d’Uster, ont fondé l’Église d’Uster et ont construit le château de Greifensee.

En tant qu’oiseaux d’Einsiedeln, les Rapperswilers ont joué un rôle important dans le So-Salled Marchensstreit (environ 1100–1350) [9] Entre le monastère et les résidents de la vallée de Schwyz. La guerre des Rappeurs contre Schwyz, surtout lorsque la guerre des frontières s’est intensifiée après 1214. Temporary Calm est revenu lorsque le comte Rudolf II de Habsbourg, Vogt von Schwyz, a été décerné au Schwyzern le Hinter Sihltal ainsi qu’aux vallées de Waag, de Minster et de l’Alptal supérieur le 11 juin 1217. [dix] Vers 1180, les rappeurs des Lords of Weisslingen à Weisslingen et Free Float à Russikon, Erisberg, Luckhausen, Moosburg et à Kampthal ont pu hériter. Le château de Greifenberg avec Bernegg et les Vogtei Kempten étaient également détenus par les Rapperswilers.

Le siège d’origine des Rappers Wilers sur la rive gauche du lac Zurich a bénéficié de l’importante route commerciale sur la rive gauche du lac Zurich, que Zurich a connecté à la Lombardie et à Venise via les laissez-passer de Graubünden. Le développement des gorges de Schöllenes vers 1200 a ouvert une voie commerciale directe nord-sud et, avec l’important pèlerinage, la route Swabo de Constance à Einsiedeln aurait dû influencer la création de Neu-Rapperswil. Cependant, la Marchensstreit a continué de faire passer la clôture, a joué un rôle important dans le déclenchement de la guerre de Morgearten et probablement lorsque le siège social des rappeurs a conduit au côté droit du lac Zurich, ce qui a conduit à la construction du château et de la ville de Rapperswil (Neu-Rapperswil) autour de 1220.

Ancien et nouveaux rappeurs [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Entre 1192 et 1210, il semble y avoir eu une crise dans la famille Rapperswiler, car aucun membre de la famille dans le stand LOY ne peut être prouvé pour cette époque. Après la mort du huissier de justice Rudolf II de Rapperswil († après 1192), un héritage direct manquait conformément à la recherche moderne, car aucun rappeur de rappeur ne peut être trouvé dans les documents pour l’époque en question. Cependant, il est prouvé que Ulrich von Rapperswil a perdu son bureau en tant qu’abbé d’Einsiedeln en 1206 et qu’en 1207/08, il y avait un conflit sur l’église de Rapperswil, dans lequel deux canonistes de Constance sont impliqués, qui étaient probablement Heinrich et Ulrich Von Rapperswil. Cela signifie que la dynastie masculine s’est éteinte pour la première fois à la fin du XIIe siècle.

Dans la littérature, une distinction est donc faite entre «Alt-Rapperswil» (devant environ 1200) et «Neu-Rapperswil». Les messieurs de Neu-Rapperswil n’ont pu prévaloir que dans la région vers 1210 et n’ont probablement pas pu reprendre toute la possession des Rapperswilers Alt. [11]

La thèse d’un litige de l’héritage des rappeurs vers 1200 soutient également la chronique du Dominik Rothenfluh [douzième] , qui rapporte le mariage vers 1190 entre Elisabeth, sa fille Rudolf II d’Alt-Rapperswil et Diethelm II de Toggenburg. Le château de Grynau, le Wandelburg et les Rapperswil Goods dans la région d’Uznach, y compris les églises de Bollingen et d’Eschenbach SG, auraient été conçus comme une dot de Rudolf II. Apparemment, cependant, les héritiers des Wirst-Rapperswilers ne voulaient plus céder ces biens aux Toggenburgers et il y avait une querelle à long terme autour de ces possessions et droits. Dans le cadre de ce différend, les églises Eschenbach SG et Bollingen sont venus au monastère de Rüti, Uznach et Grynau sont finalement allés à Toggenburger. La fondation du Moanniter-Numing Bubikon semble également avoir eu lieu à proximité du différend juridique entre Toggenburg et Rapperswil, comme le suggère l’image de la fondation dans la chapelle de la venue. Les Rapperswiler roses dans les armoiries d’Uznach rappellent toujours les anciens messieurs. Certains des anciens complexes de marchandises de Rapperswil dans le Zurich Oberland, qui proviennent des Lords of Uster, se sont rendus chez les messieurs de Bonstetten (USTER, BASIC et Court Rights Castle, Nossikon, Sulzbach et Wermatswil) à l’occasion des droits de prêt d’héritage. Il n’est pas clair à ce jour si la querelle entre les Toggenburgers et les Neu Rapperswilers ne faisait que référence à l’Elisabeth Dowry ou à l’héritage entier des Rapperswilers Alt. On ne sait pas non plus d’où les Neu Rapperswilers ont tiré leurs revendications. [13]

Après avoir mis en place la querelle, les messieurs de Neu-Rapperswil de 1210 ont pu s’affirmer comme les principaux héritiers des possessions Alt-Rapperswil. Ils ont mené le Rapperswiler Rose Triple dans leurs armoiries, à l’exception de Heinrich von Rapperswil. Leur origine n’est pas claire, Eugster le place près des messieurs de Wädenswil et de Schnabelburg et soupçonne une relation avec les anciens rappeurs. [14] Parmi les nouveaux rappeurs Rudolf II et Rudolf III. Le changement de dynastie s’est également manifesté par la pose du siège de la règle après (nouveau) rappeurs.

Comptes de (neu-) rappeurswil [ Modifier | Modifier le texte source ]]

«Pour le remerciement pour l’aide active, que les messieurs des rappeurs ont prouvé au monastère de Marchensstreite, l’abbé Konrad Graf Rudolf, à la tête de la tête à l’abbaye, se permet; C’est ainsi que Castle et City of Rapperswil y ont été créés vers 1230. » [dix] peut être lu dans les archives du monastère d’Einsiedeln. L’année de la Fondation de Rapperswil (SG) est l’année de 1229 mentionnée lors d’un certificat-cadeau dans les archives de Rapperswil City. [15]

Après la fondation du nouveau siège social du Rapperswiler sous Rudolf II et Rudolf III. Était de vieux rappeurs en Vieux village ( Vieille vieille ) renommé. L’objectif des possessions du Rapperswiler était maintenant dans la zone autour de la Haute Zurichsee, mars, autour du Greifensee et à Uri. Free-Free était dans le Linthebene, à Aargau et à Zurichgau.

En 1232/33, les rappeurs ont réussi avec Rudolf III. En tant que disciple du Staufer, la promotion du stand du comte. Cette partie séparée de ses biens du Zurichgau Landgravé et a maintenant formé son propre comté de Rapperswil: March avec le Wägital, Rapperswil, Jona, Kempraten et Wagen, ainsi que le Höfe Pfäffikon, Wollerau et Bäch, comme Fiefs du monastère. En 1342, la zone du résumé des propriétés appelé Höfe, Jakob Brun, le frère du maire de Zurich Rudolf Brun, lui a vendu le Höfner Vogtei ou le comte Johann II. [16]

En 1240, les rappeurs ont reçu le Reichsvogtei sur Ursern du Staufer.

Château (Neu-) Rapperswil, construit sous Rudolf II et Rudolf III. De Rapperswil

Rudolf III. était le véritable fondateur de la ville de Rapperswil et a mis fin à la construction du château et de la ville. Il a également atteint la séparation des rappeurs de la paroisse de Busskirch et était donc fondateur de la paroisse de Rapperswil. Les épouses de Rudolf III. sont inconnus, il est certain qu’il s’est marié deux fois. Sa fille unique était Anna. Elle a épousé Graf Hartmann von Kyburg en 1251/52, mais est décédé peu de temps après la naissance de son fils Werner II de Kyburg en 1253. Il n’a également survécu à la mère que de quelques années. Après la mort de Rudolf III. En 1255, son héritier est donc allé à Rudolf III. Von Vaz, le fils de sa sœur Adelheid, cela avec Walter III. était marié par Vaz. Rudolf III. Vaz s’est donc décrit comme le comte Rudolf IV de Rapperswil. Il a fondé le monastère de Wurmsbach en 1259 et est décédé en 1262. Sa tombe est située à Wurmsbach. Trois enfants ont émergé de son mariage avec MECHTHILD VON NEIFEN. Vinzenz, qui n’a vécu que brièvement et est décédé avant 1261, Elisabeth et Rudolf V. Ce dernier était un mineur sous la tutelle de Walters V de Vaz et Rudolfs de Habsbourg. Depuis qu’il est décédé sans enfant dès 1283, la maison de rappeurs s’est terminée avec lui dans la tribu de l’homme. [17]

Extinction des nouveaux rappeurs de rappeurs dans la ligne d’héritage masculin [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La ligne masculine du sexe des rappeurs de rappeurs – dont les possessions étaient concentrées vers 1283 dans la région de Wettingen, à Uri, Winterthur, dans le Zurich Oberland et sur le lac Zurich – s’est terminée en 1283 avec la mort du mineur Rudolf V (* vers 1265, † 15 janvier 1283). [18]

Après la mort de Rudolf V de Rapperswil, le roi Rudolf I de Habsbourg a tiré le Reichslehen du Rapperswiler et a remis les Fiefs tombant au monastère de Saint-Gallen à ses fils. Rudolf I von Habsburg est donc entré en possession du Reichsvogtei à travers l’ursereal – et donc le col de Gotthard stratégiquement important, ainsi que le huissier de justice sur Einsiedeln.

Les archives du monastère d’Einsiedeln dans le professeur de l’abbaye ont expliqué ce changement grave dans le poids du Zurichg autant que possible:

… La famille du comte de Rapperswil a également menacé de s’éteindre. L’abbé Anselm était en bonne relation avec le comte Rudolf [iv.]; Parce qu’il apparaît à plusieurs reprises comme témoin dans les documents du comte, comme la séparation de l’église de Rapperswil [comte Rudolf III.] De celle-ci dans Wurmsbach, à la fondation du monastère de Wurmsbach et à l’occasion d’une fondation à ce monastère. Comme il n’avait aucun héritage masculin, le comte voulait que le huissier de justice qu’il portait au fief sur la surveillance de l’Etzel, sa femme mechtild [de Niff] devrait d’abord tomber en tant que garde du corps, mais ensuite à sa fille Elisabeth. Abbot Anselm l’a admis le 10 janvier 1261. Mais depuis que Rudolf [iv.] Est né après sa mort, le 27 juillet 1262, fils, le contrat est devenu obsolète … [19]

Le Zurichgau dans la chronique de Stumpf de 1547/48
… Selon un rapport de l’abbé John I. [Peter I von Schwanden], mais le fils de Amelborn [Rudolf V.] du comte Rudolf [iv.] Des rappeurs avec les oiseaux qui auraient autrement été envoyés à sa sœur Elisabeth … [20]
… D’une grande importance pour la nouvelle histoire de la plume était que sous cet abbé [Henri II de Güttingen], le bailliway sur l’église est passé aux Habsbourg. Le jeune comte de Rapperswil [Rudolf V] mentionné ci-dessus est déjà décédé le 15 janvier 1283. Depuis sa sœur [Elisabeth von Rapperswil] resp. L’abbé de son propre frère, Rudolf von Güttingen, l’a transférée à son mari, Ludwig von Homberg.
Cependant, le roi Rudolf n’était pas d’accord, car l’acquisition de ce huissier de justice a correctement égalé ses plans avec lesquels il portait les sites forestiers. Il a donc laissé les fiefs, qui n’ont pu s’hériter que dans et en eux-mêmes, se déplacer par Wetzel le Schultheissen de Winterthur, aux mains du roi. Rudolf von Güttingen a été démissionné avec une somme d’argent. Maintenant, le Hornberger ne voulait pas manquer les Fiefs. Par conséquent, il y a eu une grande lutte entre lui et le roi, dont le stylo souffrait du Schulthissen de Winterthur, Dietrich, a même été attaqué. Ce dernier a donc subi l’excommunication, dont l’exécution a été transférée au vicaire de la paroisse à Ufnau au nom de l’évêque Rudolf von Konstanz et du roi.
Lorsque le comte Ludwig von Homberg est décédé le 27 avril 1289, le roi de sa veuve Elisabeth, à leur demande, a transféré les cours Stäfa, Erlenbach, Pfäffikon et Wollerau, y compris les Pfäfers à Männedorf et Tuggen. Le reste des cours et le huissier de justice sont restés avec les ducs d’Autriche.
Cette transition du Vogtei aux Habsbourg a eu les conséquences les plus éloignées pour le stylo; Parce que lorsque la Marchensstreit a relancé à ce moment-là, elle a pris des formes complètement nouvelles. S’il avait été une lutte économique dans son cours précoce, dans lequel les habitants de Schwyzer en croissance rapide devaient rechercher de nouveaux domaines, il a maintenant un caractère purement politique. Dans le monastère, le Schwyzer voulait rencontrer les oiseaux, les Habsbourgs. Selon tout, le différend a éclaté avant 1283, car nous avons un Bull Pope Martin IV du 1er juin 1282, dans lequel il a dû agir contre l’abbé de Pfäfers sur la plainte du stylo. Le demandeur de 1311 (voir ci-dessous) rapporte également qu’une attaque avait eu lieu sous l’abbé Heinrich. Sinon, nous ne découvrirons rien d’autre. Cependant, des recherches récentes ont montré que le mouvement de grande liberté des trois pays [URI, Schwyz, Unterwalden] devrait être déplacé aux dernières années du gouvernement Rudolf I [de Habsbourg]. C’est pourquoi ces hostilités, même si nous ne savons rien d’autre, ne sont exclues. Le pape Nikolaus IV a confirmé le 23 août 1290 la liberté et les immunités du stylo.
En général, Abbot Heinrich avait beaucoup de soucis quant à ce qu’il confiait. La comtesse Elisabeth de Homberg-Rapperswil a réclamé les cours de Brütten et Finstersee, mais n’a pas réclamé leurs allégations le 20 novembre 1293 … [18]

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Elisabeth von Rapperswil était avec le comte Ludwig von Homberg († 27 avril 1289) [18] marié. Son fils, Wernher von Homberg (* 1284, † 21 mars 1320 près de Gênes) était de 1309 et a. Reichsgraf, Reichsvogt de la forêt et un ménestrel mentionné dans le Codex Mansse (page 43v).

En 1291, elle entra dans une alliance avec la ville de Zurich, qui était dirigée contre les Habsbourg.
En 1290, il a vendu le reste de la propriété Rapperswil à URI et a promis la règle greifensee vers 1300.

Les archives du monastère expliquent le transfert des droits de Vogtei via Pfäffikon et le monastère d’Einsiedeln au comté de Rapperswil:

… Le Vogtei via Pfäffikon, etc. a donné à l’abbé Johannes 1296 à la comtesse Elisabeth von Rapperswil, qui en deuxième mariage avec Rudolf III. s’était marié par Habsbourg-Laufenburg. Mais son fils en a reçu une partie du premier mariage, Wernher von Homberg; Cela a promis Habsbourg-Austrie en 1319 également le huissier de justice sur Einsiedeln; Plus tard, tous les Fiefs sont allés à Habsbourg-Laufenburg …

De son deuxième mariage avec le comte Rudolf von Habsburg-Laufenburg († 1315), Johann I von Habsburg-Laufenburg. Vers 1303, elle a partagé le comté de telle manière que la propriété de la rive gauche du lac Zurich a posé les descendants de Ludwig von Homberg, tandis que la possession de la rive droite est restée le sexe du château de Habsbourg.

Rudolf von Wunnenburg, un moine dans le monastère d’Einsiedeln, a été capturé par les Schwyzers à Einsiedeln à Einsiedeln à Einsiedeln et a tenu en otage à Schwyz jusqu’au 29 mars. Il est intéressant de noter une relation étroite entre la ligne Rapperswil-Laufenburg avec les barons de Regensberg:

… Il a été envoyé par les prisonniers le 10 mars en tant qu’émissaire à leurs parents élégants et est revenu le 25 mars avec des lettres des comtes de Rapperswil et de Toggenburg. Dans ces lettres, Lütold von Regensberg utilise pour son fils Johannes, les deux Wunnenburg et celui d’Ulvingen; Comte Rudolf von Habsburg-Rapperswil pour son oncle John John von Regensberg et les trois; Comte Friedrich von Toggenburg pour son oncle de Regensberg et les trois autres. Le 3 mai 1314, Freiherr Ulrich von Güttingen déclare que la captivité de son Ohime Rudolf et Heinrich von Wunnenburg, ainsi que celle de Jean de Regensberg et le de Ulvingen … [21]

Rappeurswil-laufenburg [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Après la mort de son mari, il s’agissait de Johann I. († 21 septembre 1337, bataille près de Grynau), puis son fils Johann II de Habsbourg-Laufenburg. Après que Homberger s’était éteint, leur partie est également tombée sur Habsbourg-Laufenburg en 1330, mais en tant que fief dans la société mère de Habsbourg.

Johann II de Habsbourg-Laufenburg a participé à la nuit du meurtre de Zurich et est restée intégrée au Zurich Wellenberg pendant deux ans. Le maire Rudolf Brun Liess et la ville de Rapperswil (trésor de feu de Rapperswil) et le château d’Alt-Rapperswil détruisent 1350 et occupent les possessions des rappeurs en marche inférieure, sur la rive gauche du Zurich.

Le comte Johann II von Rapperswil n’a pas pu augmenter les coûts élevés de la reconstruction de la ville détruite et des forteresses de rappeurs et, vers 1354, a vendu les marchandises sur le haut de Zurichsee avec la ville et le château de rappeurs à Herzog Albrecht d’Autriche. Dès lors, les oiseaux commandés par l’Autriche à Rapperswil.
En 1358, Johann II a également vendu la possession de classe gauche et le fief ermite à Albrecht, avec lequel le comté est complètement passé en possession de Habsbourg.

Duke Albrecht II de Habsbourg-Austrie, en tant que nouveau propriétaire, avait probablement une base militairement bien garantie de 1352. Jusqu’en 1458, le règne de Rapperswil est resté une pierre angulaire de Habsbourg-Austrie contre la confédération territoriale en expansion.

Les RappersWilers ont fait don des monastères Wettingen (1227) et Wurmsbach à Bollingen (1259) et ont exercé le Vogtei sur le monastère d’Einsiedeln. En 1227 et 1290, les Rapperswilers ont donné ou vendu leurs marchandises à Uri, y compris Göschenen, le monastère Wettinggen.

Après un différend d’héritage entre les Toggenburgers et les Rapperswilers vers 1200, Diethelm de Toggenburg a décerné le chantier et l’église de Bubikon. Les Rapperswilers ont élargi les marchandises à venir à Wangen près de Dübendorf, Hinwil et Winterthur et sont ainsi devenus co-pentors du Moanter-Numing Bubikon. [22]

Rudolf III a donné le monastère Rüti. En 1229, l’église de Bollingen comprenant la dîme et l’appartenance. Dans le chèque-cadeau, comme témoins u. Diethelm de Toggenburg, Ulrich von Landenberg et presque tous citoyens (Citoyen, patricien) appelé Rapperswil. [15]

Les RappersWilers ont été vainqueurs de prêts des monastères de St. Gallen, Reichenau et Pfäfers.

Les armoiries des messieurs de (nouveaux) rappeurs après 1210

À l’origine en argent, une rose rouge à tige verte, pliée verte et à l’or, est attribuée aux messieurs de Alt-Rapperswil. Plus tard, en sécurité avant 1233, les hommes de Neu-Rapperswil mènent trois roses dans les mêmes armoiries. Les armoiries d’aujourd’hui de Rapperswil-Jona, Uznach et Altendorf (SZ) sont basées sur la Rapperswil Rose.

  • WIRUNT, WIENDUS, WIRUND, WEM, WIRAND, VERENDUS († 1026): de 996 à 1026 Abbot d’EinsiedEln; Selon les chroniqueurs du XVe siècle, il aurait été “un comte de Wandelburg (Benken SG), la tribu de Rapperswil”; Le château apparaît plus tard en possession des comtes de Rapperswil; Cependant, une preuve de la descente ne peut être fournie.
  • Ulrich von Rapperswil († avant 1142): Vogt von Einsiedeln.
  • Rudolf I von Rapperswil: Vogt von Einsiedeln (1142/44).
  • Rudolf II de Rapperswil: Vogt von Einsiedeln († après 1192).
  • Gebezzo, Ulrich II., Rudolf II., Heinrich I. (mentionné entre 1153 et 1210).
  • Ulrich I. (ou iii.) De Rapperswil († 1206): de 1192 à 1206 abbé du monastère d’Einsiedeln; Un sceau de 1194 a reçu de lui: «Olricvs. Dei. Gra. Heremitarv. Abbas ».
  • Ulrich (peut-être ii.) De Rapperswil (* avant 1200): Probablement le constructeur du château greifensee resp. de la première tour résidentielle; Se serait dit plus tard le nom du château de Greifenberg à Bäutetswil.
  • Guota (Guta) de Rapperswil: sœur d’Ulrich III., Épouse du comte Diethelm I de Toggenburg (Diethelm VI, en tant que comte Diethelm I.), vraisemblablement mère de Dieethelm II de Toggenburg et son jeune frère Friedrich († 1226).
  • Freiherr Heinrich II (Ritter Heinrich) de Rapperswil: acheté après 1220 marchandises à Wettingen et le droit de patronage sur l’église du village. Après que Heinrich ait été miraculeusement sauvé de la détresse pendant les croisades, selon la légende fondatrice, il a donné ses biens à Wettingen au monastère de Salem et a été fondée par Klosters Wettingen. ( voir. )
  • Comte Rudolf II de Rapperswil (* vers 1160; † vers 1218); déplacé le siège (Alt-Rapperswil) d’Altendorf (SZ) vers Rapperswil (SG); Fondateur de la ville de Rapperswil; Participant à la cinquième croisade avec Lütold IV de Regensberg [23] .
  • Comte Rudolf III. Von Rapperswil (* 1180/90, † 1251): a terminé la construction de la ville et du château Rapperswil; Rappeurs de l’église paroissiale et de la ville; Jérusalem Trip 1217; a donné le monastère Rüti en 1229 l’église de Bollingen, y compris la dîme et l’appartenance.
  • Anna, fille de Rudolf III. († 1253): Marié en 1251/52 Graf Hartmann von Kyburg, mais est décédé peu de temps après la naissance de son fils Werner II de Kyburg en 1253.
  • Adelheid von Rapperswil: sœur de Rudolf III. par Rapperswil; Marié à Walter III. par Vaz et la mère du comte Rudolf IV de Rapperswil (Rudolf III de Vaz).
  • Comte Rudolf IV von Rapperswil (environ * 1230, † 1262): né comme Rudolf III. par Vaz-Rapperswil, fils de Walter III. par Vaz et Adelheid von Rapperswil; s’est nommé héritier du comté de Rudolf IV de Rapperswil; 1259 (deuxième?) Cheminement du monastère Cistercien Wurmsbach à Bollingen et le Franciscan Wydenklösterlis à Jona.
  • Mechthild von Neifen: épouse de Rudolf IV et mère de Vinzenz († vers 1261), qui ne vivait que brièvement, d’Elisabeth et Rudolf V; Avec le financement de son mari du monastère d’Oetenbach à Zurich, le Knight Burkhard Brühunt a confirmé un suivi du Rapperswiler qu’il a vendu le chantier sur Oetenbach en 1261.
  • Comte Rudolf V. Von Rapperswil (* vers 1265, † 1283): frère Elisabeth von Rapperswil; décédé mineur et sans descendants; Dernier chef de rappeurs dans la succession masculine.
  • Elisabeth von Rapperswil (* vers 1251/61, † 1309): sœur Rudolfs V.; Marié au comte Ludwig von Homberg et s’est ensuite marié au comte Rudolf von Habsburg-Laufenburg (oncle de Johannes von Regensberg); Comme sa mère et son père, l’un des clients de la ville -ngry monastère Oetenbach; Après la mort de son mari, le comte Johann, j’ai hérité d’abord du comté de Rapperswil.
  • Cäcilia von Homberg (* probablement avant 1300, † après 1320): fille d’Elisabeth de son premier mariage avec le comte Ludwig von Homberg; Antérieure du monastère d’Oetenbach; a promu sa nouvelle expansion par rapport à 1317.
  • Count Werner von Homberg-Rapperswil ou Hohenberg (* 1284, † 1320/23 près de Gênes): fils Elisabeth von Rapperswil de son premier mariage avec le comte Ludwig von Homberg; Ménestrel; Vogt von Einsiedeln (1296?); À partir de 1309 Reichsgraf et Reichsvogt de la forêt, Reichs-Feldhauptmann (lieutenant-général) était en Lombardie au moment de l’empereur Henry VII.; Le Liebfrauenkapelle du monastère d’Oetenbach a fait don vers 1320.
  • Comte Johann (ES) I. von Habsburg-Lauferswil (* avant 1295/6, † 1337): fils Elisabeth von Rapperswil de son deuxième mariage avec le comte Rudolf von Habsburg-Laufenburg; Père du comte Johann II et probablement au moins deux autres fils; Accordé en 1336 le conseiller (Constaffler) à Rapperswil Asylum, qui a été banni par Rudolf Brun de Zurich; a été tué dans la bataille près de Grynau.
  • Count Johann (ES) II de Habsbourg-Lauferswil (* vers 1330, † 1380): a participé à la nuit du meurtre de Zurich en 1350, après quoi le maire de Zurich Rudolf Brun Rapperswil a dévasté dans une représailles; Au cours de sa captivité dans le Welenberg à Zurich, le comte a écrit le “Blümli Blawe” à la ballade “Blümli Blawe”, de Goethe dans la ballade “The Flower Beautiful: Song of the Prisoner Count” [24] immortalisé; Vendu 1354 et 1358 Les restes restants du comté de Rapperswil à Albrecht II de Habsbourg-Austrie.
  • Maria von Oettingen: veuve (?) Par Rudolf von Habsburg-Laufenburg; Épouse de Wernher von Homberg, fils d’Elisabeth von Rapperswil.
  • Albrecht von Rapperswil ou Albrecht von Raprechtswil (Probablement au 13ème siècle): Minnsänger et maréchal à Rapperswiler Hof mentionné dans le Codex Mansse (Folio 192V).
  • Gottfried III. par Habsbourg-Laufenburg († 1373): comte de Alt-Rapperswil.
  • Count Johann (ES) IV de Habsbourg-Laufenburg († 1408): Le dernier de la ligne de Laufenburg est décédé sans héritage des descendants masculins; Le mariage du Klettgau est venu aux comtes de Sulz par le mariage de sa fille Ursula avec le comte Rudolf von Sulz.
  • Ursula von Habsburg-Laufenburg (* Probablement avant 1400): fille de Johann IV., Mariée au comte Rudolf von Sulz.
  1. Voir Eugster, Noble Territorial Policy, pp. 230–256.
  2. District of mars site Web Histoire
  3. Site Web Kanton Schwyz, Municipalité d’Altendorf ( Mémento des Originaux à partir du 5 septembre 2013 Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / www.sz.ch
  4. Archives du monastère d’Einsiedeln, professeur Abbte, 4. Wirunt (de Rapperswil)
  5. Archive du monastère d’Einsiedeln, professeur Abbte, 13th Wernher II de Toggenburg
  6. Archives du monastère d’Einsiedeln, Profes Book Abbte, 14. Ulrich I von Rapperswil
  7. Archive du monastère d’Einsiedeln, professeur Abbte, 11. Wernher I.
  8. Eugster, Noble Territorial Policy, p. 248.
  9. Kaspar Michel: Marchensstreit. Dans: Lexique historique de Suisse .
  10. un b Archive du monastère d’Einsiedeln, professeur Abbte, 16. Konrad I.
  11. Eugster, Noble Territorial Policy, pp. 230–234
  12. Original dans les archives de Rapperswil City, copies dans la bibliothèque centrale de Zurich MS A 136 et L453.
  13. Eugster, Noble Territorial Policy, pp. 236–238.
  14. Eugster, Noble Territorial Policy, p. 254.
  15. un b Dans un chèque-cadeau écrit en latin au monastère Rüti, Cives de Rathprehtswiler (Citizen of Rapperswil) appelé témoins (traduction gratuite):
    Vogt Rudolf von Rapperswil donne à l’église de Bollingen, y compris la dîme et appartenant au monastère de Rüti à cause de son prochain parent. Pour que ce don ne puisse pas être contesté par ses héritiers à l’avenir, le présent document sera mis en place et fourni avec le sceau de Rudolf .

    De nombreux chevaliers apparaissent parmi les témoins, par ex. B. Diethelm de Toggenburg, Ulrich von Landenberg et presque tous citoyens (Citizen, Patrizier) par Rapperswil. Installé publiquement dans la maison du huissier de justice Peter. Avec ce document, Rapperswil était daté en 1229 en tant que date de fondation «officielle» de la ville de Rapperswil. L’histoire est tirée des conseils d’information du Rapperswil City Museum.

  16. Site Web de la municipalité de Freienbach , Histoire
  17. Dans le cas d’une opinion différente, Rudolf V était le fils de Rudolf III. vu.
  18. un b c Archive du monastère d’Einsiedeln, professeur Abbte, 20. Heinrich II de Güttingen
  19. Archives du monastère Einsiedeln Profesbook: Abbte, 17e Anselm von Schwanden
  20. Archives du monastère Einsiedeln Profesbook: Abbte, 19. Peter I von Schwanden
  21. Archive du monastère d’Einsiedeln, professeur IV., Les moines du XIIIe siècle
  22. Eugster, Territorial Policy, pp. 261–270.
  23. Ernst Tremp: Croisades. Dans: Lexique historique de Suisse .
  24. «Je connais une fleur belle et la porte après;
    Je voudrais rechercher, seul je suis pris.
    La douleur n’est pas faible pour moi; Parce que quand je suis allé en liberté
    Je l’avais à proximité.
    Je laisse mes yeux errer de ça tout autour
    Et ne peut pas le prendre du fond de la tour haute avec des regards;
    Et qui m’apporterait devant mes yeux, ce serait chevalier ou serviteur,
    Il devrait rester mon trauter … »

    – Goethe: “The Flower Beautiful: Song of the Prisoner Count”.

Heinrich Murrer: Chronique du monastère Wettinggen. Bibliothèque cantonale Thurgau, Y 115. Numérisé

  • Lexique historique-biographique de Suisse , Vol. 5, Neuenburg 1929, p. 536f.
  • Georg Boner: Le Grafenhaus Rapperswil au siècle dernier de son histoire, dans: Area St. Gallen Linth, Annuaire 1983 , Rapperswil 1983, S. 10-20.
  • Erwin Eugster: Politique territoriale noble dans l’est de la Suisse. Fondations ecclésiastiques dans le domaine de la tension dans l’ancienne politique de déplacement souverain . Zurich 1991. ISBN 3-905278-68-5.
  • Roger Sablonier: Les dénombrements de Rapperswil: controverse, nouvelles perspectives et vue du «temps fondateur» de la Confédération vers 1300. Dans: Ami de l’histoire 147 (1994), S. 5–44.
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