Anna Selbdritt – Wikipedia
Anna Selbdritt Dans l’iconographie chrétienne, une représentation de saint Anna avec sa fille Marie et l’enfant de Jésus dénote. Le type d’image est l’une des images de dévotion qui se sont développées à la fin du Moyen Âge et particulièrement fréquemment et diverses en Allemagne et aux Pays-Bas, mais aussi en Italie et en Espagne. L’expression sélectionner est un vieux mot pour “dans le cadre d’un groupe de trois” ou “en trois”.
En tant que plus ancienne image connue de la mère de Marie, la peinture murale dans le soi-disant niche des trois mères du 8ème siècle de l’église de Santa Maria Antiqua est conservée au Forum romain à Rome. La Mère bénie avec l’enfant de Jésus dans un Mandorla, à la gauche Elisabeth avec le garçon de Saint-Jean et à droite, Saint Anna avec sa fille Maria. À partir du milieu du XIIIe siècle, il existe des exemples croissants de représentations picturales Anna-Selbdritt, comme dans le Nikolaikirche par Stralsund. La figure de Marie relativement petite et exécutée est typique de ces premières photos par rapport à la Saint-Anna.
Une peinture particulièrement bien connue est une représentation de Leonardo da Vincis, qui a été créée entre 1500 et 1510 pendant son séjour à Florence. Commencer par Sigmund Freud était que Anna Selbdritt Le point de départ est répété par Leonardo da Vinci.
Il existe de nombreuses sculptures, peintures et retables d’Anna Selbtritt dans les églises en Europe. Le motif est également situé sur diverses pièces de monnaie et phoques, la ville d’Annaberg-Buchholz dans les montagnes du minerai porte une Anna Selbdritt dans les armoiries. Parfois, la présentation a également été présentée avec le St. Joachim, le mari Annas, et les deux hommes, qu’elle a épousés après la mort de la tradition de Joachim (et elle a donné naissance à une fille, qui était aussi appelée Maria), Kleophas et Salomas, et d’autres lignées de parenté, comme la sœur de Rabbit d’Anna.
Parfois, Emerenia, la mère Anna, devient également la conception d’un Emerentia Selbvisiert ajoutée. Des exemples de ce type d’image sont disponibles dans la cathédrale Mindener et Limburg. Dans Dortmund (Collemer Collection), il y a un tableau du maître de 1473: Saint Anna auto-tiers avec de nombreux saints .
Le type d’image d’un auto-tiers Anna est étroitement lié au culte annne du Moyen Âge, qui, comme le culte de Marie depuis le 13ème siècle, a été associé au sujet de la conception immaculée. Puisqu’il n’y a pas de sources bibliques sur l’existence des parents de Maria, la mère Anna et le père Joachim, à qui la mère Anna, nommée Emerentia plus tard, a fait référence aux artistes sur de nombreux sujets de Marienleben, qui comprend également Anna Selbdritt, aux évangiles d’apocryphe et à la légende populaire Aurea des Jacobus de Vorage.
Dans l’Évangile protecteur apocryphe des Jacques, un prêtre du temple âgé appelé Joachim, qui était encore sans enfant après un long mariage avec sa femme Anna et dont la victime a été rejetée par son prêtre supérieur dans le temple. Il est donc apparu Joachim et Anna un ange qui a salué la naissance d’une fille, Maria. La représentation de Marie dans le temple, également appelé “Temple Agency of Mary”, est également devenue un sujet populaire dans l’art occidental.
À la suite de l’introduction de la Journée d’Anna, le culte d’Annen a reçu le calendrier Roman Saint par le pape Six IV et l’introduction du festival Anna par le pape Gregor XIII.
Beaucoup des nombreuses confréries, en particulier en Allemagne, ont élu Anna en tant que saint patron et donnèrent des chapelles et des autels, sur lesquels les statues d’Anna étaient souvent installées. Le grand nombre de patronage de Saint-Anna en Europe occidentale, centrale et orientale est une indication de la propagation du culte de l’annue en Europe. Le grand rôle que Annenaltät a joué dans la piété populaire se reflète dans le grand nombre des ex-Votes et des images attachés.
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