Ahiram-Sarkophag – Wikipedia
Le Ahiram Sarcophagus (Plus correct: Ahirom ) est l’un des Sarcophagi phénicienne les plus anciens et les plus célèbres. Ahiram était d’environ 1000 avant JC. Chr. [d’abord] Un petit roi de la ville portuaire par Blos aujourd’hui au Liban.
L’Ahiram Sarcophagus a été découvert en 1923 par l’archéologue français Pierre Montet la nécropole royale de Byblos-together avec deux autres cercueils de calcaire mais non ornés en 1923 par l’archéologue français Pierre. Il est aujourd’hui au Musée national de Beyrouth.
Le cercueil de calcaire longitudinal à droite avec son couvercle incurvé et un motif de corde sublime, tout ce qui se trouve sur quatre figures de lion qui sont prêtes à sauter, les murs extérieurs sont ornés de scènes différentes. Les processions sont indiquées sur les deux longs côtés: d’une part, vous pouvez voir le souverain assis sur un trône encadré par une sphinge ailée. Devant lui se trouve une table que les porteurs d’offres approchent. D’un autre côté, une scène de procession de deuil. Des côtés étroits, vous pouvez voir des figures féminines dans les gestes funéraires (plaintes des femmes). Deux figures sont représentées sur le couvercle avec des fleurs de lotus, les boss de levage du couvercle et les pieds du sarcophage sont formés par des têtes de lion. Les restes d’une peinture à l’origine riche sont encore partiellement reconnaissables.
Le style phénicien de cette époque se caractérise par la fusion des éléments de style égyptien et syrien. La forme du sarcophage est travaillée selon le modèle égyptien. Le sujet et l’exécution des représentations sont également influencés égyptiquement. La Frieze Lotus est clairement un élément de bijoux égyptien, le deuxième volume d’origine syrienne et les lions font partie de la forme syrienne.
Sarcophagine [ Modifier | Modifier le texte source ]]
Sur une bande du côté étroit du sarcophage et sur le bord d’un côté large du couvercle, il y a une inscription phénicienne complète à deux parties (A et B), 38 mots de l’une des plus anciennes inscriptions phéniques en général.
L’inscription est la suivante dans le script carré d’Hébrew: [2]
“(1) Ern Z a agi [un] membre de l’autre, un roi d’eux après eux, Abba dans sa mère (2) et le roi de votre roi et en danger de basse (K) Nam et Tama de l’Ali Erim et du Yagel Ern Zen sous le procès de son procès, deviendront une reine et a atterri sur une limitation et sera un livre à son visage.”
Selon Lehmann, la traduction est: [3]
(UN) «Ittobaal, fils d’Ahirom, roi de Byblos, en a fait un sarcophage pour son père Ahirom;
Pour le point de vue, il l’a mis dans Hidden ”
(B) «Et si un roi sous les rois
et gouverneur sous ce qui suit,
et les attaques du commandant du camp de l’armée, les attaques,
puis révèle ce sarcophage –
Le personnel de sa judicialité est déclenché,
Si le trône tombe,
Et le calme vole de Byblos.
Et il – vous supprimez votre entrée commémorative pour la date limite. ”
La datation du sarcophage est très controversée. Tandis que Helene plus triste, Ellen Rehm [4] Et d’autres, basés sur des analogies archéologiques-argument-historiques, dans le XIIIe siècle avant JC. Date de la Colombie-Britannique, d’autres se produisent en raison de l’inscription pour les rencontres récentes de 1000 avant JC. Chr. Cependant, un nouveau traitement paléographique et philologique du texte de R. G. Lehmann a montré que l’inscription, qui n’était pas possible avant le 10ème siècle, était secondaire au cours du recyclage du sarcophage, de sorte qu’une datation précoce du sarcophage, mais ensuite sans inscription, n’influence avec rien. [5]
Sinon, la forme de l’Ahirom n’est pas connue. Le nom est une forme phénique précoce du nom Hiram ; Connexions avec le propriétaire de ce nom connu de l’ancien Orient ou de l’Ancien Testament (selon Flavius Josephus Hiram I de 978 à 944 avant JC.
Grabinschrift [ Modifier | Modifier le texte source ]]
Une deuxième inscription plus ancienne et plus courte a été trouvée sur le mur sud de la tige de Grab V de la Nécropole royale de Byblos. Transcrit c’est: [6]
«(1) Savoir (2) ils seront rachetés (3) sous une souche»
Il est généralement considéré comme un avertissement aux voleurs de graver. Après la nouvelle session de R. G. Lehmann, cependant, elle doit être traduite:
«En ce qui concerne la connaissance:
Voici maintenant vous humilier maintenant
Dans ce sous-sol ”
Et peut se référer aux rituels d’initiation qui ont eu lieu autrefois dans l’installation grave. [7]
- Pierre Montet: Byblos et l’Egypte, Quatre Campagnes des Fouilles 1921–1924 . Inreut 1998, ISBN 2-913330-02-2 (Formellement mal) , S. 228–238 , Tafel 127-141 (Français, première édition: Paris 1928).
- Ellen Rehm: Le sarcophage Ahiram . Dans: Pecula dynastique avec des reliefs panoramiques de Byblos et Chypre (= Renate Bol [Ed.]: Recherche sur le plastique phénicien-punique et cypririque . Groupe 2 ). Partie 1.1. MAINZ 2004, ISBN 3-8053-3340-4.
- Jean-Pierre Thiollet: Je m’appelle Byblos . Paris 2005, ISBN 2-914266-04-9 (français).
- Reinhard G. Lehmann: L’inscription (s) du Sarcophage Ahirom et l’attelle d’échecs des capes V à Jbeil (Byblos) . Dans: Pecula dynastique avec des reliefs panoramiques de Byblos et Chypre (= Renate Bol [Ed.]: Recherche sur le plastique phénicien-punique et cypririque . Groupe 2 ). Partie 1.2. MAINZ 2005, ISBN 3-8053-3508-3.
- ↑ Les dates du sarcophage ou de l’inscription vont d’environ 1300 avant JC. Chr. À environ 850 avant JC Chr.
- ↑ Herbert Thunder, Wolfgal Discellaneous Skirty: Inscriptions canaanennes et araméennes . 5e édition. Groupe d’abord . Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04587-6, S. d’abord .
- ↑ Reinhard G. Lehmann: La ou les inscriptions du sarcophage Ahirom et la ligne d’arbre des capes V dans Jbeil (Byblos). 2005, S. 38.
- ↑ Ellen Rehm: Le Sarcophage Ahiram. 2004.
- ↑ Reinhard G. Lehmann: La ou les inscriptions du sarcophage Ahirom et la ligne d’arbre des capes V dans Jbeil (Byblos). 2005, S. 3–13.
- ↑ Herbert Thunder, Wolfgal Discellaneous Skirty: Inscriptions canaanennes et araméennes . 5e édition. Groupe d’abord . Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04587-6, S. d’abord .
- ↑ Reinhard G. Lehmann: La ou les inscriptions du sarcophage Ahirom et la ligne d’arbre des capes V dans Jbeil (Byblos). 2005, S. 39–53.
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