CLARAKLOSTER (Heilbronn) – Wikipedia
Le Clarkloster Était un couvent à Klarissen à Heilbronn. Les religieuses de la Convention de Heilbronn sont venues de Flein à la fin du XIIIe siècle. Le monastère a existé jusqu’à la sécularisation en 1803, et le Klarissen a finalement quitté la ville en 1811. Les bâtiments du monastère ont été largement démolis en 1876 et 1889. La Klarastraße de l’ancien emplacement et un mur du mur à Siebeneichgasse rappelle aujourd’hui le monastère à Heilbronn.
À partir du monastère de Söflingen, Klarissen est venu à Flein à la fin du XIIIe siècle, où les seigneurs de Talheim ont construit un petit monastère. Le certificat de fondation aurait été vu au début du 19e siècle par Karl Friedrich Jaeger. Il appelle la fondation de l’année 1289. En attendant, cependant, le certificat a été perdu. Le document le plus ancien qui peut encore être démontré aujourd’hui date du 3 janvier 1302, lorsque le monastère avec l’approbation de l’évêque de Würzburg Mangold avait déjà été transféré dans la ville plus sûre de Heilbronn après que le Flein rural s’était avéré inadapté à la vie du monastère en période de crise. Le pape Clemens V a confirmé la Heilbronn Clear Academy en 1310 toutes les libertés qui avaient été attribuées par ses prédécesseurs. [d’abord] Les messieurs de Talheim (Konrad der Kleine et son fils Konrad) n’ont pas revendiqué toutes les allégations de marchandises que le peu du père de Konrad a une fois léguée au monastère.
Le monastère avait possédé à Adolzfurt-Scheppach, Beilstein, Böckingen, Flein, Frankenbach, Großgartach, Hausen Im Zabergäu, Heilbronn, Holzweiler, Horkheim, Kochendorf, Kocherserürn, Neckarfhere, Nordheim, Obereisheim, Obergrießhehe, Obépa , Talheim et Weinsberg. S’ils étaient des fermes ou des vignobles, ils ont été récompensés en laisse. Au début du XVIe siècle, il existe également des notes et du fumier de Binswangen, Botenheim, Dürrenzimmern, Eberstadt, Ellhofen, Eppingen, Erlenbach, Gellmersbach, Illsfeld, Lauffen, Neckarsulm, Neunstadt, Schluchtern, Schwaigern, Sontheim, STETTEN et Wimpfen. La nourriture du monastère a été transférée dans les cours louées. Un tissage, une boulangerie hôte, un tir de cire et la broderie de paramètres ont également contribué à la plupart des moyens de subsistance des sœurs.
Comme dans le monastère franciscain de Heilbronn de la branche masculine des mineurs, les coutumes ont progressivement glissé dans le Klarissenkloster, de sorte qu’en décembre 1465, le monastère était l’objectif des réformes du monastère par le pape Paul II et le mouvement de l’observation inhabituel.
À l’ère de la Réforme, le conseil municipal de Heilbronn a tenté de réformer la clarté. Cependant, depuis que le Klarissen a tenu dans la vieille foi, ils ont été exposés à de multiples représailles et harcèlement. En 1525, le conseil municipal a ordonné de porter des vêtements laïques, il l’empêcha plus tard d’exercer des services. En 1542, la ville a même tenté de créer une école dans le bâtiment du monastère, mais cela a été rejeté en raison de la mauvaise condition structurelle des bâtiments. En 1544, le conseil municipal dont le Klarissen avait soigneusement annulé le monastère franciscain. Les pieds nus individuels, qui vivaient dans une aile séparée de la Clear Academy, étaient toujours autorisés à prêcher avec le Klarissen, mais il était interdit de prédicateurs étrangers. Ce n’est qu’après 1624 que les services catholiques ont été admis à nouveau dans l’église du monastère.
Dans la tourmente de la guerre des trente ans, Heilbronn a été emmené par des troupes suédoises en 1632. Gustav Adolf a ensuite donné la ville à la ville, les sœurs ont été chassées du monastère. En 1634, le monastère a été incendié par les troupes impériales lorsque la ville était assiégée. Après la remise de la ville, le magistrat a été condamné par les commissaires impériaux à retourner le monastère et à compenser les dommages subis.
En 1803, le monastère a été sécularisé. Cependant, le couvent des sœurs s’est poursuivi jusqu’en 1811. Les dispositifs liturgiques restants sont venus à la communauté catholique. Les bâtiments ont été utilisés à partir de 1852 pour accueillir des femelles de Kochendorf, plus tard en tant qu’école. En 1876, l’aile du couvent sur le mur de la ville a été annulée, avec une palette météorologique, une franciscane sur le toit, a été remise au musée Heilbronn. L’ancienne église monastère a été vendue en novembre 1888 avec la zone associée de 543 m² et démolie en 1889.
Il n’y a pas de sources sûres sur l’apparence du système du monastère précoce à Heilbronn. Initialement, le monastère n’avait pas encore sa propre église. Cela a été achevé selon différentes sources en 1380 [2] ou seulement construit en 1420 [3] . L’église était simple, gothique et équipée d’une chorale polygonale. Il était tout aussi grand avec 36 m de long, 11,8 m de large et 10,5 m de haut que le Nikolaikirche à Heilbronn. Alors que la chorale a été cachée avec un coffre-fort côtelé en croix, la nef était équipée d’un coffre-fort en bois. L’église semble avoir été progressivement équipée et élargie. En 1476, deux Heilbronn Barefüßer ont créé les stands de chorale, en 1510, l’église a reçu une tour. Le monastère n’avait pas son propre cimetière, mais l’église avait une crypte.
Le mur ouest de l’ancienne académie Clear a été annulé le 11 août 1955. [4] Aujourd’hui, seul un mur restant sur Siebeneichgasse est préservé des anciens installations de monastère. Après la Seconde Guerre mondiale, les fondements d’une tour militaire présumée avant-statut ont également été trouvées. [5]
Lorsque les bâtiments du monastère ont été démolis, deux reliefs situés au-dessus des portes d’entrée ont été récupérés, qui sont venus au musée Heilbronn, où ils ont été perdus pendant la guerre. Lorsque l’église monastère a été démolie en 1889, un grand soulagement de grès de 1,70 × 1,45 m, Adieu au Christ de sa mère Maria Créé par Hans Seyfer, amené dans le Lapidarium Stuttgart, où il a été perdu dans la guerre. [6] Pendant la démolition, des pierres tombales, une croix de bronze et un pot avec des pièces ont été trouvés dans la crypte de l’église. Parmi les pierres tombales, il y avait des pierres de Maria Kempf, 13 ans, décédée en 1623 lors de la peste, le concessionnaire de vin de 56 ans Carolis Venino, décédé le 10 septembre 1693, pour la veuve Johanna Muria, décédée en 1697, pour le Cellarius du Schöntaler Hof en 1672 et pour General Growitz en 1712. Trois pierres tombales ont été amenées au lapidarium à Stuttgart, où ils ont été perdus pendant la guerre. Ceux-ci sont décrits en détail dans le catalogue de la collection Royal Antiquités de Stuttgart à partir de 1917. [7]
Lorsque le grand couvent a démoli le mur de la ville en 1876, une palette météorologique qui est sur le toit, qui est franciscain, a été remise à l’association historique Heilbronn. Plus tard, elle est venue aux collections historiques de la ville, aujourd’hui elle est exposée dans le Haus der Stadtgeschichte (Heilbronn). [8]
Un petit groupe de proclamation en bois du XVIe siècle, qui se trouve maintenant au musée Bode de Berlin aujourd’hui, peut également provenir du Klarenschloster. Une réplique de ce groupe de Robert Grässle de 1929 peut également être vue dans le Haus der Stadtgeschichte.
- Marianne Dumitrache, Simon M. Haag: Registre de la ville archéologique Baden-Württemberg . Volume 8: Heilbronn. Office du monument d’État Baden-Würtemberg, Stuttgart 2001, ISBN 3-927714-51-8, p. 121 [Klarissenkloster, gauche].
- Adalbert Ehrenfried: Barfüßer et Klarissen à Heilbronn , Heilbronn 1977
- Wilhelm Hofmann: De l’histoire de la Heilbronn Clear Academy . Dans: Association historique Heilbronn. 22. Publication. Association historique Heilbronn, Heilbronn 1957
- Wilhelm Hofmann: La réforme des monastères des minorités de Heilbronn en 1465 . Dans: Swabia et Franconie. Histoire de la voix de Heilbronn à Heilbronn . 3ème année, Non. d’abord . Verlag Heilbronn Voice, 24 novembre 1956, ZDB-ID 128017-X .
- Willi Zimmermann, Christhard Schrenk: Nouvelles recherches sur la Heilbronn Clear Academy . City Archives Heilbronn, Heilbronn 1993, ISBN 978-3-928990-42-4 ( Petite série des archives de la ville de Heilbronn . Bande 26)
- ↑ Knupfer: Livre de documents de la ville de Heilbronn, 1904, p. 34, n ° 78
- ↑ Description senior Heilbronn
- ↑ Heilbronn Manuscrit PA II, 7 (source citée après Ehrenfried)
- ↑ Renz / château, Chronicle Heilbronn … 1952-1957 , S. 285.
- ↑ Zimmermann / Schrenk: … Heilbronner Klarakloster , S. 18
- ↑ Zimmermann / Schrenk: … Heilbronner Klarakloster , S. 21
- ↑ Zimmermann / Schrenk: … Heilbronner Klarakloster , S. 39F
- ↑ Zimmermann / Schrenk: … Heilbronner Klarakloster , S. 40.
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