Sculpture (thérapie familiale) – Wikipedia

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Sculpture ou Familienskulptur est une méthode développée par Virginia Satir dans les années 1970 en thérapie familiale, la présentation expérimentée et le travail thérapeutique des relations familiales.

Représentation de la situation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

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Travailler avec la famille

Les vrais membres de la famille se tiennent ensemble sous la forme d’une sculpture humaine, prennent des attitudes physiques les unes envers les autres, qui caractérisent les relations entre les membres de la famille. Des mots caractéristiques ainsi que des gestes et des expressions faciales des participants représentatifs individuels soutiennent l’analyse des relations dramaturgiques. [d’abord]

Cela a déclenché des sentiments et des pensées chez les acteurs qui semblent symptomatiques pour de vraies relations dans la famille. Dans le même temps, les mécanismes de défense liés à la langue sont évités. Après l’intuition du thérapeute ou de l’acteur et de la rivière émotionnelle “de la famille”, la sculpture peut être développée dynamiquement. Dans le cours plus approfondi, les méthodes de thérapie familiale continuent de fonctionner. Selon la tâche, l’accent est mis sur la compréhension et l’acquisition de connaissances (diagnostics), le développement et la solution, ou la guérison et la thérapie.

Application [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le travail de sculpture est utilisé en thérapie familiale. Comme Reconstruction familiale Elle est également utilisée au travail dans des groupes dans lesquels les individus veulent travailler sur leur dynamique familiale. Cela fait partie de la formation des thérapeutes familiaux.

Les trois variantes de Virginia Satir ( Sculpture familiale, reconstruction familiale, fête des pièces ) (contrairement à la constellation de la famille) montrent le caractère du jeu de rôle ( Avant la mise en œuvre reçoivent des informations et des instructions approfondies). [2]

La reconstruction familiale est une autre variante développée par Virginia Satir. Ce n’est pas un travail de sculpture au sens étroit, mais un mélange de celui-ci avec le psychodrame et la thérapie de conception. Le client se transforme même en différents rôles de l’histoire de sa famille et éprouve des événements différents et traumatisants ou significatifs qui lient des proches plus tôt. [3] Cela signifie qu’un changement de perspective et de réglage pour le client peut aller de pair.

Parts Party est une troisième méthode développée par Virginia Satir avec laquelle le client examine de plus près ses partages de personnalité intérieure. Il apprend à mieux comprendre les contradictions internes comment elles travaillent à l’extérieur et ce que cela a à voir avec son histoire familiale. L’objectif est de pouvoir mieux contrôler ses parts intérieures et d’améliorer ses relations.

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Lors de la fête des pièces, le client choisit plusieurs participants du groupe qui reprennent les partages et propriétés intérieurs individuels du client et les expriment sous la forme d’un théâtre client. Les différentes actions entrent en contact les unes avec les autres et il y a une image impressionnante du paysage intérieur du client. [4]

Sur le recadrage et le concept de Fête est basé sur la méthode de recadrage en six étapes développée dans les années 1970 en programmation neurolinguistique (PNL). [5]

  • Satir, Virginie: auto-estime et communication (1975) ISBN 3-7904-0164-1
  • William F. Nerin: Reconstruction familiale en action. Méthode de Virginia Satir dans la pratique , Padersborn Nighma, ISBN 38738729788
  1. Freda Eidmann: Traumatisme en contexte. La constellation intégrative travaille en thérapie par traumatologie. Göttingen 2009, S. 114.
  2. Freda Eidmann: Traumatisme en contexte. La constellation intégrative travaille en thérapie par traumatologie. Göttingen 2009, S. 113.
  3. Alexa pourrait: L’apprenti du grand sorcier. Partie 2. Paderborn 2006, S. 33 f.
  4. Alexa pourrait: L’apprenti du grand sorcier. Partie 2. Paderborn 2006, S. 34 f.
  5. Nils Nils: Recadrage. Dans: Techniques de psychothérapie. Un recueil de méthode croisée. Stuttgart 2013, S. 101 f.

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