Jacques Amyot – Wikipedia

Jacques Amyot (Né le 29 octobre 1513 à Melun, † le 6 février 1593 à Auxerre) était un religieux français, humaniste et écrivain et à partir de l’évêque d’Auxerre. Avec ses transmissions très liées aux œuvres grecques, il a fortement influencé le développement de la littérature française. ^[d’abord]

Amyot est venu d’un milieu simple, mais a pu obtenir une éducation théologique et, surtout, une bonne éducation humaniste à Paris. Comme de nombreux humanistes de ces années, il a également sympathisé avec la Réforme et a brièvement eu des ennuis en 1534, lorsque l’oppression a commencé en France. Vers 1536, il a été chargé de cours pendant un certain temps (une sorte de conférencier privé) pour le grec à l’Université des Bourges, avant de devenir un tuteur en 1540 des enfants d’un secrétaire royal qui s’est dilaté en tant que traducteur d’Euripide. Il a reçu des contacts avec le roi Franz I., qui l’a commandé en 1542 avec un transfert de Plutarque d’environ 110 après JC.

Lieu de naissance jacques amyots à melun

La première transmission qui a fait apparaître Amyot était en 1548 Éthiopika par Heliodoros (3e siècle après JC), l’histoire aventureuse des Theat et la belle Chariklea. Le livre publié anonymement (parce que les romans d’amour ne faisaient pas face à un membre du clergé) a été lu et imité non seulement ici, beaucoup ici, et toujours en 1758 par Voltaire en Candide parodisé.

Entre 1548 et 1552, Amyot a fait plusieurs voyages plus longs à Venise et à Rome pour voir les manuscrits d’auteurs grecs. En 1554, il publie un transfert de sept livres dans l’histoire universelle monumentale du diodore de Sicile († environ 30 avant JC).

En 1557, il a été nommé par le roi Henry II et son épouse Katharina von Medici en tant que professeur de maison de ses fils Karl et Heinrich. Après le premier en 1560 sous le nom de Karl IX. était venu sur le trône très jeune, Amyot a été promu par lui dans le “Grand Aumônier de France” (grand-alluan de France).

Peu de temps avant (1559), il avait libéré la transmission, qui est considérée comme son plus important: Les vies des hommes illustres grecs et romains, comparées l’une avec l’autre par Plutarque , une 46 figures historiques en paires (par exemple Alexander et Caesar), liant la collection de biographies. Le texte, qui est très librement traduit pour les termes d’aujourd’hui, a apparemment réussi dans l’horizon des attentes des lecteurs français et a immédiatement été un grand succès. De nombreuses réimpressions et quatre nouvelles éditions révisées par lui sont toujours apparues au cours de la vie d’Amyot. Le Plutarque Réimprimé à plusieurs reprises, était une lecture obligatoire pour toutes les source instruites et une source importante de tissu pour les auteurs de romans et de théâtre.

En 1559, Amyot a également publié de manière anonyme un transfert du roman idyllique de Longos Little Romance autour des jeunes bergers Daphnis et Chloé (environ 200 après JC), qui ont aidé à établir la littérature de berger en France.

En 1572, il a porté sous le titre Œuvres morales Un transfert d’écrits philosophiques moraux mixtes de Plutarque. Elle aussi a été un grand succès. B. admiré et influencé l’essai et la moralistique français ultérieurs.

Peu de temps avant, 1570, Amyot a été nommé évêque d’Auxerre. Dans ce rôle, il est devenu le défenseur énergétique d’un centralisme de l’État catholique en France, qui était à son avis le seul remède contre les guerres huguenot qui étaient constamment enflammées de 1562 entre les protestants et les catholiques, qui ne ressemblait plus à la fin de 1598.

1. ↑ CAMBRIDGE MODERNE HISTOIRE – VOLUME III – LES WARS OF RELIGION CHAPITRE II. Humanisme français et Montaigne ( Mémento à partir du 16 avril 2014 Archives Internet )