Berbersprachen – Wikipedia

Berbère ( ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ / / Tamaziɣt )
Parlé dans	Maroc, Algérie, Libye, Niger, Mali, Burkina Faso, Tunisie, Égypte, Mauritanie, également dans la diaspora en Europe
conférencier	environ 40 millions
Linguistique classification
Statut officiel
Langue officielle dans	Algérie Algérie Maroc Maroc
Autre statut officiel dans	Niger Niger Devait Mali («Nationalsprache»)
Codes linguistiques
ISO 639-1	after-content-x4 –
ISO 639-2	direction

Le Berbersprachen , aussi berbère ou Berbisch ( ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ Tamaziɣt ), sont une branche des langues afroasie qui sont parlées par Berbern dans certaines parties de l’Afrique du Nord. La zone linguistique s’étend de l’Atlantique à l’Égypte, dans la direction nord-sud de la Méditerranée au Niger. Le Berberian compte environ 40 millions de conférenciers. Jusqu’au Moyen Âge, les langues berbères étaient un continuum de dialecte, qui n’était que l’éclatement par la pénétration de l’arabe. Les langues berbères importantes sont le Kabylic, qui est la langue berbère la plus développée, le Taschelhit, le Tamascheq, le tarif et l’atlas central.

Les langues berbères sont l’une des cinq ou six branches primaires des langues afroasiennes qui sont réparties en Afrique du Nord et de l’Est et de l’Asie du Sud-Ouest (également appelées langues hamito-sémite et sémito-hamitique), qui comprend également la sémitique, la cushe, la cushique, l’Égyptien et peut-être l’omotique. Jusqu’à présent, il n’a pas encore été clarifié de manière concluante laquelle de ces langues, le Berberian est étroitement liée. Les exemples suivants illustrent les relations entre les langues afroasiennes les unes avec les autres dans les zones lexicales et morphologiques, par laquelle les flexions de verbe en particulier («conjugaison pré-formative») sont très similaires (voir ici les trois derniers exemples ci-dessous), tellement qu’il n’y a pratiquement aucune autre explication de l’accord entre la sémitique, le berbere et la couleur d’une langue commune. La relation entre ces trois et l’Égyptien et le chadish est moins évidente et a déjà été remise en question, l’omotique est fortement controversé.

Signification (de base)	berbère	sémitique	Ägyptisch	Cushi	Tchad	Omotique
“Langue”	Kabylike faible *	arabe lisān	* la tourmente		Fût lis	Dîme éclairé (“lécher”)
“Eau”	Kabylike a-on-n *	arabe maʾ	* joues	Dahalo Moʔa	Fût Amma	Moka amiyo (“la pluie”)
“est”	Kabylike – s	Akkadisch – Su	swin	somali un-	Haoussa il	Feuilleton Iz-n
“deux”	Kabylike péché	hébreu Šənay-in *	Sinéwwvj
“Tu (m.) Die”	Touareg mmut *	arabe ta-we *		Cintreuse TA-MUT *	Haoussa vous avez fermé *, **
“il meurt”	Touareg via *	arabe ya-mūtu *		Cintreuse ya-mut *	Haoussa de mutù *, **
“nous mourons”	Touareg quelle mutation *	arabe Na-mūtu *		Cintreuse na-mut *

* Pour une meilleure compréhension de la relation, le trait d’union divise la forme en avant et re-syllabes du tronc, en conséquence, le mot allemand pourrait être “commémorer” en “cadeaux”; pour illustrer la relation avec l’anglais “penser”. ** Passé.

Les preuves les plus anciennes possibles des langues berbères sont quelques noms et mots dans des sources égyptiennes, ^[d’abord] Comme le titre utilisé dans la 22e dynastie égyptienne SP “Prince” (cf. Tuareg mesure “Monsieur”). Selon l’opinion générale de la recherche, la langue libyenne précédemment connue, qui est occupée sur plus d’un millier d’inscriptions principalement courtes d’Afrique du Nord, a été une langue berbère précoce. Des noms dans des sources puniques, romaines et grecques peuvent également être identifiées comme berbères. ^[2] Quelques siècles avant la naissance du Christ, le berbère est entré en contact avec la colonisation phénique de la langue de la Méditerranée occidentale avec la langue phénicienne, dont les mots de prêt dans les langues berbères modernes témoignent de la façon dont cela peut être trouvé dans de nombreuses langues agadir “Fixation” ROD. . ^[3] Après la conquête romaine de l’Afrique du Nord, la quantité berbère de biens latin, comme Taschelhit plein “Chick” poussin . ^{[4] [5]}

Jusqu’à la conquête arabe de l’Afrique du Nord au cours de l’expansion islamique, les langues berbères ont probablement formé un continuum de dialecte de l’Atlantique à l’Égypte, mais depuis la propagation de l’islam, le berbère est continuellement déplacé par l’arabe. Le nord de la zone berbère en particulier est donc très fragmenté aujourd’hui. En raison de leur coexistence, l’arabe et le berbère ont une forte influence les uns sur les autres, ce qui s’est reflété des deux côtés, en particulier dans le vocabulaire. Cela témoigne de mots prêts comme l’arabe local arāɡāʒ “Homme” Argaze Tout comme Kabylisch conduire “Marché” as-sūq . ^[5] Ces derniers temps, les langues européennes, en particulier le français, ont eu une influence considérable.

Les premiers textes plus longs sur Taschelhit datent du XIIe siècle et ont été écrits en scénario arabe, par exemple le dictionnaire Kitāb al -asmāʾ à partir de 1145. ^[6] Les autres langues n’ont été documentées que depuis le 19e siècle, lorsque les Européens ont commencé à rechercher dans le cadre de la colonisation française de l’Afrique du Nord.

Les langues berbères sont répandues dans de grandes parties de l’Afrique du Nord, du Nil à l’est à l’Atlantique à l’ouest et de la Méditerranée au nord jusqu’au Niger au sud. Après la colonisation française des plus grandes parties de l’Afrique du Nord à partir du 19e siècle, de nombreux berbères ont émigré en Europe, c’est pourquoi il existe un nombre considérable de locuteurs de la berbère en France.

Bien qu’il n’y ait pas d’auto-conception traditionnelle pour l’intégralité des langues berbères, ils sont traditionnellement considérés dans la berberologie comme une langue qui se désintégre dans plusieurs dizaines ou plusieurs centaines de dialectes individuels. Basé sur les noms d’auto Tamazight , Tamasche et Tamhaq , les variantes dialectales d’un seul mot, était dans la seconde moitié du 20e siècle par de nombreux berbères Tamazight Comme nom autochtone pour “Berberian”. ^[7] Cependant, les langues berbères en science sont de plus en plus considérées comme des langues indépendantes. La sous-classification du berbère est problématique car il y a du dialecte continua dans de nombreux endroits. En général, un continuum en dialecte nord et le Tuareg sont différenciés, à laquelle un certain nombre de langues individuelles dispersées viennent. Les groupes sont dans la subdivision du nord berbère Zenata et Atlasberberisch des langues individuelles largement reconnues comme celle Tamazight ou ça Hit enchevêt sont soit subordonnés à ces groupes (comme de Kossmann 1999), soit comme des branches égales. La subdivision suivante est basée sur celle de l’ethnologue. ^[8] Le nombre de porte-parole a également été largement adopté par ethnologue.

Groupe oriental [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les langues et les dialectes du groupe oriental ne sont parlées que dans des oasis isolées et égyptiennes isolées individuelles, qui sont complètement entourées de zones arabes. Certains d’entre eux ont déjà été éteints ou sont utilisés uniquement par des haut-parleurs plus âgés.

Groupe nord [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le groupe nord forme un ou plusieurs continua du dialecte au Maroc, en Algérie et en Tunisie.

• Atlas-Berberisch: Ce groupe comprend plusieurs groupes de dialectes dans la partie marocaine occidentale des montagnes de l’Atlas.
• Chenoua (Maroc, Algérie et Tunisie, 76 300)
• Kabylisch (Algérie, 5 millions)
• Zenati est un terme collectif pour un plus grand nombre de langues, dont la zone de distribution s’étend de l’ouest de la Libye au nord du Maroc.

Touareg [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le Tuareg est parlé par le groupe du même nom de tribus qui sont situés dans le sud de l’Algérie et de la Libye ainsi que dans le nord du Mali, du Burkina Faso et du Niger. Toutes les tribus se réfèrent à leur langue avec un dérivé des racines de protoberbériens * Mzɣ, qui fluctue le dialectal entre Tămahăqq, Tămašăqq (Tamascheq) et Tămažăqq (Tamaschq). Les noms tribaux correspondants servent à identifier plus clairement: Tăwăllămăt, par exemple, désigne la langue de l’Iwllămmădăn. Heath divise le Tuareg comme suit:

• Northern Tuareg
  • Tamahaq / Tahaggart (Algérie, Libye, Niger, 77 000)
• Sud TUAREG

Zenaga [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Zenaga est la langue d’une petite tribu berbère dans le sud-ouest de la Mauritanie. En raison de la distance spatiale des autres langues berbères, le Zenaga a de très grandes différences pour le reste du berbère.

Langues Affectation incertaine [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Guanche: La langue éteinte des peuples autochtones des îles Canaries (Espagne), bien qu’il ne soit pas certain qu’il s’agit d’une langue berbère parce que le matériel linguistique est trop incomplet.
• Libyen ( Numidisch , Altlibysch )): Une antiquité, parlée en Afrique du Nord et n’a jusqu’à présent pas été un langage décrypté, dont l’appartenance à Berber n’est pas non plus claire.

Dans la plupart des cas, le berbère local est toujours parlé comme une langue et un langage de la circulation, mais il y a souvent du bilinguisme avec les langues nationales de la circulation, en particulier l’arabe et le français. Il n’y a pas de forme standardisée de berbère; Cependant, comme de nombreuses variantes locales sont faciles à comprendre les unes avec les autres, il y avait dans de nombreux endroits, notamment dans la diaspora, l’affection des différences dialectales. Ce n’est qu’au Maroc est une langue officielle de la langue berbère (marocaine Tamzight); Au Niger, au Mali et depuis 2002 en Algérie, les langues berbères locales sont reconnues comme des langues officielles. En Algérie, au Niger, au Mali et en particulier au Maroc, les langues berbères sont enseignées dans certaines écoles. ^[dix] En tant que langue littéraire, ils ne sont utilisés que dans une mesure limitée. ^[11]

La culture linguistique berbère est principalement une culture orale. Cependant, il y en a un avec le Tuareg Tifinagh mentionné les consonnes alphabétiques utilisées, dans lesquelles de courtes inscriptions sont écrites sur des roches et sur des objets de tous les jours; Il remonte à l’ancien script libyen. Surtout dans le nord de la zone de la langue berbère, la fixation dans une forme légèrement modifiée de script arabe a une tradition au XIIe siècle. Au 20e siècle, des institutions telles que la Berber Academy ont également proposé l’application de Tifinagh pour les dialectes du Nord, qui est désormais officiellement reconnu au Maroc. De plus, notamment dans les médias numériques, ainsi que dans la science, la description avec des lettres latines est préférée. Cet article utilise une transcription latine basée phonémiquement.

Le système sonore des différentes langues berbères présente des similitudes fondamentales, en raison d’un changement sonore difficile à comprendre et d’une variété presque déroutante d’allophones, la reconstruction du son Proto-berber est difficile. L’existence de consonnes pharyngalisées peut être considérée comme une caractéristique des langues berbères ainsi que d’autres langues d’afroasie. Le caractère phonémique de la gémination, qui est associé à l’articulation de Fortis, est également généralement afroasiatique. Cependant, la prudence est également requise dans ces parallèles, car l’influence de l’arabe sur le Berberian ne doit pas être sous-estimée. Donc les phonèmes / sˁ /, / ⁠Ħ⁠ / et / ⁠ʕ⁠ / , trois consonnes afroasiennes typiques, adoptées de l’arabe et ne peuvent pas être reconstruites pour le proto-berbérien. Les phonèmes de consonne suivants sont prêts pour le proto-berbérien par Maarten Kossmann (dans la transcription de Kossmann): ^[douzième]

La plupart des phonèmes consonnes ont également pu se produire, qui dévient partiellement l’emplacement de l’articulation et le type d’articulation de l’allophon LED, il s’agissait donc QQ La version lancée de c . La plupart des langues berbères du Nord ont les quatre voyelles un , je , dans et comme , bien que ce dernier n’ait parfois pas de statut phonémique, car il peut être prédit dans certaines langues à partir de la structure des syllabes. La longueur vocale et l’accent n’y sont généralement pas phonémiques. Dans les tuareg et les Ghadames, en revanche, les longues voyelles peuvent être trouvées un , je , dans , C’est , O ainsi que les voyelles courtes comme et Um (aussi un / / jamais transcrit). Les voyelles courtes / a /, / i /, / u / et les longues voyelles / aa /, / ii /, / uu /, / ee / reconstruites, pendant / oo / ne revenez probablement pas à la langue des protos. ^[14] Presque seuls V, VC, CV, CVC (C représente toute consonne, V pour toute voyelle) sont autorisées sous forme de structures de syllabes dans le Tuareg, mais des consonnes plus fortes sont possibles dans de nombreux dialectes du nord. Jusqu’à présent, l’accent n’a été que légèrement recherché, la seule analyse complète est Heath en 2005 pour le Tuareg. ^{[15] [16]}

La morphologie du berbère est fusionnelle et fortement infléchie, ce qui se reflète particulièrement dans l’utilisation fréquente de l’abbante. La base forme le racine , qui se compose d’une séquence de trois, moins fréquemment une, deux ou quatre consonnes. Il ne contient que des informations lexicales, les informations grammaticales sont largement fournies par sa vocalisation.

Nominalmorphologie [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le nom berbère différencie les deux genres masculins et féminins ainsi que le Numeri singulier et pluriel. Semblable au système du château d’autres langues, le nom berbère a deux statuts si appelés, le ÉTAT et le États . Numerus, le genre et le statut sont marqués dans la plupart des noms par des préfixes qui ont les formes suivantes dans la Kabylische:

	En purée		Féminin
	Singulier	Pluriel	Singulier	Pluriel
ÉTAT	un –	je –	je –	de –
États	canzer –	par –	cohérent –	cohérent –

Le statut absolutus est à la fois comme une forme de citation et comme un sujet extrait ainsi que dans la fonction de l’objet direct, c’est-à-dire essentiellement correspond aux autres langues absolues. Le statut d’annexus, en revanche, se produit comme un sujet de phrase verbale et comme un objet de prépositions, pour des informations plus détaillées, consultez la section pour la syntaxe. Des conditions attribuées entre les phrases nominales sont utilisées avec la préposition n exprimé (kabylisch) myrus n wə-rgaz “La main de l’homme”. N est souvent également utilisé avec des pronoms personnels: Akal-n-you “votre pays”.

Le féminin peut également être utilisé par un suffixe – t à marquer: Taschelhit A-ɣyul “Âne” – Ta-ɣyul-t “Donkey féminine”. Les formulaires pluriels ont également des options d’identification supplémentaires. En plus du suffixe – manger / – la plupart (Kabylike À travers «Mann» – i-rgaz-le plus “Men”) joue également un rôle. La dernière voyelle d’un mot devient aussi un , le premier en partie aussi dans (Kabylike a-ɣɣul «ESEL» (singulier) – I -ɣɣal “Chute” (pluriel)). ^[17]

Pronominalmorphologie [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les pronoms du personnel du berbère peuvent généralement être divisés en deux groupes: des formes libres et clitiques, ce dernier peut être encore subdivisé en fonction de leur fonction syntaxique. Les formes suivantes sont tirées du Tahaggart, un dialecte du Tuareg, par lequel le pluriel de pronoms absolus dans d’autres langues peut différer considérablement: ^[18]

		Absolument	Objet direct	Objet indirect	possessif / prépositionnel
Singulier	d’abord	năkk , Films	– je	– je	– je
	2 m.	avec , solder	– avec	– et	– (i) k
	2 f.	pénurie , labbit	– kham	– suis	– (je suis
	3 m.	anta	– t	– comme	– (est
	3 f.	antat	– Soie	– comme	– (est
Pluriel	1 m.	Lankiḍ	– Un	– Un	– (i) nɣɣ
	1 f.	Nakkănătiḍ	– Un	– Un	– (i) nɣɣ
	2 m.	kawaniḍ	– Kawăn	– Affaiblir	– (j’ai gagné
	2 f.	Kham Tentiḍ	– Kămăt	– Akmăt	– (i) KMT
	3 m.	Amtitaḍ	– monstre	– Asang	– (Je chasse
	3 f.	Avant l’alphabétisation	– Trés	– Asnăt	– (i) Snăt

Les pronoms absolus mettent l’accent sur et sont particulièrement au début de la phrase. Les prix des objets se produisent dans les complexes verbaux (voir ci-dessous), les pronoms “prépositionnels” souffrent de prépositions comme objet: ɣur-i “avec moi”. Avec certaines restrictions, vous pouvez également apparaître comme des pronoms possessifs souffrant, comme Tuareg Ma-s “Sa mère”, Kabylisch aḫḫam-est “sa maison”. La plupart du temps, cependant, ils – ainsi que les noms – seront avec la préposition n connecté, comparez kabylisch Akal-n-you “votre pays”.

Verbalmorphologie [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Formation du coffre [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Diverses tribus peuvent être dérivées de la racine verbale, qui est principalement deux ou trois consonnes, d’une part à des fins de conjugaison, et d’autre part à la dérivation. La plupart des langues ont quatre tribus qui expriment divers aspects:

Il existe d’autres tribus dans divers dialectes du Tuareg, dont le nombre fluctue du dialecte au dialecte. Les deux tribus suivantes sont disponibles sous toutes les formes du Tuareg:

• Résultat parfaitement (exprimer les effets d’une action passée)
• Aorist à intensité négatif (Forme niée d’un aoriste intensif)

Pour la plupart, les tribus sont formées exclusivement par Ablau, comme le montrent les exemples suivants de Chaouia: ^[20]

Aoriste	Parfait (affirmatif)	Parfait (négatif)	Aoriste intensif	Signification
attente	attente	accumulant	bernasse	“travail”
ge’tar	ge’tar	ge’tar	TT-Gəʿmar	“Soyez grand”
transpentie	transpentie	raffinement	T-transipeption	“sortir”
blanc	ugam	ugim	TT-Angəm	“Scoop (eau)”
Républiques	NSI / A	Terre	tt-nus	“pour passer la nuit”
Bni / a	Bni / a	Bni / a	thebie / à	“construire”
ou	Lli / -a	lli	Tt-ili	“être”

Pour certains verbes, un changement vocal se produit sous un seul aspect: UF je -ɣ “J’ai trouvé” à côté de Y-uf un “Il a trouvé”. De plus, les langues berbères ont un système hérité de dérivation verbale principalement héritée de la proto-Afroasie, travaillant principalement avec des affixes (exemples du Tuareg): ^[21]

Classe éducative	Mot de base (Aoriste)	Dérivé
		Aoriste	Des choses positives parfaites	Aoriste intensif	Signification
Causal avec s-	malheureux “comprendre”	culotte	Ims-almod	s-almad	“informer”
Passif avec t-	fondre “prendre”	Intense –ărmăs	pomme	T-M	“À prendre”
MIT moyen m-	unités “mordre”	ămm -ădăd	EMM-Dashd	T-Am -ădad	“être mordu”
Reziprok mit nm-	compose “appel”	La plupart	ănm -ɣra	t-inm-ère	“S’appelle”

conjugaison [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le verbe est conjugué principalement avec des préfixes du personnel, dont certains sont complétés par des suffixes. Les affixes du personnel sont les mêmes dans toutes les tribus verbales, les aspects se distinguent exclusivement par le tronc verbal. La conjugaison de la tige aoriste de sujet “Sortir” dans le Tuareg se lit comme suit: ^[22]

	Singulier	Pluriel
d’abord.	twitch-ɣ	N-LIE
2. m.	T-Bypasses -ăd	t –əkkəs-
2. f.	T-Bypasses -ăd	t –əkkəs-măt
3. m.	sujet	əkkəs-
3. f.	T-la file d’attente	L’opposé

Dans la Kabylische et à Tuareg, cela est parfaitement conjugué avec des suffixes par des verbes qui expriment une propriété:

		Kabylike entreprise- “Soyez grand” [23]	Touareg kăwal- “Être noir” [24]
Singulier	d’abord.	Passe-temps	Kăwal -ɣɣ
	2	Passe-temps	Kăwal -ăd
	3. m.	entreprise	kăwal
	3. f.	Pause
Pluriel	d’abord.	dogue	sans forme
	2. m.		Kăwal-kham
	2. f.		Kăwal-Măt
	3. m.		Kăwal-
	3. f.		Kăwal-net

Grâce à des clitiques pré ou post-verbales, d’autres distinctions temporelles ou modales peuvent être exprimées (exemples du Taschelhit): ^[25]

• Présent avec Avec : Ur-aryaf Non-présence, il trouve “il ne trouve pas”
• à la perfection cinquante : Ríɣ-fifty “J’ai voulu”

L’impératif correspond au tronc verbal de l’aoriste dans le singulier et sert donc de forme de citation du verbe: sujet “Sortez” (Tuareg). De plus, un impératif de la tension intensive peut également être formé. Au pluriel, l’impératif reçoit un affixe qui dépend du genre de la personne adressée: əkkəs-yt “Sortez” (masculin), əkkəs-măt “Sortez” (féminin). Des participes actifs peuvent être formés de plusieurs troncs d’aspect, dont certains sont infléchis selon Numerus et le genre. La conjugaison de la troisième personne correspondante est essentiellement pourvu de suffixes; Des caractéristiques de remplacement supplémentaires se produisent dans le Tuareg. Les participants sont utilisés dans des phrases relatives, dont le sujet est identique au mot de référence externe: Kabylisch I ikhraz wergaz “L’homme s’est produit” (phrase verbale normale)> Argaz Ikhram-MOT “L’homme qui s’est produit” (clause relative).

Noms de Deverbal [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les noms de Deverbale peuvent être formés en chevauchant la racine de consonne avec une séquence de voyelles, comme le montrent les exemples suivants du Tuareg:

• Ajouter “Écraser” – T-idhăw-t “Écrasement”
• exceptionnel “Va dans” – ugəš “Va dans”
• sarad “laver” – ordinateur portable “La lessive”
• mwaw “Soyez gris” – s’absorber “degré”
• se précipiter “Désir” – gant “Souhait”

Les préfixes peuvent également être impliqués dans la formation de noms déversés. Le préfixe vient très souvent dans cette fonction suis- , Em- avant:

• EM-Aăww “Buveur; Source” – ascil “boire”
• Am-adi “Ami” – idaw “accompagner”
• EM -ăLS “Vêtements” – essence “(Porte des habits”

Numéro de mots [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les langues berbères du nord d’aujourd’hui utilisent principalement des figures empruntées à l’arabe, tandis que les formes berbères d’origine progressent progressivement. Ils sont dans le Taschelhit: ^[26]

“Comme”	Anéantier
“deux”	péché
“trois”	kraḍ
“quatre”	pour
“cinq”	Semmus
“six”	sḍis
“Sept”	sur
“Loi”	pour ça
“neuf”	tẓza
“dix”	la frayeur

Dans le genre que vous félicitez avec votre mot de référence, les formes féminines sont utilisées avec un suffixe – t dérivé: ya-t “Un”, sn-at “deux”, smmus-t “cinq”. Il y a des écarts par rapport à ce système dans diverses langues berbères, la chose la plus importante est le système basé sur le nombre “cinq”, par exemple du nafusi: la tour “Main; cinq”, ufas d vous “Une main et deux” = “sept”, Okkos n paysan “Quatre mains” = “vingt”. ^[27]

Phrase verbale [ Modifier | Modifier le texte source ]]

position de phrase [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les phrases dont le prédicat est une forme verbale finie ont généralement la position de la phrase verbe-objet-Object (ce sont les langues VSO typiques). Le sujet ne doit pas être exprimé en plus du fini: ^[28]

(d’abord)	Fki-ɣ	je vais	I-brgaz
	J’ai donné	Argent	junior (Statut)
	“J’ai donné l’argent à l’homme.”

(2)	ad-i-ddu	urgaze	ɣr le marché
	il ira	Mann	marketing zu
	“L’homme ira sur le marché.”

Toutes les parties de la phrase, à l’exception du prédicat, peuvent être placées en tant que «sujet» (ou «sujet») au début de la phrase; Ils sont ensuite représentés dans la phrase par des pronoms en reprise. Dans le sujet d’un sujet, les noms dans le statut des pronoms absolus et personnels sont un pronom absolu:

(3)	Argaze	fki-ɣ -as	je vais
	Mann	je lui ai donné	Argent
	“J’ai donné l’argent à l’homme.”

Verbalklitika [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Une chaîne de plusieurs clitiques peut se produire devant ou derrière le verbe conjugué. Les morphèmes suivants peuvent être utilisés:

• Particules de négation Guerre , phər , ur (selon la langue)
• divers aspects ou particules modales telles que publicité , un (selon la langue)
• Pronoms d’objet dans l’ordre Pronoms d’objet indirect – pronoms d’objet direct
• “Déménager le morphème”

Le morphème de distance d et n représentent une particularité du berbère. d Proximité ou mouvement vers l’orateur (Ventiv), se dresse n Pour le retrait ou le mouvement loin de l’orateur.

Exemples de complexes verbaux du Tuareg: ^[29]

(4)	auberge	Asnăt
	Verbe	Objet indirect
	il a dit	eux (f.)
	“Il leur a dit”

(5)	publicité	comme	mangeurs
	Futurmarker	Objet indirect	Verbe
	(Futur)	lui	je dis
	“Je vais lui dire”

(6)	partie	Salut	dd
	Verbe	Objet indirect	Morphème de détresse
	il est venu	tome	ici
	“Il est venu vers moi”

(7)	Guerre	Salut	Tt	I -CLE
	Négation	Objet indirect	Objet direct	Verbe
	pas	tome	lui	il a tué
	“Il ne l’a pas tué pour moi”

Peine nominale [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les phrases nominales et prépositionnelles peuvent également former la notation d’une phrase dans les langues berbères, par exemple (Tamzight) ISM-NS Muha “Son nom est Muha”, (Kabylisch) ɣur-i lbhaim “Pour moi, c’est du bétail” = “j’ai du bétail”. Dans certains dialectes, cependant, l’application d’une copule est d requis: kabylisch NTTO d Accepte-le. “Il est Kabyle”. Dans les phrases nominales, le sujet est également dans le statut absolu.

Les langues berbères sont particulièrement similaires dans le domaine du vocabulaire de base. En particulier, le vocabulaire économique est très différent pour les tribus sédentaires que chez les nomades: alors que le Tahaggart ne connaît que deux ou trois noms pour les espèces de palmiers, jusqu’à 200 de ces mots se trouvent dans d’autres langues, ^[30] Pour cela, le Tahaggart a un vocabulaire riche pour décrire les chameaux. ^{[trente et un]} Les langues berbères du Nord en particulier ont remplacé une grande partie du vocabulaire hérité par des emprunts arabes. D’une part, des mots et des rebondissements associés à l’islam ont été adoptés, comme Taschelhit Bismillah “Au nom d’Allah” Bi-SMI -Lāhi , Tuareg Ta mâle “Mosquée” (arabe Masǧid ), en revanche, le Berber a également pris des termes culturels tels que Kabylisch conduire “Marché” de l’arabe as-sūq , tamdint “Ville” Médine sur. Même tourne comme la salutation arabe As-Salāmu ʿAlaikum “La paix soit avec toi!” Ont été repris (Tuareg l’île ɣPlay ). ^[32] En plus des mots de prêt arabes, les langues berbères ont souvent également des noms berbères d’origine comme à Kabylische, où les mots pour “West” Mon père et LɣB (Arabe al-vix ) existent côte à côte. Ces derniers temps, les langues européennes ont également eu une influence sur les langues berbères, ce qui signifie que des mots comme “Internet” entrent berberian (Kabylisch rapports ).

aperçu [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• André Basset: Languegue bereee. Haddbok au large de AFFRIL, hel. Oxford University Press, Oxford 1952
• Lamara Bougchiche: Langues et littératures berbères des origines à nos jours. Bibliographie internationale. Ibis Press, Paris 1997 ISBN 2-910728-02-1.
• Moha Ennaji (Hrsg.): Sociolinguistique berbère. (Joshua A. Fishman: Journal international de la sociologie de la langue , Hive 123) Monon est gerving, Geet, Gumet 1997. ISSN 0165-2516
• Maarten Kossmann: Classification berbère. Dans: Maarten Kossmann: L’influence arabe sur le nord de Berber. (Études en langues sémitiques et linguistique 67). Brill, Leiden 2013, S. 16-25. ISBN 978-90-04-25309-4
• Ekkehard wolff: Les langues berbères. Dans: Bernd Heine, Thilo C. Schadeberg et Ekkehard Wolff: Les langues de l’Afrique. Buske, Hambourg 1981, ISBN 3-87118-496-9

Littérature sur les domaines importants [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Salem Chaker: Linguistique berbère: Études de syntaxe et de diachronie. Peers, Paris 1995 ISBN 2-87723-152-6.
• Maarten G. Kossmann: Essai Sur la Phonology du Proto-Berbère. Analyses grammaticales des langues africaines 12. Rüdiger Köppe Verlag, Cologne 1999 ISBN 3-89645-035-2
• Karl G. Prasse: La reconstruction de voyelles courtes Proto-Berber. Dans: James Bynon, Theodora Bynon: Hamito-sémitique. Mouton, La Haye / Paris 1975, S. 215–231
• Karl-G. Prasse: Manuel de grammaire touarègue (tăhăggart). 3 volumes, Copenhague 1972–1974. ISBN 87-500-1489-7, ISBN 87-500-1310-6, ISBN 87-505-0205-0 (Grammaire historique de berbère avec une considération particulière du Tuareg)
• Vermondo Brugnatelli: Relations sémitiques-berber. Dans: Stefan Weninger et al. (éd.): Les langues sémitiques: un manuel international. De Gruyter – Mouton, Berlin 2011, S. 18–27.

Lexique [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Littérature sur des langues individuelles importantes [ Modifier | Modifier le texte source ]]

• Jeffrey Heath: Grammaire de Tamashek (Tuareg du Mali) . (Mouton Grammar Library, 35) Mouton The Grulyter, The Haag 2005. ISBN 3-11-018484-2

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25. ↑ Sa muette: Manuel du Schilhish de Tazerwalt. Hinrichs, Leipzig 1899, § 108 ff.; Transcription modifiée.
26. ↑ Sa muette: Manuel du Schilhish de Tazerwalt. Hinrichs, Leipzig 1899, § 169; Transcription modifiée.
27. ↑ Adolphe de Calassanti-Motylinski: Le Djebel Nefousa. Publications de l’École des Lettres d’Alger, XXII. Ernest Leroux, Paris 1898, S. 31 ff.
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32. ↑ Textes touaregs en prose de Charles de Foucauld et Adolphe de Calassanti-Motylinski. Édition critique avec traduction par Salem Chaker, Hélène Claudot, Marceau Gast. Edisud, Aix-en-Provence 1984, ISBN 2-85744-176-3 , S. 302