Willy Pastor – Wikipedia

Pasteur Willy (Emil) (Né le 22 septembre 1867 à Burtscheid, † le 18 avril 1933 à Berlin) était un historien allemand de l’art, critique d’art et culturel ainsi que des écrivains ethniques.

Le fils du fabricant en tissu Eduard Friedrich pasteur (* 1829) et de l’Emilie Kortum ont étudié la philosophie, l’art et l’histoire culturelle ainsi que la musique et, en attendant, même quelques semestres de médecine à Leipzig. Enfin, il s’est installé à Berlin et a avoué un Boheme de réforme de la vie. Là, il a rejoint plusieurs cercles naturalistes tardifs principalement littéraires et de conversation et a développé un grand intérêt pour la philosophie de Friedrich Nietzsche. Grâce à son excellent jeu de piano, le pasteur a également été l’un des visiteurs réguliers et des membres engagés du poète Friedrichshagen autour de Richard Dehmel et Stanisław Przybyszewski, dans le “ordre” si appelé à Christian Morgenstern, dans la nouvelle communauté des frères Heinrich et Julius Hart. Il appartenait également aux amis d’août Strindberg avec son point de rencontre central dans son restaurant ordinaire en tant que porcelet noir et autour de Paul Scheerbart et Franz Servaes. Il a décrit ses expériences de ces tours et l’importance pour le développement spirituel libre de la culture dans son essai publié en 1897 Bousculade .

Inspiré par la philosophie naturelle de Gustav Theodor Fechner et Wilhelm Bölsche, il avait tendance à être de plus en plus vers le monisme et l’a exprimé dans son histoire culturelle scientifique populaire avec un personnage éducatif fortement folklorique. Il a également travaillé comme éditeur au Spectacle quotidien ainsi que comme critique de théâtre, par lequel il était principalement préoccupé par les œuvres des œuvres de Strindberg et Ibsen. Il a également été impliqué dans le nouveau Volksbühne Berlin libre après qu’il se soit séparé de la Volksbühne Berlin en raison de l’initiative de son ami Bruno Wille. Pendant ce temps, le pasteur était considéré comme un partisan d’un mouvement anarchiste, dont il a publiquement représenté John Henry Mackays dans ses critiques.

L’influence décisive sur son autre travail dans la période qui a suivi a fait sa connaissance avec Fidus, un mystique et un théosophe. Dès lors, le pasteur a développé une pensée germanique-culte offensive, car il était le rédacteur en chef des huit Annuaires de beaux-arts et représenté avec véhémence dans ses autres œuvres historiques artistiques. En 1907, il rejoint l’association Werdandi, qui voulait appliquer un nouvel “idéalisme national” avec des intentions artistiques réformes et, par sa préférence de “germanisme”, a préparé la philosophie ethnique du national socialisme.

Willy Pastor était marié à Emma Normann, fille du peintre paysagiste norvégien Adelsteen Normann, qui a illustré de nombreux livres de son mari. Ensemble, ils avaient un fils et une fille.

Das Werk des Edvard Munch (1894)

• Du capitalisme au travail individuel , Berlin, Puttkamer et Mühlbrecht, 1892
• Des années de randonnée. Essais sociaux , Berlin, Schuster & Löffler, 1897
• Berlin tel qu’il était et est devenu – sur l’histoire de la ville de Berlin; Sur l’histoire du travail humain, Berlin, Georg Heinrich Meyer, 1900
• Gustav Theodor Fechner et la vision du monde développée par lui , Leipzig, Berlin, Georg Heinrich Meyer, 1901
• Têtes d’étude. Vingt portraits essayistes , Leipzig, Berlin, Georg Heinrich Meyer, 1902, en ligne – Archives Internet
• Histoire de vie de la terre – Un aperçu des Metamorphoses of the Earth Star, Leipzig, E. Diederichs, 1903, en ligne – Archives Internet
• La terre à l’époque de l’homme – tentative d’une histoire culturelle scientifique , Jena, Leipzig, E. Diederichs, 1904, en ligne – Archives Internet
• Annuaires de beaux-arts , Huit millésimes, Berlin, W. Fischer & Franke, 1906 à 1910
• Le train du nord: suggestions pour étudier l’antiquité nordique , Jena, Leipzig, E. Diederichs, 1906
• Vieil art monumental germanique , avec 26 assiettes par Emma Pastor. Leipzig, Fritz Eckardt Verlag, 1910, en ligne – Archives Internet
• De l’époque germanique – Images culturelles, considérations et recherches , Wittenberg, Ziemsen, 1913
• Temps de guerre, considérations d’un allemand , Leipzig, Haase, 1916, en ligne – Archives Internet
• Max Klinger , Berlin, Amsler et Ruthardt, 1918
• La vie d’Albrecht Dürer , Berlin, Amsler et Ruthardt, 1918, en ligne
• Theoderich le grand, dans la vie, dans l’art, en gloire , Berlin, Publishing House for Patriotic History and Art, 1920
• Forces naturelles – Dieu façonne , Leipzig, Th. Weicher, 1921
• Matthias Grünewald , Berlin, Amsler et Ruthardt, 1921
• Temps préhistorique allemand, fondations de l’histoire germanique , Leipzig, Hermann Haessel-Verlag, 1922
• Rembrandt la geuse , Leipzig, H. Haessel-Verlag, 1923
• Le tout en nous et nous dans l’espace – du changement de vie de la vie , Berlin, Leipzig, Deutsches Verlagshaus Bong, 1931
• L’ancienne zone de colonie germanique comme origine de la culture occidentale , Hückeswagen, Society for Early and History, Posthum 1981

• Richard Wrede, Hans von Reinfels (éd.): Le spirituel Berlin: une encyclopédie de la vie spirituelle de Berlin. Storm, Berlin 1897, S. 387 f.
• Uwe Puschner, Walter Schmitz, Justus H. Ulbricht (éd.): Manuel pour le “mouvement ethnique” 1871–1918. Saur, Munich 1996.
• Wulf Wülfing, Karin Bruns et Rolf Parr (éd.): Manuel des clubs littéraires-culturels, des groupes et Bünde 1825–1933. Metzler, Stuttgart 1998.
• Gertrude Cepl-Kaufmann: Pasteur, Willy Emil. Dans: Nouvelle biographie allemande (NDB). Volume 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6, p. 96 f. ( Numérisé ).
• Ingo wiwjorra: Willy Pastor (1867–1933). Un publiciste de la préhistoire ethnique. Dans: Michael Meyer (éd.): “… Trans Albim Fluvium”. Recherche sur l’archéologie pré-Roman, impériale et médiévale. Publication commémorative pour Achim Leube à son 65e anniversaire. Leidorf, Rahden 2001, S. 11-24.