NICHOLAUSKIRCHE (GUISTER) – Wikipedia

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Le Nikolauskirche Dans le district de Gimmeldingen de la ville palatinate de Neustadt an Der Weinstraße (Rhénanie-Palatinate), également en popularité Nicolaselle appelé, est une église catholique. Il est sous la fête patronale de Nikolaus von Myra et est affectée comme une église branche de la paroisse catholique de St. Johannes Mußbach. L’église se trouve sur le site d’un sanctuaire de Mithras de la période romaine.

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En 1366, un bâtiment de prédécesseur chrétien a été mentionné pour la première fois. Des éléments romans individuels ont été pris en charge par lui dans le bâtiment de l’église très gothique, qui a été construit peu de temps après 1400. Depuis la fin du XVIIe siècle, l’église a été ruine pendant plus de 250 ans, la restauration a eu lieu dans les années 1950.

Le nikolauskirche avec l’adresse de la propriété Loblocher Strasse 32 est – conventionnellement avec la chorale à l’est – à une hauteur de 166 M ü. Nhn [d’abord] Sur une pente sud entre deux rues s’étend d’est en ouest, Loblocher Straße (côté d’entrée, ci-dessous) et la Kurpfalzstraße (côté tour, haut), qui ont une différence de niveau d’environ 10 m.

L’église est entourée de hauts arbres, parmi lesquels les châtaignes de cheval et Robinia dominent. La zone autour de l’église était un petit cimetière. Dans le sud, où le terrain de la Straße de Loblocher est rempli d’une terrasse depuis des siècles, le mur de soutènement très endommagé fait de pierres de champ à peu près taillées a été remplacée par un mur composé de grès légers en forme de cuboïde au milieu des années 1950, au milieu de laquelle le nouveau mosaïque d’entrée de l’époque a été coupé. [2]

En Occident, les locaux de l’église sont limités par le mur de la maison du prochain bien-être résidentiel, à l’est à travers un vieil escalier piéton qui surmonte la pente entre les deux rues. À la moitié de l’escalier, où se trouvait le seul accès aux locaux de l’église, une porte latérale coule. Les vignobles sont connectés à l’est de cela, de sorte que le bâtiment est librement hors du fond du village de cette direction. La surface au sud de l’église entre Loblocher Straße et le Mußbach qui coule dans la vallée prend l’ancienne moulin d’Arndorffche.

Période romaine [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Originaux des monuments de pierre avec l’image de secours de Mithras et l’autel au milieu (Musée historique du Palatinat)

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Réplique de l’image de secours (sur place)

Le Nikolauskirche se dresse sur la zone d’un sanctuaire de Mithras de la période romaine, construite en 325 après JC. [3] [4] Cela explique également la situation qui est inhabituelle pour une église chrétienne sur la pente et non sur la colline.

En 1926, les fondations du temple, un autel presque complet en grès et d’autres composants en pierre ont été trouvés lors des travaux de construction à l’ouest des ruines de l’Église d’alors. La plus importante, une image de secours, montre la divinité de la façon dont elle se trouve sur un taureau et la tire sous la taurotonation, c’est-à-dire la tue rituellement par un choc de poignard.

Les originaux des découvertes sont exposés au musée historique du Palatinat à Speyer. Une réplique du soulagement en grès léger est ancrée dans un mur de soutènement un morceau de gauche de l’entrée de l’église (Loblocher Straße).

Moyen Âge tardif [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans sa forme actuelle, le Nikolauskirche date essentiellement de l’époque du haut ghothique peu de temps après 1400. En plus du style architectural, cela indique également des stonemasons qui remontent au XVe siècle. Cependant, la tour non plâtrée est nettement plus ancien et a encore des éléments romanes; À l’origine, il aurait pu servir de tour défensive. Il prouve qu’il y avait un bâtiment prédécesseur, pour lequel la première mention documentaire de l’église en 1366 parle. [4] En revanche, l’année en 1565 incisée du côté est dans le plâtre extérieur du chœur n’a pas d’archives, mais seulement une valeur antiquaire. [5]

Au Moyen Âge, le Nikolauskirche était l’église du village de Lobloch de l’époque (également “Luploch” ou “Lupphenloch”), que sa cellule germinale avait probablement à environ 100 m au sud de l’église sur le Mußbach qui y coulait, probablement sous la forme d’un moulin sur un petit embouteillage ( -loch depuis Latin réservoir pour la mer, l’étang). Un bâtiment successeur ultérieur était l’Arndorffche Mühle, qui a été désigné en 1808. En 1751, après s’être répandu à l’étage au nord-ouest, l’endroit est monté dans le plus grand village voisin de Gimmeldingen. Le petit trou de louange n’a jamais possédé son propre bureau de paroisse, mais a été soigné depuis des siècles par les paroisses des environs, principalement Mußbach, parfois également par les jésuites de Branchweiler. [5]

Désintégration et profanation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Un rapport de visites à base de latin, [6] qui a créé le patron jésuite Georg Klein et Urban en 1701 au nom de l’évêque de Speyer, Johann Hugo von Orsbeck, a rapporté Von il y a brièvement (“Pas ita pridem”) Dommages significatifs à la Nikolauskirche dans le cadre d’une mesure de construction du North Baden Bretten aujourd’hui [7] Noblesse à venir Dame de Bretheim . Cela a acquis le toit de l’église pour l’utiliser dans leur propre maison. [6] Selon les visiteurs, les nobles avaient justifié leurs actions avec l’affirmation selon laquelle il pouvait utiliser ce qui avait été construit par leurs ancêtres sans hésitation pour leurs propres fins. [5] Il ne s’explique pas quel type de liens dynastiques présumés avec Lobloch et son église. De toute évidence, la construction du vol de matériaux à la suite de la guerre de succession du palatinat (1688-1697), en tant que troupes du roi français Louis XIV, a mis le palatinat en décombres et en cendres et a probablement également causé des dommages au Nikolauskirche et possédé aux possessions de la noblesse. [5] Bauholz a été le bienvenu pour la reconstruction de maisons détruites, même si elle était illégalement achetée par une église. [6]

Le Nikolauskirche était inutilisable après la perte de son toit et se bloque rapidement à la ruine. Dans la division de l’église palatinée en 1705, la petite église a été frappée aux réformes. [8] Cependant, ils n’étaient plus en mesure de les utiliser pour le culte et les ont transmis à la communauté politique de Gimmeldingen à une époque qui n’était pas bien connue, probablement en 1751. En 1776, le “Kapelletenturm Zu Lobloch”, qui, contrairement au reste du bâtiment, avait toujours son toit, a été loué par l’administration municipale de Gimmeldingen et servait de stockage de foin ou de céréales. [8] Peu avant 1900, le bâtiment délabré était Club de gymnastique Gimmedingen Laisser utiliser, qui a installé un toit d’urgence à la moitié de la nef. En 1927, après avoir construit leur propre gymnase, les gymnastes ont de nouveau libéré le bâtiment. Jusqu’à la seconde guerre mondiale, il était toujours utilisé par divers locataires commerciaux comme entrepôt, mais est tombé en ruine.

restauration [ Modifier | Modifier le texte source ]]

À partir de 1956 sur l’initiative de deux frères de Mußbach voisin – Hans Keil (1913-2006) et Hermann Keil (1918-1998) – la restauration de l’église. Le 7 juillet 1957, l’évêque Isidor Markus Emanuel, qui a servi de 1953 à 1968, a de nouveau été consacré. [9] Il a été attribué comme l’église branche de la paroisse de Mußbach, dont le pasteur était Jakob Blum de 1949 à 1961. [dix]

Déjà le 24 août 1955, le Conseil municipal de Gimmeldinger a eu la vente de la ruine au prix de 17 000 DM (ajusté pour l’inflation dans la monnaie d’aujourd’hui 48 426 euros [11] ) à celui fondé par les deux frères Fondation de l’église catholique «St. Nicholas ” convenu. Le lendemain, le contrat d’achat s’est terminé oralement et a été notarié le 16 septembre 1955. [2]

Les travaux de rénovation et de rénovation ont duré près de deux ans. Lors de la cérémonie de Topping le 8 novembre 1956 [douzième] Le jugement a été initié avec les lignes suivantes:

«En raison du courage et de l’artisanat sacrificiels
Éveillé de cent ans de sommeil –
La chapelle est au prix de Dieu
Le village au décoratif – dans une nouvelle splendeur ” [13]

Le Four -liner est imprimé en première page de la publication commémorative, qui a été publiée à l’occasion de la deuxième inauguration. La première page montre également une vue est décrite du bâtiment qui provient de l’application du bâtiment. Le titre “Festschrift” et la date sont imprimés en bleu, tandis que les pièces restantes et le croquis du bâtiment sont reproduits en Brown.

Pièce jointe [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’axe longitudinal de l’église Hall est orienté à travers la pente, la tour à trois étages [2] est situé en termes de bâtiment à l’avant à gauche du chœur du côté montagne, l’entrée à l’arrière de la nef du côté de la vallée. Le chœur a été déplacé vers la droite à l’est vers le navire en face du navire, environ 1,5 m, [2] Probablement pour ne pas avoir à creuser trop loin dans la pente – à l’étage – en amont. Le bâtiment de l’église a un bon espace de plancher de 130 m² à l’intérieur et contient un maximum de 300 personnes.

Les dimensions du plan d’étage les plus importantes sont: [14]

Chorale

Nul: 9h00 m
Largeur intérieure: 6,00 m

Schiff

INENNELAGE: 11h00 m
Largeur intérieure: 7,50 m

La tour

Dimension interne: 3,60 × 3,60 m (en même temps la zone de base de la sacristie)
À l’extérieur: 5,00 × 5,00 m

Sauter [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le plafond de la chorale et du navire était auparavant formé par une étoile ou un coffre-fort. La sacristie, située au rez-de-chaussée de la tour, a également été fournie avec un coffre-fort. Ces voûtes sont détruites à l’exception de l’élaboration en pierre (figures et tartschheses de type armes) au fond de leurs côtes. Pour des raisons de coût, le plafond du coffre-fort n’a pas pu être restauré, mais a été remplacé par une construction plate à partir de poutres en bois légères. [2]

Chœur et navire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Étant donné qu’aucun reste de l’autel n’a été trouvé, il a été construit comme une nouvelle cafétéria en grès léger. À la place de l’autel, le reste d’un ancien enterrement a été découvert, qui, cependant, n’a pu être affecté à aucune personne historique.

L’arc triomphal gothique entre le chœur et le navire a été préservé. Le chœur reçoit beaucoup de lumière à travers trois fenêtres frontales à l’est et un autre sud, en particulier pour l’avantage du temps de culte.

En revanche, le navire n’avait à l’origine qu’une seule fenêtre qui était également au sud. [2] Pendant la restauration, deux fenêtres supplémentaires ont été brisées dans la paroi latérale nord (gauche) du navire et une autre – autour de la paroi arrière. Cependant, ils n’ont pas les traceurs gothiques et les cadres en pierre taillés des fenêtres d’origine. [2]

Fenêtre en verre coloré [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Alors que la fenêtre en verre de plomb sans peinture a été réalisée par le peintre de verre Speyer Georg Brotzler (1892–1970), les trois fenêtres de la zone de l’autel sont constituées de mosaïques en verre colorées, que le peintre en verre Marburger Erhardt Klonk (1898–1984) a fait pour le style gothique. [15] Les installations métalliques requises pour les fenêtres ont été réalisées par le casier d’art Franz Pelgen (1900–1973), également Speyer.

Les fenêtres en verre de cerf montrent des stations de la vie et du travail du patron de l’église Saint-Nicolas, car ils ont été transmis dans des légendes: [16]

  • Deux épisodes, chacun avec trois bénéficiaires, sont affichés sur la fenêtre de gauche. Au sommet, il préserve trois jeunes filles de la prostitution en finançant leur dot et leur permet ainsi de se marier. Ci-dessous, il donne à trois garçons dont le cadavre avait caché leur meurtrier en une tonne. Entre les deux, vous pouvez voir St. Elisabeth alors qu’elle visite et s’occupait des malades.
  • Sur la fenêtre du milieu, qui est dominée par un Christ crucifié, Saint-Nikolaus apparaît à un expéditeur qui est en détresse et le conduit dans un port de sécurité.
  • Sur la bonne fenêtre, il y a à nouveau trois personnes qui aident Saint-Nicolas. Au sommet, il sauve trois condamnés par un juge corrompu du bourreau qui a déjà soulevé l’épée. Ci-dessous, il influence un empereur en visage de rêve, trois de ses dignitaires, qui étaient innocents dans le donjon, pour quitter librement. La scène est enregistrée entre les deux photos, alors que St. Martin coupe son manteau avec l’épée pour tenir un congélateur.

Installation [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La galerie a également été réalisée en bois clair pour le nouveau plafond en bois. Elle manquait complètement, son matériel avait apparemment été utilisé dans des bâtiments en troisième partie. Les escaliers, qui mènent à la galerie du mur arrière, sont faits du même bois. La hauteur légère de la voûte en pierre de la porte de la sacristie n’avait que 150 cm au milieu; Le passage a été augmenté de 50 cm pour permettre à la porte d’être franchie. Les restes de chaire n’ont pas été trouvés.

Cloche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le casting des deux cloches en bronze en étain, vers 1200 et 750 kg, a eu lieu au printemps 1957 dans le Frankenthal Bell Foundry Hamm, qui existait jusqu’en 1960, où la cloche impériale de la cathédrale de Cologne a également été coulée en 1875.

Au cours des premiers mois après la nouvelle consécration en 1957, le pasteur Richard Scheurich (1905-1979), né à Edesheim [17] Et maintenant, en tant qu’esprit de la maison du monastère de la carmélite, Hildenbrandseck à Gimmeldingen. [18] Jusqu’en 1962, le prêtre à la retraite Johannes Pfeiffer (1886-1965), qui est né à Mußbach et a dû fuir l’Allemagne pendant le Troisième Reich. Dans les années 40, il avait travaillé comme professeur de théologie à l’Université de Santiago de Chili. De 1962 à 1968, les services de Winnweiler ont tenu le prêtre Herbert Fuchs (1925-2013), qui était professeur de religion à l’école professionnelle de Neustadt. [19] En 1968, la fonction du pasteur respectif de Mußbach a pris le relais.

Le 7 juillet 2007, le 50e anniversaire de la nouvelle consécration a été célébré avec une grande célébration d’anniversaire, au cours duquel le diocèse de Speyer, les paroisses des confessions chrétiennes ainsi que les associations locales et l’administration locale [20] Participer. Le discours a été prononcé par le poète du dialecte Albert H. Keil de Mußbach, qui a été le premier enfant du Nikolauskirche restauré en 1957 et a ensuite travaillé comme garçon et conférencier pendant des années. [21]

  • Fondation de l’église catholique St. Nikolaus (éd.): Publication commémorative pour le jour de l’inauguration de la chapelle Saint-Nikolaus à Gimmeldingen sur la Weinstrasse, 7 juillet 1957 . Société d’impression Schwarztrauber (Mußbach), Gimmeldingen 1957 (éditeurs Hans et Hermann Keil).
  • Alfred Sitzmann: Lobloch – Guide à travers l’histoire locale du début à l’Union avec Gimmeldingen . Impression spéciale n ° 7. Association historique Neustadt / Weinstrasse, Neustadt an der weinstraße 1990.
  1. Emplacement de la Nikolauskirche sur: Service de carte du système d’information du paysage de la Nature Conservation Administration Rhénanie-Palatinate (Carte lanis) (informations), consultée le 4 avril 2021.
  2. un b c d C’est F g Publication commémorative . 1957, S. 8 .
  3. Richard Petrovszky U. UN .: Reliefs du Miträum de Neustadt-Gimmeldinden (325 après JC) . Dans: Meinrad Maria Grewenig (éd.): La période romaine . Musée historique du Palatinat, Stuttgart 1994, S. quatre-vingt sept .
  4. un b Publication commémorative . 1957, S. 5 .
  5. un b c d Publication commémorative . 1957, S. 6 .
  6. un b c Generallandes Archive Karlsruhe, aujourd’hui Département des archives de l’État du Bade-Württemberg . Dans: Publication commémorative . 1957, S. 6 .
  7. Villa Breteheim . Dans: Codex de Lorscher . Note traditionnelle n ° 767 (à la fin du XIIe siècle).
  8. un b Publication commémorative . 1957, S. 7 .
  9. Publication commémorative . 1957, S. dix .
  10. Publication commémorative . 1957, S. 2 .
  11. Ce numéro est automatiquement déterminé à chaque appel, est arrondi en euro complet et fait référence à janvier dernier.
  12. Publication commémorative . 1957, S. 8 F .
  13. Publication commémorative . 1957 (première page).
  14. Circamasse, mesuré sur le plan de la demande de construction.
  15. Appel Elisabeth Summer: Loiselles tachées de la Nikolauskapelle Gimmeldingen . E-mail. 28. Septembre 2009.
  16. Publication commémorative . 1957, S. 11 F .
  17. “Toutes les serrures de la haine catholique et de la haine sacerdotale ouverte”. (Pas plus disponible en ligne.) Schoenstatt -xikon.de, 18 juin 2008, archivé à partir de Original suis 4 mars 2016 ; Consulté le 7 novembre 2015 .
  18. Association du folklore religieux et des nécrologies. (Pas plus disponible en ligne.) Culture et nécrologies folkloriques religieuses du serveur d’association, 27 avril 2007, archivée à partir de Original suis 4 mars 2016 ; Consulté le 7 novembre 2015 .
  19. Discours du pasteur Michael Hergl dans Requiem pour le pasteur Herbert Fuchs. (PDF; 25,6 kb) (plus disponible en ligne.) Diocèse de Speyer, 2 octobre 2013, archivé à partir de Original suis 4 mars 2016 ; Consulté le 7 novembre 2015 .
  20. Gimmeldingen a été incorporé à Neustadt en 1969 et a eu une administration locale depuis lors.
  21. Albert H. Keil: 50 ans de nouvelle consécration de la Nikolauskirche à Gimmeldingen. Verlag Pfalzmundart, 7 juillet 2007, Consulté le 5 octobre 2017 .
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