Michael VEOHE – Wikipedia
Michael Vide (* 1485 à Biberach près de Heilbronn, † avril 1539 à Halle) était un Théologue dominicain et croyant ancien dans la Réforme, évêque auxiliaire et rédacteur en chef du premier livre d’hymnes catholiques avec des notes.
Michael VEOW est né à Biberach (près de Heilbronn) en 1485. À l’âge de 15 ans, il a rejoint le monastère dominicain à Wimpfen. Il a étudié à Heidelberg. Le 29 juillet 1506, les dossiers de l’université ont montré que véhique était chargé de cours et a reçu son doctorat sur la théologie le 18 janvier 1513. Après son retour au monastère, il a pratiqué le bureau de Prior. En 1515, il retourna à Heidelberg, où il a été nommé la pluie de l’école religieuse de Heidelberg. Dans la chronique de l’ordre, il dit: “Un homme qui a été caractérisé par un sens du devoir, de la piété, de l’éducation et de l’éloquence et par un zèle brillant pour la foi catholique”.
Au moment de la Réforme, VEOBE était un défenseur brillant de l’enseignement catholique. Il a connu la première fois de la Réforme, déclenchée en 1517 par les 95 thèses de Luther, dans lesquelles il a attaqué le commerce d’indulgence et la pratique. VEOHE a participé à toutes les rencontres et différends importants.
À partir de 1528, Halle était le siège officiel de véhicule. Là, le cardinal influent Albrecht, Margrave de Brandenburg, archevêque de Maypied et Magdeburg, avait converti l’ancien monastère dominicain en un stylo collégial et équipé d’une vaste collection de reliques avec un privilège indulgence papal afin d’étendre Halle en une base contre le réforme de Wittenberg. Albrecht a nommé véhicule comme prompteur et son consultant théologique personnel. Cela «a développé une activité rare pour honorer et réputation le nouveau stylo. VEOHE, un théologien aussi savant que le pieux, a donné des conférences sur les lettres pauliniennes tous les jours. »
VEOHE a participé à l’Augsbourg Reichstag en 1530. Il avait reçu l’ordonnance de l’empereur Karl V Dénomination d’Augsbourg pour réfuter la confession de base des protestants. Dans un litige les 29 et 30 avril 1534 à Leipzig, dans lequel Melanchthon était également impliqué, Véo a de nouveau défendu l’enseignement catholique. Il s’est également tourné contre les déchets de l’ancienne église dans de nombreux écrits.
En 1537, véhicule a publié le premier livre de chant catholique avec des notes. Sous le titre Un nouveau livre de chant pour tous les bons chrétiens après l’ordre des églises chrétiennes Il contient 56 chansons allemandes. Après des siècles, presque seules des chansons latines retentissaient dans le service, qui étaient principalement chantées par des prêtres et des moines, Luther a introduit des chansons allemandes dans la liturgie qui sont rapidement devenues populaires et diffusaient efficacement les idées de réforme. VEOBE a reconnu le sens des chansons; Son livre de chant est une réponse aux efforts de la Réforme.
Le 21 février 1539, le pape Paul III est nommé. Évêque auxiliaire de véhéré Zum à Halberstadt. Cependant, il est décédé avant le début de ce bureau en avril de la même année à Halle, où il a été enterré dans l’église collégiale.
- Un nouveau livre de chant de quel genre de chansons , Leipzig 1537; Hanover 1853
- De l’ensemble du h. Hochw. Sacrements , Leipzig 1531
- Salvation du voleur de gobelet accusé , Leipzig 1535
- Comment la Wiess et ses saints différents devraient être honorés , Leipzig 1532
- L’affirmation des axiomes sacrés , Leipzig 1537
Jusqu’à nos jours, le livre de chant de véhicule est une source de chant d’église. Les plus connus sont les chansons:
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