Epicharmos – Wikipedia

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Epicharmos (Altgriechisch epacharmos Conscient , Latin Épi’charmus , Allemand aussi Épi’charm ; * Environ 540 avant JC Chr.; † Environ 460 avant JC BC) était un écrivain grec. Il est le principal représentant de la comédie dorique-sicilique. Son lieu de naissance est controversé; Après Aristote, il vient de la sicilienne Megara Hyblaia, [d’abord] Les lieux de Kratos sont spéculatifs, [2] Samos et Kos. [3] Les livres médicaux et scientifiques sous son nom sont des contrefaçons. [4] La paternité des fragments philosophiques est controversée.

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Le fils des Helothales travaillait sous Hieron à Syracus. Ici, il a ramassé l’Obsenpiele sicilien et leur a donné une forme de comédie amicale. Ses appareils stylistiques ont influencé un certain nombre de poètes de comédie siciliques ultérieurs jusqu’à Sophron de Syracus. Epicharmos était un auditeur de Pythagore, qui s’est installé vers 532 sur la côte du sud de l’Italie à Kroton et a fondé la Fédération des Pythagoriciens vers 525. [5]

Bien qu’Epicharmos n’ait pas développé son propre enseignement philosophique, la comédie grecque avec des motifs philosophiques a donné une impulsion plus profonde. Platon a salué ses gnomes, ses formulations concises de pensée générale ou de paroles de sens dans les versets ou la prose. Seuls quelques fragments des nombreuses pièces, phoques et gnomes ont été transmis. L’une des phrases les plus connues a fait l’une des premières contributions à la philosophie occidentale de la mort: Je ne le serai pas, mais je serai mort, je ne compterai pas.
Je ne veux pas mourir, mais je me fiche de rien.
(Hermann Diels, The Fragments of the Pre -Socratics, 1957, n ° 118)

La traduction plus libre
Meurez, oui, qui reste à l’écart. Mais mon esprit n’a pas d’importance
Montre un cynisme gai dans la déclaration du philosophe. Les autres paroles traditionnelles incluent: entre autres choses:

Un homme sage échappe au regret. Il pense à l’avance son action.
Restez sobre et n’oubliez pas de se méfier!
Le calme est une femme adorable et vit près de la sagesse.

Dans le chapitre Platon de son travail La vie et les opinions de philosophes célèbres Diogène essaie de prouver que Platon a supposé dans les points essentiels de sa philosophie (en particulier l’enseignement des idées) d’Epicharm (III 12). Il témoigne également qu’il y avait (au moins) une statue pour Epicharmos avec l’inscription au milieu du 3ème siècle:

Comment le soleil brille avec un éclat puissant, toutes les étoiles,
Comment la mer a plus de pouvoir que tous les rivières unis,
Epicharmos l’emporte également sur toute la sagesse.
Syracus, sa ville, l’a honoré d’une couronne.

Alexander von Humboldt a fait d’épicharmos le personnage principal de son seul texte littéraire, qui est apparu dans le magazine de Friedrich Schiller en 1795 sous le titre “The Live Power ou The Rhodical Genius”. Epicharmos perçoit le rôle d’un philosophe naturel et d’un connaisseur d’art. [6]

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  • Lucia Rodríguez-Noriega Guillen (Hrsg.): Epicarm de Syracuse. Témoignages et fragments. Universidad de Oviedo, Oviedo 1996, ISBN 84-7468-935-X (édition critique avec traduction espagnole; revue par Kathryn Bosher in Bryn Mawr Revue classique 2005.10.24 [d’abord] )
  • Rudolf Kassel, Colin Austin (éd.): Poète Comic Grecs. Bd. 1: Comédie Dorica, Mimi, Phlyaces. The Gruyter, Berlin 2001, ISBN 3-11-016949-5 (Setzers of Jeffrey Restaurant à Bryn Mawr Classical Reviewing 2001.12.23 [2] )
  • Rainer Kerkhof: Doric Posse, EpiCharm et Attic Comedy (= Contributions à l’antiquité , Volume 147). Saur, Munich 2001, ISBN 3-598-77696-9 ( examen de Jeffrey Rustrd)
  • Bernhard Zimmermann: La comédie supplémentaire active. Dans: Bernhard Zimmermann (éd.): Manuel de la littérature grecque antique , Band 1: La littérature de l’heure archaïque et classique . C. H. Beck, Munich 2011, ISBN 978-3-406-57673-7, pp. 664–670, ici: 664–668
  1. Aristoteles, Poetik 1448A30: Ils sont sur le chemin de la comédie des Megaras … Ils prétendent … bien sûr la comédie, le Megar … et celle de la Sicile, d’où le poète était Epicharmos …
  2. Felix Jacobi, Fragments des historiens grecs (FGRH) 84, F13
  3. Georg Kaibel, Colin Greek Fragments (CGF), certificats 1 und 4
  4. Sehe CGF I 133-147 und A. Olivieri, Fragments de la comédie … en Sicile, I, Naples 1946, 108-137.
  5. À la relation d’Epicharm avec les Pythagorines, voir Bruno Centrone: Épicharme de Syracuse. Dans: Richard Goulet (HRSG.): Dictionnaire des philosophes antiques , Bd. 3, Paris 2000, S. 102–105.
  6. Andreas W. Daum: Relations sociales, pratiques partagées et émotions: l’excursion d’Alexander von Humboldt dans le classicisme littéraire et les défis de la science vers 1800. Dans: Journal de l’histoire moderne 91 (2019), S. 1‒37, ici S. 12‒19, 28, 32, 35.

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