[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/absolutisme-eclaire-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/absolutisme-eclaire-wikipedia\/","headline":"Absolutisme \u00e9clair\u00e9 – Wikipedia","name":"Absolutisme \u00e9clair\u00e9 – Wikipedia","description":"before-content-x4 Sous Absolutisme \u00e9clair\u00e9 est commun\u00e9ment compris une forme d’une r\u00e8gle princi\u00e8re (“absolutisme”) cr\u00e9\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle en dehors de","datePublished":"2023-07-24","dateModified":"2023-07-24","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d5\/Kaiser_Joseph_II_by_Georg_Decker.png\/220px-Kaiser_Joseph_II_by_Georg_Decker.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/d\/d5\/Kaiser_Joseph_II_by_Georg_Decker.png\/220px-Kaiser_Joseph_II_by_Georg_Decker.png","height":"270","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/absolutisme-eclaire-wikipedia\/","wordCount":2105,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Sous Absolutisme \u00e9clair\u00e9 est commun\u00e9ment compris une forme d’une r\u00e8gle princi\u00e8re (“absolutisme”) cr\u00e9\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle en dehors de la r\u00e9gion fran\u00e7aise. L’impulsion des Lumi\u00e8res a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e par des dirigeants \u00e0 travers l’Europe, dans l’Empire russe, ainsi que dans les territoires allemands, en particulier dans les grandes puissances de la Prusse et la monarchie autrichienne des Habsbourg. Au moins en partie, la haute noblesse a tent\u00e9 de mettre en \u0153uvre des r\u00e9formes des Lumi\u00e8res.  Kaiser (\u00e9d.) Joseph II d’Autriche  King Frederick II de Prusse         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Wilhelm Roscher, qui a \u00e9t\u00e9 introduit dans Termology Scientific, a \u00e9t\u00e9 introduit dans son D\u00e9couvrez la th\u00e9orie de la nature des trois formes d’\u00c9tat \u00e0 partir de 1847 pour la premi\u00e8re fois entre un d\u00e9but confessionnel Au moment de Philipp II (1527\u20131598), un Hautement absolutisme Ludwigs xiv et un Absolutisme \u00e9clair\u00e9 Friedrichs II. Diff\u00e9rent. [d’abord]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En tant qu’\u00e9quivalent fran\u00e7ais non litt\u00e9ral, le terme despotisme \u00e9clair\u00e9 utilis\u00e9. Cela peut \u00eatre trouv\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans les lettres de Denis Diderot et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sous les physiocrates. [2] Le concept de l’absolutisme est controvers\u00e9 dans la recherche historique. Alors que de nombreux historiens, parfois en raison d’un manque d’alternatives, adh\u00e8rent au terme absolutisme, de nombreux critiques de l’absolutisme en tant que concept d’\u00e9poque, entre autres, se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 sa mis\u00e9ricorde, qui ne peut expliquer que les d\u00e9veloppements sociaux, sociaux et culturels insuffisants. Le fait qu’une r\u00e8gle absolutiste n’a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e nulle part sous forme pure est \u00e9galement cit\u00e9e comme un compteur-argument. Certaines \u0153uvres standard parlent d\u00e9sormais de l’\u00e2ge du “baroque et de l’illumination”. [3] La plupart du temps, en particulier en dehors du discours scientifique actuel, en tant que forme monarchique de r\u00e8gle du XVIIe au 19e si\u00e8cle, dans laquelle les princes ont tir\u00e9 leur position de Dieu (la gr\u00e2ce de Dieu) et ont essay\u00e9 de r\u00e9gner “d\u00e9tach\u00e9” par les lois et les stands (clerg\u00e9, noblesse et citoyens) est toujours compris. Les princes absolutistes ne se sentaient que responsables de Dieu et de leur conscience. M\u00eame aujourd’hui, le terme est toujours utilis\u00e9, m\u00eame si la contradiction entre la pens\u00e9e \u00e9clair\u00e9e et la r\u00e8gle absolutiste est soulign\u00e9e encore et encore. Comme le terme \u00ababsolutisme\u00bb est controvers\u00e9, aussi celui de \u00abl’absolutisme \u00e9clair\u00e9\u00bb.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4L’influence des Lumi\u00e8res se r\u00e9f\u00e8re essentiellement aux id\u00e9es sur l’\u00e9ducation pr\u00e9coce et la th\u00e9orie de l’\u00c9tat du droit naturel. Dans ce document, le r\u00e9gent n’\u00e9tait plus compris comme un souverain (la gr\u00e2ce de Dieu), mais comme un repr\u00e9sentant sup\u00e9rieur d’un ordre d’\u00c9tat raisonnable, dont il est de servir le bien commun. Cette id\u00e9e \u00e9tait bas\u00e9e sur un contrat social non percer qui a l\u00e9gitim\u00e9 et limit\u00e9 le souverain souverain dans l’exercice de son pouvoir. Par exemple, Frederick II de Prusse (roi 1740-1786) s’est d\u00e9crit comme le \u00abpremier serviteur de son \u00e9tat\u00bb. Les dirigeants \u00e9clair\u00e9s ont efforc\u00e9 (du moins d’\u00eatre bien) pour mettre les judicatives de leurs mains, mais ont surveill\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements et r\u00e9vis\u00e9 divers jugements des plats. Les repr\u00e9sentants les plus importants de l’absolutisme \u00e9clair\u00e9 sont Frederick II de Prusse, Joseph II d’Autriche (HRR Kaiser 1765\u20131790) et, en raison de l’influence de Joseph et de sa ministre, de sa m\u00e8re Maria Theresia (archiduche 1740\u20131780) et Anna Amalia Von Braunschweig-Wolfb\u00fcttel. La tsarine russe Katharina le Grand (1729-1796) s’est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9e comme une dirigeante \u00e9clair\u00e9e et a offert des \u00e9claireurs fran\u00e7ais dissidents comme certains encyclop\u00e9distes, comme Voltaire [4] Les possibilit\u00e9s de refuge et de publication, mais en m\u00eame temps, ont resserr\u00e9 le servage et ont donn\u00e9 \u00e0 la noblesse les privil\u00e8ges. En raison de l’obligation humanitaire, les dirigeants de l’absolutisme \u00e9clair\u00e9 ont effectu\u00e9 diverses r\u00e9formes. Cela a \u00e9t\u00e9 fait, entre autres, par le biais de la “loi g\u00e9n\u00e9rale des pays” en Prusse et par le “Code civil g\u00e9n\u00e9ral” (ABGB) en Autriche. Ces r\u00e9formes ont lanc\u00e9 le d\u00e9but de l’\u00e9tat de droit et le d\u00e9part de l’arbitraire et concernaient ce qui suit: Cependant, les dirigeants \u00e9clair\u00e9s n’ont pas permis \u00e0 leurs sujets de participer au sens o\u00f9 ils auraient pu \u00eatre forc\u00e9s de quelque chose politiquement contre la volont\u00e9 du monarque. Dans la plupart des cas, les r\u00e9formes ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s limit\u00e9es ou infructueuses. En g\u00e9n\u00e9ral, les contradictions d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9es dans le concept de l’absolutisme \u00e9clair\u00e9 se manifestent. Friedrich ii. [ Modifier | Modifier le texte source ]] Frederick II de Prusse a ensuite \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme le “prototype” du monarque \u00e9clair\u00e9. [5] Le roi prussien avait une image de soi \u00e9ducative relativement clairement en forme, qui a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement impressionn\u00e9e dans les “ann\u00e9es de rheinsberg” si appel\u00e9es entre son mariage et son tr\u00f4ne d’escalade. Pendant ce temps, une influence est en particulier par Christian Wolff, Samuel von Pufendorf et Christian Thomasius ainsi que le contact continu avec Voltaire. [6] Son attitude s’est exprim\u00e9e, entre autres, dans sa politique religieuse tol\u00e9rante. Dans son r\u00e8gne de 1740 \u00e0 1786, Friedrich II a lanc\u00e9 toute une s\u00e9rie de r\u00e9formes qui ont \u00e9t\u00e9 au moins influenc\u00e9es par la pens\u00e9e des Lumi\u00e8res. Dans ce contexte, les r\u00e9formes du pouvoir judiciaire devraient \u00eatre soulign\u00e9es. La torture a \u00e9t\u00e9 largement abolie et des restrictions sur l’application de la peine de mort. Dans la jurisprudence, une proportionnalit\u00e9 des crimes et des sanctions a \u00e9t\u00e9 destin\u00e9e et le syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire devrait \u00eatre humanis\u00e9. Les r\u00e9formes initiales concernaient une r\u00e9organisation de l’ordonnance de processus, ce qui devrait emp\u00eacher l’expulsion des proc\u00e9dures. Les efforts de r\u00e9forme du Justiwesen se sont \u00e9galement manifest\u00e9s dans la loi g\u00e9n\u00e9rale des pays publi\u00e9s apr\u00e8s la mort de Friedrich pour les pays prussiens. La scolarit\u00e9 obligatoire g\u00e9n\u00e9rale a \u00e9t\u00e9 introduite dans le domaine de l’\u00e9ducation, qui, cependant, faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la noblesse principalement selon les id\u00e9es de Friedrich. Les autres sujets devraient apprendre \u00e0 lire et \u00e0 \u00e9crire, mais “je ne sais pas trop”. [7] D’un autre c\u00f4t\u00e9, il y a eu peu de progr\u00e8s dans la politique agricole, o\u00f9 le roi a d\u00e9crit l’h\u00e9ritage de l’h\u00e9ritage comme une “institution d\u00e9go\u00fbtante”, mais n\u00e9anmoins pas \u00e0 l’\u00e9chelle nationale, mais seulement pour les paysans qui ont lui-m\u00eame commenc\u00e9. La politique \u00e9trang\u00e8re de Friedrich avec sa politique de grande puissance, qui, entre autres, se manifeste dans les trois guerres de la Sil\u00e9sie (voir aussi la guerre de sept ans), les id\u00e9aux \u00e9clair\u00e9s en grande partie. Heinz Duchhardt: Baroque et illumination: l’\u00e2ge de l’absolutisme . \u00c9diteur scientifique, Oldenbourg 2007, ISBN 978-3-486-49744-1.  Helmut Reinalter: Lexique pour l’absolutisme \u00e9clair\u00e9 en Europe: R\u00e8gle – Thinker – Termes techniques . Uni-Pocket Books (UTB), 2006, ISBN 3-8252-8316-X.  Helmut Neuhaus: Histoire allemande en sources et repr\u00e9sentation, volume 5: \u00c2ge de l’absolutisme 1648-1789 . Publicit\u00e9, 1997, ISBN 3-15-017005-2.  Jochen Schlobach: Lumi\u00e8res fran\u00e7aises et princes allemands . Dans: Journal of Historical Research . Non.  17 , 1990, S.  327\u2013349 .  \u2191  Angela Borgstedt: L’\u00e2ge des Lumi\u00e8res , WBG, Darmstadt 2004, p. 21.  \u2191  Jacques Proust: Diderot et l\u2019Encyclop\u00e9die. Dispositifs Albin Michel, Paris 1995 ISBN 2-226-07892-4, P. Pher  \u2191  Heinz Duchhardt: Baroque and Illumination (= Oldenbourg Floor Plan of History, Vol. 11), 4th, nouvellement \u00e9dit\u00e9 et \u00e9largie \u00e9dition, Munich 2007, ISBN 978-3-486-49744-1; En revanche, Angela Borgstedt: L’\u00e2ge des Lumi\u00e8res , WBG, Darmstadt 2004.  \u2191  avec lequel il s’est renvers\u00e9 et a fait br\u00fbler l’un de ses livres.  \u2191  Borgstedt 2004, S. 18.  \u2191  Reinalter, Helmut (\u00e9d.): Lexique pour l’absolutisme \u00e9clair\u00e9 en Europe. R\u00e8gle – Thinker – Termes de mat\u00e9riel. B\u00f6hlau, Vienne 2005 p. 76.  \u2191  G\u00fcnter Birtsch: Frederick le Grand et les Lumi\u00e8res 1987, dans: Oswald Hauser (\u00e9d.): Frederick le grand en son temps B\u00f6hlau, Cologne, pp. 31-46, p. 42.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/absolutisme-eclaire-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Absolutisme \u00e9clair\u00e9 – Wikipedia"}}]}]