[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/akira-kurosawas-taume-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/akira-kurosawas-taume-wikipedia\/","headline":"Akira Kurosawas T\u00e4ume – Wikipedia","name":"Akira Kurosawas T\u00e4ume – Wikipedia","description":"before-content-x4 Les r\u00eaves d’Akira Kurosawa ( Japonais r\u00eaves Yume ) est un film d’\u00e9pisode du r\u00e9alisateur Akira Kurosawa de 1990,","datePublished":"2019-07-06","dateModified":"2019-07-06","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/e1\/Daio_wasabi_farm02c.jpg\/220px-Daio_wasabi_farm02c.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/e\/e1\/Daio_wasabi_farm02c.jpg\/220px-Daio_wasabi_farm02c.jpg","height":"165","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/akira-kurosawas-taume-wikipedia\/","wordCount":3043,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Les r\u00eaves d’Akira Kurosawa ( Japonais  r\u00eaves  Yume ) est un film d’\u00e9pisode du r\u00e9alisateur Akira Kurosawa de 1990, qui est bas\u00e9 sur les r\u00eaves r\u00e9els du r\u00e9alisateur, de diff\u00e9rentes \u00e9tapes de sa vie. Le film color\u00e9 fonctionne plus sur le visuel que sur le langage. Les huit r\u00eaves incluent une vie humaine et vont des ann\u00e9es 1910 aux ann\u00e9es 1980. [2]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsSoleil qui brille sous la pluie [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le jardin de p\u00eache [ Modifier | Modifier le texte source ]] Temp\u00eate de neige [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le tunnel [ Modifier | Modifier le texte source ]] Corbeau [ Modifier | Modifier le texte source ]] Fujiyama en pourriture [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le d\u00e9mon pleure [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le village avec les usines d’eau [ Modifier | Modifier le texte source ]] Soleil qui brille sous la pluie [ Modifier | Modifier le texte source ]] Une vieille l\u00e9gende au Japon dit que les renards se marient lorsque le soleil brille sous la pluie. Dans ce premier r\u00eave, un gar\u00e7on de cinq ans s’oppose \u00e0 la parole de la m\u00e8re de rester dans la maison sous cette pluie. Dans la for\u00eat voisine des mammouths, il devient un t\u00e9moin cach\u00e9 d’une lente procession de mariage des animaux. Mais il est attrap\u00e9 par eux et s’enfuit. Quand il a essay\u00e9 de retourner dans la maison, la m\u00e8re lui dit qu’un renard \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 et avait laiss\u00e9 une courte \u00e9p\u00e9e. Barsch, elle s’applique \u00e0 lui pour se suicider parce que les renards sont en col\u00e8re; Elle ne devrait pas le laisser dans la maison et frappe la porte devant lui. Le gar\u00e7on doit trouver les renards et demander pardon, mais ils attribuent rarement. Il se d\u00e9place donc dans les montagnes pour trouver le camp de Kitsune sous l’arc-en-ciel. Le jardin de p\u00eache [ Modifier | Modifier le texte source ]] Hina-Matsuri, le festival des filles, se d\u00e9roule traditionnellement au printemps lorsque les p\u00eaches sont en pleine floraison. Les poup\u00e9es qui sont montr\u00e9es avant cette journ\u00e9e repr\u00e9sentent les p\u00eacheurs et leurs fleurs roses, disent-ils. Cependant, une famille avait tondu son jardin et le fils de douze ans a rat\u00e9 quelque chose au festival de cette ann\u00e9e. Dans un diff\u00e9rend avec sa s\u0153ur a\u00een\u00e9e, il voit une fille sortir de la porte d’entr\u00e9e de la maison. Il le suit jusqu’au jardin nu. Les poup\u00e9es de la collection de sa s\u0153ur sont \u00e9veill\u00e9es \u00e0 la vie, ils se tiennent devant lui sur les pentes nues en terrasses et tiennent la cour sur les gar\u00e7ons en raison de la chute des pr\u00e9cieux arbres. Quand ils r\u00e9alisent \u00e0 quel point il est la p\u00eache fleurir J’ai ador\u00e9, r\u00e9compensez-le avec une danse sur Gagaku avec une danse avec de la musique c\u00e9r\u00e9monielle. Cela fleurit les p\u00eaches en pleine splendeur pour l’enfant – auparavant ne pr\u00e9sente que comme des souches – jusqu’\u00e0 ce qu’elles finissent par utiliser \u00e0 nouveau.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Temp\u00eate de neige [ Modifier | Modifier le texte source ]] Un groupe d’alpinistes se bat \u00e0 travers une temp\u00eate de neige. Vous \u00eates enneig\u00e9 et ne pouvez parler que d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment pour recr\u00e9er pour retrouver votre chemin vers votre entrep\u00f4t. Une belle femme (peut-\u00eatre le Yuki ONNA de la mythologie japonaise) appara\u00eet lentement de nulle part et essaie d’attirer un alpiniste qui ne constitue que la conscience. Cependant, le groupe se r\u00e9veille lorsque le ciel s’est d\u00e9gag\u00e9 au-dessus du sommet et ils voient qu’ils \u00e9taient dans l’entrep\u00f4t. Le tunnel [ Modifier | Modifier le texte source ]] Un officier japonais revient de la guerre, il erre le long d’une route orpheline \u00e0 l’aube avec des \u00e9paules suspendues. Il atteint un tunnel sombre b\u00e9ant qui doit \u00eatre crois\u00e9. De l\u00e0, un chien saute sur lui, charg\u00e9 d’un sac \u00e0 dos, d\u00e9passant des grenades d’artisanat. En fait, c’est un chien de d\u00e9fense de chars et les bagages sont explosifs. Le chien le pousse \u00e0 la dent et au mal grognant dans l’extr\u00e9mit\u00e9 du couloir du tube. Lorsque le tunnel est enfin derri\u00e8re lui, le Y\u016brei du soldat mort Noguchi appara\u00eet avec une peau bleue. Ils se connaissent, le soldat est mort sous son commandement, m\u00eame dans ses bras. Il essaie d’enseigner \u00e0 ses subordonn\u00e9s qu’il n’a pas r\u00e9ussi, mais le fant\u00f4me a le mal du pays pour sa famille. Le fant\u00f4me dispara\u00eet dans le tunnel, \u00e0 partir de laquelle une centaine de soldats bleus \u00e0 l’espace bleu tomb\u00e9 se tournent vers l’officier, sa 3e compagnie d\u00e9truite. Il prononce un discours hurlant et ordonne \u00e0 l’homme mort Um Tops March . Ensuite, l’officier s’effondre en pleurs. Il voit \u00e0 nouveau le chien d\u00e9moniaque. Corbeau [ Modifier | Modifier le texte source ]] Un japonais adulte se prom\u00e8ne dans une exposition Van Gogh. L’image “Bridge of Langlois” avec les femmes \u00e0 la blanchisserie au premier plan devient r\u00e9elle et vivante, afin que l’homme puisse y emm\u00e9nager. Apr\u00e8s tout, il rencontre Vincent Van Gogh H\u00f6chstlsthst, qui a voyag\u00e9 avec sa peinture plus facilement au cours des derniers mois de sa vie. Il d\u00e9crit son art convaincu – et conduit comme une locomotive. Ce que Van Gogh peint dans cette s\u00e9quence doit \u00eatre des “corbeaux sur le champ de bl\u00e9”. Ensuite, la personne continue de passer par des images et des esquisses Van Goghs, accompagn\u00e9es de Pr\u00e9lude n \u00b0 15 dans des major par Fr\u00e9d\u00e9ric Chopin, qui n’est pas jou\u00e9 dans le classement original des bars mais avec des passages \u00e9chang\u00e9s.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Fujiyama en pourriture [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le Fuji \u00e9clate, l’environnement entier est immerg\u00e9 dans un feu rouge effrayant. L’adulte lutte contre le ruisseau d’une foule \u00e0 Tokyo, [3] En arri\u00e8re-plan, la sir\u00e8ne, six centrales nucl\u00e9aires ont explos\u00e9, il est dirig\u00e9, un r\u00e9acteur apr\u00e8s l’autre; Les nuages \u200b\u200bd’explosion peuvent \u00eatre vus derri\u00e8re le Fujiyama. Les r\u00e9fugi\u00e9s individuels sur la plage r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 ce qu’est Klein Japan, vous devez aller dans la mer comme les Lemmings. Les bagages dispers\u00e9s et les d\u00e9chets annoncent combien de personnes ont d\u00fb arriver au fond de l’oc\u00e9an. Avant les surf en mer, les r\u00e9fugi\u00e9s discutent de la radioactivit\u00e9, de la leuc\u00e9mie, des mutations et des isotopes individuels. Un scientifique se noie. Le d\u00e9mon pleure [ Modifier | Modifier le texte source ]] L’adulte tr\u00e9buche \u00e0 travers un d\u00e9sert post-apocalyptique \u00e0 la vapeur. Il frappe un monstre de type humain mis\u00e9rable, similaire \u00e0 un Oni. Cela raconte \u00e0 quoi cela ressemblait ici et la guerre nucl\u00e9aire. Par-dessus tout, un terrible m\u00e8tre -\u00e9briseur a repris le pays. La douleur en pleurant rencontre la r\u00e9gion. Au milieu des plantes, le d\u00e9mon explique les hi\u00e9rarchies du nouveau monde. En fait, c’est un r\u00e9cit de la parabole bouddhiste du m\u00eame nom. Le village avec les usines d’eau [ Modifier | Modifier le texte source ]]  Dami-wasabi agrippant \u00e0 Azmino, Nagano, Japon L’adulte je Promenez-vous dans un village d’origine dans le plus beau soleil et rencontrez un vieil homme travaillant comme lichen de panier entre les usines d’eau et les ruisseaux ondulants. Cela raconte lentement, calmement, raisonnablement et de mani\u00e8re convaincante des avantages d’une existence en harmonie avec la nature. En d\u00e9tail, il indique pourquoi il n’a pas du tout besoin de quelle commodit\u00e9 moderne, comment. Z B. Machines ou lumi\u00e8re \u00e9lectrique. Le film se termine par un train fun\u00e9raire heureux, color\u00e9 et bruyant pour une femme qui je suis Village avec les usines d’eau a men\u00e9 une bonne et longue vie. Cet \u00e9pisode a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9 dans la ferme Dai\u014d-Wasabi \u00e0 Azumino, Prefecture Nagano. Vincent Canby, The New York Times, le 24 ao\u00fbt 1990 montre qu’\u00e0 ce moment-l\u00e0, vous auriez d\u00fb compter avec un r\u00e9sum\u00e9, une coda, de Kurosawa, mais cela fournit quelque chose de compl\u00e8tement nouveau: une s\u00e9rie de contes de f\u00e9es courts et partiellement fragmentaires du pass\u00e9, du pr\u00e9sent et du futur. Le cin\u00e9aste aurait pu r\u00e9aliser sa vision sans consid\u00e9ration. Il s’agit de beaucoup: les craintes de l’enfance, l’attraction de l’au-del\u00e0, le jour du nucl\u00e9aire, la pollution, l’art et la nature du temps et de la m\u00e9moire. [3] \u00ab[\u2026] Un \u00e9pisode de huit r\u00eaves dans lesquels ses souvenirs, les peurs et les espoirs de sa magie de conte de f\u00e9es se combinent pour former une ronde intense et color\u00e9e de po\u00e9sie extraordinaire. Une demande urgente de retourner aux racines de la vie et de la cr\u00e9ation et de d\u00e9couvrir le secret de l’existence m\u00eame derri\u00e8re les banalit\u00e9s. \u00bb \u00ab\u00c0 80 ans, Kurosawa [\u2026] est impatient avec l’artifice; Il s’est depuis longtemps r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un ma\u00eetre du r\u00e9cit complexe. Maintenant, il veut dire ce qu’il sait aussi simplement que possible. Il n’y a pas de juxtapositions sauvages des cr\u00e9atures de son monde endormi avec les images de son monde \u00e9veill\u00e9. Ce sont, apr\u00e8s tout, des produits de la m\u00eame sensibilit\u00e9. Les rythmes de son montage et de sa mise en sc\u00e8ne sont sereins – hypnotiquement. Il ne s’agit pas de nous choquer pour nous abandonner \u00e0 ses visions mais de les s\u00e9duire notre consentement. Et ce qu’il fait dans l’un des Dreamworks les plus lucides jamais plac\u00e9s sur le film. \u00bb \u00abAvec 80 [\u2026], il veut nous dire ce qu’il sait aussi simplement que possible. Il n’y a pas d’\u00e9quivalents sauvages des cr\u00e9atures du monde des r\u00eaves et des images de son monde \u00e9veill\u00e9. En fin de compte, ce ne sont que des produits de la m\u00eame sensibilit\u00e9. L’horloge de sa coupe et de sa mise en sc\u00e8ne est calme – et hypnotique. Il n’essaie pas de se soumettre \u00e0 ses visions, mais de susciter un accord. Et cela avec l’une des repr\u00e9sentations de r\u00eave les plus claires qui ont jamais \u00e9t\u00e9 interdites sur le film. \u00bb – Richard Schickel : Heure, 10. septembre 1990 [4] \u00abC’est beau malgr\u00e9 lui-m\u00eame parce que la beaut\u00e9 r\u00e9side dans l’attitude du r\u00e9alisateur. Ceci est indiqu\u00e9 non seulement dans l’intention didactique, mais dans la lenteur de tout, dans la quantit\u00e9 de respect destin\u00e9 et dans l’\u00e9norme et effront\u00e9 la sinc\u00e9rit\u00e9 de l’\u0153uvre. Qu’un r\u00e9alisateur en 1990 pourrait \u00eatre aussi constant, ce s\u00e9rieux, cette morale et cet espoir est beau \u00e0 part enti\u00e8re. \u00bb \u00abC’est beau au-del\u00e0 de lui parce que la beaut\u00e9 r\u00e9side dans l’attitude du r\u00e9alisateur. Cela n’est pas seulement \u00e9vident dans la demande didactique comme dans toute la lenteur, la quantit\u00e9 de respect apport\u00e9e et dans l’\u00e9norme s\u00e9curit\u00e9 insolente des travaux. Le fait qu’un r\u00e9alisateur puisse \u00eatre si moralement et si plein d’espoir en 1990 est d\u00e9j\u00e0 beau en soi. \u00bb \u00abLes films sont \u00e9galement un art pour transmettre des choses invisibles. [\u2026] \u00abLes r\u00eaves d’Akira Kurosawa\u00ab recherchent la \u00abv\u00e9rit\u00e9 int\u00e9rieure\u00bb, l’\u00e2me de l’homme. \u00bb – Josef Nagel : Secrets of the Soul-for the Reunification of “Akira Kurosawa’s Dreams” dans Film-Dienst 2003 [2] Rotten Tomatoes voit le film le 24 septembre 2007 seulement 56% (16 critiques), tandis qu’en janvier 2020, l’\u00e9valuation de plus de 15 800 amateurs de cin\u00e9ma est de 86%. Dans l’IMDB, le film en 2007 \u00e9tait de 7,6 points sur 10 (4 900 revues de spectateurs), qui en janvier 2020 est l\u00e9g\u00e8rement pass\u00e9 \u00e0 7,8 avec 22 300 critiques, ce qui sugg\u00e8re une appr\u00e9ciation croissante au fil du temps. L’IMDB appelle Ishir\u014d Honda pour la direction sans Cr\u00e9dit depuis Le tunnel , Fujiyama en pourriture et prologue et \u00e9pilogue de The pleury man -eater , et pour le premier et le deuxi\u00e8me \u00e9pisode mentionn\u00e9 pour la paternit\u00e9. Cela le nomme \u00e9galement comme un “directeur adjoint”. [6] Il est r\u00e9pertori\u00e9 comme un “consultant cr\u00e9atif” dans les cr\u00e9dits d’ouverture. [7] Gedreht Wurde Weiterhin dans Gottemba \/ Shizuoka, MemambetSu-Cho \/ Abashiri \/ Hokkaid\u014dund Midori-Ku \/ Yokohama \/ Kanagawa au Japon. [6] La lumi\u00e8re et la magie industrielles am\u00e9ricaines ont particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation des effets sp\u00e9ciaux. La premi\u00e8re date de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale d’Allemagne \u00e9tait le 31 mai 1990. [d’abord] Le bureau de notation du film Wiesbaden a d\u00e9cern\u00e9 la “notation pr\u00e9cieuse”. [d’abord] Un “particuli\u00e8rement pr\u00e9cieux” a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9 en Autriche. [8] Prix \u200b\u200bet nominations [6] \u2191 un b c d  Lexique du film international. Bande 1, S. 53.  \u2191 un b  Josef Nagel: Secrets of the Soul – pour re-perform “Akira Kurosawa’s Dreams”. Dans le service de film 10\/03, p. 10 f.  \u2191 un b  Vincent Canby, The New York Times, 24. ao\u00fbt 1990.  \u2191  Richard Schickel: Contes nocturnes, par comme par magie du 10 septembre 1990 dans Time Magazine, en ligne Resource, consult\u00e9 le 24 septembre 2007, traduction de Wikipedia.  \u2191  Donald Richie, Joan Mellen: Les films d’Akira Kurosawa . University of California Press, 1999, ISBN 0-520-22037-4, S.  223 ( Aper\u00e7u limit\u00e9 dans la recherche de livres Google).   \u2191 un b c  Document , IMDB et sous-pages, consult\u00e9 le 24 mai 2007\/28. Mai 2008.  \u2191  Cr\u00e9dits fris\u00e9s.  \u2191  Document ( M\u00e9mento du 6 avril 2005 Archives Internet ), consult\u00e9 le 24 mai 2007.       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