Al-Muhalab Ibn ABCI Sufra – Wikipedia Wikipedia

Les premiers gouverneurs arabes en Perse ont repris le système de pièces sassanides existant et ont façonné des pièces avec des motifs sassanides existants. En 696, Muhallab a également façonné cette pièce avec le portrait du Sassanidien Greater King II.; Les insignes de Muhallabs sont devant le visage du roi. La ville de Bishapur est la forme de ce Drachme arabo-sassanide arabo-sassanide de 4 g et 33 mm.

Al-MuhallLab Ibn Abī Sufra (Arabe Abu Saeed, Al -Muhallab bin Abi Safra al -Azdi , Dmg Abū Saʿīd, al-MuhallLab b. Abī ṣufra al-angdī ; aussi Abu a dit , * environ 632 dans Dibba; † Février 702 à Chorasan) de 686 et de 698 à 702 managers de Chorasan.

Al-Muhallab était un chef militaire arabe de la tribu AZD. Il a joué un rôle important dans l’expansion islamique à l’est et dans la deuxième guerre civile islamique. Ses descendants, les Muhallabids, ont occupé des bureaux d’État importants jusqu’au début de la période abbaside. Al-Muhallab fait l’objet de nombreux éloges dans la poésie arabe et persane et est considéré comme l’ancêtre de la dynastie Bū-Saʿīd, qui est à Oman depuis 1746.

Al-Muhallab est né au cours de la vie du Prophète et a reçu ses premiers lauriers militaires sous le calife Omeyyadique Muʿāwiya I, pendant qu’il a entrepris des campagnes et pillage dans l’Afghanistan et le Pakistan d’aujourd’hui. Plus tard, il a mené une campagne contre Samarkand au nom des gouverneurs arabes de Chorasan.

Peu de temps après la mort du calife omeyadique Muʿāwiya I en 680, la première société islamique a été gravement ébranlée par la deuxième guerre civile islamique. Il y a eu une pause ouverte entre les Omeyyades d’une part et Abdallāh le fils du compagnon prophète Az-Zubair et Husain Ibn ʿAlī au petit-fils du prophète de l’autre. La cause de la rupture dans la nomination du fils de Muʿāwiya Yazid I était un successeur de la Californie. Cela a essayé pour la première fois d’établir un caliphynastie héréditaire au lieu du choix de la sélection du calife. Abdallāh et Husain ont maintenant effectué l’opposition anti-mayyadique religieuse de Médine et plus tard de La Mecque. Pour eux, la lutte pour la propagation de l’islam avait la priorité. Ils n’ont jeté l’Omeyyaden que devant l’islam comme moyen de pouvoir. Après la mort de Husain (680) et les Yazids (683), Abdallah a appelé à des contre-calices à la Mecque et a été reconnu par les musulmans de la Mecque, de la Médine, de l’Irak, de l’Iran, de l’Égypte et même dans certaines parties de la Syrie.

Après une série de soulèvements à l’est, Abdallah a dû consolider son pouvoir. En 686, il a envoyé son frère Musʿab en Irak pour remporter Muhallab pour son califat mécanique. Après que Musilab lui ait offert le bureau de Chorasan en tant que comptoir, Muhallab a remporté des zones perdues à l’est pour Abdallah. Il a libéré l’environnement de Bassora de l’Azraqiten et en avril 687 a mis fin à la règle chiite d’Al-Muchtār ibn Abī ʿUbaid à propos de Kufa.

Cependant, depuis que Muhallab a rapidement reconnu la question des Zubairites comme perdue, il a de nouveau frappé le côté omeyadian. En 698, il a de nouveau été nommé gouverneur de Chorasan par les Omeyyades, où il est décédé en 702 et son fils Yazīd Ibn al-Muhallab le suivit en tant que gouverneur de Chorasan.

Selon Al-Ghazālī, le grand théologien islamique perse, philosophe et mystiques du 11ème siècle était le pudding d’amande perse Muhallia Déjà nommé de son chef persan à Muhallab au cours de son vivant.

Dans le maskat de la capitale d’Oman, le Al Muhallab Ibrahim Abi Suffrah Mosquée , une mosquée moderne, du nom de Muhallab.

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