[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/amour-et-psyche-wikipedia-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/amour-et-psyche-wikipedia-wikipedia\/","headline":"Amour et psych\u00e9 – Wikipedia Wikipedia","name":"Amour et psych\u00e9 – Wikipedia Wikipedia","description":"before-content-x4 Amor et psych\u00e9 est un sujet tr\u00e8s commun des arts visuels de l’antiquit\u00e9 et des temps modernes et un","datePublished":"2023-01-19","dateModified":"2023-01-19","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b3\/Psycheabduct.jpg\/170px-Psycheabduct.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b3\/Psycheabduct.jpg\/170px-Psycheabduct.jpg","height":"305","width":"170"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/amour-et-psyche-wikipedia-wikipedia\/","wordCount":2115,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4     Amor et psych\u00e9 est un sujet tr\u00e8s commun des arts visuels de l’antiquit\u00e9 et des temps modernes et un sujet populaire de fiction et de musique. Aspects de la relation amoureuse mythique entre le dieu amor, \u00e9galement appel\u00e9 Cupido, et la psych\u00e9 de fille mortelle, qui est finalement incluse dans l’immortel. Le traitement artistique moderne du mat\u00e9riel est directement ou indirectement li\u00e9 au r\u00e9cit d’Amor et de Psych\u00e9, qui dans le M\u00e9tamorphose du 2\u00e8me si\u00e8cle Apuleius. Dans les arts visuels de l’antiquit\u00e9, la repr\u00e9sentation d’Amor (Eros) et de la psych\u00e9 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 populaire \u00e0 l’\u00e9poque de l’hell\u00e9nisme, bien avant l’\u00e9poque d’Apuleius.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Dans les onze livres complets M\u00e9tamorphose L’histoire prend une large gamme: elle termine la fin du quatri\u00e8me livre, le cinqui\u00e8me livre entier et la majeure partie du sixi\u00e8me livre (4.28\u20136.24). L’histoire d’Amor et de Psych\u00e9 ne vient pas du mod\u00e8le grec des m\u00e9tamorphoses; Apparemment, c’est une cr\u00e9ation d’Apuleius. Il est ancr\u00e9 dans la repr\u00e9sentation du sort de la fille charite, qui a \u00e9t\u00e9 kidnapp\u00e9e par un gang de voleurs. La vieille femme de m\u00e9nage des voleurs dit \u00e0 Charite de la distraire de sa souffrance, l’histoire du dieu amor et de la fille du roi, dont le nom est le mot grec pour “l’\u00e2me”. Psych\u00e9 est la plus jeune et la plus belle des trois belles filles d’un roi. C’est tellement beau que tout le monde arr\u00eate d’adorer V\u00e9nus, la d\u00e9esse de la beaut\u00e9 et de l’amour. V\u00e9nus appelle son fils fid\u00e8le Amor et lui ordonne de vous faire tomber amoureux d’un mauvais homme. Le p\u00e8re envoie sa fille – comme l’oracle de Dieu, Apollon lui a ordonn\u00e9 – dans une robe de mari\u00e9e \u00e0 une pointe de montagne solitaire sur laquelle elle est cens\u00e9e \u00e9pouser un terrible d\u00e9mon. Mais au lieu de devenir l’\u00e9pouse du d\u00e9mon, elle est amen\u00e9e dans un ch\u00e2teau de conte de f\u00e9es par Zephyr, le seigneur des vents, aux instructions d’Amor, qui a m\u00eame succomb\u00e9 \u00e0 des psych\u00e9s. Dans ce ch\u00e2teau, son Amor bien-aim\u00e9 actuel la recherche la nuit apr\u00e8s nuit, mais il dispara\u00eet pendant la journ\u00e9e sans jamais le voir. Puisque Psych\u00e9 se sent seul, il lui accorde une visite de ses s\u0153urs. Cependant, Amor l’avertit qu’elle ne devrait pas \u00eatre tent\u00e9e par les s\u0153urs pour d\u00e9couvrir qui il est.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les s\u0153urs sont initialement heureuses de trouver Psych\u00e9 en toute s\u00e9curit\u00e9, mais bient\u00f4t consomm\u00e9e par l’envie. Au cours d’une autre visite, ils parviennent \u00e0 convaincre la fille na\u00efve, qui s’attend maintenant \u00e0 un enfant, qu’Amor est en fait un serpent hideux, c’est pourquoi il ne lui fait jamais face \u00e0 la lumi\u00e8re du jour et a \u00e9galement l’intention de d\u00e9vorer la femme enceinte. Par peur d’elle-m\u00eame et de son enfant \u00e0 na\u00eetre, elle suit les conseils de ses s\u0153urs et attend son mari avec une lampe \u00e0 huile et un couteau cette nuit-l\u00e0. Cependant, quand elle illumine son amant, elle ne voit pas de monstre, mais le beau corps de l’amor ail\u00e9. La psych\u00e9 est submerg\u00e9e par l’amour pour son mari divin et ne remarque donc pas comment une goutte des \u00e9paules d’huile chaude tombe sur Amor. Le dieu, qui \u00e9tait d\u00e9sob\u00e9issant \u00e0 sa m\u00e8re, se sent de retour, s’\u00e9loigne et quitte la psych\u00e9 ind\u00e9finiment. V\u00e9nus est pleine de col\u00e8re que son fils ait ignor\u00e9 ses commandes et a plut\u00f4t g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un enfant de psych\u00e9. V\u00e9nus trouve la fille et force diverses t\u00e2ches mena\u00e7ant la vie pour la d\u00e9esse. Gr\u00e2ce \u00e0 l’aide de fourmis, de roseaux, de tours, etc., elle r\u00e9ussit \u00e0 la desserrer. Dans la derni\u00e8re t\u00e2che, cependant, elle peut \u00eatre submerg\u00e9e par le d\u00e9sir de reprendre son amant. De cette fa\u00e7on, pour se rendre belle, elle ouvre une bo\u00eete qui est cens\u00e9e contenir une pommade de beaut\u00e9 de la femme de Pluton Proserpina destin\u00e9e \u00e0 V\u00e9nus et tombe dans un sommeil comme le seul contenu du conteneur. Amor s’est maintenant r\u00e9tabli de la combustion avec l’huile chaude et Hurries Psych\u00e9 pour le sauvetage. Comme il l’aime toujours, il brille dans la bo\u00eete avec ses ailes. Alors que Psych\u00e9 livre la bo\u00eete, Amor s’envole pour Jupiter et demande la permission d’\u00e9pouser Psych\u00e9. Le dieu sup\u00e9rieur (selon un r\u00e9cit diff\u00e9rent de la bode des dieux Mercure) a l’abstention, passe une tasse avec Ambrosia et la rend immortelle, de sorte que rien ne fait obstacle \u00e0 un mariage parmi les dieux.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Psych\u00e9 donne naissance \u00e0 Amor une belle fille qui obtient le nom Voluptas (luxure). L’histoire d’Amor et de Psych\u00e9 a continu\u00e9 dans la litt\u00e9rature et la musique, mais surtout dans l’art visuel. De nombreuses peintures et sculptures traitent du couple. Les plus connues incluent les sculptures d’Antonio Canova dans la Villa Carlotta sur Lake Comer et Auguste Rodin dans le Louvre et dans l’ermitage, le groupe de sculptures de Reinhold Begas dans l’ancienne galerie nationale de Berlin ainsi que les gravures de Max Klinger. Le peintre Moritz von Schwind a d\u00e9cor\u00e9 la consommation du propri\u00e9taire avec de nombreuses fresques dans le R\u00fcdigsdorf (Kohren-Sahlis) \u00e0 Saxon (Kohren-Sahlis). De nombreux psych\u00e9des proviennent \u00e9galement de Bertel Thorwaldsen et de plusieurs de ses \u00e9tudiants et successeurs, dont Wolf von Hoyer et Ferdinand Schl\u00f6th. [d’abord] En musique, entre autres, C\u00e9sar Franck a une po\u00e9sie symphonique en trois parties Psych\u00e9 \u00c9crit pour la chorale et l’orchestre, tout comme Richard Franck un sceau sonore pour les grands orchestres Aime l’idylle “amor et psych\u00e9” (UP. 40). C. S. Lewis a avec Jusqu’\u00e0 ce que nous ayons des visages (vous \u00eates la r\u00e9ponse) \u00c9tant donn\u00e9 une interpr\u00e9tation moderne de cette histoire. Le premier ballet autour d’Amor et de Psych\u00e9 a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 dans le Louvre en 1619. Qui a suivi en 1656 Ballet de Psych\u00e9 Avec la musique de Jean-Baptiste Lully. [2] Lully a \u00e9galement compos\u00e9 les interludes musicaux pour la trag\u00e9die du ballet r\u00e9pertori\u00e9e en 1671 Psych\u00e9 par Moli\u00e8re, Pierre Corneille et Philippe Quinault, qu’il en 1678 avec le librettiste Thomas Corneille \u00e0 l’Op\u00e9ra Psych\u00e9 Umarbeeite. [3] Le ballet, qui a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1762 en 1762 Psyche et l\u2019Amour par Jean Georges Noverre apr\u00e8s la musique de Jean-Joseph Rodolphe. [2] Pour la recherche narrative est Amor et psych\u00e9 La plus ancienne version \u00e9crite du type de conte de f\u00e9es Tierbr\u00e4utigam . [4] Im romain Le parfum par Patrick S\u00fcskind et dans son film, l’adaptation joue un parfum avec le nom Amor et psych\u00e9 un r\u00f4le important. Aussi le parisien Cr\u00e9n\u00e9r\u00e9 , une fois offrir Napol\u00e9on Bonapartes \u00e0 sa premi\u00e8re \u00e9pouse, l’imp\u00e9ratrice Jos\u00e9phine, et aujourd’hui une partie du tr\u00e9sor de la Couronne su\u00e9doise, orne une repr\u00e9sentation de l’Amor et de la psych\u00e9. Un court m\u00e9trage du duo d’artiste Duo Vestandpage signifie Amor et psych\u00e9 (en p\u00e9riode de fl\u00e9aux) (2020). [5] Traitement litt\u00e9raire:  Commentaire  Maaike Zimmerman U. un.: Apuleius Madaurensis: Metamorphoses. Livres IV 28\u201335, V et VI 1\u201324: L’histoire de Cupidon et Psych\u00e9 . Egbert Forsten, Groningen 2004, ISBN 90-6980-146-9 (d\u00e9taill\u00e9) r\u00e9ception  Sonia Cavicchioli: L’histoire de Cupidon et Psych\u00e9. Une histoire illustr\u00e9e. New York 2002 Un regard sur Amor et Psych\u00e9 vers 1800. Catalogue d’exposition Mus\u00e9e de Carouge et Kunsthaus Zurich. Zurich 1994 Christel Steinmetz: Amor et psych\u00e9. \u00c9tudes sur la vue du mythe dans l’art visuel vers 1800. Dissertation de Cologne Carina Bauriegel, Agneta Jilek, Sebastian Jung: Opus V, amor et psych\u00e9 , 1880 dans: Frank Z\u00f6llner (\u00e9d.): Kitlekunst. Mythe, r\u00eave et amour dans le graphique de Max Klinger. Pl\u00f6ttner Verlag, Leipzig 2007, ISBN 978-3-938442-31-9 J\u00f6rn Steigerwald: Psych\u00e9. Dans: Maria Moog-Gr\u00fcnewald (\u00e9d.): R\u00e9ception du mythe. Mythologie ancienne dans la litt\u00e9rature, la musique et l’art du d\u00e9but au pr\u00e9sent (= Le nouveau Pauly. Suppl\u00e9ments. Bande 5). Metzler, Stuttgart \/ Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 622\u2013630. \u2191  Stefan Hoss \/ Tommas Lochman (Hg.), Beaut\u00e9 classique et h\u00e9rome de la patrie. Le sculpteur de B\u00e2le Ferdinand Schl\u00f6th (1818-1891). B\u00e2le 2004.  \u2191 un b  Horst Koegler, Helmut G\u00fcnther: Balletlexikon r\u00e9clame , Stuttgart 1984, S. 17.  \u2191  Lois Rosow:\u00a0 Psych\u00e9. Dans: Grove Music Online (anglais; abonnement requis).  \u2191  Type 425 \u00e0 Aarne et Thompson. Voir \u00e9galement Le chant de lionnesser , Grimm’s Fairy Tale No. 88.  \u2191  http:\/\/pixelsgarage.com\/amor-and-psche\/       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/amour-et-psyche-wikipedia-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Amour et psych\u00e9 – Wikipedia Wikipedia"}}]}]