Barbarakirche (Wien) – Wikipedia
Le Barbarakirche est l’Église principale de l’Église catholique grecque en Autriche, ainsi que l’Église paroissiale de la paroisse unie ukrainienne, une communauté grecque-catholique germanophone et une église paroissiale centrale pour les autres croyants byzantins. Il se situe à Postgasse dans le 1er district du centre-ville de Vienne.
Une chapelle consacrée à Saint-Barbara a été mentionnée pour la première fois en 1573 à ce stade du Concnez jésuite de Vienne. 1652-1654 a été converti par le condamné et la chapelle de style baroque. Après l’abolition de l’ordre des jésuites en 1773, Maria Theresia a remis les bâtiments en tant que séminaire de l’Église catholique grecque sous le nom Barbare . Étant donné que plusieurs pays de la monarchie, en particulier la Galice, ont montré de nombreux croyants de l’Église unie, la formation sacerdotale devrait ainsi être transférée à Vienne et considérablement améliorée. Cela a abouti à la première paroisse ukrainienne unie en dehors de l’Ukraine en 1784. En 1842, il était prévu de retirer l’église, qui avait été libre jusque-là, de construire un nouveau bâtiment de courrier principal à leur place et de déplacer la communauté grecque-catholique à St. Johann Nepomuk à Praterstrasse. Mais ensuite, vous avez décidé d’intégrer l’église dans le nouveau bâtiment de courrier principal et de lui donner une nouvelle façade. Dans les années 1852-1892, elle a de nouveau été le centre de culte officiel du séminaire central grec-catholique. Dans les années 1930, il était prévu de déplacer à nouveau l’église afin de pouvoir repenser le bâtiment principal. Avec le lien de l’Autriche avec le Reich allemand en 1938, ces plans ont été abandonnés. Le 15 janvier 1945, l’église a été gravement endommagée par les bombardements. Après la guerre, il a été rénové par l’administration postale, qui appartenait au bâtiment, afin que la paroisse n’ait obtenu aucun frais. Au 20e siècle, plusieurs rénovations ont été effectuées à l’église et en 1962 Hilling. Un chœur d’église ukrainien reconnu internationalement, qui a déjà enregistré plusieurs enregistrements de disques, travaille à l’église. En 1979, le Post autrichien a publié une marque de lettre spéciale de Noël avec la présentation de la naissance du Christ après une peinture de Moses Subotić à partir de 1775 de l’église Saint-Barbara.
Le Barbarakirche est un premier mur baroque du mur et possède une première façade historique remarquable de Paul Wilhelm Eduard Sprenger de 1852. Il a une tourelle à pignon dans le style voûté et un portail à canopée sur des colonnes en pierre avec des capitales de cube ornées. Dans le Tympan, il y a une image mosaïque moderne de Saint-Barbara de 1956. Dans la zone de la façade supérieure, il y a des niches avec les statues du Saint Basilius et de Barbara. Un mémorial pour l’écrivain ukrainien Iwan Franko, créé par le sculpteur de Lérubomir Jaremchuk, a été du côté de la façade.
L’équipement à l’intérieur est de haute qualité et uniformément dans le style Rococo. Il date vers 1780. L’iconostase, l’autel, la chaire, Kathedra et la police baptismale ont été largement créées par Arsenius Marković (travail de sculpture) et Moses Subotić (peintures). L’iconostase est divisée par des colonnes et pilastres corinthiens et richement décoré de sculptures dorées. Les portes montrent Saint Michael, la prédication du Seigneur et St. Stephanus. Les photos de Saint-Nicolas de Myra et Johannes sont situées au baptiste, au milieu de Madonna avec l’enfant et enseignant le Christ, depuis le début du 19e siècle. De plus, les représentations de la Sainte Trinité, le dernier sacrement et les douze apôtres d’Efrem Small, tout environ 1780 méritent d’être mentionnés. Un autre autel remarquable est un autel de bloc de marbre gratuit avec une tombe sacrée et une structure Ziborium, également vers 1780. Les autres pièces d’équipement sont un tabernacle sous la forme d’une église depuis la fin du 19e siècle, un commerce mural avec une image de la Sainte Barbara de Subotić, ce qui aurait une grande résolution à Maria Theresia, et à une remarquable idiot de Madonna autour de 1600.
Les peintures murales de 1983 à 1985 par Svjatoslav Hordynskyj montrent Christus Pantocrator entouré d’anges, de saints de l’Église orientale et de scènes du Nouveau Testament dans le sanctuaire et dans la nef. Sur les parois latérales du chorempore, il y a la représentation du baptême du Kiev Rus par le Saint Prince Vladimir I en 988 et la libération de Vienne après le siège turc en 1683 avec l’aide de Cosaques ukrainiennes.
La chapelle de Saint-Josaphat Kunzewitsch vient de Karl Holey de 1923. Dans les années 1916-1949, les reliques du saint ont été conservées avant qu’elles soient introduites en contrebande de Vienne à Rome pour des raisons de sécurité, où ils sont encore aujourd’hui. Dans la chapelle, vous pouvez voir un Wall Retail du Saint de Paul Reckendorfer et une autre image, The Calling of St. Josaphat, tous deux à partir de 1963. De plus, les robes du Saint (vers 1620) sont exposées dans une vitrine et le cercueil dans lequel se trouvaient ses reliques. Dans la chapelle, il y a également un berceau bohème de 1890 et deux paradis vers 1900.
Dans la sacristie, des images pétrolières de Saint-Nicolas et de Spyridon sont conservées, qui ont été données en 1834 par la famille du comte Karl von Coudenhove, diverses autres images de saints du début du 20e siècle, deux images monumentales historiques de Yuri Balla ( Kyrill et méthode , Vladimir et Olga ) À partir de 1902, une icône russe Notre-Dame Notre-Dame de 1784 Silence de la douleur , Un livre de gospel avec une couverture de dédicace de Maria Theresia avec des raccords en argent et des médaillons en porcelaine sur Velvet, un refuge en filigrane magnifiquement équipé d’un atelier de monastère sur la montagne Athos, une procession avec un e-mail et des cristaux de montagne, qui contient une photo mammaire de la fille de PETIT-POINT-TECHNIQUE, qui contient de Marie Antoinette, la fille de Maria Thérish, a fait l’absence de MARIE, BUSHOPS, BAUSHE, BAUNE MARIAS THELES THELES IASE A-T-AS ASSION AVANT AU BUSIFS, BUSHOPS, BAUSE, ASSION, ASSIONS, ASSOINET, BATHER MARIATH THERES IAS le personnel du milieu du 19e siècle, ainsi que des paramètres des XIXe et XXe siècles.
À gauche de l’entrée, il y a une plaque sur le mur de la maison pour le compositeur et chef d’orchestre ukrainien Andrij Hnatyschyn, qui a travaillé dans cette église de 1931 à 1995 et a dirigé la chorale. [d’abord]
- Willibald M. Plöchl: Saint-Barbara à Vienne. L’histoire de l’Église catholique grecque et de la paroisse centrale St. Barbara . 2 volumes. Herder, Vienne 1975, (( Église et droit 13–14, ISSN 0259-0735 ).
- Barbarakirche (qui) Dans Histoire de Vienne Wiki de la ville de Vienne
- Günther Buchinger: Dehio Manual. I. District – centre-ville . Publié par le Federal Monument Office. Verlag Berger, Horn 2003, ISBN 3-85028-366-6.
- Franz Gschwandtner, hôte chrétien: Les églises orientales de Vienne. Un guide à travers les communautés orthodoxes et orientales . Styrie, Vienne 2004, ISBN 3-222-13145-7.
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