Bethlehem – Wikipedia

Bethléem (aussi Bethléem, Efrata; Hebäsch Bethlehem, Bet Leḥem, arabe Bethléem Appât lahm , Dmg Bayt Laḥm ) est une ville en Cisjordanie avec 29 930 habitants. La ville appartient aux zones autonomes palestiniennes et borde Jérusalem dans le nord. Elle abrite deux universités. Beit Dschala et Beit Sahur font également partie de l’agglomération à Bethléem; Comme Bethléem, ce dernier est d’une importance biblique pour les Israélites car elle est censée être la tradition de la naissance du roi David. La ville est particulièrement importante pour les chrétiens du monde entier parce que c’est le lieu de la naissance de Jésus. Le maire de la ville de Bethléem est le chrétien arabe Anton Salman.

Le sens du nom Bethléem béton , Allemand ,Bethléem’ n’a pas été clair jusqu’à présent. Alors que Maison béton La deuxième partie du nom est clairement à traduire avec “maison”. pain læḥæm signifie “pain” en hébreu, viande / / laḥ En arabe, en revanche, pour la “viande”, dans certains dialectes arabes du Sud également pour “poisson”. La racine se réfère à l’origine à un aliment. Il doit être traduit par “maison du pain” ou “maison de viande”.

Cependant, il est également possible de dériver le deuxième composant du mot de la racine homonyme lḥm “Fight” avec le champ sémantique; Bethlehem aurait alors le sens “maison de combat”. D’autres interprétations incluent la paire de dieux Lahmu / Lahamu dans leurs considérations, donc Bethléem serait la “maison de la divinité Lahmu / Lahamu”. ^[d’abord]

Autel au-dessus de l’étoile de Bethléem dans la grotte de naissance

Star de Bethléem dans la grotte de naissance

Siège du gouvernement Bethléem

L’endroit est pour la première fois dans la Bible en Gène 35.19 UE mentionné. Là, il est dit que l’épouse bien-aimée de Jakob, Rahel, a été enterrée “dans la rue à Efrata, qui s’appelle maintenant Betlehem” (voir aussi Gen 48.7). Après la conquête de Canaan à travers les tribus israélites, la ville est tombée dans la tribu Juda (Jos 15.59; 1chr 4:22). Les événements du livre RUT jouent également un grand rôle à Bethlehem et Ruts First Father -in -law Elimelech et son dernier mari Boas (Ruth 2.4) est venu de cet endroit ( Rut 1.1 UE ). Ruth déménage à Bethlehem (Ruth 1: 19.22) avec sa première mère -in -law Noomi, où elle a fondé une famille avec Boas (Ruth 4:11).

Betlehem était après 1 seul 16.1 UE Le lieu d’origine de David, où le Messie attendu devrait également naître en tant que descendant (“fils”) de David ( Moi 5.1 UE ). Dans ce verset, il est appelé “Betlehem-Frata” pour le distinguer d’un autre endroit appelé Bethléem, qui dans la zone tribale de Sebulon, à environ 11 km ouest-ouest du nord-ouest de Nazareth (Jos 19:15).

D’autres preuves à Tanach sont les suivantes:

• Le juge Ibzan (juge de sept ans) vient de Bethléem et y est enterré (RI 12: 8.10)
• Un jeune Lévit de Bethléem est interrompu en tant que prêtre (RI 17: 7-13)
• Un partisan en colère d’un Lévite à Ephraim coule de lui à son père à Bethléem, d’où elle vient; Vous tirez le lévit derrière et vous réconciliez avec elle; Lors de leur retour, ils passent la nuit à Gibea, où le Lévite doit être mal fait; Au lieu de cela, la femme secondaire peut être publiée, qui est ensuite violée à mort; Le lévite divise le corps en 12 pièces, une pour les 12 tribus, pour informer toutes les tribus sur le;
• Samuel vient à Bethlehem, la ville natale d’Isais et de Davids (1sam 17:12; 20,6.28), où David garde les moutons de son père (1sam 17:15) pour sacrifier Dieu et le nouveau roi – finalement David – à oit (1sam 16: 4)
• Asaël est enterré dans la tombe de son père à Bethléem (2Sam 2.32)
• Jair-Edim, de Bethlehem, a un fils nommé Elhanan, qui frappe le frère de Goliats de GAT dans le traitement des Philistors Lachmi (2SAM 21:19 1CHR 20.5)
• Trois héros de David risquent leur vie pour obtenir de l’eau de Bethléem, qui est occupé par les Philistors à l’époque (2sam 23: 14-17; 1chr 11: 17-19)
• Après l’exil, 123 hommes reviennent de Bethléem (ESR 2.21); Dont le nombre est de 188 avec Netofa (NEH 7.26)
• Jismael a assassiné Gedalja, le gouverneur du roi de Babel, et s’enfuit donc à l’Égypte avec son peuple, mettant une station intermédiaire à Bethléem (Jér 41.17)
• Dans le livre du Prophète du Prophète, il y a une promesse du Prophète Micha sur Bethléem comme le lieu de naissance d’une personne pleine d’espoir qui est interprétée dans le NT comme Jésus (MI 5: 1)

Après Mathabus 2.1 UE et Lukas 2,4–11 UE , implicite aussi Johannes 7.42 UE , Jésus-Christ est né à Bethléem. Le lieu de naissance adopté dans une grotte sera probablement adoré dès le XIIe siècle. ^[2] L’Église des avantages se situe depuis 333. Le 29 juin 2012, l’église a été incluse dans la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. ^[3] Il est controversé que Betlehem soit en fait le lieu de naissance de Jésus. Au lieu de cela, Nazareth est le lieu de naissance le plus probable aujourd’hui, voir le lieu de naissance de Jésus de Nazaret.

Point de passage du mur de Bethléem

Les Feuerstones de la période néolithique, qui ont été découverts à divers moments de la ville d’aujourd’hui, sont les premières preuves de la colonie humaine. ^[4] Les premières preuves archéologiques de colonie permanente au cours de la période tardive de la pierre en cuivre (environ 3800–3400 avant JC) ont été trouvées dans les grottes du village de Bait Sahur, à environ 2,4 kilomètres de l’église. ^[4] Les terrasses artificielles à proximité, ainsi que Graves, témoignent également d’une colonie au début du bronze précoce (environ 3400–3200 avant JC). ^[4] Ce dernier a également témoigné d’un règlement pour les phases ultérieures de l’âge du bronze précoce (jusqu’à environ 2300 avant JC). Dans une tombe u. 160 navires découverts. ^[4] L’excavatrice soupçonne qu’il y avait une continuité de la colonie pendant l’âge du bronze moyen, dont les traditions s’étendaient même jusqu’au début de l’âge du fer. ^[5]

640 ^[6] Les arbres du calife ʿUmar Ibn al-Chatāb Bethléem ont pris l’expansion islamique. Il avait l’abside sud de l’église de l’église comme une salle de prière pour les musulmans et a promu l’accès aux pèlerins chrétiens. L’emplacement des chrétiens s’est aggravé à partir de 1071 ^[6] Parmi les Seldschuken. Pendant ce temps, les pèlerinages étaient associés à une grande incertitude. 1099 ^[6] Les croisés de la première croisade ont déménagé à Bethléem. Ils ont suivi en 1244 ^[6] Les Ayyubids, puis le Mamluken, qui ne donnait pas grand-chose à l’entretien des bâtiments chrétiens, et à partir du 1516 ^[6] Ottomans, qui dans l’endroit largement abandonné avec environ 100 ^[6] Les habitants ont emménagé et des éléments de l’église de l’église en tant que Spolia pour les bâtiments de Jérusalem. ^[6]

Jusqu’au XIIIe siècle, l’endroit abritait de nombreux Nestoriens, ^[7] Jusqu’en 1616 ^[7] Ils étaient complètement dans la communauté latine. Dans l’une des plusieurs lettres de l’Abdi-Hepa découverte à Amarna, le souverain de Jérusalem au 14e siècle avant JC. BC, vient le nom de lieu Bit-laḫmi avant. Il est souvent représenté que c’est la première mention écrite de Bethléem, ^[8] Mais ce n’est pas incontesté. ^[9] En 1555, un différend a été construit entre les chrétiens grecs et latin sur un prétendument 30 km ^[7] Tunnels de Langen que le latin avait creusés dans la ville portuaire de Jaffa pour créer des croisés à Bethléem. Orthodoxe et latin grecs plaidés pour l’église de l’église, pour laquelle les Grecs remercient à un 1566 ^[7] adopté et 1568 ^[7] Une clé avait déjà été accordé à nouveau. 1598 ^[7] Les Franciscains ont fondé la première de leurs écoles Terra-Santa Boy en Terre Sainte et ont opéré un prosélytisme ^[7] À l’agacement des croyants grecs orthodoxes. En 1632 environ 300 à Bethléem ^[7] Les ménages comptaient, dont environ 20 ^[7] Familles latines. La communauté catholique latine est passée à environ 1000 ^[7] Personnes vers 1761.

Jusqu’en 1629 ^[7] Le latin a dominé les sites saints. 1630 ^[7] Les Grecs ont réussi à exclure le latin. 1690–1757 ^[7] C’était à nouveau le latin qui était en charge sur les sites saints. À partir de 1757 ^[7] Les Grecs à nouveau avec modération. Le 2 février 1852 ^[7] Était le Le status quo Situé pour les sites saints. En 1904, selon un décompte du patriarcat orthodoxe grec, Jérusalem 3600 ^[dix] Le chrétien orthodoxe vivant à Bethléem.

Ibrahim Pascha a quitté le quartier musulman en 1834 sous la domination égyptienne (1831–1841) ^[7] Détruisez parce que ses habitants avaient résisté au recrutement forcé. Les chrétiens, dont il n’avaient pas besoin de cela, ont été épargnés, mais leurs maisons ont endommagé un tremblement de terre la même année, mais le monastère de Mar-Saba était ^[7] presque complètement détruit. Le juif britannique Sir Moses Montefiore a cependant financé la restauration du Rahelgrab, pour lequel il en 1841 ^[7] a reçu la clé et qu’il s’est étendu en pèlerinage pour les Juifs et les musulmans, par lequel il ^[7] avait installé. Les protestants sous la direction du missionnaire suisse Samuel Gobat ont ouvert en 1850 ^[7] Une école à Bethléem, à partir de 1886, elle était luthérienne. ^[7]

En 1963, Bethlehem avait environ 60 000 ^[6] Résident. Entre 1948 (guerre de Palestine) jusqu’en 1967 (guerre de six jours), Bethlehem était la Jordanie. À la suite de la guerre de 1967, la population a diminué à 14 000, ^[6] La majorité des gens ont fui en Jordanie. Aida (arabe: Camp Aida ), également «Ayda, est un camp de réfugiés palestiniens à environ 2 kilomètres au nord du centre historique. Le camp a été construit en 1950 pour les réfugiés de Nakba de la région de Jérusalem. 1125 personnes vivaient dans 94 tentes. En 2014, environ 5498 personnes vivaient sur le camp.

Le 21 décembre 1995, Israel Bethléem a remis à l’autorité palestinienne dans le cadre de l’accord d’Oslo II. ^{[11] [6]} Le système de blocage israélien se déroule au nord de la ville, qui se sépare avec un mur de Bethléem jusqu’à huit mètres de haut de Jérusalem et de petits villages palestiniens tels que Walaja et Jaba. La liberté de circulation des résidents palestiniens de la ville de Bethléem est limitée. ^[douzième]

Dans l’agglomération de Bethléem, il n’y avait que quelques mosquées il y a 50 ans. Aujourd’hui, il y en a environ 100. ^[13] Le jour de l’arrivée d’Arafat le 23 décembre 1995, un modèle 4 × 4 mètres des maisons rocheuses musulmanes a été installée sur le toit de l’église de Bethléem. Les chrétiens ont répondu avec la mise en place de grandes croix éclairées sur leurs maisons privées. En janvier 1996, quelques jours après le transfert de Bethléem à l’Autorité palestinienne (PA), 49 654 chrétiens vivaient dans les zones contrôlées par les Palestiniens en Cisjordanie et à Gaza. Depuis lors, 10 754 chrétiens auraient quitté ces zones, environ la moitié d’entre eux depuis que l’El-Aksa-Intifada a éclaté en septembre 2000. À Bethléem seul, la plus grande concentration de chrétiens, leur nombre est passé de 29 401 à 23 659. Les causes de cela sont controversées. Alors que le gouvernement israélien et les groupes pro-israéliens blâment les tensions entre chrétiens et musulmans en raison du renforcement des tendances islamistes et du gradient social entre des chrétiens plutôt riches et des musulmans plus pauvres, une enquête de 2006 sous les résidents chrétiens de la ville a abouti à Centre palestinien pour la recherche et le dialogue culturel que 78% des chrétiens blâment les déclarations de voyage israéliennes pour l’exode de leurs collègues croyants. 90% ont déclaré qu’ils avaient des amis musulmans et 73% des chrétiens de Bethléem croient que l’AP traite l’héritier chrétien de la ville avec respect. ^[14]

L’AP stipule que le maire et son adjoint doivent être chrétiens. ^[15] Même la dénomination du maire est déterminée: orthodoxe grecque ou catholique romain. ^[16] Compte tenu du développement de la population, les musulmans résistent à cette loi. D’un autre côté, cela permet aux villes partenaires de maintenir des contacts politiques avec la communauté dominée par le Hamas. ^[17]

En 2012, il a été répandu dans un communiqué de presse que le plus ancien en toute sécurité de la mention écrite biblique de l’endroit était sur un sceau d’argile de 8./7 découvert par Eli Shukron à Jérusalem en 2012. Century c. BC, qui vient du royaume de Juda. ^[18] Jusqu’à présent (à partir de 2021), cette découverte n’a apparemment pas été publiée.

Selon la tradition juive, le Rahelgrab réside ( Hébreux , Arabe Qubbat Rahil ) en Judée au nord de Betlehem. Après une tradition biblique, Rachel est devenue “dans la rue à Efrata, qui s’appelle maintenant Betlehem” ( Gène 35.19 UE ) enterrer. Rachel est également un symbole d’Israël dans le judaïsme et son chagrin pour le peuple perdu Ephraim, qui n’est pas revenu de captivité assyrienne: “Rahel pleure pour ses enfants et ne veut pas être réconforté” ( Parce que 31.15 UE ).

L’Université catholique de Bethléem, fondée par le Vatican, existe depuis 1973. 3014 étudiants sont inscrits; Dont un troisième chrétien et les deux tiers des musulmans (en 2010). La philosophie, les sciences économiques et naturelles, l’éducation, les soins infirmiers et le tourisme sont enseignés. De plus, un cours de huit semestres avec des sujets théologiques, religieux et sociologiques est proposé, qui est achevé avec un baccalauréat ès arts.

En septembre 2007, l’administration palestinienne a annoncé la fondation d’une deuxième université à Bethléem. Le cours de la société d’étude de l’Université Ahliya a eu lieu avec un effet immédiat. ^[19]

Dès 1882, les Vincentiens français ont ouvert un hôpital, dont l’hôpital Sainte Famille (Holy Family Hospital) (Holy Family Hospital) est apparu en 1990. ^[20]

L’aide pour enfants Bethléem dirige l’hôpital Baby Caritas depuis 1952, le seul hôpital pour enfants palestinien en Cisjordanie, qui comprend des mères dans le traitement des enfants. ^[21]

Mosquée Omar et Omar-Platz en face de l’Église de l’Église de Jésus

Hôtel cinq étoiles Intercontinental (2010)

Le tourisme a toujours été une source importante de revenus pour la ville. En raison de la proximité de Jérusalem, de nombreux groupes de voyage étaient utilisés dans les hôtels palestiniens moins chers que dans la capitale. Selon l’autonomie, de grands bâtiments de nouveaux hôtels ont été construits, qui ont été construits par des émigrants retournés, par ex. B. Hotel Bethléem, Nativité de l’hôtel. La scène de la nativité était sans voiture après avoir construit un parking. Les nombreux magasins de souvenirs vivaient également bien des touristes de jour. L’année 2000 de l’anniversaire a été préparée et ouverte avec un grand zèle, mais le déclenchement de la deuxième Intifada a détruit tous les efforts. L’occupation répétée de la ville (une fois avec le siège de l’église et Saint-Katharinenkirche) a causé de grands dégâts. Le grand mur massivement désactivé le tourisme et la traversée lourde du point de contrôle des frontières ont conduit les groupes de voyage rarement pendant la nuit dans la ville. Les grands hôtels ont dû se fermer ou réduire leur capacité, les invités de jour ont dû changer le bus et le guide de voyage à la frontière avec Jérusalem. Les grands ateliers pour les sculptures en bois d’olivier ont dû rejeter de nombreux employés. Ils étaient toujours en mesure de commercialiser leurs produits à Jérusalem, mais avec moins de profit.

En 2010, l’emplacement des touristes s’est considérablement amélioré: environ la moitié des touristes sont restés à Bethléem et y visitent les restaurants; De nombreux magasins de souvenirs offrent leurs marchandises. L’Autorité palestinienne s’attend à un dossier d’accueil pouvant aller jusqu’à deux millions jusqu’au début de l’année. ^[22] En outre, des visites touristiques des guides touristiques israéliennes ont lieu depuis 2000. ^[23]

En 2008, Bethléem a été l’hôte de la Conférence des affaires, la Palestine Investment Conference, qui a déjà eu lieu dans les régions autonomes palestiniennes. ^[24] L’initiative est venue du Premier ministre palestinien Salam Fayyad. Plus de 1000 hommes d’affaires, banquiers et représentants du gouvernement ont participé principalement au Moyen-Orient. La conférence s’est poursuivie en 2010 sous le patronage du président Mahmud Abbas avec près de 2 000 participants de 32 pays. ^{[25] [26]}

• Hanna Mansur 1895-1915
• Salim Issa al-Batarseh-1916-1917
• Salah Giries Jaqaman – 1917-1921
• Moses Qattan – 1921-1925
• Hanna Ibrahim Miladah – 1926-1928
• Nicoloa Attalah Shain – 1929-1933
• Hanna Isa al-Qawas-1936-1946
• Isa Basil Bandak – 1946-1951
• Elias Bands – 1951-1952
• AFIF SALM BATARSEH – 1952-1953
• Elijas Bands – 1953-1957
• Ayyub Musallam – 1958-1962
• Elias Bands – 1963-1972
• Elias Freij – 1972-1997
• Hanna Nasser – 1997-2005
• Victor Batarseh 2005-2012
• Vera Baboun – 2012-2017
• Anton Salman, depuis 2017

Bethlehem maintient des partenariats avec les villes suivantes: ^{[27] [28]}

En outre, il existe également des relations de partenariat avec les régions en Italie et le KwaZulu-Natal en Afrique du Sud.

En collaboration avec les actions de la paix des jeunes, la campagne «Lumière de paix de Betlehem» a créé de manière œcuménique, qui a commencé en Autriche en 1986. En Allemagne, les grévistes sont principalement les scouts et les associations de scouts.

1. ↑ Erasmus gaß: Les noms de lieux du livre du juge en perspective historique et éditoriale (APDV 35). Wiesbaden 2005.
2. ↑ Justin “der Märtyrer”, dialogue avec Trypho (environ 155–161 après JC) Chap. 78, dans: Joan E. Taylor, Christian et les lieux saints. Oxford University Press Oxford 1993, pp. 99–100. Origènes, écrit AD 24 sur la grotte de naissance à Bethléem (Contra Celsum, Buch I, chapitre 51).
3. ↑ Faz.net
4. ↑ ^{un b c d} Lorenzo Nigro: La nécropole de Bethléem et l’histoire de la ville dans le II et le millénaire BC Dans: Alessandro Riglio, Amedeo Ricco (Hrsg.): Terre sainte: archéologie de chaque côté. Essais archéologiques en l’honneur d’Eugenio Alliata. Paysage corse, terre maggienne, 2020, ISBN 978886240889, S. 38. Version PDF à Academia.edu
5. ↑ Lorenzo Nigro: La nécropole de Bethléem et l’histoire de la ville dans le II et le millénaire BC Dans: Alessandro Riglio, Amedeo Ricco (Hrsg.): Terre sainte: archéologie de chaque côté. Essais archéologiques en l’honneur d’Eugenio Alliata. Earth Partia Earth Santa, Maggaand 2020, ISBN 9788862408189, S. 39.
6. ↑ ^{un b c d C’est F g H je J} Erhard Gorys: Terre sacrée – une terre culturelle de 10 000 ans entre la Méditerranée, la mer Rouge et la Jordanie . Dans: Artiste Dumont . 3. Édition. Dumont Buchverlag, Cologne 2000, ISBN 3-7701-3860-0, S. 177 F .
7. ↑ ^{un b c d C’est F g H je J k l m n O p q r s t dans} Yves Teyssier d’Orfeuil: Bethléem, 2000 ans d’Histoire . Ecsitions Desclclue the Brougher, mars 1999, ISBN 2-220-04641-9, S. 117 ff., 122, 134–137, 145 .
8. ↑ Jerome Murphy-o’Connor: La terre Sainte. Un guide archéologique d’Oxford du plus tôt à 1700. Oxford University Press, Oxford 2008 ISBN, S. 229 f.
9. ↑ Voir les informations de Lorenzo Nigro: La nécropole de Bethléem et l’histoire de la ville dans le II et le millénaire BC Dans: Alessandro Riglio, Amedeo Ricco (Hrsg.): Terre sainte: archéologie de chaque côté. Essais archéologiques en l’honneur d’Eugenio Alliata. Edizioni Terra Santa, Milan 2020, ISBN 9788862408189, p. 39., ce qui semble assez positif sur l’équation.
10. ↑ Michelle U. Campos: Frères ottomans – musulmans, chrétiens et juifs en Palestine du début du XXe siècle . Stanford University Press, Stanford (Californie) 2011, ISBN 978-0-8047-7068-2, S. 266 .
11. ↑ Quand Israël a donné à Bethléem. Israelnetz, 21 décembre 2020, consulté le 3 février 2021 .
12. ↑ Copie archivée ( Mémento des Originaux à partir du 18 janvier 2012 dans Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / stopthewall.org
13. ↑ Kath.net: À Bethlehem, les églises célèbrent Noël trois fois 16 décembre 2007
14. ↑ Les Américains ne savent pas où se trouve Bethléem, selon le sondage. (Pas plus disponible en ligne.) Eklesia, 20 décembre 2006, archivé à partir de Original suis 3 décembre 2013 ; consulté le 7 mai 2007 . Modèle: cite web / temporaire
15. ↑ http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4548312.stm
16. ↑ Copie archivée ( Mémento des Originaux à partir du 6 janvier 2011 dans Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / www.israeltoday.co.il
17. ↑ Nicole British: Conseil local de Sydney pour associer Bethlehem ( Mémento à partir du 23 mai 2009 dans Archives Internet )
18. ↑ s. Z B. Bruno Graber: Référence archéologique la plus ancienne à Bethléem. Livennet.ch, 25 mai 2012 (consulté le: 19 juin 2021).
19. ↑ Nouvelle université à Bethléem ( Mémento à partir du 23 mai 2009 dans Archives Internet ) Général Gégation de la Palestine, 20 septembre 2007
20. ↑ Histoire. Site Web de l’hôpital, consulté le 1er décembre 2014 (anglais)
21. ↑ Ce que nous faisons: Caritas Baby Hospital ( Mémento des Originaux à partir du 1er décembre 2017 Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / www.kinderhilfe-bethlehem.de Kinderhilfe-Bethlehem.de, consulté le 29 novembre 2017
22. ↑ Beaucoup de touristes de Noël. Bethlehem n’a pas de place libre N-TV, 17 décembre 2010
23. ↑ Des visites israéliennes à Bethléem. Le tourisme vainc le terrorisme N-TV, 25 juin 2010
24. ↑ Les Palestiniens soumissionnaires pour les affaires. BBC News, 21. 2008.
25. ↑ La conférence des investissements palestiniens reçoit une grande attention. ( Mémento des Originaux à partir du 11 avril 2013 Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / www.gtai.de L’Allemagne Trade and Invest, 14. Juni 2010
26. ↑ La Palestine est ouverte pour les affaires. Huffington Post, 17e Juni 2010
27. ↑ Bethlehem Twinning Cities (anglais)
28. ↑ Bethlehem Twinning Cities (arabe)
29. ↑ Municipalité de Vérone: Twinning and Friendship Pacts (Italien)
30. ↑ Municipalité de Brescia: jumelage (Italien)
31. ↑ Wladimir: villes soeurs ( Mémento des Originaux à partir du 16 juillet 2019 Archives Internet ) Info: Le lien d’archive a été utilisé automatiquement et non encore vérifié. Veuillez vérifier le lien d’origine et d’archiver en fonction des instructions, puis supprimez cette note. @d’abord @ 2 Modèle: webachiv / iabot / vladimir–cy.ru
32. ↑ Lissabon: relations internationales
33. ↑ Association des agences touristiques de Cusco: sœurs