Bullaun – Wikipedia

before-content-x4

Bullaun (Irlandais Taureau ou rocher – depuis Anglais bol ; ou Français il était ) est le nom irlandais pour un rebord, des morceaux de roche ou des pierres portables avec un ou plusieurs trous ronds en forme humaine. Parfois, ils sont traités comme des sources sacrées. [d’abord]

after-content-x4

À l’origine désigné Ballaire ou Taureau Dans Connacht, les trous ronds dans les rochers qui étaient souvent remplis d’eau. Le terme signifiait des récipients à boire, une cruche à lait ou un petit trou. Les premiers antiquaires ont utilisé le terme de manière lâche, que ce soit pour les pierres de bol, que ce soit pour les coquilles de pierre dans les tombes mégalithiques. [2] Le terme était au 19e siècle bassin des rochers , donc “Rock Bowl”, pour les objets connus sous le nom de Bullauns aujourd’hui. [3]

Falkinner a supposé que des bullauns ont été créés par le biais de glaciers et se réfère à ses observations dans le jardin des glaciers de Lucerne. [4]

Corett souligne que le terme Bullaun est mal défini et appelle une division à différentes variantes, par exemple mortier Pour les creux dans le rocher adulte et mortier en pierre Pour ceux qui sont des pierres simples portables. [5] Les bullauns individuels ont également des trous coniques. [6]

  • Après Mills, Bullaun peut décrire une colline ronde, comme dans le nom du lieu Ballon à Galway. [7]

Les bullauns servis à broyer ou à écraser. [8] Les réflexions dans la roche adulte servaient de mortier [9] Des pierres portables avec des prises rondes peuvent également avoir servi à déchiqueter du minerai [dix] . Cela considère que Corlett est probable, en particulier pour les bullauns avec des trous coniques. [11] Parfois, l’utilisation de bullauns est acceptée comme une police baptismale, mais Ray le considère improbable. [douzième] Collins, citant des sources de folklore, suppose que certains bullets servaient à traiter coussin. [13] Les colorants auraient également pu être écrasés ici. [14] Des pierres similaires ont été utilisées en Écosse à la fin du XIXe siècle sous forme de maîtres de céréales. [15]

Les bullauns peuvent en principe provenir de toute période. [16] On ne sait pas à qui la datation de “l’ère païenne” remonte. Falkiner le rejette déjà comme immortel et assume une origine naturelle. [17] Après irlandais Les sites et les monuments enregistrent Date des bullauns principalement au début du Moyen Âge, c’est-à-dire H. Aux 5e au XIIe siècle. [18]

Dans le registre du monument irlandais [19] 995 Bullauns sont enregistrés, 95 dans la liste des Irlandais du Nord, [20] y compris sept douteux. [21] Ils sont particulièrement nombreux dans la province de Leinster et là-bas dans les comtés de Carlow (Busherstown) et Wicklow (Glendalough). Il y a plus de 30 bullets à Glendalough lui-même [22] . Dans le Burren, ils se trouvent dans les fortifications de la Terre (Caher), entre autres. [23] Les Bullans du comté de Wicklow sont presque tous dans les rochers de granit cultivés. [24]

Début chrétienne [ Modifier | Modifier le texte source ]]

De nombreux bullauns ont été trouvés près des églises et monastères chrétiens et peuvent avoir été utilisés à des fins religieuses. [25]

after-content-x4

Un Bullaun est donc souvent considéré comme une indication d’une église disparue aujourd’hui. [26]

Multiples bullauns [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les bullauns dans le rocher adulte peuvent avoir jusqu’à six trous. [27]

  • Double Bullaun à Park, comté de Waterford [28]
  • St Mobhí, Rushí, Mayo du comté, bascule avec trois tours d’affilée [29]
  • Triple Bullaun dans un rocher adulte à Rathdrum [30]
  • Triple Bullaun dans un rocher allongé, Clonmore, comté de Carlow.
  • Six fois Bullaun à Kilbeg [trente et un]
  • ‘Ninehole Stone’ (OF017-018), Meelaghan Townland, Co. Offaly, rock avec 10 trous. [32]
  • Le Bullaun dans la pierre de St. Bridget à Termon près de Blacklion, paroisse de Killinagh dans le comté de Cavan, a neuf trous ronds avec des pierres, il était utilisé comme une pierre de malédiction [33] .

Exemples individuels [ Modifier | Modifier le texte source ]]

À Killina à l’ouest de Tullamore dans le comté d’Offaly, il y a une source sacrée, une masse de rocher et un bulle. À l’église de Tourennen Peacaun, dans le comté de Tipperary, le cercle de pierre basse enferme Cell de Beakan Deux Bullauns avec un diamètre de quatre mètres. Le plus grand est irrégulier et ne semble pas avoir été utilisé pour broyer. Devant la pierre de Saint Brigid verticale dans le comté de Laois, il y a une “pierre agenouillée” sur laquelle agenouillé et priant avant que la pierre ne soit embrassée.

Des bullets sont également disponibles en Angleterre, à Cornwall, au Pays de Galles et en Écosse, en France ( pierres à bassin [34] ou pierre à cupule ) UNIAUEN et ZARASAI (pierre avec Debeniu, Šilalė Stone, pierre de fracture avec un bol).

  1. Celeste Ray: Les origines des puits saints de l’Irlande . Archaeopress, Oxford 2014, S. 65.
  2. Brian Dolan, «Mysterious Waifs of Time»: quelques réflexions sur les fonctions des pierres de Bullaun irlandaises. Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 142/143, 2012-2013, S. 42.
  3. Chris Corlett: La vie est une mouture. Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  4. William F. Falkinner: Bullaun . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland , Cinquième série 36/4, 1906, S. 420–421.
  5. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  6. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 32.
  7. A. D. Mills: Un dictionnaire de noms de lieux britanniques . Oxford University Press, Oxford 2011, lemme Bullaun . ISBN 978-0-19-173944-6.
  8. “aurait pu remplir un certain nombre de fonctions liées au écrasement ou au broyage”, Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  9. Chris Corlett: La vie est une mouture. Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  10. VGL. Brian Dolan: «Mysterous Waifs of Time»: quelques réflexions sur les fonctions des pierres de Bullaun irlandaises . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 142/143, 2012/2013, S. 42–58.
  11. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 32.
  12. Celeste Ray: Les origines des puits saints de l’Irlande . Archaeopress Oxford 2014, S. 91.
  13. J. F. Collins: Bullauns – Ustensiles de transformation agricole de relique? Dans: Archéologie Irlande 27/3, 2013, S. 9-11.
  14. Matt Kelleher, Caimin O’Brien: Entre le marteau et l’enclume . Dans: Archéologie Irlande 22/3, 2008, S. 9.
  15. Matt Kelleher, Caimin O’Brien: Entre le marteau et l’enclume . Dans: Archéologie Irlande 22/3, 2008, S. 9.
  16. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  17. William F. Falkinner: Bullaun . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland, cinquième série 36/4, 1906, S. 420–421.
  18. Matt Kelleher, Caimin O’Brien: Entre le marteau et l’enclume . Dans: Archéologie Irlande 22/3, 2008, S. 9.
  19. Base de données des monuments nationaux
  20. Enregistrement des sites et monuments d’Irlande du Nord
  21. Brian Dolan: «Mysterous Waifs of Time»: quelques réflexions sur les fonctions des pierres de Bullaun irlandaises . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 142/143, 2012-2013, S. 42.
  22. LIAM PRIX: Rock-Basins, ou «Bullauns», à Glendalough et ailleurs. Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 89/2, 1959, S. 161–188.
  23. Thomas J. Westropp: Des restes préhistoriques dans le Burren, le comté de Clare (Carran et Kilcorney) . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland, cinquième série 8/4, 1898, S. 355.
  24. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 31.
  25. Matt Kelleher, Caimin O’Brien: Entre le marteau et l’enclume . Dans: Archéologie Irlande 22/3. 2008, S. 9.
  26. Seán Duffy (Hrsg.): Irlande médiévale, une encyclopédie. Routledge, New York 2005, S. 253
  27. Chris Corlett: La vie est une mouture . Dans: Archéologie Irlande 23/2, 2009, S. 32
  28. P. Lyons: Double-Bullaun à Park, Co. Waterford . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 78/2. 1948, S. 178
  29. Celeste Ray: Les origines des puits saints de l’Irlande . Archaeopress, Oxford 2014, ABB. 11
  30. Bullaun-pierre à Rathdrum . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland Sixth Series 3/2, 1913, S. 170
  31. David McGuinness, Markus Redmond: Deux pierres de Bullaun dans la ville de Kilbeg, comté de Wicklow . Dans: Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 125, 1995, S. 129–131.
  32. Matt Kelleher, Caimin O’Brien: Entre le marteau et l’enclume . Dans: Archéologie Irlande 22/3, 2008, S. 9.
  33. LIAM PRIX: Rock-Basins, ou «Bullauns», à Glendalough et ailleurs. Journal de la Royal Society of Antiquaries of Ireland 89/2, 1959, S. 166.
  34. Roger Mathieu: Le mystère des pierres à bassins . Yssingeaux, Editions Per Lous Chamis 1984

after-content-x4