Cantia – Wikipedia

Kantiana (Neutrum pluriel von lat., Kantianus ‘: «appartenant à Kant») sont les héritages du philosophe Immanuel Kant. En plus des écrits, du livret et des ustensiles, cela comprend également sa tombe, ses monuments, ses plaques commémoratives, ses mémoriaux et ses anecdotes. Les examen vont de quantités aux reliques. En tant qu’adjectif latin, le mot “Kantianus” peut être trouvé pour la première fois au nom de la Stoa Kantiana, le premier enfouissement de Kant sur la cathédrale de Königsberg. Il a d’abord trouvé une utilisation scientifique pour la réception des écrits de Kant à Rudolf Reicke. La Baltic Federal University Immanuel Kant à Kaliningrad se décrit comme “Kantiana”.

De 1747 à 1750, le jeune Kant a vécu comme étudiant dans le village de Judtschen (entre 1938 et 1946 Kanthausen , aujourd’hui Wessjolowka) avec le pasteur Daniel Ernst Andersch et le maître d’école Johann Jacob Challet. Là, il a travaillé comme tuteur pour leurs fils et a formulé son hypothèse nébulaire pour le développement du système solaire, qu’il dans son écriture en 1755 Histoire générale et théorie du ciel expliqué. ^[d’abord] Après que le bâtiment soit resté délabré pendant longtemps, ^[2] Après une visite au président russe Vladimir Poutine, il a été reconstruit à l’Université de Kaliningrad en 2013. Le bâtiment est dans le bâtiment depuis le 16 août 2018 Immanuel-kant-Museum (presbytère) (Muse Immanuila Kanta. Dom Pastora). ^[3]

Au 17ème siècle, la propriété s’appelait “Old Landdostmeisterei” et a été donnée par le Trésor à Hans Albrecht von Barfus, qui à son tour l’a vendu à Huguenots. Un refuge était en possession pendant longtemps. ^{[EN 1]} En médiant le maire Theodor Gottlieb von Hippel, Kant a acheté le championnat de la cour à la cour à l’ancien country aux héritiers du portrait Johann Gottlieb Becker à l’âge de près de 60 ans. La maison était située entre PrincessPlatz 87/86 (plus tard Prinzessinstraße, de 1924 Kantsstraße) et Schloßgraben. Selon le témoignage du contrat d’achat conservé dans la bibliothèque de la ville de Königsberg dans l’ancienne université, Kant a acheté la maison le 30 décembre 1783 pour 5500 guildeurs de la veuve du portrait Johann Gottlieb Becker (voir Picture Portrait de Kant). La maison se tenait sur une pente, l’avant se gisait plus haut, le dos inférieur, directement sur les douves du château. L’arrière de la maison était une cave inférieure. La maison appartenait à un jardin et à un poulailler pendant un certain temps. Au rez-de-chaussée, le couloir (devant), la salle de conférence, l’appartement du cuisinier et la cuisine étaient situés. Une chambre d’été a été cultivée sur le côté. À l’étage supérieur se trouvait la salle à manger, la bibliothèque, la salle d’étude, une salle de visite et la chambre de la cant. De la salle des étudiants, Kant avait des perspectives sur les jardins et le château de Königsberg. En fin d’après-midi, Kant avait l’habitude de lire quand l’aube a éclaté pour regarder par sa fenêtre sur l’église de Löbenichtsche – cependant, les peupliers de son voisin Nicolovius sont devenus trop haut au fil du temps. À la demande de Kant, il est tombé le peuplier. Le serviteur Martin Lampe avait sa chambre sous le toit. Les murs étaient blanchis à la chaux, les meubles étaient faciles. L’article ménage n’était pas somptueux. S’il avait autrefois une plus grande entreprise, Lampe et Cook Louise Nitzschin, également soutenues par la femme et la fille des lampes, ont été soutenues. Parce que son serviteur était devenu accro, Kant s’est séparé de lui en 1802. Johannes Kaufmann est devenue le nouveau serviteur. Kant a laissé d’autres réparations ou achats au pasteur Ehregott Andreas Wasianski. Le philosophe a vécu dans cette maison jusqu’à sa mort.

Tout ce qui perturbait le calme de sa routine quotidienne a dû être enlevé. Après tout, Kant avait déménagé plusieurs fois parce qu’il n’avait trouvé aucune paix dans les appartements précédents – environ quelques années plus tôt que le coq d’un voisin qui a régulièrement dérangé son repos. Maintenant, le Haus der Schloßgraben et non loin de la prison de la ville, dont les occupants ont été encouragés à chanter des chansons spirituelles, dont on s’attendait à s’améliorer. Kant, a désespérément fait appel à l’huissier de justice du château, qui a donné aux prisonniers un bon témoignage de leurs performances de chant. ^{[A 1]} Rien ne s’est passé même lorsque Kant a présenté son ami Hippel, le premier maire de la ville et directeur de police, pour éteindre le chant.

Avec la mort de Kant, la maison a été achetée par le marchand Johann Christoph Richter pour 10110 Guilders et immédiatement vendue à l’aubergiste Johann Ludwig Meyer, qui a construit une économie avec une table de billard et un bowling.

Le 30 août 1836, le conseiller gouvernemental Karl Friedrich Schaller de Berlin a acquis le Kanthaus en forclusion pour 130 thalers et l’a vendu au dentiste Karl Gustav Doebbelin pour 2900 thalers le jour. Ce dernier a restauré la maison et l’a convertie en pratique. Il a également mis une plaque commémorative en marbre gris foncé, dont l’inscription était: “Immanuel Kant / A vécu et enseigné ici / de 1783 au 12 février 1804”. Karl Rosenkranz, nommé à la chaire de la philosophie en 1833 à Königsberg et avec Friedrich Wilhelm Schubert Publisher of Kant’s Works ^{[En 4]} étaient les défenseurs les plus impatients pour une utilisation comme un musée de ne pas.

De l’autre côté, le poste a acquis le bâtiment Langewangs et le poteau principal a été construit en 1849. En 1881, les héritiers de Doebbelin ont vendu la maison, qui avait maintenant été modifiée par plusieurs conversions et intégrée dans une maison, dans laquelle les magasins de magasinage ont récemment été meublés avec des fenêtres. Il a été démoli en 1893 contre l’opposition de la Society of Friends of Kant afin de construire une extension de la société Liedtke et du café. ^{[A 2]} Fritz Gause commente le travail de destruction comme suit:

En 1931, la pâtisserie Gehlhaar ^{[A 3]} Son entreprise, qui est devenue célèbre pour l’expédition mondiale du vrai marshin de Königsberg, a élargi un salon de café oriental de l’autre côté de la rue. Kurt Gehlhaar a reconnu l’attention à laquelle Kant a été adressé à Königsberg dans le monde. En termes de commerce, il a immédiatement fait référence à la maison successeur de la maison de Kant. À travers la fenêtre coulissante de son café, le panneau de l’autre côté de la rue en 1924 pouvait être lu: “À ce stade, la maison était dans laquelle Immanuel Kant a vécu et enseigné.”

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Dans la vieillesse, Kant a apaisé une routine quotidienne stricte pour diviser et protéger sa force. Cela était peut-être à temps lorsqu’il a déménagé dans sa maison. Ce n’était pas vrai pour le jeune Kant.

• À 4 h 45, sa lampe de serviteur l’a réveillé avec le stéréotype: “Il est temps!” Il avait des instructions strictes pour pousser le philosophe même quand il aurait aimé dormir.
• Au point 5, Kant a bu deux tasses de thé et a fumé un tabac à pipe et a commencé à préparer ses conférences.
• Ses conférences ont eu lieu de 7 h à 9 h. Après avoir possédé sa propre maison sur l’auditorium du rez-de-chaussée.
• De 9 h à 12 h 45, Kant a travaillé sur ses publications.
• La société de table a commencé à 12 h 45. Il attendait avec impatience ses invités et était assez en colère contre la non-pertinence. C’était le seul repas complet de toute la journée.
• Sa marche a suivi à 19 h. Avant et après: la soirée – jusqu’à 22 heures – était dédiée à la lecture.
• À partir de 22 heures, il y avait du repos au lit. ^{[En 7]}

Société de table de Kant [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les compagnies de table de Kant étaient aussi légendaires que Frederick la grande table de Potsdam, à laquelle il a invité ses amis à l’heure du déjeuner. ^{[En 8]} En règle générale, les invités ordonnés se sont retrouvés peu de temps avant un dans la salle des visiteurs ou dans la salle d’étude du Kanthaus. Juste à temps, avec le coup de la cloche de la tour du château, le serviteur Martin Lampe est entré dans la salle de réception et a informé les invités: “La soupe est sur la table”. Pour Kant, la société de table était un point important dans sa routine quotidienne et l’a appelée elle-même: “… Donnez l’honneur au corps.”

Le repas a toujours commencé avec une soupe. Cela était principalement entrecoupé d’un bœuf grincheux, pour lequel Kant consommait toujours gracieux moutarde anglaise. ^{[A 4]} Suivez ensuite le plat principal. Enfin, après la saison, il y avait des fruits ou un dessert léger. Il y avait toujours du beurre et du fromage anglais sur une petite table suivante. Tout comme le repas a été suivi dans trois cours, le thème des discussions sur la table a également été donné dans les couloirs.

Les sociétés de table de Kant ont toujours été une composition de plats préférés et de vins préférés, d’invités préférés et de sujets préférés. Les plats préférés que Cants comprenaient la morue, le navet à Teltower, les pois épais avec des hews de porc, etc. ^{[En 11]} Ce vin est susceptible de l’avoir fait entrer dans le lointain Königsberg d’un ami Johann Conrad Jacobi, qui vient d’une famille d’hôte et de vente au détail de vin. De plus, il a également apprécié le Médoc de Bordeaux; Il détestait la bière. Un ami proche et un grand sponsor était Joseph Green. ^{[En 12]} Christian Jakob Kraus, avec qui Kant Pâques 1787 a fondé une table de déjeuner mutuelle, qui a finalement été résolue par Kraus, pour regretter Kant en 1789; ^{[A 5]} Johann Gottlieb Fichte, qui a suivi l’idéalisme de Kant au début et Johann Friedrich Genchen. Afin de faire les conversations de la table à bien des égards et intéressantes, Kant a choisi les fans de la table quotidienne des différents âges, qui étaient toujours plus jeunes que lui. Certains de ses sujets préférés appartenaient à l’étymicisation des mots, ce qu’il aimait particulièrement faire avec Johann Christian Hasse, puis des anecdotes et de la politique, en particulier à propos de Friedrich le seul, comme il l’a appelé, en particulier avec Johann Friedrich Schultz. Le docteur pratique William Motherby était souvent invité à la santé ou à la maladie. Contrairement aux préjugés populaires dont Kant aurait gardé une routine quotidienne rigide et rigide pédantiquement, il convient de noter ici que si une atmosphère joyeuse, informelle et harmonieuse se produisait, le philosophe n’a pas vu de voir ce morceau joyeux avant quatre, voire six heures. ^{[En 13]} Après avoir ramassé la table, qui semblait être un vrai festival pour tous les participants, il a toujours dit au revoir à ses invités et s’est retiré dans sa salle d’étude pour méditer et travailler.

Walk de Kant [ Modifier | Modifier le texte source ]]

À sept heures du soir, Kant entra dans sa célèbre promenade chaque jour, qui l’a mis en contact avec les gens ordinaires de Königsberg tous les jours. De nombreuses anecdotes ont été transmises. Il l’a fait avec une telle régularité et ponctualité que le Königsberger pourrait mettre leur horloge par la suite. Le fait que cela ait été perçu est également dû au fait que les étrangers et les voyageurs sont en mesure de voir l’opportunité de voir le célèbre professeur s’ils n’avaient aucun honneur d’être invité à sa compagnie de table. La “cantine” So-appelée a adapté le moment exactement où Kant a dû faire sa marche quotidienne et a salué le professeur, qui a également rendu la salutation à chaque fois, car non seulement le temps était toujours conservé correctement, mais aussi le chemin. La marche a également ouvert la possibilité d’une autre entreprise. Au milieu des années, Kant a toujours aimé emmener des amis ou des étudiants avec lui, comme Martin Heidegger sur son chemin de terre des siècles plus tard. Il était particulièrement heureux de le faire accompagné de Christian Jakob Kraus, avec qui il était avec les sujets les plus éloignés. Le vieux Kant a ensuite fait la promenade seule, d’une part pour pouvoir mieux poursuivre ses pensées, et d’autre part pour être prévenant de sa santé afin qu’il n’ait pas à tirer l’air par sa bouche tout en respirant. Il portait surtout une jupe marron, s’assit toujours sur sa perruque de sac à cheveux blonde à la poubelle et a attrapé sa canne à bouton en or, qui lui a été soumise à chaque fois Martin Lampe, et a quitté la maison sur la princesse. D’abord son chemin l’a conduit au-dessus du Schlossgrabenbrücke Passer le château de Königsberg, le siège et le siège administratif de la Prusse orientale avec les fonctionnaires et les juges. Puis il s’est transformé en un Gdansk kellergasse , la descente de la vieille ville. Ici, il a marché sur le Vieille ville Langgasse Le long de l’endroit où les banques, les actifs et les comptes commerciaux étaient représentés, au Krämerbrücke et ont traversé la prégel Samländische pour se rendre sur l’île de Kleiphoffest. Maintenant il est allé l’élégant Kneipiphöfische Langgasse Ainsi que leurs belles maisons patriciennes avec les attaques typiques. Ici, il a rencontré des concessionnaires et des marchands. À la fin, il atteignit la porte verte et traversa le pont vert, la prégel natangique. À gauche, il a vu l’agitation du Riederer dans et autour de l’ancienne bourse à la porte verte. Là, dans la banlieue avant, il est maintenant allé le long du Lastadie le long de la Pregel. Voici les chantiers navals et les pubs Sailor et ici, il a rencontré des artisans et des marins. Au niveau opposé, il a pu jeter un œil au Hundegatt, au port et à la mémoire avec les travailleurs d’entrepôt et les embouteillages de la ville hanséatique de Königsberg. À l’arbre néerlandais, devant la forteresse de Groß Friedrichsburg avec les soldats debout sur les articles, Kant a ensuite transformé à gauche le dernier nommé nommé Philosophendamm Celui qui était déjà à l’extérieur des murs de la ville. Kant a particulièrement adoré cette Dammstasse. Le long des tranchées de la citadelle à l’ouest se tenait des pâturages qui ont soulevé leurs branches dans l’eau. Selon la légende, les caractéristiques fondamentales de la critique de la raison pure auraient surgi. ^{[En 14]} Puis Kant est retourné vers sa maison dans l’ordre opposé. Si vous regardez les Kants Walkweg topologiquement, il descendit tous les jours de la colline du Schlossberg jusqu’à la colonie intestinale jusqu’à la périphérie des murs de la ville à la forteresse Groß Friedrichsburg. Cela était également associé à une descente à travers toutes les classes sociales de la ville: à partir du château, où le gouvernement a été institutionnalisé par son appareil, puis les institutions de la ville, la bourgeoisie, les artisans, les sociétés de soins de jour, les gens qui voyagent des gens de mer et les soldats de l’envie -harassent des portes de la ville. S’il avait seulement voulu voir la nature libre, le chemin vers le Steindammer Tor était plus court et moins difficile. D’une certaine manière, il a montré chaque jour à sa ville natale une visite dans sa ville natale. Ce n’est qu’au cours de ses dernières années de vie qu’il a déplacé la promenade sur le chemin le plus court vers le Königsplatz, ou les sentiers pédestres autour de l’étang du château, qui était sa courte distance préférée. ^[4]

Gräfin Keyserling [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Après que Kant a mis fin à ses études universitaires, il a été contraint de gagner sa vie en tant que tuteur. Selon la tradition, il a enseigné à partir de 1753 dans la famille du comte de Keyserling dans le Majorat Rautenburg. Après la promotion et l’habilitation en 1755, le contact n’a pas déchiré. Il a continué à s’occuper de l’éducation de ses deux neveux, qui ont grandi sur le bon captigal près de Königsberg. Les dessins proviennent de la comtesse Karoline Charlotte Amalie von Keyserling, née Reichshöshin von Truchseß-Waldburg dans sa maison Kant. On pense qu’il a été créé en 1755. La photo appartenait à la ville de Königsberg.

Becker [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La photo a été prise par Johann Gottlieb Becker (1720-1782), dont la veuve il a acquis la maison, soit peinte par Heinrich Becker. Trois copies étaient connues. Kant en possédait un. Lorsque la succession a vendu aux enchères, l’aubergiste Meyer, qui a acheté la maison de Kant, l’a achetée; Grâce à l’héritage, il appartenait plus récemment au Kinze Rendeer à Dresde, à partir duquel le conseiller municipal de Königsberg, Walter Simon, l’a racheté pour le musée d’histoire de la ville de Königsberg. La deuxième peinture de ce groupe appartenait à la librairie Königsberg Gräfe et Unzer le 28 août 1768 Georg Hamann a mentionné dans une lettre à Johann Gottfried Herder que la librairie a déjà représenté des images de tailles mentales. L’image était datée de cette lettre. Un troisième petit a donné à son frère Johann Heinrich Kant, qui était pasteur d’Alt-Rahden à Kurland. L’image appartient désormais aux archives du Schiller National Museum et de la littérature allemande à Marbach Am Neckar.

Veit Hanns Schnorr de Carolsfeld [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Il était connu uniquement de gravures en cuivre que Veit Hanns Schnorr de Carolsfeld Kant avait tiré en 1789 après la vie. L’original n’a été trouvé qu’en 1909. C’est un crayon dessinant sur parchemin sous une forme ovale avec l’inscription: «Königsberg 1789. v. H. Schnorr c. K. n. D. La vie. »Au dos, Theodor Gottlieb d’Hippel a noté l’ancien:« Extrêmement similaire! … Hippel a. 13 mai 89. «Du rapport manuscrit de Schnorr, il est connu que Hippel avait transmis la réunion avec l’artiste. Le dessin est resté en possession de Schnorr jusqu’en 1836, qui l’a utilisé comme modèle pour la production de reproductions graphiques.

Gottlieb Doebler [ Modifier | Modifier le texte source ]]

La peinture du peintre de Berlin Gottlieb Doeblers fait partie du plus ancien bord du bord. Il appartenait à l’origine au Freemason Lodge au Todtenkopf et Phoenix à Königsberg et a été perdu en 1945. En 1795, une deuxième exécution pour le philosophe Johann Gottfried Kiesewetter, qui était toujours conservé. L’attribution de cette peinture au peintre Doebler est basée sur la tradition. Friedrich Wilhelm Schubert donne dans son manuel biographique sur Kant ^{[En 15]} Ce Doebler était un étudiant du Schotten Edmund Francis Cuningham. En 1791, il aurait peint Kant en traversant Königsberg et aurait donné l’image du Skull Lodge. En 1795, il se serait suicidé à Berlin. Sinon, Doebler reste inconnu dans l’histoire de l’art. La photo est la propriété de la ville de Königsberg à Duisburg, qui a été fermée le 10 janvier 2016. Il est maintenant délivré comme prêt permanent au East Prussian State Museum à Lüneburg.

Elisabeth von Staegemann [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1896, une autre image est apparue dans le commerce d’art de Dresde et a été acquise par la ville de Königsberg. Toutes les recherches sur l’origine de l’image sont restées infructueuses. Il a été créé vers 1790 et a les dimensions 38 × 53 cm.
La récupération par le restaurateur de Berlin Hauser a entraîné le temps d’origine et la personne présentée. L’inscription: “Immanuel Kant.” Dans le coin supérieur gauche, s’est avéré assez contemporain.
Le peintre est inconnu, il n’est pas signé et non daté. Elisabeth de Staegemann a peut-être été créée par Anton Graff. Discuté et représenté pour la première fois et par Karl Lubowski en 1899. ^{[En 16]}

Carle protégé [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Antoine Charles Horace Vernet était l’un des peintres itinérants de l’époque, comme Schubert le décrit, qui a émergé de l’école de peinture d’Anna Dorothea Therbusch. Il est resté à Königsberg à un jeune âge. Il semblait être très commercial, car ses portraits miniatures sont disponibles dans un certain nombre d’exemplaires et ont servi les graveurs de cette époque en tant que modèle, qui a de nouveau conduit comme une illustration de livres et de magazines. Il y a aussi beaucoup de ces petits portraits miniatures dans les Freundeskreis de Kant, qui varient peu. Lequel de ceux-ci était l’original, qui servait de modèle à tous les autres, ne peut plus être déterminé. La seule copie datée est de 1795 et montre une inscription: «Immanuel Kant, Nat, MDCCXXIV. D.XXII avril (Death est libéré) Vernet Pinx. MDCCXCV ».

Chez Kant, aucune image canonique ne s’est développée au cours des siècles. Dans l’ensemble, il n’y a que trois représentations plastiques de Kant, qui ont toujours été fabriquées au cours de la vie du philosophe.

Mattersberger [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le plus âgé vient de Joseph Mattersberger, qu’il a probablement fait à Königsberg en 1795. Rien n’est enregistré à ce sujet, on peut supposer qu’il a vu Kant. Cependant, ce buste n’a jamais été réalisé dans un matériau précieux, mais n’est conservé que dans le plâtre. David Minden note que le buste “ni dans une relation artistique [!] Ni la similitude ne peut rendre l’attention à l’attention”. ^{[En 17]}

Emanuel Bardou [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Une représentation créée au cours de la vie de Kant est préservée par Emanuel Bardou. Le buste est travaillé en marbre blanc, porte l’inscription à l’avant: Imanuel Kant; Et le nom à l’arrière: “E. Bardou Fecit. 1798 ”. Il montre de légères traces d’altération à la surface de la pierre. Cela vient de l’atelier de Christian Rauch et a été mis en plein air pendant des années pour équiper la villa de son fils-dans le LAW Joseph Eduard d’Alton à Halle. Tous les modèles inutiles (plus de 60 ans) de l’atelier de Rauch ont été installés là-bas. Rauch ne semblait pas apprécier l’image, sinon il ne l’aurait jamais éteint à l’extérieur. Il faut noter que ni la fumée ni la Schadow n’auraient utilisé des représentations de Kant pour présenter Bardou. Le buste est maintenant exposé dans le musée Bode.

Carl Friedrich Hagemann [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Johann Gottfried Schadow ne voulait pas se rendre à Königsberg lui-même et a envoyé son étudiant Carl Friedrich Hagemann à Königsberg en 1801. Il était censé immortaliser le célèbre philosophe, qui avait déjà 77 ans. Hagemann a commencé le voyage le 7 janvier 1801. Il a été remis que Kant voulait résoudre l’entreprise réservée et lors des réunions modèles par des artistes agréables. Il a donc demandé à son vieil ami Robert Motherby de le faire.

Lorsqu’on lui a posé la question de Hagemann s’il devait le reproduire “complètement”, Kant a répondu: “Aussi vieux et laid que je le suis maintenant, ils ne sont pas autorisés à me faire!” Quel âge et fragile Kant 1801 a montré Hagemann dans son célèbre dessin, comme Kant Senfkörner grince dans le Mörrser. Ce dessin à ressort de 8 cm de haut reproduit Kant en pleine figure. Le panneau suivant a été ajouté sur la feuille d’environ 9 × 16 cm de haut: “La figure Emanuel Kant, comment il a préparé la moutarde pour ses compagnons de table, dessinés par le sculpteur Hagemann au moment où il modélise son buste en 1801.” Les vêtements: un pantalon de genou avec des gaignes, une jupe et une percase avec poitrine et boucle.

Pour ses clients, les frais de la ville, Hagemann a créé le buste Kant classique en deux versions:

Le Copie de Königsberg A été initialement créé dans la STOA Kantiana sur la cathédrale et est venu au maximum de l’auditorium de l’ancienne université en 1820 et en 1862 à la salle du Sénat de la nouvelle université. En 1945, elle a sauvé le chirurgien Oskar Ehrhardt hors des décombres et l’a sauvée dans sa chambre dans sa chambre à l’hôpital Elisabeth en 1948. Bien que le boriginal en marbre Königsberg soit toujours manquant, le modèle en plâtre fabriqué par Hagemann à Königsberg dans l’église Friedrichswerderschen et un plâtre de la version Königsberg dans la collection portrait de la bibliothèque d’État à Berlin sont toujours conservés.

Le Copies de hamburger ^{[En 18]} Depuis son existence, le marbre est dans le Hambourg Kunsthalle. La version de Hambourg montre la position tordu de la tête, qui est caractéristique de Kant, qui est plus net. On peut donc supposer que «l’adaptation» à l’exécution du marbre Königsberg a été effectuée après que le modèle plus réaliste a été critiqué des clients de Königsberg et Kant. ^{[En 19]} Schadow était censé créer un buste de Postum pour le Walhalla et a utilisé le buste et le masque mort de Hagemann comme modèles.

Le travail de Hagemann est devenu la présentation de nombreuses autres représentations de bord, par ex. B. à Max Liebermann (1915).

Un lieu de la vénération philosophe était le Kant-Häuschen à Moditeten, au nord-ouest de Königsberg. C’était la Secrétaire House of the Chief Foter de Moditeten, non loin de la maison forestière. Kant a vécu et a travaillé dans la maison pendant ses fréquents séjours dans le Forshaus, il y a reçu des invités. À la suggestion de la Société des Amis de Kante, la Secrétaire a été retirée et convertie en un petit mémorial. L’inventaire a été externalisé au château de Königsberg en 1944. Forshaus et Kant-Häuschen étaient dans l’anneau de défense externe de Königsberg et n’ont pas survécu à la fin de la ville.

L’ouverture notarienne du testament a eu lieu trois jours après le décès, le 15 février 1804. Kant a fait deux testaments: l’ancien, réalisé le 29 août 1791 au tribunal de la ville, dont le contenu n’est pas connu de la postérité, a été remplacé par le 26 février 1798. Kant a laissé un actif assez important de 42 930 guildes, plus la maison sans dette et la cour et le jardin. Une moitié est allée à la sœur et aux enfants soeurs, à l’autre du frère et du frère enfants. Les employés ont reçu une pension ou une indemnité de départ. La bibliothèque de Kant (environ 400 livres) a hérité du bibliothécaire Johann Friedrich Genchen (1759-1807). Wasianski a utilisé un premier addendum daté du 14 décembre 1801 en tant que “Curator Fureris and Exécuteur Testameti” et lui a légué le talent 2000, ainsi que la Cook Louise Nitzschin 2000. Une seconde du 22 février 1802 frappe le changement de lampes et augmente la pension de la sœur. Deux autres explications manuscrites courtes du 3 mai 1802 et du 7 février 1803 déterminent une somme pour le successeur des lampes, le dernier a légué Wasianski une vingtième de la succession globale en dehors des 2000 talents qui lui ont déjà été exposés.

La vente aux enchères des meubles et de l’inventaire meublés a eu lieu dans les jours du 12 mars au 14, 1804. Les actifs financiers consistaient en un insert au Green Action House et Motherby de 21 500 guildeurs, une hypothèque au manoir Garbenimken de 18 000 guildeurs, une participation à la raffinerie de sucre de Königsberg de 12 000 guildeurs et 500 guildes. Kant avait donc créé ses actifs dans le commerce, l’agriculture et l’industrie et avait pu l’augmenter de 42 930 guildeurs à 52 987 guildes au cours des six dernières années. The house with garden – he had acquired it for 6000 guilders and invested in 2000 guilders – with a tax value of 5589 guilders, the merchant Johann Christoph Richter (1768–1853), who at the time in the castle cellars with Johann Koch an open wine trade and later with the widow of the Salzburg David Schindelmeißer the famous wine bars and wine storage blood court, at the price of 10.110 and Repeated to the innkeeper Johann Ludwig Meyer. Le reste du domaine a été dissipé dans tous les vents.

Depuis l’automne 1803, il était reconnaissable que Kant ne vive pas longtemps. Ses forces de la vie ont été consommées. Sa sœur biologique, le fils de son frère et Ehregott Andreas Wasianski s’occupa de lui au cours des derniers mois de sa vie jusqu’à ce qu’il soit à peine en mesure de manger et de boire quelque chose au début de 1804. Il ne reconnaissait plus les confidents les plus proches. Lorsque Wasianski lui a donné du vin mélangé avec de l’eau le 11 février, il a prononcé ses derniers mots: “C’est bon!” Le 12 février 1804, Immanuel Kant est mort de “Faiblesse d’âge” vers 11h00. Le peintre Andreas Knorre a pris un imprimé en plâtre de Kant’s Head, et le conférencier privé de la médecine et du prosecteur au Kelch anatomique de Königsberg Wilhelm Gottlieb Kelch a vérifié les caractéristiques des philosophes basés sur la physionomie de la tête avec l’aide des pestes de Franz Joseph Gall. ^{[En 21]} De nombreux citoyens de Königsberg en ont maintenant profité pour une visite dans les condoléances.

L’enterrement de Kant n’a guère changé localement; Seules les conversions ont été ajustées au fil du temps. De 1804 à 1880, la tombe de Kant était à l’extrémité est de la salle convertible de la Stoa Kantiana, qui est maintenant convertie par le Vault du professeur. De 1880 à 1924, une petite chapelle gothique a été construite via la tombe de Kant. À partir de 1924, une salle de pilier avec Kenotapaph a été construite.

Stoa Kantiana (1804–1880) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Seize jours après sa mort le 28 février 1804, Immanuel Kant a été enterré dans le professeur Grayling à l’angle nord-est du chœur de la cathédrale de Königsberg. La longue période entre la mort et l’enterrement était due au gel strict, qui se trouvait alors à Königsberg, qui permettait à peine d’abolir une tombe dans le sol congelé. Le professeur Vault était une salle d’arcade ouverte donnée par le professeur Krüger en 1587, en vertu desquelles les professeurs d’Albertina ont été enterrés. En 1809, la tombe de Kant a été identifiée par une pierre que son amie Johann Georg Scheffner avait donnée et qui portait l’inscription: ^{[A 6]}

La tombe Immanuel Kant
Nati A. D. X Calend. Maji A. MDCCXXIV
Denati la veille. A. Février 1804
Ce monument a signé un ami Scheffner 1809

Kant a été l’un des derniers professeurs qui y ont été enterrés. Le professeur Graves des deux côtés de la cathédrale a rapidement été fermé parce qu’il n’y avait plus d’espace; La jambe funéraire de Kant allait déjà au-delà de l’aile latérale de la cathédrale. L’ami de Kant, Johann Georg Scheffner, avait un changement de 135 pieds (42,2 m) de long et 15 pieds (4,7 m) de large sur toutes les tombes du professeur du côté nord de la cathédrale. Ce nouveau professeur Vault est devenu une promenade pour les étudiants et les professeurs de l’université en face et les élèves du gymnase adjacent. À la suggestion de Johann Georg Scheffner, la tombe a été séparée par une calandre. Bientôt, le changement a été appelé “Stoa Kantiana”, sur la base du modèle de la variable (“Painted Porch”), une salle à pilier sur l’Agora à Athènes, à partir de laquelle l’école Stoiker Philosophers a son nom. Le 22 avril 1810, l’anniversaire de Kant, l’enterrement a été décoré et cérémonieusement inauguré par un buste de cantine par Carl Friedrich Hagemann à Carrara-Marble. Les soldats français ont été inondés de la campagne russe ont utilisé le STOA en 1812 comme un bronzage de voiture, qui a été pris en compte dans l’ambiance houleuse au début des guerres de libération. En 1871, un “comité pour restaurer la capture de la cante” sur la cathédrale de Königsberg s’est formée. La salle de type chapelle à l’extrémité est de la Stoa Kantiana était devenue délabrée en 1809. À cette occasion, le peintre Johannes Heydeck a exquis les os de Kant du 22 juin au 24, 1880. Il a fait un “rapport sur l’examen du Grabstätstätte Kant” et un dessin à la craie qui montre comment le crâne Heydeck Kant se tenant dans la tombe avec les deux mains s’étend sur le chercheur de Kant Emil Arnoldt, qui s’agenouille au bord de la tombe, entouré par les messieurs du comité. Le problème a été trouvé à proximité immédiate du professeur de théologie de Kant et du prédicateur d’Oberhof Johann Ernst Schulz. Cependant, les os pourraient être affectés aux os de Kant sur la base des poignées métalliques en forme de serpent de son cercueil et d’une plaque de métal ovale avec l’inscription: “Cineres Mortales Immortalis Kantii” (“Les restes de l’Immortel Cant”). Karl Wilhelm von Kupffer, professeur d’anatomie et de médecine sur l’Albertina, a également comparé le crâne trouvé avec le candidat alors le candidat et le professeur de chirurgie plus tard Fritz Karl Bessel-Hagen avec le masque de mort de Kant. Dans son rapport daté du 14 septembre 1880, il est dit: “La comparaison du crâne avec le plâtre GYPSA a entraîné un arrangement excessif complet, un dans les maasses, puis en ce qui concerne la particularité individuelle de la formation de la mâchoire inférieure, qui correspond à la lèvre sur le masque mort.” Avec une largeur considérable et même une largeur et une courbeuse; Leur contenu spatial dépasse 1700 cm³, tandis que la moyenne des crânes européens masculins se situe entre 1 400 cm³ et 1 500 cm³. ^{[En 23]} Au cours des enquêtes, la partie orientale de l’ancienne Stoa Kantiana a été annulée et la nouvelle chapelle Grave a été construite.

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  Stoa Kantiana (à droite) ^{[A 7]}

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  Johannes Heydeck: Exhumation Kant (1880) ^{[A 8]}

Chapelle Grave (1880-1924) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le 21 novembre (mort du dimanche) en 1880, les os ont été enterrés à nouveau, cette fois dans un cercueil en métal et dans leur propre crypte en brique. Le cercueil a été ajouté à un tube en verre soudé, qui contenait un rapport d’examen anatomique écrit sur du papier chanvre. Une chapelle en briques néo-gothiques s’est levée sur la crypte avec un pignon à double relais, qui a rejoint l’architecture de l’ordre teutonique, le gothique de brique. Derrière le Kantbüste (Hagemann), il y avait une fresque qui a été modelée à l’école d’Athènes de Raffael. Cependant, la tombe a été utilisée à nouveau avec cette construction fermée: au fil du temps, la chapelle de la tombe se décomposait à un refuge pour les sans-abri. ^{[A 9]} Le cabriolet, l’ancien professeur Vault, a dû être démoli en 1898 en raison de la délabrement.

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  Vue grave contemporaine

Kenotaph sur la cathédrale de Königsberg (depuis 1924) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Pour la rénovation de la cathédrale et le centième anniversaire de la mort de Kant en 1904-1907, il a été considéré comme déplacer la tombe à l’intérieur de la cathédrale. Le maire Hans Lohmeyer a exprimé l’opinion que la chapelle grave “ne s’intègre pas dans notre oriental”. En 1924 – pour la 200e année de naissance Kant – le professeur d’architecture de la Königsberg Art Academy Friedrich Lahr a été commandé avec la refonte de la gravité, financé par Hugo Stinnes. Il a combiné des conceptions en ligne droite du Bauhaus avec les modèles du gothique religieux à une conception réussie. Les grilles et les colonnes libres de Rochlitzer Porphyr devraient empêcher que la tombe d’être utilisée par les sans-abri. La couche de tombe Kant n’était pas adaptée au nouveau bâtiment, de sorte que la tombe réelle est quelque peu laissée et préférée, mais dans les rangées de colonnes, de sorte que le castrum de pierre Doloris de Lahrs-bau est un kenotaphe. C’est pourquoi le Lahrsbau dépasse la cathédrale de Königsberg à l’est. Dans le même temps, l’historien de l’art Karl-Heinz Clasen essaie d’évaluer tous les portraits de cantine. ^{[En 24]} Pendant la Seconde Guerre mondiale, la genoux entier a été détruit et retiré, seule la cathédrale a été conservée comme une ruine. Il n’a donc pas subi le sort du château de Königsberg parce que le Kant communiste était considéré comme le précurseur de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Le Grübstätte Kante est devenu le premier point de départ de la nouvelle population de Kaliningrad avec l’histoire de l’ancien Königsberg. La tradition s’est développée selon laquelle les gens nuptiaux de Kaliningrad ont pris leurs bijoux de mariage sur la tombe de Kant. Pour cette raison, la cathédrale a été le premier bâtiment historique qui a été reconstruit après que la Perestroïka s’est arrêtée à Kaliningrad.

18 octobre 1864, le monument Kant de Christian Daniel Rauch a été installé sur le jardin de Kantberg derrière Kant avec vue sur la place de l’église de la vieille ville. Friedrich Wilhelm Schubert a tenu le discours de la mémoire. Même si Rauch en juin 1798 quand il était Lakai de la reine Luise et est resté dans le voyage des dirigeants à Königsberg et l’avait vu de Kant et l’a donc probablement vu, on peut encore supposer qu’il a utilisé un modèle: la natte était une œuvre partielle de la statue équestrienne de Friedrich le Grand, qui a été installé à Berlin en 1851 sous la lolide. Selon cette exigence, la fumée doit modéliser la même statue, à six pieds, pour modéliser à nouveau et inchangée. La fumée de près de quatre-vingts ans a modulé la statue sur un huit pieds, c’est-à-dire exactement sa vie à la Friedrichsdenkmal. Sous la supervision de son étudiant August Kiß, il a été jeté en 1857 – peu de temps avant la mort de Rauch – par Hermann Gladenbeck à Berlin. ^{[En 25]} La statue de Königsberger Kant se tenait à la confluence de Prinzessinensstraße dans la vieille ville de Bergstrasse pendant vingt et un ans, non loin de sa dernière maison sur PrincessStrasse, jusqu’à ce qu’elle ait devoir céder en 1885 pour exposer le château et l’expansion de Schloßstraße. Après un projet de Friedrich August Stüler, la base de granit rouge devant une pergola avec des arches rondes a été conçue. L’image immobile a maintenant été reconstruite à Paradeplatz au sud-ouest de l’université. Le monument y est resté jusqu’aux derniers mois de la Seconde Guerre mondiale. Le superviseur culturel de Königsberg s’inquiétait du précieux monument et a demandé à Marion Gräfin Dönhoff de le cacher. En conséquence, il a été créé dans le parc de Schloss Friedrichstein, à 20 kilomètres des Dönhoffs, et enterré avant l’arrivée de l’Armée rouge. Lorsque vous vouliez le ramener en 1947, il n’a pas été retrouvé malgré la recherche intensive. La comtesse, la Fondation Zeit et Friedrich Wilhelm des chrétiens sont grâce à la réplique créée par le sculpteur Harald Haacke. L’ancienne base était toujours là et avait servi le buste d’Ernst Thälmann entre-temps. Enfin, le 27 juin 1992, le nouveau monument a été mis en place en face de son ancienne place lors d’une réunion de certains Kantiens allemands et russes, juste en face de la nouvelle Albertina. ^{[En 26]} À l’arrière-plan du monument, il n’y a plus l’ancien théâtre de la ville éliminé, mais un bâtiment préfabriqué. En 2018, le monument a été enduit de couleur rose. Des militants nationalistes ont lancé plusieurs actions après que les plans étaient connus pour nommer l’aéroport de Kaliningrad à Kant. ^[5] Le choix n’est pas tombé sur Kant en 2019, mais sur Tsarin Elisabeth.

Le 12 février 1904 – le 100e anniversaire de la mort de la plaque commémorative de Kant-A, conçu par Friedrich Lahrs, a été remis au public au château de Königsberg, conçu par Friedrich Lahrs, au mur cyclique à droite de l’entrée ouest (Gesekus-Platz). Il contenait une peine de la décision de la critique de la raison pratique:

Le tableau d’origine a été perdu comme en 1945. 1955 À l’occasion du 700e anniversaire de la ville de Königsberg dans la ville de parrainage de Duisburg, une réplique du Kant-Tafel a été dévoilée à Brunnenhof de la mairie de Duisburg. En 1994, un net bilingue à Kaliningrad était attaché à l’hôtel Kaliningrad dans la course nord du nouveau pont au-dessus de la prégel.

Kant-Museum dans le musée d’histoire de la ville Königsberg (1928-1944) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Au Königsberger Kant Celebration (1924), une salle de cantine avec des souvenirs sur les philosophes a été créée comme la base d’un musée Cant Memorial dans la bibliothèque de la ville de Königsberg. En 1928, les pièces ont été transférées au Musée historique de la ville. Le directeur du musée Eduard Anderson et à partir de 1938, son successeur Fritz Gause a rendu Kantiana ensemble difficile. En 1938, la collection a été réorganisée en tant que musée de Kant dans cinq chambres au rez-de-chaussée. Le prêteur était la bibliothèque de l’État et de l’Université de Königsberg, la bibliothèque de la ville, le musée de la Prusse, l’Université Albertus Königsberg et la Society of Friends Kant. Le musée a montré des objets personnels de Kant, comme son chapeau, son bâton de marche et ses gants, des cuillères à soupe d’argent, la cloche de la table, son écriture, de la première lettre de Kant à son dernier coup, le masque mort, de nombreux portraits, bustes, la Bible avec des entrées et manuscrits manuscrits de Kant. Un catalogue de 1936 montre à quel point le musée était riche. ^{[En 28]} La plupart des artefacts ont été perdus pendant la Seconde Guerre mondiale.

Musée de Kant dans la cathédrale de Königsberg (depuis les années 1990) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Dans les années 1990, un musée de Kant a été installé sur plusieurs étages sur plusieurs étages, qui était équipé d’expositions qui avaient déjà été montrées à l’Université de Kaliningrad. ^{[6] [7]}

Musée Kant prévu à Lüneburg (à partir de 2024) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 2018, il a été annoncé qu’une expansion du East Prussian State Museum à Lüneburg devrait accueillir une exposition permanente sur Kant. Un nouveau bâtiment doit être construit dans un parking à côté du bâtiment précédent, dans lequel la première exposition permanente et jusqu’à présent sur Kant en Allemagne doit être réalisée sur environ 700 mètres carrés à partir de 2024. ^[8]

• 1822: Fondation Kant, célébration annuelle de Kant de l’Université Albertus Königsberg à la mort de Kant: 12 février
• 1864 (octobre): Kant Monument par Christian Daniel Rauch à Königsberg
• 1880: exhumation d’Immanuel Kant
• 1893: démolition de la maison de Kant
• 12 février 1904 (anniversaire du 100e anniversaire de la mort): dévoilement de la table “The Besthömed Heaven …” au château de Königsberg avec une exposition de Kant à Königsberg
• 22 avril 1924: anniversaire du 200e anniversaire avec le nouveau Kant Grabmal par Friedrich Lahr et une cérémonie à Königsberg
• 1926: timbre du Reichost allemand
• 1927-1929: Kant Room in the City History Museum de Königsberg [Structure of the Collection], 1938 Extension de Kant-Museum
• 1929: le “Kant-Häuschen” ^{[A 12]} En modéré comme un mémorial
• 1935: Description de la lune Crater Kant
• 1944: Destruction de tous les bâtiments du centre-ville de Königsberg, qui avait un lien avec Kant, aux frappes aériennes britanniques en août 1944 (cathédrale, ancienne université, Kneiphöfsches Rathaus). Seul le Kenotaphion de la cathédrale a été préservé.
• 1944 Externalisation du monument de Kant au château de Friedrichstein (Prusse orientale), perdu depuis 1945
• 1954: 150e anniversaire de la mort de Kant, révélation d’une réplique de la table “The Besthömed Heaven …” à Duisburg (parrainage pour Königsberg / Pr.)
• 1961: Marque de lettre permanente du poste fédéral allemand de la série de timbres “Famous German”
• 1969: Inauguration du monument Kant de Knud Knudsen à Rüsselsheim, Immanuel-kant-gymnasium
• 1974: Campon de la Bundpost allemand à l’occasion du 250e anniversaire de la naissance de Kant
• 22 avril 1974 (anniversaire du 250e anniversaire): Première conférence Kant et ouverture d’un nouveau musée Kant à Kaliningrad
• 27 juin 1992: Rev Mouvement du Rauchian Kant Monument (réplique produit en Allemagne) à Kaliningrad
• 1er septembre 1993: dévoilement d’une plaque allemande-russe “The Bestheave Heaven …” à Kaliningrad
• 22 février 1997: homonyme de l’astéroïde (7083) Kant
• 8 juillet 2005: Kant devient le nom de spatron du Université d’État de Kaliningrad , Baltic Federal University Immanuel Kant depuis 2012

En 1804, les amis de Kant ont décidé de se réunir pour son anniversaire le 22 avril. Cela a développé la société des amis de Kant. En 1814, l’astronome Friedrich Wilhelm Bessel a proposé de déterminer celui qui a été parlé de l’année suivante avant le dîner du festival par un haricot qui était caché dans le gâteau, qui était caché comme dessert. Quiconque a obtenu le gâteau avec le haricot est devenu le roi des haricots et a dû faire le prochain discours. Cette tradition a été maintenue à ce jour: après 1945 à Göttingen et plus tard Mayin. “Friends of Kant et Königsberg” sont commis depuis 2008, dont la Société de Friends of Kant et Königsbergs e. V. a émergé, l’anniversaire du philosophe avec des amis russes Kant dans l’actuel Kaliningrad.

1. ↑ Königsberg, 9 juillet 1784. Ew. C’était tellement gentil de vouloir supprimer la plainte des résidents de Schloßgraben, en raison de la dévotion stentatoire des hypocrites dans les prisons. Je ne pense pas qu’ils devraient se plaindre comme si leur salut fonctionnait dangereusement, bien que leur voix soit modérée lors du chant, qu’ils pouvaient s’entendre avec les fenêtres fermées (sans crier de toutes les forces). Le témoin du tireur, qui leur semble en fait, semble être comme s’ils étaient des gens très pieux, ils peuvent toujours l’obtenir; Parce qu’il l’entendra déjà, et fondamentalement, ils ne sont votés qu’au ton avec lequel les pieux citoyens de notre bonne ville se sentent suffisamment dans leurs maisons. Un mot sur le tireur, s’ils veulent les appeler et en faire la règle ci-dessus pour en faire la règle constante, se souviendront de ce méfait et dépassent ceux d’un inconvénient, dont ils ont dû promouvoir plusieurs fois et le respect le plus complet. Serviteurs obéissants bien nés I. Kant., Kant le 9 juillet 1784 à un tireur
2. ↑ La société Liedtke existe toujours aujourd’hui “Ewald Liedtke dans Sinsheim-Dühren Ewald Liedtke
3. ↑ La Gelhaar Company se compose toujours de Wiesbaden: Werner Gehlhaar MARZIPAN Fabrication – Konditorei GmbH, Wiesbaden Juscipan Glanhaary
4. ↑ En Angleterre, la moutarde n’a pas été achetée comme une pâte entièrement mélangée pendant longtemps, mais a été remuée indépendamment au pays en farine de moutarde et en eau. L’ajout de curcuma a provoqué une couleur jaune particulièrement intense. Après environ dix minutes d’attente, ce mélange préparé selon la méthode dite Colman déploie son arôme complet.
5. ↑ Kant avait forcé Kraus à rédiger une critique critique des idées de Herder sur la philosophie de l’histoire de l’humanité. Kraus s’est beaucoup torturé parce que Kant le recherchait dans une certaine direction – ce qui n’était pas tout à fait à lui. L’examen a été achevé, mais Kant l’a changé à nouveau dans son sens avant d’imprimer. Cela a été très compensé par Kraus. Il s’est donc finalement signalé aux sociétés de déjeuner de Kant. Cela s’est produit assez Brush. Il n’a pas cherché la conversation avec Kant ni lui a écrit, mais n’a partagé sa décision oralement du serviteur de Kant, Martin Lampe,
6. ↑ L’épitaphe indique la date de naissance de Kant en tant que date romaine le 23 mai 1724; En fait, il est né le 22 avril 1724.
7. ↑ Facile à reconnaître par le toit de remorquage, qui se trouve sur la cathédrale et sort dans le bâtiment.
8. ↑ Johannes Heydeck étend le crâne Emil Arnoldt, à gauche de lui avec un large debout Karl Wilhelm von Kupffer. Sur le prosecteur droit Paul Albrecht, qui tient la mâchoire inférieure avec la dent à la main; À droite de lui, Fritz Bessel-Hagen. Au premier plan, les poignées et le bouclier métallique du cercueil, au milieu à droite la pierre tombale de Scheffner, pour lire le mot: Sepulcrum.
9. ↑ Albrecht von Brandenburg avait déjà attribué la place entre la cathédrale et Albertinum aux sans-abri.
10. ↑ Chapelle construite en 1880, la Stoa Kantiana s’est interrompue en 1898, dessinant par Johannes Heydeck probablement peu de temps après la fin
11. ↑ Devant la colonne avec le bord de Hagemann, vous pouvez toujours voir la pierre tombale de Scheffner. Il y a la tombe exacte de Kant. Le Kenotaphe de Lahr est situé sur la paroi extérieure de la cathédrale de Königsberg, c’est-à-dire sur cette image en face à droite.
12. ↑ Selon Ludwig Ernst von Borowski, Kant ne serait guère sorti de Königsberg dans la vieillesse. Il n’a même pas vu Gdansk. Il était le plus commun et le plus long dans le Forshaus modifié. Le chef forestier et l’hôte Wobser, un homme simple, souhaitait son séjour. Là, le travail serait apparu sur le beau et le sublime (“observations sur le sentiment de la belle et du sublime”).

• Fritz Gause, Jürgen Lebuhn: Kant et Königsberg à ce jour, l’éditeur Gerhard Rautenberg, Leer 1989.
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