Catherine Nixey – Wikipedia

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Catherine Nixey (* 1980 au Pays de Galles) est un vieux philologue britannique, historien, enseignant et journaliste.

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Nixey est venue d’un parents catholiques éclairés, son père et sa mère appartenaient à son Indult, un ordre. Catherine Mixeny avait initialement une philologie classique à l’Université de Cambridge et As Étudiant en religions de l’antiquité tardive [d’abord] éduqué. Elle a mis fin à ses études avec un maître de la philosophie (mphil). Après sa formation universitaire, elle a enseigné en tant que professeur d’histoire pendant plusieurs années ( Anglais enseignant des classiques ). Selon cela, elle a travaillé à Londres en tant que journaliste pour le Times du Département culturel. Elle travaille également en tant que journaliste indépendante et écrit et fait des recherches et a fait des recherches pour The Economist, The New York Times et The Times. [2]

Votre publication L’âge obscurcissant: la destruction chrétienne du monde classique (Allemand Colère sacrée ), qui a été publié en 2017, a été élu “Livre de l’année” après son apparition en Angleterre et a décerné le Royal Society of Literature “Jerwood Award”.

Dans son travail, Manteley est d’avis que les histoires historiques traditionnelles de l’histoire religieuse ont tendance à présenter la pré-chrétienne, l’antiquité ou l’antiquité tardive de manière négative. En détail, Werminigen soutient que les chrétiens de l’antiquité tardive ont délibérément détruit les cultures grecques et romaines classiques et ont provoqué un “âge noir culturel”. [3] Pointu et avec des informations de source étendues [4] (Cependant, dont l’interprétation est critiquée par la majorité des sciences spécialisées, voir l’aperçu de la revue) [5] Elle décrit que la christianisation tardive de l’antiquité dans l’Empire romain est également l’histoire d’une lutte culturelle violente qui pourrait être impliquée dans la persécution d’autres croyants et qui a commencé avec l’Agence Milan 313 AD par Kaiser Konstantin et s’est terminée par la fermeture de l’Académie platonique 529 AD et le déplacement des membres sous la direction de Damaskios. Du point de vue des groupes de population polythéiste (“Pagana”), elle retrace des exemples et des modèles d’action pour les différentes actions collectives et donne finalement des explications à la révolution prétendument violente par les membres christianisés de la fin de la société romaine.

Catherine Mermaid est mariée et a son centre de vie à Londres.

Ses positions ne sont pas restées sans contradiction, alors Peter Thonmann, Johannes Van Oort, Tim Whitmarsh, a dit Averil Cameron [6] et Levi Roach [7] De manière critique en particulier en ce qui concerne le nombre de reçus dans leur œuvre par les chrétiens détruits par les chrétiens dans l’antiquité tardive, et il a également été noté de manière critique que la chute culturelle de la vie culturelle antique tardive ne serait égayée qu’au moyen d’une explication monocausale.

Les examens dans les pays germanophones vont de l’approbation partielle de leur argument à un fort rejet, a déclaré l’historien de l’Église catholique romaine Roland Kany [8] Un manque de cohérence de la source, des fausses déclarations claires et une partialité à un coup envers les premiers chrétiens, qui critiquait les anciens historiens allemands Stefan Rebenich, qui n’a pas été observé des études beaucoup plus différenciées sur le christianisme primitif. Les analogies du malheur de la violence islamiste avec la destruction par les premiers fanatiques chrétiennes ne sont pas non plus cohérentes. Avec un L’argument à la personne Rebenich a également mis la motivation de l’auteur pour la disposition. [9] Le vieux philologue Clemens Slip [dix] Admet que les actes des «moines analphabètes qui ont fait des temples et des statues en Égypte ou en Syrie sont inacceptables du point de vue d’aujourd’hui, mais ils représentent une approche monocausale et isolent les chrétiens et les païens des bouffonneries tardives de leur contexte historique.

L’ancien historien Theodor Kissel a salué le matériel source méticuleusement compilé des Minkeleys à partir des résultats de la source dispersée et a également admis les nombreux excès violents de chrétiens contre les non-chrétiens, mais dans leur approche, a vu le problème que les épidémies de violence étaient exclusivement causées, en particulier dans l’antiquité tardive, mais, comme les résultats de la recherche récente ont souvent montré que les conflits ont souvent montré les deux parties, les deux parties. En outre, l’auteur n’aurait pas insuffisamment intégré les deux parties dans le contexte historique, qui brouillent les différences locales et cachent les développements globaux. [11]

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Les revues positivement réglées louent généralement leurs sources de pensée, les sources détaillées de documents, qui pour une image plus équilibrée des événements historiques et leur changement de perspective (prise de contrôle) lors de l’examen des événements passés, qui ne voient pas les conflits entre chrétiens et non-chrétiens du point de vue d’une civilisation chrétienne.

  • L’âge obscurcissant: la destruction chrétienne du monde classique. Mifflin Harrott, 2017, ISBN 978-0-54480-088-5, Deutsch Sainte colère. Comment les premiers chrétiens ont détruit l’antiquité. Deutsche Verlags Institute, Munich 2017, ISBN 978-3-421-04775-5

Article de presse (sélection) [ Modifier | Modifier le texte source ]]

  • SANDI TOKSVIG sur l’échange du quiz des nouvelles pour le parti d’égalité des femmes. The Times, News UK, 29. septembre 2015
  • Corona virus. La mort de la nostalgie. Les gens ont l’habitude de pincer une vie plus simple. Maintenant, ils l’ont – et ce n’est pas tout ce qu’il est craqué. The Economist, 20 juillet 2020 ( [8] )
  • Le christianisme était la culture d’origine originale. Unherd 11 septembre 2020 [9]
  • La mort de la nostalgie. Nous avions l’habitude d’espirer aux «temps les plus simples», mais les verrouillage pandémiques nous ont montré la sombre réalité que même si la vie pourrait être simple maintenant, ce n’est vraiment pas très amusant. The Australian Financial Review, 2021 [dix]
  • La vie bizarre des empereurs de Rome. The New York Times, 2021 [11]
  • Conférence Nexus 2018. La bataille entre le bien et le mal. Samedi 15 décembre 2018, KonferenzProgramm [douzième]
  • Tim O’Neill: Revue – Catherine Nixey «The Darkenig Age». 29 novembre 2017 [13]
  • Catherine Nixey: «Je plains les catholiques qui croyaient en leurs dirigeants» . The Times, 23 avril 2010 [14]
  • Saket Suryesh: L’attaque contre l’hindouisme a une ressemblance étrange avec l’annihilation chrétienne du paganisme – une revue de «l’âge sombre» tandis que les païens préconisent l’hébergement, les chrétiens préconisent l’annihilation. Il commence toujours lentement, silencieusement. Optian, 12. août 2019 [15]
  • Tim O’Neill: Revue – Catherine Nixey «L’âge assombri». 29. novembre 2017 [16]
  1. Faculté de divinité, Catherine Nixey, Université de Cambridge [d’abord]
  2. Peer Teuwsen: Ils ont traîné les temples du “Heiden”, les ont conduits en exil ou même les ont tués. L’historienne et journaliste de Londres Catherine Mixeny sur la rage de la destruction des premiers chrétiens. Une histoire auparavant inconnue. Neue Zürcher Zeitung, 13 juillet 2019 ( [2] sur nzz.ch)
  3. Bettany Hughes: Comment les chrétiens ont détruit le monde antique. 8. Juni 2018, The New York Times ( [3] sur nytimes.com)
  4. Dans l’édition allemande, 396 pages en 16 chapitres plus le prologue, plus de 700 notes de bas de page sont répertoriées; Référé à environ 125 sources primaires et à environ 180 textes durs secondaires.
  5. Entre autres choses, Averil Cameron, l’un des principaux chercheurs dans le domaine de l’antiquité tardive, a fortement rejeté la présentation, voir Averil Cameron: Blâmer les chrétiens , dans: La tablette 21. septembre 2017.
  6. Averil Cameron: Blâmer les chrétiens. La tablette. 21. septembre 2017 [4]
  7. Levi Roach: À des fins croisées. Revue littéraire. Novembre 2017
  8. Roland Kany: Les premiers chrétiens destructeurs ?: Alors, lisez à quel point ils étaient mauvais! Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19 octobre 2019 ( Sur faz.net )
  9. Stefan Rebenich: Histoire culturelle: Fanatiker dans la Rausch Catherine Mermillant décrit “comment les chrétiens ont détruit l’antiquité” – et se contente de simplifications. Süddeutsche Zeitung, 24 juillet 2019 ( [5] sur Sueddeutsche.de)
  10. Clemens Slip: Catherine Mermaid et son livre “Holy Zorn”. Croyez à l’antiquité tardive: les chrétiens ont-ils détruit l’antiquité? Avec son fanatisme, l’harmonie classique a mis des décombres? C’est du moins ce que le vieux historien britannique et la journaliste de Times Catherine Nixey affirme dans son livre “Heiliger Zorn”. Daily Mail, 9 juin 2019 ( [6] sur the-tatungenspost.de)
  11. Theodor Kissel: Strikers d’image chrétienne. Un ancien historien reproche aux chrétiens pour la destruction du monde antique. 30 août 2019 Spectrum of Science ( [7] sur spectrum.de)

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