[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/centle-center-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/centle-center-wikipedia\/","headline":"Centle Center – Wikipedia","name":"Centle Center – Wikipedia","description":"before-content-x4 Cet article ou section a \u00e9t\u00e9 entr\u00e9 sur la page d’assurance qualit\u00e9 de l’historique \u00e9ditorial en raison du contenu","datePublished":"2019-12-18","dateModified":"2019-12-18","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8e\/Icon_tools.svg\/40px-Icon_tools.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8e\/Icon_tools.svg\/40px-Icon_tools.svg.png","height":"40","width":"40"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/centle-center-wikipedia\/","wordCount":4320,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Cet article ou section a \u00e9t\u00e9 entr\u00e9 sur la page d’assurance qualit\u00e9 de l’historique \u00e9ditorial en raison du contenu de l’historique (il y a \u00e9galement des informations sur le traitement de ce module de maintenance). Cela arrive pour porter la qualit\u00e9 des articles dans le th\u00e8me de l’histoire \u00e0 un niveau acceptable. Les articles sont supprim\u00e9s qui ne peuvent pas \u00eatre consid\u00e9rablement am\u00e9lior\u00e9s. Veuillez aider \u00e0 supprimer les lacunes de cet article et participer \u00e0 la discussion ! Quand Si\u00e8cle d’or (Litt\u00e9ralement “Golden Century”) r\u00e9trospectivement, un “\u00e2ge d’or” de l’Espagne est mentionn\u00e9. Dans l’histoire espagnole, cette \u00e9poque \u00e9tait une p\u00e9riode de prosp\u00e9rit\u00e9 sp\u00e9ciale et de pouvoir politique mondial dans le pays. Cela a conduit \u00e0 une floraison de l’art et de la culture en Europe. Le Si\u00e8cle d’or repr\u00e9sentait la transition de la Renaissance au baroque en Espagne et a pris environ 1550 \u00e0 1660. En particulier dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires, la fin de l’\u00e9poque est souvent pr\u00e9vue avec la mort de Calder\u00f3n en 1681. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Apr\u00e8s l’ann\u00e9e cl\u00e9 1492 (conclusion de la Reconquista avec la conqu\u00eate de Grenade et d\u00e9couverte de l’Am\u00e9rique par Christophe Colomb) Espagne a atteint l’un des pouvoirs politiques et \u00e9conomiques d\u00e9terminants de l’Europe et du monde. La richesse a \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9e par le pr\u00e9cieux m\u00e9tal mignon de la conqu\u00eate de l’Aztekreich, de l’Empire Inca et d’autres zones culturelles autochtones am\u00e9ricaines, ainsi que par le d\u00e9veloppement de d\u00e9p\u00f4ts en argent productifs au Mexique et \u00e0 l’alto P\u00e9rou, la Bolivie d’aujourd’hui ( Cerro Rico ). L’argent \u00e9tait le m\u00e9tal le plus courant pour les pi\u00e8ces pr\u00e9cieuses. Cet \u00e9norme afflux d’argent a financ\u00e9 les guerres contre la France, l’Angleterre, les Rengades des Pays-Bas et les Ottomans et a conduit \u00e0 la floraison de l’art et de la culture. Cependant, le d\u00e9veloppement \u00e9conomique de l’Espagne a \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9, donc l’inflation de l’argent, le d\u00e9clin de l’\u00e9conomie int\u00e9rieure et n’a finalement pas \u00e9t\u00e9 suffisante pour financer les objectifs politiques des dirigeants espagnols et pour assurer les liens vers le royaume colonial d’outre-mer, qui appartient \u00e9galement au royaume colonial portugais depuis l’Union en 1580. Cependant, les crises politiques, les d\u00e9faites militaires et la faillite de l’\u00c9tat s’accumulent depuis 1600. L’Espagne \u00e9tait \u00e9galement hant\u00e9e par la peste. Le d\u00e9clin politique de l’Espagne, qui a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9, a finalement conduit \u00e0 la fin de la supr\u00e9matie culturelle. La d\u00e9signation Si\u00e8cle d’or a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 r\u00e9trospectivement pour l’apog\u00e9e culturel entre 1550 et 1660 et 1681 depuis le XVIIe si\u00e8cle. Cette fois a \u00e9t\u00e9 le point culminant de la r\u00e8gle des Habsbourgs en Espagne, mais a \u00e9galement lanc\u00e9 la stagnation politique-\u00e9conomique de l’Espagne. Le terme fait allusion \u00e0 l’origine \u00e0 l’id\u00e9e d’une chute de l’histoire, qui m\u00e8ne d’une floraison dor\u00e9e \u00e0 une argent, \u00e0 un bronze et enfin \u00e0 un \u00e2ge de fer. [d’abord] En raison des nombreux courants qui ont affect\u00e9 l’art de cette \u00e9poque, on parle du Si\u00e8cles d’or (Allemand: si\u00e8cles d’or). L’historienne Mariano Delgado a sugg\u00e9r\u00e9 que le terme “Siglo de Oro” soit compl\u00e9t\u00e9 par le nom “si\u00e8cle espagnol” pour le XVIe si\u00e8cle et la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle, [2] Afin d’exprimer que l’Espagne \u00e9tait non seulement culturellement d\u00e9cisive, mais a \u00e9galement soulev\u00e9 politiquement une r\u00e9clamation de direction et a montr\u00e9 un sentiment de diffusion prononc\u00e9. [3] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Don Francisco de Quevedo . Juan van der Hamen et Le\u00f3n. Don Juan Valence Institute. Madrid Ind\u00e9pendamment des crises politiques, le mouvement de renouvellement cr\u00e9atif de la litt\u00e9rature espagnole qui a commenc\u00e9 au milieu du XVIe si\u00e8cle s’est poursuivi jusqu’au milieu du XVIIe si\u00e8cle: des genres tels que le drame, le roman et la po\u00e9sie ont connu une fleur auparavant inconnue. Dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires, cette \u00e9poque est g\u00e9n\u00e9ralement pr\u00e9vue pour Philipp II (1556) \u00e0 la mort de Calder\u00f3n (1681). La division suivante en p\u00e9riodes est courante en sciences litt\u00e9raires: Table of Contents (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le souverain d’Espagne \u00e0 la fin de la Renaissance (environ 1550\u20131600) et leur influence sur la litt\u00e9rature [ Modifier | Modifier le texte source ]] Flux en art d’\u00e9tanch\u00e9it\u00e9 espagnol dans le baroque (le d\u00e9but du baroque environ 1600\u20131630, un baroque \u00e9lev\u00e9 environ 1630\u20131680) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Repr\u00e9sentants importants de la litt\u00e9rature [ Modifier | Modifier le texte source ]] Compositeurs importants [ Modifier | Modifier le texte source ]] Le souverain d’Espagne \u00e0 la fin de la Renaissance (environ 1550\u20131600) et leur influence sur la litt\u00e9rature [ Modifier | Modifier le texte source ]] P\u00e9riode gouvernementale de Charles V. 1516\u20131556: Cosmopolitan, europ\u00e9en et optimiste View du monde. Temps du gouvernement Philipp II. 1556\u20131598: une attitude n\u00e9gative d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e envers les influences \u00e9trang\u00e8res (en particulier anti-r\u00e9formatrices), la r\u00e9flexion sur le “propre” ou “espagnol typique”, la tendance au mysticisme. Flux en art d’\u00e9tanch\u00e9it\u00e9 espagnol dans le baroque (le d\u00e9but du baroque environ 1600\u20131630, un baroque \u00e9lev\u00e9 environ 1630\u20131680) [ Modifier | Modifier le texte source ]] Culteranismo: Le po\u00e8te utilise une langue \u00e9duqu\u00e9e utilisant de nombreuses expressions du latin ou du grec ancien et utilise de nombreuses allusions \u00e0 la mythologie classique; La litt\u00e9rature n’est donc accessible et en quelque sorte \u00e9litiste. Les difficult\u00e9s de compr\u00e9hension sont \u00e9galement augment\u00e9es par l’utilisation audacieuse des m\u00e9taphores, des n\u00e9ologismes et du libell\u00e9 inhabituel (hyperbaton). Le principal repr\u00e9sentant de cette direction est Luis de G\u00f3ngora. Concepsmo: le nom est d\u00e9riv\u00e9 de l’espagnol concept (“Terme”), ce qui signifie que les associations d’esprit d’id\u00e9es ou de mots sont destin\u00e9es ici, telles que des jeux de mots bas\u00e9s sur l’ambigu\u00eft\u00e9; Les dispositifs stylistiques principalement utilis\u00e9s sont, par exemple, l’antith\u00e8se, le paradoxe, le contraste, le parall\u00e9lisme, la bri\u00e8vet\u00e9 laconique. Le principal repr\u00e9sentant de cette direction est Francisco de Quevedo. Comme le t\u00e9moignage connu et important du monde du Si\u00e8cle d’or \u00c0 ce jour, le premier roman de Miguel de Cervantes s’applique: Don Quichotte . Cervantes a repris le concept d’une manipulation non inhib\u00e9e et sans peur des sexes \u00e0 l’\u00e2ge d’or par Jacopo Sannazaro et Torquato Tasso. Dans le roman, il laisse les protagonistes garder un \u00e9loge pour les moments heureux devant des bergers de ch\u00e8vre “que les anciens appellent les Golden Ones”. \u00c0 cette \u00e9poque, il n’y avait pas d’intrusion sexuelle, et l’\u00e9rotisme ne d\u00e9pendait que de l’inclinaison et du libre arbitre des personnes impliqu\u00e9es et n’a \u00e9t\u00e9 soumise \u00e0 aucune contrainte externe. [4] Le “Chevalier de la triste forme” d\u00e9crit \u00e9galement comme une condition pr\u00e9alable afin qu’il puisse ressentir un \u00e2ge comme “dor\u00e9” que l’estomac affam\u00e9 de l’homme doit \u00eatre allait\u00e9 et que tout doit \u00eatre partag\u00e9 de mani\u00e8re d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e. De plus, il a vu un tel \u00e2ge dans un id\u00e9al de nature malheureuse et humaine. Il n’augmente aucune signification pour l’\u00e9quilibre dor\u00e9. Cervantes consid\u00e8re son propre temps comme un “fer”. [5] Contrairement \u00e0 son temps, la litt\u00e9rature espagnole – surtout les \u0153uvres de Miguel de Cervantes – Swings to the Golden Age Si\u00e8cle d’or sur. Dans la p\u00e9riode au cours de laquelle le “Don Quijote” a \u00e9merg\u00e9, l’\u00c9tat espagnol est d\u00e9j\u00e0 sur la branche descendante de l’histoire du monde: la grande armada espagnole est d\u00e9j\u00e0 vaincue, la lutte pour les Pays-Bas au cours de la guerre des quatre-vingts ans est perdue, les \u00e9normes livraisons de m\u00e9tal noble \u00e0 l’\u00e9tranger ont conduit \u00e0 une forte augmentation de la guerre des co\u00fbts de subsistance, [6] [7] , le pays est d\u00e9peupl\u00e9: l’\u00c9tat avait chass\u00e9 des landes et des juifs, et l’\u00e9migration de masse est venue en Am\u00e9rique latine. L’\u00c9tat a finalement ruin\u00e9 \u00e9conomiquement et mentalement parce qu’il n’a pas pu tol\u00e9rer. Le XVIIe si\u00e8cle \u00e9tait principalement un raciste en Espagne. C’\u00e9tait “dor\u00e9” \u00e0 cause des r\u00e9alisations artistiques, en particulier du peintre et du sculpteur, mais aussi le po\u00e8te – pas \u00e0 cause de , plut\u00f4t malgr\u00e9 du pr\u00e9sum\u00e9 Siglo de Oro. En fait, l’or a brill\u00e9 dans les \u00e9glises et les palais, m\u00eame si l’Espagne avait litt\u00e9ralement montr\u00e9 beaucoup d’or vol\u00e9 en Am\u00e9rique du Sud et de l’Am\u00e9rique centrale dans les nombreuses guerres du XVIIe si\u00e8cle. La ferme, Philipp II et son gouvernement \u00e9taient profond\u00e9ment convaincus que l’Espagne ne peut avoir qu’une seule religion. Une seule id\u00e9ologie devrait pr\u00e9valoir et assurer la coh\u00e9sion du royaume mondial r\u00e9el. L’Espagne a \u00e9t\u00e9 culturellement r\u00e9tr\u00e9cie, la pluralit\u00e9 n’\u00e9tait pas souhaitable, l’intol\u00e9rance, aucune diversit\u00e9 r\u00e9elle dans l’\u00e9galit\u00e9 des droits et les dissidents n’ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et tu\u00e9s. Malgr\u00e9 ces circonstances, les \u0153uvres artistiques cr\u00e9\u00e9es sur la p\u00e9ninsule \u00e0 l’\u00e9poque sont de qualit\u00e9 exceptionnellement \u00e9lev\u00e9e. Ils ont inspir\u00e9 l’art europ\u00e9en, m\u00eame s’il s’est \u00e9panoui en Espagne dans l’ombre de l’Inquisition imminente. La parole de l’\u00e2ge d’or de l’Espagne est un titre qui a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9 r\u00e9trospectivement, surtout lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9 ce XVIIe si\u00e8cle dans les pires moments. Dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, l’histoire du terme a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e tr\u00e8s t\u00f4t, qui, compte tenu des sympt\u00f4mes de crise qui ont \u00e9merg\u00e9 depuis la seconde moiti\u00e9 du XVIIe si\u00e8cle, a \u00e9t\u00e9 transfigur\u00e9 comme un \u00e2ge d’or. Au d\u00e9but du XVIIIe si\u00e8cle, le terme est devenu particuli\u00e8rement courant en ce qui concerne le travail litt\u00e9raire des deux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents et a depuis \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli principalement dans des \u00e9tudes litt\u00e9raires en tant que nom d’\u00e9poque. Cependant, il est rest\u00e9 floue en consid\u00e9ration de son contenu historique g\u00e9n\u00e9ral et de la p\u00e9riodisation exacte. [8] Repr\u00e9sentants importants de la litt\u00e9rature [ Modifier | Modifier le texte source ]] La musique espagnole du 15e et du d\u00e9but du XVIe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 fortement influenc\u00e9e par la polyphonie vocale n\u00e9erlandaise. Les chanteurs et compositeurs fl\u00e9mismes de Franco tels que Gombert et Crequillon ont travaill\u00e9 jusqu’au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle dans la cour des rois espagnols; Le dernier \u00e9tait Philippe Rogier. \u00c0 l’inverse, les chanteurs espagnols ont pris une place importante dans la chapelle papale \u00e0 Rome, y compris le premier compositeur espagnol de la musique vocale connue et importante de renomm\u00e9e internationale (environ 1500-1553). Toujours pendant des d\u00e9cennies \u00e0 Rome, le plus c\u00e9l\u00e8bre Tom\u00e1s Luis de Victoria (vers 1548-1611), dont les \u0153uvres sont fortement influenc\u00e9es par la Palestrina sont influenc\u00e9es, mais sont l’incarnation de la musique espagnole. Les deux compositeurs sont retourn\u00e9s en Espagne, o\u00f9 Victoria dans le Monasterio de Las Descalzas Reals a travaill\u00e9 \u00e0 Madrid et a \u00e9crit son c\u00e9l\u00e8bre Requiem. Le compositeur vocal le plus important sur le sol espagnol a \u00e9t\u00e9 le Francisco Guerrero, qui agit \u00e0 S\u00e9ville, dont la vie se situe entre moral et Victoria. La polyphonie vocale dans le style de Victoria (et des Palestrinas) est devenue un mod\u00e8le pour les jeunes compositeurs tels que Alonso Lobo ou des compositeurs portugais (qui figuraient parmi la domination espagnole entre 1580 et 1640). Mais la musique ib\u00e9rique du XVIIe si\u00e8cle s’est rapidement arr\u00eat\u00e9e, car elle d\u00e9tenait stylistiquement les id\u00e9aux de la Renaissance depuis longtemps. La musique instrumentale espagnole du si\u00e8cle d’or , surtout pour des instruments \u00e0 cordes tels que Vihuela et la guitare ult\u00e9rieure, ainsi que dans la musique cl\u00e9. La dite Glosas \u00c0, ce sont des d\u00e9corations et une inversion du tissu vocal r\u00e9el (contrepoint). Toute une s\u00e9rie de compositeurs, y compris entre autres. Luis de Narv\u00e1ez, Luis de Mil\u00e1n, Miguel de Fuenllana et Alonso Mudarra ont d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 une musique complexe et virtuose pour Vihuela en premi\u00e8re mi-temps et au milieu du XVIe si\u00e8cle, que leurs pairs n’avaient pas en Europe. Ils ont \u00e9crit des variations, des tientos, des fantasmes, des pavans, des gallions et aussi des chants en solo avec l’accompagnement virtuose, en particulier les romans et les villanciques. Dans le m\u00eame temps, l’Antonio de Cabez\u00f3n aveugle, qui a cr\u00e9\u00e9 des \u0153uvres tout aussi importantes de statut pionnier pour des instruments de clavier tels que le clavecin, le virginal, le clavichord et l’orgue, ou pour la harpe. Son fils Hernando a obtenu la publication d’Antonios Works. L’accent \u00e9tait mis sur Brillant , c’est-\u00e0-dire sur des versions fortement d\u00e9cor\u00e9es (ou vari\u00e9es) de motets populaires, de chansons et de compositeurs flamands franchement flamands tels que Josquin Dispres, Crequillon, Richafort, Gombert, Verdelot, Willaert, Mouton et Clemens non Papa, [9] De plus, Tientos et formes de variation. \u00c0 partir de cela, sa propre tradition s’est d\u00e9velopp\u00e9e de la musique cl\u00e9 espagnole (ou ib\u00e9rique), qui \u00e9tait principalement destin\u00e9e \u00e0 la harpe, et dont le genre principal \u00e9tait le Tiento, lequel de ses d\u00e9buts en tant que pr\u00e9lude et Ricercar dans une direction plus virtuose et \u00e9galement divis\u00e9 en substrats et en pi\u00e8ces pour les registres partag\u00e9s de l’organe iberian, c’est-\u00e0-dire pour la voix solo (n) et les accompagies. Apr\u00e8s les Cabez\u00f3ns, les compositeurs cl\u00e9s les plus importants du si\u00e8cle d’or : Sebasti\u00e1n Aguilera de Heredia (1561\u20131627), der Portugais Manuel Rodrigues Coelho (UM 1555-Mum 1635), Francisco Correa de Arauxo (1584\u20131654), der Blind Pablo Bruna (1611\u20131679), Jos\u00e9 Xim\u00e9nez (1601 [? La musique instrumentale espagnole a \u00e9t\u00e9 not\u00e9e dans une note sp\u00e9ciale, l’onglet espagnol. L’une des \u0153uvres les plus importantes qui semblent imprim\u00e9es est que Nouveau livre de figures (“Book of New Digits”) pour les instruments de clavier, Harp ou Vihuela, publi\u00e9s en 1557 par Luis Venegas de Heestrosa. Compositeurs importants [ Modifier | Modifier le texte source ]] En peinture, les efforts de centralisation sous Philipps IV ont conduit \u00e0 une relocalisation progressive de l’art de l’art de centres tels que Toledo, S\u00e9ville ou Valladolid \u00e0 Madrid. N\u00e9anmoins, S\u00e9ville en particulier est \u00e9galement rest\u00e9 un centre d’art de premier plan \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de Madrid au XVIIe si\u00e8cle (avec incluant Zubar\u00e1n, Alonso Cano, Murillo). L’objectif de la peinture espagnole \u00e9tait sur la peinture religieuse, et l’art des portraits \u00e9tait \u00e9galement significatif, et des vies sont apparues (sous la forme de bodeg\u00f3n ) Et en nombre relativement petit, aussi l’histoire, les sc\u00e8nes mythologiques et les images de genre.Qui est souvent maintenant un protagoniste typique des Espagnols si\u00e8cle d’or R\u00e9f\u00e9r\u00e9 Domenikos Theotokopoulos, la g\u00e9n\u00e9ration El Greco, qui venait de Gr\u00e8ce et influenc\u00e9e par la peinture d’ic\u00f4nes, \u00e9tait en fait une exception stylistique. La caract\u00e9ristique du grand baroque espagnol (\u00e0 partir de 1630) est un naturalisme, qui est clairement prononc\u00e9 dans la comparaison internationale, sur un penchant pour le mystique. En plus des traditions r\u00e9gionales, les influences du premier baroque italien, en particulier le t\u00e9n\u00e9brisme du Caravage et de ses successeurs, qui a \u00e9t\u00e9 transmis en Espagne, en particulier par Jugepe de Ribera et d’autres peintres napolitains. \u00c0 Madrid, il y avait une direction s\u00e9par\u00e9e de peinture (l’\u00e9cole de Madrid), qui s’est \u00e9galement orient\u00e9e dans sa tourn\u00e9e parfum\u00e9e sur les pinces avec des effets presque impressionnistes sur le Titien moyen et tardif, Corgio, Van Dyck et Rubens. Cette \u00e9cole Madrid comprend Vel\u00e1zquez, Juan Carre\u00f1o de Miranda, Francisco Rizi, Francisco de Herrera d. J., Juan Antonio Escalante, Jos\u00e9 Antol\u00ednez, Mateo Cerezo et Claudio Coello. Jean le Baptiste von Alonso Cano Mus\u00e9e national des sculptures. Valladolide \u00c0 partir de 1492, les musulmans sont finalement chass\u00e9s d’Espagne. Les d\u00e9lais restants se sont soulign\u00e9s sous contr\u00f4le constant en tant que Moriscos convertis forc\u00e9s. Au d\u00e9but du XVIIe si\u00e8cle, ils ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s et exp\u00e9di\u00e9s en Afrique du Nord. Les Juifs ont d\u00fb traverser le catholicisme en Espagne s’ils voulaient rester. Cependant, lorsqu’ils se convertissent, ils ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s avec une grande m\u00e9fiance par les vieux chr\u00e9tiens si appel\u00e9s. Cela se refl\u00e8te, par exemple, lorsqu’il s’agit du travail litt\u00e9raire de Sainte-Th\u00e9r\u00e9sie d’Avila laiss\u00e9 pour compte. Une citation est venue du professeur mystique et de l’\u00e9glise, qui exprime \u00e9galement \u00e0 juste titre la mentalit\u00e9 misogyne de l’\u00e9glise au cours de sa vie pr\u00e9c\u00e9dente: \u00abVous seigneur, mon \u00e2me, vous n’avez pas gris des femmes lorsque vous avez travers\u00e9 ce monde. Vous les avez toujours pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s avec une grande compassion et vous avez trouv\u00e9 autant d’amour et plus de foi avec eux qu’avec les hommes. Ces mots \u00e9taient dans Si\u00e8cle d’or censur\u00e9 par l’Inquisition. La citation n’a \u00e9t\u00e9 red\u00e9couverte que ces derniers temps. [dix] [11] El Siglo de Oro. L’\u00e2ge d’or de l’art espagnol. Documentaire, Allemagne, 2016, 52:04 Min., Book and Director: Grit Lederer, Production: Medea Film, ZDF, Arte, premier spectacle: 3 juillet 2016 \u00e0 Arte, R\u00e9sum\u00e9 par Arte, vid\u00e9o en ligne disponible jusqu’au 1er octobre 2016. Documentaire \u00e0 l’occasion de la grande exposition sp\u00e9ciale Le Gent Centery – Die \u00e4ra Vel\u00e1zquez dans la Gem\u00e4ldegalerie de Berlin avec plus de 100 chefs-d’\u0153uvre de l’art du XVIIe si\u00e8cle jusqu’au 30 octobre 2016. [douzi\u00e8me] \u2191 Hartmut Stenzel: Introduction aux \u00e9tudes litt\u00e9raires espagnoles. 2e \u00e9dition. Stuttgart 2005, p. 125. \u2191 Mariano Delgado: Le si\u00e8cle espagnol (1492\u20131659). Politique – Religion – \u00c9conomie – Culture . Scientific Book Society (WBG), Darmstadt 2016, ISBN 978-3-534-23953-5, p. 2. \u2191 Mariano Delgado: Le si\u00e8cle espagnol (1492\u20131659) . WBG, Darmstadt 2016, pp. 3\u20139. \u2191 Hellmuth Petriconi: La nouvelle Arcadia . Dans: Antiquit\u00e9 et ouest 3, 1948, S. 187\u2013200, hier: 196\u2013199. \u2191 Miguel de Cervantes Saavedra: Le junker significatif Don Quijote du Mancha , Traduction: Braunfels \/ Speemann, Munich 1979, p. 88. \u2191 https:\/\/www.uni-muenster.de\/fnz-online\/wirtschaft\/grundstrukturen\/Quelen\/Metall.htm . \u2191 https:\/\/www.uni-muenster.de\/fnz-online\/wirtschaft\/grundstrukturen\/unterpunkte\/zuflss.htm . \u2191 Thomas Weller, le si\u00e8cle espagnol , Histoire europ\u00e9enne en ligne \u2191 Antonio de Cabezon: Livre glac\u00e9 “Walk of Music for Tecla, harp and foie. (Madrid 1578), Transcription: Maria A. Ester Sala, Verla: Union Musical Editions S. L., Madrid, 1974\/1992, S. VII-VIII (Inhaltsverzeichnis) \u2191 Mariano Delgado avec Volker Leppin: “Vous ne vous croyiez pas avant les femmes”. Mystiques et th\u00e9ologiens de l’histoire du christianisme. Kohlhammer, Stuttgart 2015. \u2191 www: \/\/docplayer.org\/44991358-dir-hat-vor-freuen-nicht-glaut.html. \u2191 Page d’accueil Gem\u00e4ldegalerie State Museums \u00e0 Berlin , consult\u00e9 le 9 octobre 2016. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/centle-center-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Centle Center – Wikipedia"}}]}]