Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord – Wikipedia

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, portrait de François Gérard (1808). Signature de Talleyrand:

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord [ ʃaʀʀ est aussi talɛ’ʀ ʀ peʀi’gɔʀ ] (Né le 2 février 1754 à Paris, † le 17 mai 1838 Ibid) était l’un des hommes d’État et diplomate français les plus célèbres pendant la Révolution française, les guerres napoléoniennes et le Congrès de Vienne. Il a reçu plusieurs titres de noblesse pour ses mérites: 1806 Fürst von bienfaisance , 1807 Herzog von Talleyrand-Périgord et 1815 Duc de dino (Duc de dino) . Puisqu’il a occupé des bureaux élevés dans tous les régimes de son temps, le nom de Talleyrand signifie l’opportunisme politique et l’adaptabilité aujourd’hui.

Origine et jeunesse [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Talleyrand est né le 2 février 1754 à Paris en tant que deuxième fils de Charles-Daniel, comte de Talleyrand-Périgord (1734-1788), et son épouse Marie-Victtoire-Eléonore de Talleyrand-Perigord, née De Damas D’Eintigny (1728-1809).

invalidité [ Modifier | Modifier le texte source ]]

De la petite enfance, Talleyrand a été entravé par une maladie grave des jambes sur son pied droit, ce qui en faisait un estropié. Selon ses propres informations (qu’il a également répandues dans ses souvenirs de vie), il a subi une jambe brisée compliquée à l’âge de quelques mois – il a passé ses quatre premières années de vie séparées de sa famille aux soins d’une infirmière à Paris. Comme cela n’a été que des soins médicaux et traités insuffisamment, ses os de pied avaient envahi, de sorte qu’il souffrait d’un pied de club (de d’ailleurs entrecoupé) toute sa vie. De plus, son pied gauche, qui au temps de sa douleur intense à lui seul a dû porter le poids de son corps, était considérablement affaibli. Le résultat des deux (la blessure inégale du pied droit et de la longue pression excessive à gauche) était qu’il était devenu “un homme suspendu”.

Ce n’est qu’en 1988 que l’historien Michel Poniatowski a réussi à démontrer l’explication de son paralysant par un accident tel qu’inventé librement par Talleyrand. ^[d’abord] Des recherches récentes suppose que le pied du club de Talleyrand était soit une souffrance héritée que l’oncle Gabriel de Talleyrand, Marie de Talleyrand-Périgord, a également souffert – ou, ce qui était plus probable qu’il était le résultat d’une infection de la polio. Pourquoi Talleyrand propage une raison inexacte de sa maladie ne peut pas être répondue avec la dernière certitude. La plupart des biographes soulignent cependant lors du traitement de ce point que, aux XVIIIe et 19e siècles, c’était l’une des nombreuses personnes qui ont souffert de souffrances héréditaires ont été pratiquées pour les dépenser comme conséquences des accidents. Ils voulaient se protéger contre les soupçons d’être malades mentaux, ce qu’ils s’étaient exposés au résultat de l’admission que leurs problèmes physiques étaient le résultat d’une erreur innée. La compréhension de l’origine et du mode d’action des dommages corporels organiques divisés par la plupart des gens de cette époque supposaient que de tels dommages corporels de la composition génétique étaient généralement associés à des troubles mentaux provoqués par biologie. ^[2]

À la suite du handicap de Talleyrand, il boitait et devait compter sur une béquille ou un bâton de marche. De plus, il portait des chaussures spéciales orthopédiques sur son pied droit au moins ces dernières années: ces chaussures, qui avaient la forme d’un pied d’éléphant, ont mis sa jambe droite dans un rail métallique qui passait le long du veau au genou, où il était attaché avec une sangle en cuir. Le son grinçant de cet appareil, qui a déjà annoncé sa prochaine fois, lui a apporté le surnom Le diable en retard un. Son biographe Jean Orieux a décrit cet appareil douloureux pour le porteur comme un “véritable instrument de torture”. ^[3]

Formation et carrière spirituelle [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Bien que Talleyrand ait en fait été le premier fils né à ses parents après la mort de son frère aîné Alexandre († 1757), ils ont transféré la loi de premier-née au lieu de lui, qu’ils le considéraient comme inappropriée en raison de son handicap, à son frère cadet Archamoud de Talleyrand. Le jeune Talleyrand a plutôt été sélectionné pour une carrière spirituelle en raison de son handicap physique: à l’adolescence, il a été donné au séminaire de Saint-Sulpice à Paris.

Après avoir obtenu son diplôme en 1779, il a été ordonné prêtre. Son premier bénéfice a été celui du monastère de Saint-Denis. En 1780, il fut nommé agent général du clergé français et en 1788 – extrêmement tard pour un homme d’origine – l’évêque d’Autun. Selon Oriobs, Louis XVI. Le certificat de nomination a signé à contrecœur. Après moins de quatre semaines de séjour à son évêché, Talleyrand a été élu aux stands généraux.

Révolution française et clergé [ Modifier | Modifier le texte source ]]

À la veille de la Révolution française, Talleyrand était un politicien et membre de la compagnie des trente ans, qui a élaboré des livres de plaintes en 1789 et a influencé les élections aux stands généraux. Talleyrand lui-même a été élu membre de son clergé comme évêque d’Autun. Cependant, lorsque le troisième devait être l’Assemblée nationale, Talleyrand a rejoint la nouvelle réunion.

Talleyrand s’est éloigné des intérêts de l’église et du clergé lorsqu’il s’est prononcé pour la nationalisation des produits religieux afin de payer la dette du gouvernement avec le produit des ventes. Dans son modèle de demande, il a justifié la confiscation par le fait que l’église n’avait reçu que ses actifs pour exercer des bureaux mais pas comme un bien personnel. À strictement parler, il n’y avait pas d’expropriation pour Talleyrand. À son avis, il y avait deux libertés fondamentales à expliquer par l’État: la liberté et la propriété. Cependant, lorsque les biens iraient si loin que la loi naturelle viole, il ne doit plus y avoir, et aussi où la signification réelle de l’acquisition de propriété originale a été éliminée. ^[4] Il a également marché pour Habeas corpus , Liberté d’expression, Secret postal et création d’une banque centrale. ^[5]

Il souhaitait donc une monarchie constitutionnelle avec un système à deux Chambre comme au Royaume-Uni. ^[6] En 1791, il a fait serment sur la nouvelle Constitution au nom du clergé et a ainsi soumis à l’État et au peuple. Le pape Pie VI l’a ensuite excommunié. Et l’a retiré de ses bureaux d’église. Cependant, c’était une expression de la conscience de Talleyrand qu’il mourait toujours de son statut d’évêque consacré. ^[7] Néanmoins, Talleyrand a continué à recevoir ses revenus de l’abbaye de Saint-denis pendant longtemps.

Ministre des Affaires étrangères [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les “Halls Turning” Talleyrand. Caricature à partir de 1815. Les six têtes de la figure représentent les six rôles principaux, qu’il a joués dans six régimes différents.

En 1792, Talleyrand a quitté la France à la veille du règne de la terreur avec l’aide de Danton, qui a acheté les documents de départ nécessaires – officiellement dans la mission diplomatique. Cela lui a permis de retourner en France en France parce qu’il n’était pas affecté par l’Odium d’être un émigrant. Il est d’abord allé en Grande-Bretagne, y a été montré en 1794 sous Pitt sous la pression de l’exil français depuis le tout début et s’est enfui aux États-Unis. Il n’est retourné en France qu’en 1796 et a été nommé au successeur de Charles-François Delacroix en 1797, dirigé par Paul de Barras. Il devait cette position à Madame de Staël, qui a été mentalement et politiquement liée à lui depuis longtemps.

En juillet 1799, il a démissionné, probablement à ne pas se lier au directeur prévisible de sa fin et à être recommandé à la nouvelle force, Napoléon Bonaparte. Il avait pris conscience de cet homme émergent et avait commencé à le soutenir. Napoléon a reconnu le renforcement de Talleyrand en matière diplomatique, de sorte qu’il a de nouveau nommé le ministre des Affaires étrangères après le coup d’État du 18 de Brumaire VIII (9 novembre 1799). C’est Talleyrand qui a été considérablement impliqué dans la création de l’empire napoléonien. Il s’est assuré que dans son année fondatrice 1804, aucune puissance étrangère ne le contradictait sérieusement.

Mais les vues de Napoléon et de Talleyrand sur le puits de la France divergent. Talleyrand à maintes reprises a critiqué les plans de l’empereur, par ex. B. pour aller en guerre contre la Prusse et l’Autriche. La Déclaration de guerre de 1805/06 a révélé la diminution de l’influence de Talleyrand. Il croyait que la France avait atteint plus que suffisant avec la paix d’Amiens de 1802. Après la paix de Tilsit, il a soumis sa démission, après quoi Napoléon l’a nommé vice-grand Eletter, le troisième titre honorifique le plus élevé que l’Empire a dû pardonner. Avant cela, le 7 avril 1805, le roi Friedrich Wilhelm III. de la Prusse, l’ordre des aigles noirs. ^[8]

After Napoleon was finally overthrown in 1815, Talleyrand again became Foreign Minister Ludwig’s XVIII for a short time, to whom he had helped the throne, and after this first restoration of the Bourbonen France, represented as a loser power at the Vienna Congress of 1814/15, but he cleverly acted a say, then a significant bundle position with Great British and Austria against Russia and Prussia, so that the former alliance had broken. En bref: en tant que représentant de l’équipe perdante, il a réussi à négocier des conditions si favorables que la France n’a pas eu à subir de pertes de zone. Son plus gros coup d’État était probablement la restauration des frontières de 1792.

Fürst von bienfaisance [ Modifier | Modifier le texte source ]]

De 1806 à 1815, Talleyrand a été le prince souverain de bienfaisance en Italie; Son biographe Cooper a félicité son administrateur.

Ambassadeur en Grande-Bretagne [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Lorsque la révolution de juillet a éclaté en 1830, Talleyrand était un partisan décisif du royaume de Louis Philippe. Cela l’a envoyé en Grande-Bretagne en tant qu’ambassadeur français de 1830 à 1834. Ici, il a provoqué une amélioration des relations fortement perturbées entre les deux pays. Sa dernière apparence politique majeure a eu lieu lors des négociations sur l’indépendance du Royaume de Belgique. En raison des grandes compétences de négociation de Talleyrand, le prince Léopold Georg Christian Friedrich von Sachsen-Coburg-Saalfeld a été élu le roi Léopold I de Belgique le 4 octobre 1830. Cependant, la citation connue vient également de Talleyrand, selon laquelle les Belges ne sont pas une nation, car aucune nation ne pouvait être créée au bureau. La Belgique ne pouvait pas exister en tant que pays à long terme. ^[9]

Tod [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord est décédé à Paris le 17 mai 1838 et a été fondée dans la crypte de la chapelle de ceux qui lui sont fondés à sa propre demande école libre (École privée) enterrée à Valençay. ^[dix] Depuis une rénovation, dans le contexte de laquelle son cercueil a été élevé et installé au lieu de l’autel remède, la chapelle peut être vue à nouveau, mais pas la crypte avec les cercueils des autres membres de la famille.

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  Comptes de comptes de Périgord

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  Armoiries de Talleyrand-Périgord comme prince de bienfaisance à l’époque de Empire

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  Armoiries au moment de la restauration du bourbon

Universalerin est devenue sa compagnie de longue date Dorothea von Sagan, l’épouse de son neveu Edmond de Talleyrand-Périgord divorcé en 1824, à laquelle il a également déterminé certains dons. La thèse fréquemment représentée que Dorothea, plus tard Dorothée, duchesse de Dino Appelé, l’amant de Talleyrand a été, la biographie écrite par Johannes Willms n’est pas partagée. De la part de Talleyrand, c’était définitivement un amour tardif pour cette femme attrayante et intelligente, mais étant donné la différence d’âge de 39 ans, la relation étroite n’était probablement pas sexuelle, mais seulement une nature spirituelle. Willms écrit sur la relation de Talleyrand avec sa nièce mariée: “Comme les autres auparavant, cet amour était platonique, qui avec la passion de l’Esprit, pas le corps, mais c’est peut-être pourquoi il était encore plus intensément vécu et souvent souffert sous la jalousie, pour laquelle il lui a donné beaucoup de raisons.” ^[11]

Talleyrand n’avait pas d’enfants conjugaux, mais certains illégitimes. Le plus connu de ces enfants est Charles-Joseph de Flahaut, qui est venu de sa relation avec Madame de Flaault en 1785, dans le salon duquel le jeune abbé a couru. Charles-Joseph est devenu plus tard un officier de l’armée de Napoléon et a été amoureux de la belle-fille de Napoléon, Hortense de Beauharnais et père de Charles Auguste de Morny, demi-frère et consultant important Napoléon III.

La paternité souvent citée de Talleyrand dans le cas d’Eugène Delacroix est controversée. La thèse de Talleyrand est représentée comme le producteur du célèbre peintre, etc. Par Franz Blei et Alfred Duff Cooper, 1er vicomte Norwich et Orieux. Ces auteurs s’appuient sur la similitude physiognomique présumée de Talleyrand et Delacroix et de l’impossibilité de la paternité biologique de son père nominal, qui n’a pas pu remplir au moment de l’engrais à la suite d’une maladie testiculaire qui n’a été supprimée que plusieurs mois après les preuves. De plus, le jeune Delacroix a été encouragé par un bienfaiteur anonyme mais puissant et financièrement fort, derrière lequel Talleyrand est soupçonné de père.

• 1804: Grand Aigle de la Légion d’honneur
• 1805: Black Eagle Order
• 1814: Chevalier de l’Ordre des Vlies d’or
• 1815: Ordre des éléphants
• Helen-Violette de Talleyrand-Perigord, Duchesse de Sagan (1915-2003), avant-dernière représentant de la gamme plus âgée de la famille Talleyrand-Perigord, qui s’est mariée dans le deuxième mariage avec le politicien Gaston Palewski (1901-1984) l’homme d’État dans le contexte historique.

Bien qu’il ait été activement impliqué dans la Révolution française, Talleyrand a tendance à une certaine nostalgie pour l’Ancien Régime. Ceci est confirmé dans sa remarque souvent citée:

Le dicton le plus célèbre Talleyrand:

Le dicton “Le café doit être chaud comme l’enfer, noir comme le diable, pur comme un ange et doux comme l’amour.” Devrait être de Talleyrand.

Lorsque l’envoyé espagnol Izquiero a rappelé à Talleyrand en 1807, Talleyrand lui a répondu dans une variété de Voltaire: « La parole a été donnée à l’homme pour déguiser sa pensée “(Allemand:” La langue est donnée à l’homme pour cacher ses pensées “), dit Voltaire:” Les hommes ne se servent de la pensée que pour autoriser leur injustices et n’emploient les paroles que pour déguiser leurs pensées. “(Allemand:” Les gens n’utilisent que leur raison pour justifier leurs injustices, et la langue les sert uniquement à cacher leurs pensées. “)

“Verkrat, Sire, n’est qu’une question de la date.” – à Tsar Alexander I., Wiener Congress

• mémoires
  • Adolf Ebeling (éd.), Charles Maurice de Talleyrand-Périgord: Mémoires du prince Talleyrand. 5 volumes, Cologne 1891–1893 Numérisé
• Non-fiction
  • J.F. Bernard: Talleyrand – Diplomat – Statesman – opportuniste. Munich 1989, Heyne Verlag, ISBN 978-3-453-03034-3.
  • Duff Cooper: Talleyrand. Wiesbaden, île, 1950.
  • Philipp G. Dwyer: Charles-Maurice de Talleyrand. Une bibliographie. Westport, Connecticut 1996, ISBN 0-313-29354-6.
  • Philipp G. Dwyer: Talleyrand. Harlow 2002, ISBN 0-582-32384-3
  • Hubertus Kohle: TALLEYRAND-PÉRIGORD, Charles-Maurice de. Dans: Lexique de l’église bibliographique biographique (BBKL). Band 15, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-077-8, sp. 1375–1376. ( Article / début des archives Internet )
  • Georges Lacour-Gayet: Talleyrand. Paris 1991, ISBN 2-228-88296-8.
  • Jean Orieux: Talleyrand. Le Sphinx mal compris. Francfurt Am Main 1991, ISBN 3-596-25657-7.
  • Emmanuel de Waresquiel: Talleyrand. Le prince immobile. Paris 2003, ISBN 2-213-61326-5.
  • Johannes Willms: Talleyrand: virtuose du pouvoir 1754-1838. Munich 2011, ISBN 978-3-406-62145-1.

1. ↑ Michel Poniatowski: Talleyrand et l’Ancienne France. S. 40–43.
2. ↑ Willms: Talleyrand. Virtuose du pouvoir. S. 22.
3. ↑ Orieux: Talleyrand. S. 21.
4. ↑ Duff Cooper: Talleyrand. Berlin 1950, S. 30.
5. ↑ Duff Cooper: Talleyrand. S. 30.
6. ↑ J. F. Bernard: Talleyrand. Munich 1989, p. 79.
7. ↑ Selon Orieux, la personne mourante sur le lit de mort est censée être spécialement conçue pour l’erreur avec St. Les sacrements de la mort à lui, à l’époque encore, l’abbé de sang abbé Dupanroup, lorsqu’il a essayé de la pommade en tant que simple laïque en tant que simple laïque, a fait ses propres paumes, a fait des poings, a montré et dit: ” N’oubliez pas, monsieur l’abbé, que je suis évêque «(Allemand:« N’oubliez pas votre haut, parce que [SS] je suis évêque! ») (En d’autres termes, que ses paumes avaient déjà été oints une fois pour toutes).
8. ↑ Liste des Chevaliers du Royal Prussian High Order de The Black Eagle. Decker 1851, S. 15.
9. ↑ Talleyrand: « Les Belges ? Ils ne dureront pas. Ce n’est pas une nation, deux cent protocoles n’en feront jamais une nation. Cette Belgique ne sera jamais un pays, cela ne peut tenir… “(Allemand:” Les Belges? Vous ne resterez pas longtemps. Ce n’est pas une nation, deux cents protocoles n’en feront pas une nation. Cette Belgique ne deviendra jamais un pays, quelque chose comme ça ne peut pas exister. “)
10. ↑ Wilfried Hansmann: Das tall the loy. Dumont, S. 136.
11. ↑ Johannes Willms: Talleyrand: virtuose du pouvoir. C. H. Beck, Munich 2011, p. 225.
12. ↑ Dans une lettre datée du 24 septembre 1808 à Graf Stadion, dans le français original: « Il est … éminemment politique, et comme politique, homme à systèmes. »Imprimé dans: Richard Metternich-Winnburg (éd.): Des papiers réduits de Metternich . 1ère partie, 2e volume: De la naissance de Metternich au Congrès de Vienne, 1773-1815. . Wilhelm Braumüller, Vienne 1880, S. 240–243 ( Archive.org ).
13. ↑ Après Orieux, Talleyrand a frappé dessus et, en sortant, dit tranquillement quant à lui-même: « Il est dommage qu’un si grand homme soit si mal élevé «(Allemand:« C’est dommage qu’un si grand homme ait été si mal évoqué. »)