Collège de St. Juliana (Mosbach) – Wikipedia

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Église collégiale de Saint-Juliana

Le Église collégiale de Saint-Juliana est une église simultanée à Mosbach dans le district de Neck-Odenwald. La partie protestante est comme Église collégiale , la partie catholique comme Église Saint-Juliana désigné.

L’histoire en tant que monastère bénédictin [ Modifier | Modifier le texte source ]]

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Selon une thèse non improbable, mais historiquement non garantie, c’était Monastère de Moïse 736 Fondée par Saint-Pirminius dans le cadre du diocèse de Constance. En tout cas, le monastère bénédictin est mentionné pour la première fois en 825. [d’abord] Quatre monastères bénédictins avaient été chargés d’ouvrir la zone forestière indédiction Odenwald par le pouvoir central franconien (les Carolingers): le monastère de Lorsch de l’ouest, le monastère de Fulda, le monastère d’Amorbach de l’est et le monastère de Mosbach du sud. En 976, le monastère précédemment impératif Mosbach a été remis par l’empereur Otto II au Worms Hochstift. Entre 1000 et 1025, Mgr Burchard Von Worms l’a converti en crayon universitaire. [d’abord] Les canonistes ont initialement utilisé l’ancienne église monastère pour le service.

Crayon collégial et église collégiale [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Le certificat le plus ancien dans lequel l’Église a été mentionnée date de 1277. Dès 1295, des plans d’expansion sont appelés. En 1297, des reliques de l’église paroissiale de Neckarelz ont été amenées à l’église du monastère de Mosbach. À partir de 1370, l’église collégiale a été construite en plusieurs phases de construction par le crayon collégial sur les fondations de l’église du monastère. La chorale est probablement encore à la fin du 14e siècle. Parmi les deux tours prévues à l’origine, seul le sud a été construit. L’église est construite dans le style gothique et a été consacrée à Saint-Juliana. La nef a été construite au moment des Ottos Palatin Ottos I au début du XVe siècle et a été étendue à la place du marché d’aujourd’hui sous Otto II. 1468, l’église a reçu un basilic. À l’intérieur, un Letner a séparé le chœur de la nef, réservé aux hommes de l’abbaye.

La Réforme a été officiellement introduite en 1556 selon la confession luthérienne. En 1559, on a changé pour l’engagement réformé. À partir de 1576, la ville était temporairement (jusqu’en 1583) luthérienne. Au cours de la Réforme, le stylo a été levé en 1564. [d’abord] À Mosbach, l’engagement protestant a prévalu. L’Église réformée a reçu les actifs de l’abbaye, et il était sous l’administration d’une une abbaye mis.

Au nord de l’église se trouvait le bâtiment de l’abbaye, qui était lié à l’église par un passage souterrain trouvé en 1967. Au Moyen Âge, l’ancien cimetière intérieur a toujours rejoint le sud-ouest de l’église. Après qu’un nouveau cimetière à l’extérieur des murs de la ville ait été créé en 1520 dans le Gutléutanlage, l’ancien cimetière est devenu la place du marché, la Cäcilienkirche, qui était autrefois dans le cimetière, a été fermée au cours de la réforme et convertie en hôtel de ville de Mosbach en 1557/58. Entre l’église collégiale et la place du marché, le panier du monastère qui n’existait plus a été construit, ce qui a pris à peu près la salle des escaliers menant de la place du marché à l’église collégiale.

Simultankirche [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1685, l’électeur catholique Johann Wilhelm a permis la pratique religieuse des trois confessions libellées reconnues dans l’Empire. Dans la paix de Rijswijk, la pratique religieuse égale a été établie après la guerre de succession palatinée en 1697. Dans le Kurpfalz, dans tous les endroits qui n’avaient qu’une église, l’usage commun a été prescrit ( Simultané ). Cependant, comme il y avait encore des conflits en raison de la préférence des catholiques, l’électeur a émis un 1705 Déclaration religieuse . Elle a déclaré que le précédent simultankirchen dans les villes devait être partagé par un mur.

Un monastère franciscain a été fondé à Mosbach en 1686, en particulier lorsque l’épaule officielle de la dernière fois Johann Michael Speicher a été fondée. Les pères avaient exercé les soins paroissiaux catholiques jusqu’en 1688, puis le clergé mondial envoyé du diocèse de Würzburg. Jusqu’à l’introduction du simultané, la communauté catholique a utilisé la chapelle de la maison du monastère, puis la Julianakirche avec la communauté réformée. En 1698, une église monastère a également été achevée, mais cela a été réservé aux Franciscains, de sorte que le Julianakirche a continué à être utilisé simultanément et divisé à la suite de la déclaration en 1708. Le chœur de l’Église collégiale a été décerné aux catholiques et séparé de la nef réservée réformée par un mur. Les réformés ont également reçu le Côté catholique Tour couchée avec des cloches de 1580. Cependant, les cloches étaient et sont également courones dans les services catholiques. Les différends pendant la séparation se sont produits à cause de l’organe. L’instrument était du côté protestant, le Basebalg sur le catholique. Après avoir mis en place le différend, le Lettner a été étendu à la galerie d’orgue du côté protestant au 19e siècle. Le stiftshof, qui a suivi l’église sud-est, a également été divisé entre les dénominations.

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Alors que dans la plupart des autres simultankirchen, le mur a été supprimé entre-temps, il existe toujours dans l’église collégiale. À l’occasion du 300e anniversaire de la séparation, une ouverture du mur de division a été convenu entre l’évangéliste et la communauté catholique en 2007. Le mur était cassé et les portes et quelques pas, qui relient désormais la partie évangélique à la partie catholique un peu plus élevée. Le 27 juillet 2008, les portes entre les deux parties de l’église étaient ouvertes pour la première fois.

L’Église collégiale est maintenant la principale église de la paroisse évangélique de Mosbach. L’église de Saint-Juliana est une église branche de la paroisse catholique de Saint-Cäcilia Mosbach.

La partie catholique de l’église de Saint-Juliana se compose de l’ancienne partie de la poitrine gothique de l’église, qui est étendue de l’ouest autour des chapelles latérales. Ceci est divisé en quatre ans, auquel un coffre-fort se connecte à l’est. Dans la chorale, il y a un autel baroque de 1732, ainsi que la grave dalle de la comtesse palatinate Johanna. Les autres trésors d’art de la partie catholique comprennent également une chaire richement décorée ainsi que l’autel baroque et les décorations d’images historiques dans les chapelles latérales.

La partie protestante est formée par la nef à trois paramètres de 1468 et le tour de l’Église. La nef centrale est étendue par quatre cross-droit Jochen. Dans la partie protestante, le lettant et la chaire gothique en pierre de 1468 sont particulièrement précieux, dont le champ avant montre le tissu de sueur de Véronika. Les inscriptions indiquent la date de consécration: Ascension Day (26 mai) 1468, à côté des armoiries palatinées. Diverses dalles graves historiques trouvées dans les rénovations sont installées dans la salle de l’église.

La tour “évangélique” se connecte au chortal “catholique” au sud-est. En raison de la situation fondamentale du côté nord de la chorale, on suppose qu’une deuxième tour était au moins une fois prévue.

En 1958, les fresques ont été exposées et restaurées dans la nef. Une fresque sur le mur nord montre la diffusion des disciples, par laquelle le Christ et neuf des douze disciples sont restés. La commande et les parties de la croyance sont écrites en allemand, à l’époque une grande rareté. Sous cette scène, une Madonna a été conservée dans la couronne de rayonnement. Une autre fresque sur le mur nord, probablement une vaste séquence d’image sur l’histoire de la vie de Jésus, n’est que fragmentaire préservée. Vous trouverez ci-dessous la représentation d’une paire de fondateurs avec cinq enfants. Sur le mur sud, il y a une grande fresque avec la traversée de Jésus et une scène de crucifixion plus petite.

  • Rainer Koepke: Église collégiale évangélique, église catholique de Saint-Juliana, Mosbach (= Fast Art Guide No. 409). 3e, édition complètement révisée. Schnell & Steiner, Regensburg 2010, ISBN 978-3-7954-4268-2.
  • Vivien Bienert: Les peintures murales de l’ancienne église collégiale de St. Juliana à Mosbach. Pour former et les fonctions de la pictualité au Moyen Âge . Dans: Livret annuel de Mosbacher , Jg. 20 (2010), S. 15-22.
  • Albrecht Ernst: De la pierre de l’élan au signe de l’œcuménisme. Le mur de division de 1708 dans l’église collégiale de Mosbacher . Dans: Annuaire pour l’église de Baden et l’histoire religieuse , Jg. 3 (2009), S. 263-277.
  • Vivien Bienert: Images comme structure spatiale. Les peintures murales médiévales de l’ancienne église collégiale de St. Juliana à Mosbach . Dans: Ouvert des portes de l’œcuménisme. Un script anniversaire pour le premier anniversaire de l’ouverture du mur dans l’église collégiale de Saint-Juliana à Mosbach . Mosbach 2009, S. 33–49.
  • Ernst et Dorothee se brisent: Le livre de Mosbach . Publishing Lawba, Elatal-Dallau 1987.
  • Oskar Friedlein: Contributions à l’histoire du crayon Julianast à Mosbach . Dans: Freiburg Diocesan Archive, Jg. 91 (1971), pp. 106–175 ( Freidok ).
  1. un b c Donnee de base. Klöster à Bade-Württemberg, Archives d’État

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