Connexions universitaires-évangéliques de Wartburg-Kartell-Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Le Wartburg-Kartell (WK) est une association de sociétés de connexions d’étudiants évangéliques. C’était initialement sous le nom en 1925 Pflugensberger Kartell fondé; Le nom d’aujourd’hui a été accepté l’année suivante.

after-content-x4

Les couleurs du cartel sont du blanc violet, ses connexions sont porteuses et sans glissement. Dans le passé, il y a eu des liens d’étudiants dans de nombreuses universités qui appartenaient à la semaine. Le composant de nom ou de nom en est caractéristique Wartburg . La semaine consiste actuellement en une connexion active et trois vieux menks sans activités.

Le cartel de Wartburg est attaché au christianisme protestant sans appartenir à une direction de l’église intérieure. [d’abord] En conséquence, il s’attend à ce que ses membres engagent un engagement envers la foi protestante et une participation animée à la vie de l’Église évangélique. Il est également attaché à la liberté de science et à un État démocratique sans liaison à certaines activités de partis politiques.

La vie de connexion est conçue par

  • Conférences scientifiques, détenues par des membres ou des invités avec une prononciation ultérieure,
  • Participation aux services religieux,
  • Pubs, commerce et événements sociaux.

Développement des cartels de la German Science Association (DWV): le Wartburg-Kartell est créé à partir de l’Eisenacher Kartell.

Après la Première Guerre mondiale, une partie de la Eisenacher Kartell Associations académiques-théologiques (EK) de la German Scientists Association (DWV) United Efforts pour briser le cadre étroit, qui ne se limite qu’à l’inclusion des étudiants en théologie, par l’admission d’étudiants évangéliques de toutes les facultés, pour porter des couleurs et donner une faction en satin inconditionnelle. [2] L’objectif de ces réformes, en particulier par la Wroclaw Association, était de renforcer la réputation et l’influence au sein du corps étudiant. [2] Cependant, tous les changements à ce sujet ont été rejetés lors de la conférence du cartel de 1925, après quoi le 5 août 1925 [3] Les clubs théologiques des universités de Breslau, Greifswald, Leipzig et Göttingen, qui ont été fondés entre 1860 et 1880, [d’abord] de l’Ek et que Pflugensberger Kartell (Nommé d’après la colline de Pflugensberg près d’Eisenach) Fondée. [2] Depuis qu’ils sont maintenant colorés, le Couleur DWV ne permettait que sous la forme de Street Snoueur dans le cadre des pubs et des festivals, ils ont également détourné le DWV. [4] Avant la Seconde Guerre mondiale, il y avait une étroite coopération avec la confédération évangélique.

Une fois le cartel fondé, il y avait initialement un lien lâche avec les connexions théologiques de l’Eisenacher Kartell Wartburg-Kartell . Il a été résolu en 1926, et que Pflugensberger Kartell a pris le nom d’aujourd’hui Wartburg-Kartell (Wk). [2] Le Bünde de la semaine s’appelait maintenant Connexions académiques-évangéliques (Aev) avec l’ajout Wartburg . La journée du cartel a été célébrée chaque année à Eisenach. [3] Par rapport aux clubs restant dans le DWV, les connexions de la WK étaient moins en forme scientifique que chrétienne. [5]

Pour la WK, l’Aev Wartburg s’est rencontré à l’école commerciale de Köthen (Anhalt) la même année. De plus, la connexion évangélique Wartburg a été fondée à Berlin en 1929 par des vieillards et des militants du cartel de Wartburg. Le Bünde à Göttingen et Leipzig a dû être suspendu en raison du manque d’adhésion. Les autres frettes sont restées jusqu’en 1938, mais ont ensuite dû se dissoudre pour énoncer la pression. [d’abord] La cohésion personnelle n’a pas été touchée par la résolution. En juillet 1933, la faction en satin inconditionnelle et le port d’un rayures dans l’association ont été introduits, au semestre d’hiver 1933/34 qui était sous pression du régime national socialiste Principe évangélique abandonné [6] , mais la Pentecôte utilisée en 1935; À l’automne 1935, la WK s’est finalement dissoute. [7]

after-content-x4

En 1950, les anciens membres du cartel et les jeunes étudiants de Frankfurt Am Main, l’Aev Wartburg Zu Breslau, sous le nom d’Aev Wartburg-Breslau, ont été nouvellement fondés. Lorsqu’un nouveau AEV Wartburg-Saxonia a été lancé à Bonn en 1955, le cartel de Wartburg a été fondé. En 1956, il a fermé deux autres nouvelles Bünde-in Hambourg le Wartburg-Albingia [8] Et à Saarbrücken le Wartburg-Suebia-on. En 1957, l’ancienne connexion théologique et nouvellement fondée Cobourgia, anciennement à Cartel de Schmalcalder dans le DWV, en tant qu’Aev Wartburg-Coburgia au Wartburg Kartell. En 1966, il appartenait à 107 membres d’étudiants et 278 vieillards. [9]

En 1974, selon ses propres déclarations, les liens du cartel n’avaient pris que 60 membres actifs. [dix] Le Bünde actif à Francfurt, Hambourg, Bonn et Saarbrücken ne pouvaient pas suivre le résultat d’un déficit d’adhésion et ont dû être suspendus. En 2010, le nombre de membres a été donné avec 22 hommes actifs et 173 vieillards. [11] À l’heure actuelle, il n’y a que la connexion active à Göttingen et les marges des vieilles hommes de Francfort, Göttingen et Saarbrücken.

Jusqu’en 2011, la WK était membre des Associations de Couvent German Corporation (CDK) et dans le couvent des associations universitaires allemandes (CDA). La semaine a donné le magazine Le wartburg en dehors d’ici. [douzième]

Au fil du temps, la semaine appartenait aux connexions de la semaine de plusieurs villes (année d’entrée):

  • Association théologique, plus tard Aev Wartburg Breslau, plus tard Aev Wartburg-Breslau Frankfurt Am Main (membre fondateur 1925)
  • Association théologique, plus tard Aev Wartburg Greifswald (membre fondateur 1925)
  • Association théologique, plus tard Aev Wartburg Leipzig (membre fondateur de 1925)
  • Association théologique, plus tard Aev Wartburg Göttingen (membre fondateur 1925)
  • Aev Wartburg Köthen (1926)
  • Connexion évangélique Wartburg Berlin (1929)
  • Aev Wartburg Hanover (1933)
  • Aev Wartburg-Saxonia Bonn (1955)
  • Aev Wartburg-Albingia Hambourg (1956)
  • Aev Wartburg-Suebia Saarbrücken (1956)
  • Aev Wartburg-Coburgia Göttingen (1957)
  • Aev Wartburg-Normandy Hambourg (1960)

Aev Wartburg-Coburgia Göttingen [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’Aev Wartburg-Coburgia Göttingen poursuit la tradition de la Concordia Theological Student Association, qui a été fondée en 1880, plus tard Cobourgia, contrairement à cela, non seulement les étudiants en théologie, mais aussi les étudiants de toutes les facultés.
La devise de l’Aev Wartburg-Coburgia Göttingen se lit comme suit: Études de foi, amitié. Leurs couleurs sont: rouge-blanc rouge.

  • Connexions académiques évangéliques de Wartburg-Kartell (WK). Dans: Edwin A. Biedermann: LODS, Clubs et Fraternité . Droste, Düsseldorf 2007. ISBN 3-7700-1184-8. P. 275f.
  • ALFRED BEE TROMES: Académie de Wartburg-Kartell. Connexions évangéliques. Dans: Michael Doeberl, Alfred Beegräber (éd.): Allemagne universitaire. Volume 2: les universités allemandes et leurs citoyens universitaires . C. A. Weller, Berlin 1931.
  • Paulgerhard Gladen: Histoire des associations de sociétés allemandes. Bande II: Les associations et suppléments non -laging au volume I. à partir de l’automne 1985. Würzburg 1985, pp. 96–97 et 255–256.
  • Paulgerhard Gladen: Les associations de sociétés allemandes. WJK-Verlag, Hilden 2007. ISBN 3-933892-28-7. Pp. 435–436.
  • Bernhard Grün, Christoph Vogel: L’heure de morsure. Handbook of Corporation Student. Bad Buchau 2014, p. 169, ISBN 978-3-925171-92-5.
  1. ↑ un b c Edwin A. Bathersmann: LODS, Clubs et Fraternité . Droste, Düsseldorf 2007. p. 275.
  2. ↑ un b c d ALFRED BEE TROMES: Académie de Wartburg-Kartell. Connexions évangéliques. Dans: Michael Doeberl, Alfred Beegräber (éd.): Allemagne universitaire. Volume 2: les universités allemandes et leurs citoyens universitaires . C. A. Weller, Berlin 1931. S. 541.
  3. ↑ un b Werner Meissner, Fritz Nachreiner: Manuel de l’étudiant du Corps allemand. Éditeur du Corpszeitung allemand, 1927. p. 207.
  4. ↑ Hans-Carl Scherrer: Les clubs académiques-scientifiques au 19e siècle. S. 11.
  5. ↑ Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel (éd.): Religion en histoire et présent: Dictionnaire manuel pour la théologie et les études religieuses, Volume 7. Mohr Siebeck Verlag, Tübingen 2004. p. 1793.
  6. ↑ Paulgerhard Gladen: Gaudeamus Igitur: Les connexions des étudiants une fois et maintenant. Munich 1986, p. 46.
  7. ↑ Paulgerhard Gladen: Histoire des associations de sociétés allemandes. Volume II. Würzburg 1985, p. 96.
  8. ↑ Anke Beyer: … et il doit être allemand. Histoire et présent des connexions étudiants à Hambourg. VSA, Hambourg 2000. S. 16.
  9. ↑ Le couvent. Academic mensuel. 18e année de numéro 2, Mannheim 1966.
  10. ↑ Gerhard Schäfer: Sociétés étudiants. L’anachronisme dans les universités allemandes? Achenbach, 1977. S. 65.
  11. ↑ Association des anciens messieurs du couvent de Cobourg: CC Feuilles 1/2010 ( Mémento à partir du 14 juillet 2014 Archives Internet ), S. 31.
  12. ↑ Ernst-Günter Glienke (éd.): Civis Academicus. Manuel des sociétés allemandes, autrichiennes et suisses et autres associations étudiantes dans les universités, les universités et les écoles d’ingénierie. 1968, S. 181.

after-content-x4