[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/corbeille-blanche-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/corbeille-blanche-wikipedia\/","headline":"Corbeille blanche – Wikipedia","name":"Corbeille blanche – Wikipedia","description":"before-content-x4 Poubelle blanche (L’anglais litt\u00e9ralement “White Waste”, selon “Scum blanc”) est un nom p\u00e9joratif pour les membres de la classe","datePublished":"2020-01-08","dateModified":"2020-01-08","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/corbeille-blanche-wikipedia\/","wordCount":3005,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Poubelle blanche (L’anglais litt\u00e9ralement “White Waste”, selon “Scum blanc”) est un nom p\u00e9joratif pour les membres de la classe inf\u00e9rieure blanche, en particulier dans les Appalaches, les \u00c9tats du Sud et les r\u00e9gions rurales des \u00c9tats-Unis. Ce terme a \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9 dans les \u00c9tats du sud, mais est maintenant utilis\u00e9 aux \u00c9tats-Unis entier. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4D\u00e9j\u00e0 au d\u00e9but de la colonie britannique, il y avait une classe inf\u00e9rieure sans terre, qui \u00e9tait souvent d\u00e9chets ou gaspillage (Garbage) a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9. En 1729, il n’y avait que 3 281 propri\u00e9taires fonciers en Caroline du Nord parmi 36 000 personnes. [d’abord] L’utilisation du terme Poubelle blanche peut \u00eatre prouv\u00e9 \u00e0 partir de 1830. Il \u00e9tait \u00e0 l’origine utilis\u00e9 par les esclaves africains-am\u00e9ricains par rapport aux blancs qui, comme eux, devaient travailler dans les champs, mais \u00e9taient souvent pires en ce qui concerne leurs conditions de vie que les esclaves eux-m\u00eames. Ch\u00e9ri! Je serais Ruther un n\u00e8gre Dan po \u2019White Man” (“… Je pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre un n\u00e8gre que un pauvre blanc”). Jusqu’\u00e0 environ 1900, le terme n’a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 que dans les \u00c9tats du sud. Wilbur Joseph Cash a publi\u00e9 ses travaux sur les relations de classe des \u00c9tats du Sud en 1941: L’esprit du Sud . [2] Pour lui, le pauvre blanc n’est plus le travailleur agricole durement travaillant, mais les armes qui domestiqu\u00e9es nationales par la riche aristocratie v\u00e9g\u00e9tale, qui s’expriment dans la r\u00e9gression \u00e9volutive de son trottoir affaiss\u00e9. Il \u00e9tait “sans peinture”, donc sa position sociale chang\u00e9e change \u00e9galement sa physionomie. Dans son masochisme, il juge exclusivement sa haine contre le noir plut\u00f4t que contre les propri\u00e9taires de plantations. L’ambivalence de cette imagination litt\u00e9raire fluctuant entre l’analyse des classes et Eugenik est qu’elle peut \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 la fois comme une reconstruction utopique du “vieux” sud agricole avec la restauration de ses valeurs masculines ainsi que la tendance aux excuses racistes de la sup\u00e9riorit\u00e9 et des privil\u00e8ges des classes moyennes et sup\u00e9rieures blanches. [3] Le terme est devenu mieux connu par la collection de nouvelles de Dorothy Allison Poubelle , le 1989 avec le Prix \u200b\u200blitt\u00e9raire lambda a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cern\u00e9. C’\u00e9tait aussi bas\u00e9 sur son roman Hors de Caroline (Dt. La peur en moi est comme une grande rivi\u00e8re \/ coucou) de 1992, qui joue dans sa ville natale de Greenville et aborde le m\u00e9pris de la poubelle blanche \u00e0 travers les classes moyennes. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4En dehors des \u00c9tats du Sud, la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration industrielle non qualifi\u00e9e et syndicale est plus courante depuis le d\u00e9but du 20e si\u00e8cle que Poubelle blanche d\u00e9sign\u00e9. Apr\u00e8s la Grande D\u00e9pression dans les ann\u00e9es 1930, les travailleurs blancs sans emploi, saisonniers et occasionnels, mais surtout les locataires pauvres, ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s qui ont refus\u00e9 de quitter leur pays comme un travail non qualifi\u00e9 dans l’usine, comme ils \u00e9taient dans le roman d’Erskine Caldwell Route du tabac \u00e0 partir de 1932 [4] \u00e0 d\u00e9crire. Au Poubelle blanche Les gens ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme un bien immobilier (ou au plus de saison mobile); Ils ont refus\u00e9 de trouver l’imp\u00e9ratif du Fordi, et cette attitude trouve une expression claire dans laquelle ils ne se d\u00e9gradent pas par Walker Evans. Le terme Poubelle blanche marqu\u00e9 une position de fronti\u00e8re ou de rel\u00e9gation entre les blancs et les classes inf\u00e9rieures noires, les maisons abandonn\u00e9es dont ils devaient souvent utiliser. Cette position marginalis\u00e9e est par exemple B. dans le roman Tuer un oiseau moqueur par Harper Lee clairement. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le nombre de travailleurs des armements dans les remorques a de nouveau augment\u00e9. Apr\u00e8s la guerre, ces groupes des pauvres sont devenus mobiles blancs et ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans les zones r\u00e9sidentielles des classes moyennes blanches, dont ils \u00e9taient per\u00e7us comme une menace. Cette travers\u00e9e de la fronti\u00e8re a souvent \u00e9t\u00e9 sanctionn\u00e9e par la violence et le m\u00e9pris. [5] Avec Poubelle blanche Aux \u00c9tats-Unis, la classe inf\u00e9rieure blanche et les conditions de vie qui y sont attribu\u00e9es sont mentionn\u00e9es aujourd’hui, qui sont principalement domin\u00e9es par les relations familiales d\u00e9sol\u00e9es et les probl\u00e8mes d’alcool. Pour ce st\u00e9r\u00e9otype, les \u00e9tablissements de caravanes, qui se composent de maisons mobiles, sont des tatouages \u200b\u200bet le r\u00e9gime principal avec des aliments malsains, extr\u00eamement sucre ou gras. Ces gens auraient abandonn\u00e9; Leur \u00e9tat de sant\u00e9 est mis\u00e9rable, le taux de suicide augmente. [6] Les termes connexes, mais pas congruents sont Redneck et Hillbilly (tels que: Hinterw\u00e4ldler) ainsi que “Trailer (Park) Trash” ou “Latino Trash”. Le terme a jou\u00e9 un r\u00f4le majeur dans la campagne \u00e9lectorale pr\u00e9sidentielle de 2016 lorsque le livre en ao\u00fbt 2016 Hillbilly Elegie: un m\u00e9moire d’une famille et d’une culture en crise [7] de l’auteur pr\u00e9c\u00e9demment inconnu J. D. Vance. Il d\u00e9crit la descente \u00e9cossaise-irlandaise des travailleurs pauvres dans la rouille, \u00e0 laquelle il vient lui-m\u00eame, avec sa culture extr\u00eamement patriotique, dans laquelle la loyaut\u00e9 compte beaucoup et dans laquelle il est important. La pauvret\u00e9 est une tradition familiale ici: les anc\u00eatres de ces personnes \u00e9taient des ouvriers de jour dans les \u00c9tats du Sud, puis des locataires agricoles, des mineurs, des ouvriers d’usine sans instruction et des op\u00e9rateurs de machines, enfin au ch\u00f4mage. Il d\u00e9crit que la situation de vie des Blancs pauvres ne diff\u00e8re pas de celle des pauvres Noirs, et de celui des Latinos uniquement parce qu’ils ont plus d’optimisme: “[…] Je connaissais beaucoup de reines de protection sociale; Certains \u00e9taient mes voisins et tout le monde \u00e9tait blanc. \u00bbDonald Trump – un tel critique – affecte ces\u00ab \u00e2mes perdues \u00bbcomme un Messie. [8] Hillary Clinton avait la “moiti\u00e9” des partisans de Trump lors de la campagne \u00e9lectorale de 2016, les racistes suppos\u00e9s, les misogynie et l’homophobe D\u00e9plorable (“Regrettable”) a d\u00e9not\u00e9, “parce qu’ils pensent qu’il va en quelque sorte restaurer en Am\u00e9rique qui n’existe plus. Alors, \u00e9liminez-les de votre pens\u00e9e [\u2026] “(” Parce qu’ils pensent qu’il r\u00e9parera en quelque sorte une Am\u00e9rique qui n’existe plus. Oubliez simplement ces gens … “). Cette d\u00e9claration a \u00e9t\u00e9 faite comme une provocation envers le Poubelle blanche Interpr\u00e9t\u00e9, similaire \u00e0 une d\u00e9claration d’Obamas 2008: “[\u2026] Ils s’accrochent \u00e0 des armes \u00e0 feu ou \u00e0 la religion ou \u00e0 l’antipathie envers les personnes qui ne leur aiment pas [\u2026]” (“Ils s’accrochent \u00e0 des armes \u00e0 feu ou \u00e0 la religion ou aux antipathies envers les personnes qui ne sont pas comme eux”). Clinton a ensuite regrett\u00e9 sa d\u00e9claration. [9] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Dina Smith de l’Universit\u00e9 Drake s’oppose \u00e0 l’utilisation de la m\u00e9taphore Poubelle blanche Dans les discours acad\u00e9miques et populaires qui montrent la vie v\u00e9cue de la classe blanche qui travaille en particulier dans les \u00c9tats du Sud, d\u00e9forment et fait que ces personnes apparaissent \u00eatre technologiques-id\u00e9ologiquement arri\u00e9r\u00e9es et superflues. Selon Smith, ces discours con\u00e7oivent une image nostalgique de l’\u00c9tat du Sud, dans laquelle les fronti\u00e8res de classe et les distances entre elles \u00e9taient encore clairement marqu\u00e9es afin de maintenir la domination des classes moyennes form\u00e9es. [dix] Les \u00e9diteurs de l’anthologie Trash blanc: race et classe en Am\u00e9rique , Matt Wray et Anna Lee Newitz, esp\u00e8rent concilier l’identit\u00e9 blanche qui est devenue pr\u00e9caire \u00e0 travers des “\u00e9tudes culturelles” avec les id\u00e9es lib\u00e9rales du multiculturalisme et de la diversit\u00e9, mais selon Dina Smith, ils utilisent un concept anhistorique de la poubelle blanche, qui est limit\u00e9 \u00e0 sa signification p\u00e9jorative actuelle et \u00e0 l’expulsion raciale historique de la pauvre blanc, \u00e0 la signification blanche, le trash blanc, le trash blanc, le trash blanc, la main raciale du pauvre, le trash blanc, le trash blanc, le trash blanc, le trash blanc, la dur\u00e9e raciale latre. Perdants n\u00e9s naturels [11] , ignor\u00e9. Une esth\u00e9t\u00e9tisation du style de vie de la poubelle blanche, qui est suffisante pour la classe moyenne jusqu’\u00e0 la publication de livres de cuisine nostalgiques \u00e0 la poubelle blanche extr\u00eamement r\u00e9ussis, est une exploitation de la pauvret\u00e9 toujours r\u00e9cemment produite dans les marchandises: les livres de cuisine ne pr\u00e9senteraient pas de r\u00e9frig\u00e9rateurs vides, mais plut\u00f4t les nombreux conservateurs des ann\u00e9es 1950. La nostalgie marque une distance sociale \u00e0 partir de laquelle ces groupes semblent inoffensifs. \u00c9tant donn\u00e9 que la pauvret\u00e9 noire ne devrait pas \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9e aujourd’hui pour des raisons de correction politique, il faut vous diff\u00e9rencier des bras blancs. Les caract\u00e9ristiques des personnes qui sont maintenant connues sous le nom de poubelle blanche ne sont pas tant leur immobilit\u00e9 sur le march\u00e9 du travail, car ils servaient de r\u00e9serve de service flexible, mais leur biens immobiliers, car les mod\u00e8les de consommation li\u00e9s \u00e0 la pauvret\u00e9. Ce report de l’attention des conditions de classe de plus en plus instables \u00e0 l’immobilia suppos\u00e9e des d\u00e9chets blancs, du march\u00e9 du travail flexible sur le mod\u00e8le rigide de la sph\u00e8re de consommation, est une expression de l’obsolescence croissante des formes de vie et de la peur de devenir superflues par des technologies flexibles, mais en m\u00eame temps, un seul indication du blanc. [douzi\u00e8me] Dian Smith met en garde contre l’important Poubelle blanche confondre avec la signification; C’\u00e9tait un signe de quelque chose de compl\u00e8tement diff\u00e9rent. [13] Les auteurs lib\u00e9raux expliquent g\u00e9n\u00e9ralement la haine des diff\u00e9rences blanches avec la perte de leur position dans le “Order Order” social. La publicationiste Andrea K\u00f6hler, qui vit aux \u00c9tats-Unis, justifie la x\u00e9nophobie des Blancs pauvres avec le fait que dans les ann\u00e9es 1980, elle ne travaillait plus pour un m\u00e9canisme d’auto-protection psychygi\u00e9nique intact. Cela leur aurait permis de regarder le pr\u00e9sident du pr\u00e9sident de Johnson pour examiner les Afro-Am\u00e9ricains encore les plus pauvres et les programmes sociaux mis en place pour eux. Cette auto-protection ne fonctionne plus vers les Hispanos socialement en hausse et d’autres minorit\u00e9s. [14] J. D. Vance, en revanche, explique la col\u00e8re et le fatalisme des pauvres Blancs principalement avec le racisme: ils ne comparent pas leur situation avec celle des Afro-Am\u00e9ricains et des Hispanos, mais avec les plus confortables de leurs parents ou m\u00eame de leurs grands-parents, tandis que leurs compatriotes blancs les regardaient comme des indig\u00e8nes. [15] [16] Le livre Le sud du sud-blanc de Lubberland \u00e0 Tobacco Road Par McIlwaine de Shield (1939) a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re analyse approfondie des repr\u00e9sentations des Blancs pauvres dans la litt\u00e9rature des \u00c9tats du Sud. McIlwaine essaie de montrer que la pauvret\u00e9 de ce groupe est un ph\u00e9nom\u00e8ne caus\u00e9 par les relations de classe et qu’elle ne Poubelle voir; Ils sont cod\u00e9s de l’ext\u00e9rieur, mais la pauvret\u00e9 p\u00e9n\u00e8tre dans la perception de soi \u00e0 un moment donn\u00e9. [17] Dorothy Allison d\u00e9crit dans son roman avec des caract\u00e9ristiques partiellement autobiographiques B\u00e2tard hors de la Caroline [18] La vie \u00e0 Greenville (Caroline du Sud) dans les conditions de la pauvret\u00e9 rurale, clairement d\u00e9finie et cod\u00e9 les relations de classe d’\u00c9tat du Sud et le pouvoir et compte tenu du m\u00e9pris des classes moyennes blanches. Dans sa chanson Copperhead Road Allume le chanteur Steve Earle que la “poubelle blanche” pour l’arm\u00e9e a \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9e pour la premi\u00e8re fois pour la guerre du Vietnam. Le chanteur am\u00e9ricain Willy Deville a utilis\u00e9 le terme sur l’album Loup Garou dans la chanson Fille poubelle blanche . Il y d\u00e9crit les conditions de vie probl\u00e9matiques d’une fille qui appartient \u00e0 la “poubelle blanche”. En 1992, le groupe punk rock Nofx a sorti l’album White Trash, Two Hebs and a Bean. Dans la chanson C\u00f4t\u00e9 obscur Le Nu Metal Band Crazy Town de 2000 se produit \u00e9galement. Le chanteur Everlast, \u00e9galement des \u00c9tats-Unis, traite du sujet dans le morceau de musique publi\u00e9 en 2004 Poubelle blanche belle . Eminem a pris le terme dans son single F\u00eate des ordures blanches sur. Un remix de la chanson de Marilyn Manson G\u00e2teau et sodomie se d\u00e9roule sous le titre Poubelle blanche . Films tels que Papa et eux – fou en Arkansas Ou le drame prim\u00e9 L’os de l’hiver Reportez-vous au sujet. Matt Wray, Annalee Newitz: Trash blanc: race et classe en Am\u00e9rique , Routledge: New York 1997. ISBN 0415916925. Nell Sullivan: Constructions acad\u00e9miques de \u00abpoubelle blanche\u00bb , dans: Vivyan Campbell Adair, Sandra L. Dahlberg (hrsg.): Classe de r\u00e9cup\u00e9ration. Femmes, pauvret\u00e9 et promesse de l’enseignement sup\u00e9rieur en Am\u00e9rique , Temple University Press, 2003. ISBN 1592130216. Nancy Isenberg: Blanc Trash: L’histoire in\u00e9dite de la classe de 400 ans en Am\u00e9rique . New York: Penguin, 2016 ISBN 978-1-101-60848-7 \u2191 Nancy Isenberg: Poubelle blanche. L’histoire in\u00e9dite de la classe de 400 ans en Am\u00e9rique . New York: Penguin, 2016. \u2191 Knopf: New York 1941. \u2191 Michael Uebel: Masochisme en Am\u00e9rique , dans: American Literary History, 14 (2002), S. 389\u2013411. \u2191 Allemand: La route du tabac , Bern 1948, 1941 Film\u00e9 librement par John Ford (titre allemand: Route du tabac ). \u2191 Dans Smith: Inajustement des \u00e9tudes culturelles: \u00e9tudes de poubelles blanches , dans: Mississippi trimestriel , Universit\u00e9 du Mississippi (o. J.), S. 369 ff. \u2191 Peter Winkler: Aux \u00c9tats-Unis, de plus en plus de blanc meurent “la mort du d\u00e9sespoir” , en NZZ, 24 mars 2017. \u2191 Harper Collins: New York 2016. \u2191 Hannes Stein: Seule la “poubelle blanche” a fait Trump ce qu’il est. Dans: Die Welt, 18 ao\u00fbt 2016. \u2191 Et Pepper, Sophie Tatum: Hillary Clinton exprime son regret pour commenter , dans: edition.cnn.com, 12. septembre 2016. \u2191 Dans Smith: Inajustement des \u00e9tudes culturelles: \u00e9tudes de poubelles blanches , dans: Mississippi trimestriel , Universit\u00e9 du Mississippi (o. J.), S. 375. \u2191 Donc la couverture d’un album de Nicole Dollanganger avec la chanson Saccage blanc . [d’abord] \u2191 Smith, S. 376 ff. \u2191 Smith, S. 387. \u2191 Andrea K\u00f6hler: Avec la col\u00e8re du d\u00e9sespoir , dans: NZZ, 23 septembre 2016. \u2191 J. D. Vance: Hillbilly-Elegie: L’histoire de ma famille et une soci\u00e9t\u00e9 en crise. Ullstein Verlag, 2018. \u2191 Alec Macgillis: La sous-classe d’origine. Dans: The Atlantic, septembre 2016. \u2191 Dans Smith: Inajustement des \u00e9tudes culturelles: \u00e9tudes de poubelles blanches , dans: Mississippi trimestriel , Universit\u00e9 du Mississippi, (o. J.) S. 369 ff. \u2191 New York 1992. Made -To -do: sans d\u00e9fense – Shadow About Carolina, 1996. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/corbeille-blanche-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Corbeille blanche – Wikipedia"}}]}]