[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/damnation-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/damnation-wikipedia\/","headline":"Damnation – Wikipedia","name":"Damnation – Wikipedia","description":"before-content-x4 Damnation de la m\u00e9moire (Latin pour “Damnation of Memory”) signifie la mal\u00e9diction et le remboursement d\u00e9monstratif de la m\u00e9moire","datePublished":"2023-11-13","dateModified":"2023-11-13","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b8\/19960300-erased_pharao_aegypt.png\/220px-19960300-erased_pharao_aegypt.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b8\/19960300-erased_pharao_aegypt.png\/220px-19960300-erased_pharao_aegypt.png","height":"173","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/damnation-wikipedia\/","wordCount":3090,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Damnation de la m\u00e9moire (Latin pour “Damnation of Memory”) signifie la mal\u00e9diction et le remboursement d\u00e9monstratif de la m\u00e9moire \u00e0 une personne \u00e0 travers la post\u00e9rit\u00e9. Le terme se r\u00e9f\u00e8re principalement aux actions de l’Empire romain, mais elle-m\u00eame est une nouvelle cr\u00e9ation moderne. Dans l’antiquit\u00e9, on a parl\u00e9 du nom d’abolition .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les noms de personnes particuli\u00e8rement m\u00e9pris\u00e9es et d\u00e9test\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 rembours\u00e9es de toutes les annales, tous les portraits et inscriptions accessibles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits, et \u00e0 l’avenir, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9vit\u00e9 de mentionner l’homme condamn\u00e9 en public – bien que la d\u00e9nomination de son nom n’ait jamais \u00e9t\u00e9 passible. La recherche moderne estime le sens de Damnation de la m\u00e9moire Surtout \u00e0 Rome, surtout diff\u00e9remment qu’avant aujourd’hui: les mesures ne devraient donc pas vraiment conduire \u00e0 oublier la personne concern\u00e9e, mais plut\u00f4t le souvenir de lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e9veill\u00e9 par la mal\u00e9diction de son nom – ce n’est pas une co\u00efncidence que presque tout le monde \u00e0 Rome soit connu Damnatio tomb\u00e9, avec des noms. Souvent, il peut m\u00eame \u00eatre d\u00e9montr\u00e9 que le remboursement des noms et des images des personnes touch\u00e9es \u00e9tait intentionnellement imparfaite: il devrait rester que quelque chose a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9. Dans ce contexte, on parle d’un “souvenir d’oubli”. [d’abord]         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Illustration totale du pharaonin hathepsut Dans l’\u00c9gypte ancienne, le Pharaonin Hathepsut et le Pharaon Akhenaten ainsi que les autres rois Semechkar, Tutankhamun et Eje II. Par cons\u00e9quent, seules quelques illustrations et (surtout) aucune momie ne sont conserv\u00e9es et leurs noms ne sont pas conduits aux listes royales \u00e9gyptiennes. Bien que le nom de Tutankhamun soit \u00e9galement port\u00e9 disparu dans les listes royales, sa tombe de destruction s’est \u00e9chapp\u00e9e, car elle a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9e des morts-terrains d’une autre tombe au moment d’un hors-la-loi. La reine Nitocris tombe \u00e9galement en dessous. En Gr\u00e8ce, Herostratos a tent\u00e9 de rendre son nom immortel par allum\u00e9 l’une des sept merveilles du monde, le temple d’Artemis \u00e0 \u00c9ph\u00e8se, et donc compl\u00e8tement d\u00e9truit. Avant son ex\u00e9cution, on lui a dit que son nom ne serait jamais prononc\u00e9 pour toujours et que son acte \u00e9tait insens\u00e9. En \u00c9ph\u00e8se elle-m\u00eame, il a \u00e9t\u00e9 interdit de la peine de mort de donner le nom. Ce n’est qu’en mentionnant l’historien Theopompos qu’il \u00e9tait conserv\u00e9 pour la post\u00e9rit\u00e9. Environ 280 avant JC Une loi pr\u00e9serv\u00e9e de la polis Ilion (Ogis 218) a d\u00e9clar\u00e9 que les noms de ceux qui ont fait une cause commune avec des tyrans ou des oligarques pouvaient \u00eatre \u00e9tendus de toutes les inscriptions publiques et priv\u00e9es. Et dans la deuxi\u00e8me guerre mac\u00e9donienne-romaine, les Ath\u00e9niens ont d\u00e9truit toutes les inscriptions et statues du roi Philipp contre quelques d\u00e9cennies plus tard, peut-\u00eatre \u00e0 la demande romaine. Exemples du remboursement ult\u00e9rieur des personnes de l’\u00e9poque de l’Empire romain Damnation de la m\u00e9moire du marchand empereur sur une inscription au mus\u00e9e romain Osterburken. Une fois que le nom a \u00e9t\u00e9 initialement drain\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 ins\u00e9r\u00e9 plus tard, mais uniquement avec la couleur.  Le soulagement montre l’empereur Mark Aurel dans son procession triomphale 176. Commodus, \u00e0 l’origine montr\u00e9 \u00e0 droite de son p\u00e8re, a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement supprim\u00e9.  De cette fa\u00e7on, le S\u00e9nat romain avait l’empereur Caligula, Nero, Domitian, Commodus, Geta ainsi que Elagabal et Maximinus Thrax Punish (Caligula uniquement selon Cassius Dio En fait , parce que l’empereur Claudius est r\u00e9el Damnatio son neveu a emp\u00each\u00e9). Le libell\u00e9 d’une d\u00e9cision (quoique fictive) des femmes dans le La vie est avantageuse le Histoire Augusta (20, 4\u20135), et les traces du Damnatio Contre Geta ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9s sur un papyrus (BGU 2056). [2] \u00c0 propos de Severus Alexander et Gordian III. N’\u00e9tait officiellement aucun Damnatio Impos\u00e9, mais il y a encore des inscriptions et des portraits qui ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s en cons\u00e9quence.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Les portraits des empereurs concern\u00e9s (statues, bustes, hermes, pi\u00e8ces de monnaie, etc.) ont souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits ou endommag\u00e9s, mais parfois aussi emm\u00e9nag\u00e9 et retravaill\u00e9s dans des portraits d’autres personnalit\u00e9s. Des traces des r\u00e9visions peuvent encore \u00eatre trouv\u00e9es sur les statues aujourd’hui. La caract\u00e9ristique frappante d’une telle remaniement est z. B. Une t\u00eate proportionnellement trop petite pour le corps, avec des oreilles \u00e9tonnamment grandes ou saillantes. Sur les portraits de l’empereur N\u00e9ron, des traces des boucles peuvent encore \u00eatre vues dans le cou des portraits retravaill\u00e9s, car Nero s’est donn\u00e9 en tant que grand artiste et pourrait donc \u00eatre reproduit avec des cheveux longs dans le costume des artistes. Le nom de l’empereur en question a \u00e9t\u00e9 rembours\u00e9 dans les inscriptions. Si un mort prince le Damnatio Fixe ou, au contraire, a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9 sous les dieux (apoth\u00e9ose ou divinisation), la d\u00e9cision du successeur \u00e9tait en fait, pas le S\u00e9nat. Ce n’est donc pas seulement Claudius qui les a emp\u00each\u00e9s Damnatio de Caligula, mais apparemment aussi Antoninus pius celui de l’Hadrien impopulaire. Certains des empereurs dont la m\u00e9moire Damnatio avait \u00e9t\u00e9 impos\u00e9, \u00e9galement par un So-appel\u00e9 Restauration de la m\u00e9moire R\u00e9habilit\u00e9 \u00e0 nouveau, par exemple B. Nero sous Otho et Vitellius ainsi que en particulier Commodus sous Septimius Severus, qui est un restituant Y compris l’apoth\u00e9ose parce qu’il a revendiqu\u00e9 une relation fictive avec Comodus. La proc\u00e9dure du Damnatio A \u00e9galement \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 contre les s\u00e9nateurs politiquement non r\u00e9solus au cours de la p\u00e9riode imp\u00e9riale. Comme je l’ai dit, cela n’aurait pas d\u00fb porter sur le remboursement de la m\u00e9moire – parce que les noms de Damn\u00e4ten Emperor pourraient continuer \u00e0 \u00eatre nomm\u00e9s – mais sur la mal\u00e9diction de Souvenir. Il semble Damnatio En dehors de Rome, pour ne jamais \u00eatre express\u00e9ment ordonn\u00e9: la d\u00e9cision des femmes pr\u00e9serv\u00e9e pour Gnaeus Calpurnius Piso peut \u00eatre constat\u00e9e que les provinces n’\u00e9taient inform\u00e9es que de la fa\u00e7on de proc\u00e9der dans la capitale; La d\u00e9cision d’imiter cela a \u00e9t\u00e9 officiellement avec les autorit\u00e9s locales. Dans la fin de l’antiquit\u00e9, le Damnatio Plus rare, mais est rest\u00e9 commun; Un exemple est l’usurpateur Magnus Maximus, qui \u00e9tait damn\u00e9 388. Le s\u00e9nateur Virius Nicomachus Flavianus, qui a soutenu l’usurpateur Eugenius en 394, semble \u00e9galement avoir \u00e9t\u00e9 rembours\u00e9 \u00e0 partir d’une inscription (CIL VI 1783) et ajout\u00e9 des ann\u00e9es plus tard; Et dans le cas d’Heraclianus, la loi correspondante de 413 est pr\u00e9serv\u00e9e (Cod. Theod. 15,14,13). Toujours Theoderich le grand \u00e9tait avec un Damnation de la m\u00e9moire occup\u00e9: 552 Le g\u00e9n\u00e9ral a d\u00e9truit Narses au nom de l’empereur Justinien I. Les Goths orientaux et de l’Italie ont int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l’Empire romain oriental. Tous les souvenirs de la r\u00e8gle Goths doivent \u00eatre effac\u00e9s de mani\u00e8re d\u00e9monstrative. Par exemple, les mosa\u00efques de Sant\u2019apollinars Nuovo \u00e0 Ravenna ont sans aucun doute montr\u00e9 \u00e0 l\u2019origine le 526 TheoDerich et son entourage dans le palais de Theoderich; Ici, vous pouvez utiliser quelques restes pour dire que les chiffres repr\u00e9sent\u00e9s devant le b\u00e2timent ont \u00e9t\u00e9 retir\u00e9s et remplac\u00e9s par des photos de rideaux (les mains sont toujours visibles – selon toute vraisemblance apr\u00e8s des fins). Dans le m\u00eame temps, l’Arian est devenu une \u00e9glise catholique. Prokopios de C\u00e9sar\u00e9e prouve que la proc\u00e9dure \u00e9tait encore connue par 550 en principe. [3]  Photo du leadership KPR (B) \/ WKP (B) dans le mausol\u00e9e provisoire de L\u00e9nine \u00e0 Moscou. (3 novembre 1925) Les politiciens d\u00e9sagr\u00e9ables ont ensuite \u00e9t\u00e9 ray\u00e9s. La proc\u00e9dure d’ostracisme ult\u00e9rieure peut \u00eatre trouv\u00e9e jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent. Ils sont parfois aussi comme Damnation de la m\u00e9moire ou La damnation est en m\u00e9moire D\u00e9crit, bien qu’\u00e0 l’\u00e8re de la propagande moderne, il s’agit souvent de rembourser les personnes d\u00e9sagr\u00e9ables et les \u00e9v\u00e9nements de m\u00e9moire (bien que le succ\u00e8s ne puisse pas \u00eatre v\u00e9rifi\u00e9). \u00c0 grande \u00e9chelle, les photographies et les peintures ont ensuite \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9es en particulier pour supprimer les personnes avec lesquelles le dictateur ne devrait plus \u00eatre cartographi\u00e9 de la m\u00e9moire collective. Dans de nombreux cas, ce sont des gens qui ont \u00e9t\u00e9 victimes du nettoyage de Staline ou de la fa\u00e7on dont Leo Trotsky \u00e9tait dans une opposition claire \u00e0 Staline. Mais Staline lui-m\u00eame faisait \u00e9galement partie de l’\u00e9limination d’un Damnation de la m\u00e9moire affect\u00e9:L’histoire du peintre Vladimir Alexandrowitsch Serow de 1947, qui a re\u00e7u le prix Staline: l’\u0153uvre est exemplaire L\u00e9nine proclame le pouvoir sovi\u00e9tique a montr\u00e9 Staline \u00e0 la suite de L\u00e9nine. Dix ans plus tard, Serow a chang\u00e9 le travail selon les nouvelles directives officielles en rempla\u00e7ant Staline par une autre personne. Dans le cadre de l’\u00e9limination, les objets topographiques ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9s ou retourn\u00e9s, y compris Stalinestadt. Dans les sports de la RDA, les athl\u00e8tes (par exemple J\u00fcrgen May) ont fui le GDR ont \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9s des meilleurs et des listes de disques \u00e0 plusieurs reprises afin de les rembourser. [4] En d\u00e9cembre 2013, Kim Jong-un en Cor\u00e9e du Nord a fait retir\u00e9 son oncle Jang Song-Thaek, en supprim\u00e9 des rapports des m\u00e9dias officiels. Le sujet trouve la mise en \u0153uvre litt\u00e9raire dans le roman de George Orwell 1984 , dans lequel les non-pr\u00e9servatifs sont r\u00e9troactifs des journaux et autres m\u00e9dias apr\u00e8s leur meurtre. Pr\u00e9sentation des repr\u00e9sentations  Eva Elm: Damnation de la m\u00e9moire. Dans: Lexique r\u00e9el pour l’antiquit\u00e9 et le christianisme . Band 24, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-7772-1222-7, sp. 657\u2013682. Florian Gre\u00dfhake: Damnatio memoriae, un th\u00e9ore de projet (= Forum l’histoire europ\u00e9enne , Volume 8). Martin Meidenbauer, Munich 2010, ISBN 978-3-89975-721-7 (en m\u00eame temps une th\u00e8se de ma\u00eetrise, Universit\u00e9 de M\u00fcnster). Gerald Schwedler: Que fait et \u00e0 quelle fin examinez-vous Damnatio dans Memoria? Dans: Sebastian Scholz, Gerald Schwedler, Kai-Michael Sprenger (\u00e9d.): Damnatio dans Memoria. D\u00e9formation et comptoir-constructions dans l’histoire (= Contributions de Zurich \u00e0 la science historique. Volume 4). B\u00f6hlau, Cologne 2014, ISBN 978-3-412-22283-3, pp. 9-23. L’\u00c9gypte et la Gr\u00e8ce  Joachim Friedrich Quack: “Supprimer son nom!” Pour an\u00e9antir des gens qui sont des r\u00e9f\u00e9rences et de l’image dans l’\u00c9gypte ancienne. Dans: Carina K\u00fchne-Wespi, Klaus Oschema, Joachim Friedrich Quack: Destruction de \u00e9crite. Perspectives historiques et transculturelles (= Culture du texte mat\u00e9riel. Bre 22). Il y a Ateryy of Gyrument, Gerebones 2019, 97-38-19-10-10-132. Empire romain  Ulrike ehmig: Arri\u00e8re dans les inscriptions latines. Observations de leur distribution et de leur utilisation non publique. Dans: Carina K\u00fchne-Wespi, Klaus Oschema, Joachim Friedrich Quack: Destruction de \u00e9crite. Perspectives historiques et transculturelles (= Culture du texte mat\u00e9riel. Bre 22). Il y a Ateryy of Gyrue, Greeves \/ B019, 97-30-10-10-13: 13, 1034. Harriet I. Fleur: L’art d’oublier. Honte et oubli dans la culture politique romaine. University of North Carolina Press, Chapel Hill (NC) 2006, ISBN 0-8078-3063-1. Ulrich Gotter: Web de Penelope, ou: comment devenir un mauvais empereur post mortem . Dans: Henning B\u00f6rm (\u00e9d.): Discours antimonarchique dans l’antiquit\u00e9 . Steiner, Stuttgart 2015, ISBN 978-3-515-11095-2, S. 215-233. Charles Hedrick: Histoire et silence. Purge et r\u00e9habilitation dans l’antiquit\u00e9 tardive . University of Texas Press, Austin 2000, ISBN 0-292-73121-3. Florian Kr\u00fcpe: Le Damnatio Memoriae. \u00c0 propos de l’an\u00e9antissement de la m\u00e9moire. Une \u00e9tude de cas pour Publius Septimius Geta (189-211 AD). Computus, Gutenberg 2011, ISBN 978-940598-01-1 (offre une histoire g\u00e9n\u00e9rale de la Damnation de la m\u00e9moire cependant, a des faiblesses; Voir les critiques critiques sehepunkte.de et Hsozkult.geschichte.hu-livelin.de ) \u00catre tra\u00een\u00e9; Cr\u00e9ation ou cr\u00e9ation de m\u00e9moire ou de m\u00e9moire? Les sanctions de la m\u00e9moire sont des processus cr\u00e9atifs au quatri\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s JC. Dans: Journal classique de Cambridge 62, 2016, S. 170\u2013199. East \u00d6stenberg: Damnatio Memoriae Inscrit: La mat\u00e9rialit\u00e9 de la r\u00e9pression culturelle. Dans: Andrej Petrovic, Ivana Petrovic, Edmund Thomas (\u00e9d.): La mat\u00e9rialit\u00e9 du texte – placement, perception et pr\u00e9sence de textes inscrits dans l’antiquit\u00e9 classique (= \u00c9tudes brillantes en \u00e9pigraphie grecque et romaine. Bande 11). Brill, Leiden \/ Boston 2019, ISBN 978-90-04-37550-5, S. 324\u2013347. Eric Verner: Mutilation et transformation. Damnatio Memoriae et Roman Imperial Portrait. Brill, Leiden 2004. Moyen \u00c2ge et premiers temps modernes  \u00c9tudes sur la modernit\u00e9  Hans W. H\u00fctter, Petra R\u00f6sgen (\u00e9d.): X pour les images am\u00e9ricaines qui se trouvent. Livre d’accompagnement pour l’exposition de la Haus Der HISTORY de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale d’Allemagne. 3. \u00c9dition. Bouvier, Bonn 2003, ISBN 3-416-02902-X. David King: Reprend Staline. Manipulation photo et art en Union sovi\u00e9tique. Hamburger Edition, Hambourg 1997, ISBN 3-930908-33-6. \u2191  Charles Hedrick: Histoire et silence. Purge et r\u00e9habilitation dans l’antiquit\u00e9 tardive . University of Texas Press, Austin 2000, ISBN 0-292-73121-3.  \u2191  Herwig Maehler (\u00e9d.): Certificats de l’\u00e9poque romaine (= Documents \u00e9gyptiens des mus\u00e9es d’\u00c9tat de Berlin. Documents grecs (BGU). Volume 11, demi 2, ZDB-ID 802642-7 ). Band 2, Bruno Hessling, Berlin 1968, S. 77\u201379, nr. 2056.  \u2191  Prokopios von Caesarea, Histoire des arcanes 8.13-20.  \u2191  Arnd Kr\u00fcger: Pour oublier les sept esp\u00e8ces. Dans: Arnd Kr\u00fcger, Bernd Wedemeyer-Kolwe (\u00e9d.): Oubli\u00e9, d\u00e9plac\u00e9, rejet\u00e9: sur l’histoire de l’exclusion dans le sport. Lit, M\u00fcnster 2009, ISBN 978-3-643-10338-3, pp. 4-16.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2fr\/wiki1\/damnation-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Damnation – Wikipedia"}}]}]