Dan (arts martiaux) – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Ceinture noire avec nœud

Le Et (Japonais partie , Wörtl .: “Level”, “Rank”, “Section”) [d’abord] [2] vient du Budō japonais et décrit un diplôme avancé ou de maîtrise dans de nombreux arts martiaux asiatiques. Dan ou. Yūdansha ( Japonais Jetée , mots “personne avec Dan”) sont des gens qui ont un diplôme Dan.

after-content-x4

Le maître le plus bas (1er Dan) suit le plus haut niveau d’étudiant (Jap. 1. Kyū). Le test (ceinture) pour le 1er Dan peut généralement être pris à l’âge de 18 ans. Le Dan le plus élevé est généralement le 10e Dan.

La division en dix maîtres est généralement courante dans les arts martiaux japonais ou les arts martiaux. Ça veut dire Shodan Littéralement «degré initial», le reste contienne le mot de nombre correspondant en tant que préalable et est appelé «deuxième degré», «troisième degré», etc.:

Et gradier Prononciation Japonais
1. et Shodan D’abord un
2. et Nida 弐 弐 弐 弐 弐 弐 弐 b
3. et Dissuader Section / 3e paragraphe c
4. et Côté Quatre étapes
5. et Hoan Cinq sections
6. et Rokudan Sixième paragraphe
7. et Nanadan Septième
8. et Hachidan Huit segments
9. et Abeille Neuf sections
10. et Judan Dix paragraphes
un À l’intérieur ( Japonais Section ), signifie les mots «premier degré», plutôt dans presque tous les cas Shodan ( D’abord ) Ce qui signifie “degré initial ou degré de débutants” [3] [4]
b L’orthographe formelle du Kanji pour “2” – Deux – est généralement utilisé, comme en ajoutant une ligne deux (2), un trois (3) peut être fabriqué
c L’orthographe formelle du Kanji pour “3” – Ginseng – est généralement utilisé

Histoire [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Les couleurs de la ceinture des maîtres du Budō

Le système de remise des diplômes de Kyū / Dan a été créé au Japon dans le jeu au Japon à la fin du XVIIe siècle. Sur la base des différents rangs, l’exigence du joueur le plus faible a été déterminée.

Au 19e siècle, Kanō Jigorō (fondateur de Judo) a mis en œuvre le système DAN dans les arts martiaux. Vers la même époque, à partir de 1880, Kyū (en judo) et Dan (dans le Kendō) ont été utilisés. En judo, ils ont servi à documenter le niveau des élèves. Dans le Kendō, le paiement des enseignants de Kendō était basé sur leur diplôme DAN. Depuis 1895, les diplômes de Kyū sont créés sur la base du système scolaire allemand du 19e siècle. La hiérarchie de la vieille classe (Sexta, Quinta, Quarta, Tertia, Seconda and Great) n’exprime rien d’autre en latin que le 6e, 5e, 4e, 3e, 1ère classe – parce que le mot japonais Kyū signifie “super, étudiant”. Dans les temps modernes, les arts martiaux individuels ont adapté le nombre original de six kyū à leurs idées.

after-content-x4

Graduations aujourd’hui [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Aujourd’hui, le système DAN est, entre autres, dans l’Iaidō, Jiu Jitsu, Kendō, Karaté, entre autres [5] , Kyūdō, Hapkido, Taekwondo, Aikidō [6] , Jiu-Jitsu brésilien et le Ju-Jutsu, à l’origine créé à partir de judo, d’Aikidō et de karaté, ainsi que des jeux de société Go et Shōgi [7] utilisé. Cependant, aucune ceinture n’est utilisée comme caractéristique de la remise des diplômes dans Iaido, Kyūdō, Kendō, Go et Shōgi.

Dans la plupart des arts martiaux “porteurs”, les “ceintures noires” (1er à 5e Dan) sont attribuées en raison de tests techniques. Dans de nombreux arts martiaux, les degrés supérieurs du championnat sont également considérés comme un championnat “spirituel”, dans lequel le porteur d’un Dan correspondant commence à internaliser les antécédents intellectuels, les valeurs et les idées, qui transmettent des arts martiaux ou un art martial.
Un diplôme DAN bas est identifié dans les systèmes Budō plus jeunes en portant une ceinture noire. Les degrés Dan supérieurs sont également avec un noir ( Japonais Ceinture noire , Kuro obi), ou avec un rouge et blanc ( Japonais Ceinture rouge et blanche , Kohaku obi), rouge-noir, bleu blanc, rouge ( Japonais ceinture rouge , Aka obi) ou à son tour des ceintures blanches ( Japonais ceinture blanche , Shiro Obi, selon le niveau des élèves le plus bas). Ce dernier est justifié dans la philosophie asiatique et est destiné à symboliser que l’étudiant et le maître forment un cercle fermé, une harmonie. Cependant, cela ne s’applique souvent que théoriquement, car dans la plupart des arts martiaux, le plus haut dangrade n’est guère ou pas du tout pardonné, car ils sont considérés comme l’achèvement de l’art.

Le sens du mot Et (littéralement “niveau”) suggère que chaque Dan est un pas de beaucoup. Au contraire, dans certains systèmes, le 1er Dan ne représente que la capacité d’apprendre l’art martial réel, i. H. marqué l’achèvement d’une formation préparatoire.

Il convient également de noter qu’il n’y a pas de critères uniformes pour la répartition d’une diplôme DAN, ni dans les sports, ni dans les disciplines individuelles. Un 1er Dan Karate ne peut pas être assimilé à un 1er Dan Judo ou à un 1er Dan Kendō. Cela s’applique également dans les systèmes, qui font partie de différents styles, comme le karaté (gōjū-ryū, shōtōkan, shitō-ryū, wadō-ryū, …) ou aikidō (aikikai, iwama ryu, dab, …). En raison d’un contenu d’examen ou de critères de remise des diplômes différents, un 5ème Dan Aikidō à Aikikai n’est donc pas identique à un 5ème Dan Aikidō qui a été décerné dans le DAB ou un autre style.

De même, il n’est pas défini dans tous les arts qui peut donner un diplôme Dan et de quelle manière cela est fait. Il existe des diplômés qui sont décernés par des maîtres individuels qui préservent leur propre style, ainsi que ceux qui sont décernés par un collège ou des associations (par exemple, Corporation of International Danbär, allemand Dan College, etc.). Les diplômes peuvent être attribués en raison de tests techniques (comparables à un examen dans une université) ou par nomination sans examen explicite.

Les meilleurs combattants internationaux des arts martiaux, qui jouent des compétitions, ont généralement un maximum du troisième Dan. Il en résulte des temps de préparation minimaux entre les tests DAN et donc également par l’âge des combattants, qui est principalement limité par les spécifications et les exigences du sport compétitif pour les personnes actives.

Degré [ Modifier | Modifier le texte source ]]

L’attribution des notes de Dan est honorée différemment dans toutes les disciplines et associations de Budō. L’accent est mis sur l’honneur du travail de la personne concernée en faveur de la discipline respective, du système d’enseignement sous-jacent ou de sa performance sportive.

  • Dans l’Association Aikikai de l’Aikidō, il est possible d’accorder des niveaux d’honneur en accordant à l’honoré un au 3e DAN Degree One degré plus élevé. Les diplômes du 5e DAN sont tous décernés pour une activité honorifique, par laquelle le 10e degré n’est attribué qu’à titre posthume.

Dans la plupart des arts martiaux chinois traditionnels et aucun système de graduation n’a été utilisé; Cependant, il y a également eu divers systèmes de remise des diplômes dans le passé qui ont été utilisés dans divers arts ou fonctionnaires martiaux. En 1998 le Association chinoise Wushu , la National Sports Commission et l’Institut chinois de recherche Wushu présentent un système de remise des diplômes qui a été utilisé dans divers arts martiaux depuis lors et surtout dans le wushu moderne. Cependant, le système n’a pas la propagation comme le système de ceinture japonais depuis longtemps.

Dans le système, le nom japonais “Dan” (Jap. partie ) En tant que synonyme du “duan” chinois (chinois partie , Pinyin duàn – “Section, degré, rang, section”) [8] [9] utilisé. Il se compose de neuf niveaux de Dan auxquels un symbole animal est affecté à une certaine couleur. Les niveaux de base Dan (1er à 3e Dan, Blue, White et Golden Eagle) sont destinés aux étudiants de Wushu avec plusieurs années d’expérience. Le Dan de niveau moyen (ou le niveau de performance) (4e à 6e Dan, Tiger bleu, blanc et doré) concernent les praticiens du Wushu qui sont autorisés à enseigner et ont régulièrement appris pendant au moins 10 ans. À partir du 5ème Dan, une utilisation scientifique dans le domaine de la recherche Wushu doit être démontrée, par ex. B. par le biais de publications. Le Dan de niveau supérieur (7e à 9e Dan, Blue, White et Golden Dragon) n’est attribué qu’aux enseignants ou maîtres très expérimentés avec des performances supérieures à la moyenne. Du 7 de Dan, l’enseignant peut se qualifier de “grand maître”. Un 10e Dan n’est pas récompensé dans le système chinois. [dix]

  • Werner Lind: Le lexique des arts martiaux. Chine, Japon, Okinawa, Corée, Vietnam, Thaïlande, Birmanie, Indonésie, Inde, Mongolie, Philippines, Taïwan et autres. Sportverlag, Berlin 1999, ISBN 3-328-00838-1 ( Édition bsk ).
  1. ↑ Expression ” et ( Dan / Dan ) “, Allemand japonais. wadoku.de, Consulté le 9 avril 2018 .
  2. ↑ Expression ” et ( Dan / Dan ) “, Japonais / anglais. tangorin.com, Consulté le 9 avril 2018 .
  3. ↑ Expression ” Shodan ( D’abord Dan / Shodan ) “, Allemand japonais. wadoku.de, Consulté le 28 septembre 2017 .
  4. ↑ Expression ” Shodan ( D’abord Dan / Shodan ) “, Japonais / anglais. tangorin.com, Consulté le 28 septembre 2017 .
  5. ↑ Graduations en karaté. 22 janvier 2006, Consulté le 21 novembre 2016 .
  6. ↑ Examen BDAS. Archivé par Original ; Récupéré le 3 novembre 2011 .
  7. ↑ Système ELO. VAPORISATEUR, Consulté le 27 décembre 2017 .
  8. ↑ Expression ” Ils veulent (段) “, chinois / anglais. zdic.net, Consulté le 9 avril 2018 .
  9. ↑ Expression ” Ils veulent (段) “, chinois / allemand. Leo.org, Consulté le 9 avril 2018 .
  10. ↑ Système Wushu Dan. Archivé par Original suis 3. août 2010 ; Consulté le 13 août 2010 .
after-content-x4