Didier Anzieu – Wikipedia

Didier Anzieu (Né le 8 juillet 1923 à Melun, † le 25 novembre 1999 à Paris) était un psychanalyste français qui est devenu connu pour une édition Pascal; en travaillant sur le psychodrame et la dynamique de groupe; À travers une étude de l’auto-analyse de Freud et à travers sa théorie du “Skin-i”, qui décrit la formation de la pensée et de la personnalité à travers des expériences tactiles. Son éloignement critique de Jacques Lacan est devenu une étape importante dans la division des écoles psychanalytiques en France.

Pascal Edition. Études [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En tant qu’étudiant à Melun, Anzieu a commencé avec l’un de ses professeurs, Zacharie Tourner, lors d’une nouvelle édition de la Pensées Blaise Pascaux au travail qui devrait présenter les fragments obtenus pour la première fois dans la disposition originale. Anzieu a publié l’édition de 1960, c’est comme un problème Tourneur-Anzieu cité.

En 1945, Anzieu a commencé à étudier la surérie normale sur l’école, où il a également entendu Jacques Lacan. Lors des études de philosophie, il a conclu une de psychologie à Daniel Lagache, dont il est devenu assistant en 1951. Anzieu a fait des recherches dans le domaine de la psychologie clinique et a été rapidement reconnu comme un spécialiste en psychodrame et des méthodes projectives.

Analyse à Lacan. L’histoire de sa mère [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1949, il avait commencé une psychanalyse à Jacques Lacan, initialement sans les deux savait que Lacan avait déjà traité la mère d’Anzieus: il la connaissait sous son nom de naissance Marguerite Pantaine et avait son cas de thèse de 1932, Sur la psychose paranoïque et leurs relations avec la personnalité , utilisé comme base – et déjà écrit sur Anzieu lui-même. La mère d’Anzieus l’avait quitté peu après la naissance, mais était d’abord resté en contact avec lui. Des années plus tard, elle a été informée de la clinique psychiatrique de Sainte-Anne à Paris, dans laquelle Lacan a également travaillé après que l’actrice Huguette a attaqué l’actrice. Après des années d’hébergement psychiatrique, elle a travaillé comme femme de ménage pour le père de Lacan en 1952/53. Dans cette situation, Anzieu a renouvelé le contact et a appris son traitement par Lacan. Il a mis fin à l’analyse et est allé à Lacan à une distance critique.

Engagement politique universitaire et association [ Modifier | Modifier le texte source ]]

En 1954, Anzieu est devenu professeur de psychologie clinique à Strasbourg. En 1957, il a présenté sa thèse, les deux travaux L’auto-analyse de Freud et la découverte de la psychanalyse et Psychodrame analytique avec enfants et adolescents .

Anzieu a entrepris une deuxième psychanalyse à Georges Favez. Tout d’abord, un membre de celui fondé par Lacan Societé française de Psychanalyse (SFP), à partir de 1961, il portait ses déclarations contre Lacan devant le Association internationale psychanalytique (IPA) au fait que l’application de la SFP n’a pas repris dans l’IPA, qui a conduit à l’effondrement de la SFP en 1964, et a été l’un des fondateurs des fondateurs en 1963 Association Psychanalytique de France dont il a été vice-président pendant longtemps.

En 1963, Anzieu a été nommé à la Sorbonne pour participer à partir de la fondation de l’Université de Paris-Nanterre la même année. Il a fondé sa faculté de psychologie et de sciences de l’éducation et s’est également levé pendant la turbulence de mai 1968, où il s’est montré ouvert et disposé à communiquer. Sous le pseudonyme, il a écrit une représentation des événements hors des troubles, Ces idées qui ont ébranlé la France (“Ces idées que la France a brisées”).

Recherche. Le skin-ego [ Modifier | Modifier le texte source ]]

Après 1972, Anzie se retirait progressivement de la compagnie universitaire afin de pouvoir se consacrer à la recherche psychanalytique. D’une part, il a examiné les phénomènes de groupe, pour lesquels il Le groupe et l’inconscient (“Le groupe et l’inconscient”) publié. D’un autre côté, il a traité la créativité littéraire et artistique, et en 1975, il a présenté une révision de son livre sur l’auto-analyse de Freud, 1981 Le corps de l’oeuvre (“Le corps de l’œuvre”) et 1992 Beckett et le psychanalyste .

Son troisième projet le plus original a été le développement de la théorie de l’égo Skin, avec lequel il face à la parole commune du mental Contenu le récipient J’ai essayé de saisir ce contenu théoriquement. Dans son livre publié en 1985 Le skin-ego Il reçoit le concept de Wilfred Bion de Contenant Et le lecteur de reliure de John Bowlby, mais fait également référence au premier concept de Freud de Contacter la barrière Et sur la description de Paul Federn des limites de l’ICH fluctuantes.

Selon Anziu, le nourrisson – s’il n’est pas submergé par le désir de retourner sur les genoux de la mère, ce qui mène à l’autisme – développe l’imagination d’une peau commune avec la mère, une imagination qui doit plus tard être résolue, peut-être dans un processus douloureux. Du masochiste z. B. Il est expérimenté comme une violente déchirure de la peau partagée. Anzieu distingue les différentes fonctions de la peau: maintien, contenir, protection des stimulus, individualisation, intégration des perceptions sensorielles, base de l’excitation sexuelle, charge libidineuse, entrée de traces, auto-destruction (cette dernière catégorie supprimée de la liste dans la deuxième édition en 1995), ainsi que divers types de coquilles: son, chaleur, odeur, goût muscle, douleur et enfin. Après tout, il voit la base du développement de la pensée réflexive dans l’auto-touch, en autosuffisance.

Les considérations de Le skin-ego trouvé leur continuation dans Une peau pour les pensées (“Une peau pour les pensées”, 1986), L’épiderme nomade et la peau psychique (“L’épiderme nomade et la peau mentale”, 1990) et d’autres œuvres.

Anzieu souffre de la maladie de Parkinson depuis environ 1990.

• Psychodrame analytique avec enfants et adolescents , Paderborn: Junfermann 1984
• L’auto-analyse de Freud et la découverte de la psychanalyse , Munich: Verlag International Psychanalysis 1990 (traduction du 3e édition française révisée et mise à jour de 1988)
• Le skin-ego , Francfort: Suhrkamp 1991

• Anzieu, Marguerite , in: Élisabeth Roudinesco; Michel Plon: Dictionnaire de la psychanalyse: noms, pays, œuvres, termes . Traduction du français. Vienne: Springer, 2004, ISBN 3-211-83748-5, pp. 46f.