Ebstorf World Map – Wikipedia

Photo d’une réplique de la carte du monde Ebstorf

Le Carte du monde eBstorf Était une carte cyclable médiévale d’environ 3,57 m de diamètre sur 30 feuilles de parchemin avec Jérusalem comme point central. Avec plus de 2 300 entrées de texte et d’image, selon l’état actuel de la connaissance, c’était le Mappa Mundi le plus important et le plus étendu (carte mondiale) du Moyen Âge. Ils ont brûlé en 1943, des reproductions, qui, cependant, ne peuvent cependant pas reproduire complètement l’original. ^[d’abord]

Il a été nommé d’après son emplacement et probablement le lieu de fabrication, le monastère bénédictin Ebstorf à Ebstorf dans le Lüneburg Heath. Là, elle a été trouvée dans une salle de stockage par la conventille Charlotte von Lassberg en 1830; Deux places sur la carte ont été détruites par des cadres de souris, dont la zone de Brandeburg d’aujourd’hui. De plus, une carte d’environ 50 × 60 cm dans le quartier supérieur droit dans la zone de l’Inde d’aujourd’hui a été coupée pour des raisons inexpliquées peu de temps après la redécouvrir.

Histoire

Gervasius de Tilbury a été accepté comme l’auteur de la carte pendant longtemps, un clerc anglo-norman qui, entre autres. Le prince Heinrich consacré au plus jeune d’Angleterre et à l’empereur Otto IV. Les récentes, en particulier les études paléographiques, sont à d’autres résultats que Gervasius exclut en tant qu’auteurs: Jürgen Wilke a fait valoir en 2001, sur la base d’une comparaison manuscrite convaincante avec des documents des archives du monastère, pour une origine vers 1300 et a souligné qu’il n’y avait aucune preuve de connexion de la carte ou du monastère avec Gervasius de Tilbury. Hartmut Kugler a soutenu cette datation, basée sur des enquêtes dans le cadre de la nouvelle édition en 2007, et a déterminé que la carte n’offrait pas non plus de référence vérifiable à l’Otia Imperialia du Gervasius de Tilbury. Il a également parlé de ne pas avoir accepté un grand modèle de format pour la carte, mais a fait valoir que certaines erreurs de frappe sur la carte pourraient être mieux expliquées si l’on pense aux cartes de livres, dont la disponibilité dans Ebstorf est également plus probable. La proposition d’Armin Wolf d’un modèle plus ancien pour Otto IV. Cependant, il ne peut pas être exclu. Le welfe Otto IV était de 1212 (1213) à sa mort en 1218 régent factuel du pays du Lüneburg, car le welfenerbe Otto “Das Kind” était toujours mineur.

La carte, qui a été enroulée dans le monastère d’Ebstorf en 1830, a été maintenue dans les archives de l’État de Hanover depuis 1835, où il a brûlé pendant la Seconde Guerre mondiale en octobre 1943 lors d’un raid aérien sur Hanover. De 1950 à 1953, en utilisant de vieilles éditions en fac-similé de 1891 et 1896, une réplique colorée de taille originale a été créée en quatre exemplaires à Ebstorf, Hanover, Lüneburg et sur le Plassenburg près de Kulmbach. Une reconstruction numérique a été développée à l’Université d’Erlangen-Nuremberg et a été publiée sous forme de livre à la fin de 2006. Le rédacteur en chef Kugler estime que cette nouvelle édition a repris environ 80% de l’original depuis des années. Une édition interactive de la carte a été préparée pour Internet par l’Université de Leuphana de Lüneburg (voir WebBink); Tous les textes latins ont été traduits.

Contenu

Ceci est présenté autour de la terre sur la carte; Il est aligné pour que l’Est soit en place. Il y a aussi la représentation visuelle du paradis. Le centre de la carte est Jérusalem. L’Europe est indiquée dans le coin inférieur gauche. Vous y trouverez des villes comme B. Nienburg (Saale), Soest, ^[3] Lüneburg, Braunschweig, Meißen, Aachen, Cologne, Kulmbach et Rome. La Crète, Delos, Carpatos et les neuf îles éoliennes sont présentées deux fois pour des raisons inexpliquées. La superficie de 12,74 m² est divisée en 1 500 entrées de texte, 534 villes, 500 représentations de bâtiments, 160 eaux, 60 îles et montagnes, 45 personnes et créatures mythiques ainsi que d’environ 60 animaux. ^{[4] [5]} La zone terrestre circulaire est entourée de la mer du monde et des vents. L’intention de l’auteur n’était pas de faire une carte géographiquement correcte du monde. Par exemple, la ville de Rome est presque aussi grande que l’île de Sicile. La carte reflète plutôt la connaissance historique, mythologique et théologique de cette époque. Le monde lui-même est comparé au corps du Christ, reconnaissant la tête, les mains et les pieds sur les bords de la carte. Si vous connectez la tête et les pieds ainsi que les deux mains ensemble, la forme d’une croix en résulterait également. L’emplacement central de Jérusalem, l’arche de Noé et le paradis à l’est près de la tête du Christ et de la tour de Babel montrent le concept d’histoire de la guérison. Par exemple, la présentation des Amazones est basée sur la mythologie et les légendes anciennes.

En plus des sources écrites, plusieurs cartes précédentes ont probablement entré la carte. Une nouvelle enquête mais controversée prend la vue, la conception de la grille géométrique sur laquelle la structure et le système de la carte sont basés sur le Reichenau (voir sous l’anglais: Ordre du monde ). Un premier montage a ensuite eu lieu à Braunschweig sous Heinrich le Löwen et un autre au 13ème siècle, peut-être 1243 sous Otto l’enfant de Lüneburg. Cette dernière version est la présentation directe de la carte Ebstorf, par laquelle le temps pour le transfert des tombes de martyr ou la phase de la popularité croissante de son culte peut être supposé. Cependant, il n’y a pas de trace des étapes de traitement suspectées. Les dernières enquêtes devraient faire la carte vers 1300 dans le monastère d’Ebstorf. Pour une création tardive, le 2020 a trouvé la découverte de la tête à long terme de l’excavation de la cathédrale de Cologne, Georg Hauser, selon laquelle l’état structurel de la cathédrale de Cologne présentée sur la carte peut être assez précisément daté des années de 1320 à 1325/30. En conséquence, la carte du monde Ebstorf aurait dû être fabriquée dans les années 1320 ou au début du début de 1330.

Voir également

littérature

• Joachim G. Leiterhäuser: Mappae Mundi – La conquête intellectuelle du monde (Avec 18 plaques de couleur, 73 planches d’impression d’art et 40 illustrations dans le texte). Berlin 1958.
• Armin Wolf: Carte du monde eBstorf . Dans: Lexique du Moyen Âge (Lexma) . Groupe 3 . Artemis & Winkler, Munich / Zurich 1986, ISBN 3-7608-8903-4, Sp. 1534 F .
• Ernst Andreas Friedrich: Le monastère d’Ebstorf . Dans: Si les pierres pouvaient parler , Volume I. Landbuch-Verlag, Hanovre 1989, ISBN 3-7842-0397-3, pp. 152-155.
• Hartmut Kugler en collaboration avec Eckhard Michael (éd.): Une vision du monde devant Columbus. La carte du monde Ebstorf (= Colloque interdisciplinaire 1988 ) . Weinheim 1991, ISBN 3-527-17670-5.
• Jürgen Wilke: La carte du monde Ebstorf (= Publications de l’Institut de recherche historique de l’État à l’Université de Göttingen 39 ). Texte et bande de table, Bielefeld 2001, ISBN 3-89534-335-8. examen (Datant vers 1300).
• Brigitte anglais: Orbis terrae. La vision du monde dans le Mappae World du Moyen Âge précoce et élevé (= Introduction mondes du Moyen Âge 3 ans ), Berlin 2002, Bes. S. 464–495.
• Brigitte anglais: «Mappa dicitur forma. Inde Mappa mundi est forma mundi. . Dans: Nathalie Kruppa (éd.): Monastère et éducation au Moyen Âge . Göttingen 2006, S. 523–545.
• La carte du monde Ebstorf. A commenté une nouvelle édition en deux volumes. Édité par Hartmut Kugler avec la collaboration de Sonja Glauch et Antje. Édition d’image numérique Thomas Zapf. Vol. 1: Atlas (175 p.). Vol. 2: Études et commentaires. Akademie Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-05-004117-9 (plus également le examen Par Martina Stercken dans: Sehpoints 8 (2008), n ° 5 du 15 mai 2008).
• Armin Wolf: Gervasius von Tilbury, Marshal Ottos IV aréatique et la carte du monde Ebstorf. Dans: Bernd Ulrich Hucker, Joachim Leuschner (éd.): Otto IV. – Empereur et Souverain. Châteaux et bâtiments d’église 1198-1218 (= Annuaire de Salzgitter 29 ). Salzgitter 2009, pp. 157–187.
• Georg Hauser: La carte du monde Ebstorf et la cathédrale de Cologne. Dans: Kölner Domblatt 85 (2020), pp. 229–241.

Liens web

Remarques

1. ↑ H. Kugler (éd.), The Ebstorf World Map Vol. II (Berlin 2007) 12.
2. ↑ Gerd Spies (éd.): Braunschweig – L’image de la ville en 901 ans. Histoire et vues , Band 2: Le paysage urbain de Braunschweig , Braunschweig 1985, p. 17
3. ↑ Michael Römling: Soest – histoire d’une ville , 2e édition (novembre 2006, Tertulla-Verlag, ISBN 3-9810710 – x), p. 39
4. ↑ J. Wilke: La carte du monde Ebstorf (Bielefeld 2001) 11 avec la note 14.
5. ↑ Maison de l’histoire bavaroise: Ducs et saints. Le sexe des Andechs-Meraniens dans le haut-âge européen. Regensburg 1993, catalogue d’exposition n ° 10, ISBN 3-7917-1386-8